（通史）高三历史一轮复习 第三编 世界史 第一板块 第九单元 西方文明的源头-古代希腊和罗马单元质量检测 新人教-新人教高三历史试题

第页码页码页/总NUMPAGES总页数总页数页单元质量检测（九）西方文明的源头——古代希腊和罗马(时间：45分钟满分：85分)一、选择题(每小题4分，共48分)1．在雅典法律中，雅典妇女和未成年人一样被认为是没有行为能力的。她一生都处在监护人的监护之下。这反映出古代雅典()A．维护城邦根本利益 B．妇女受到法律保护C．法律制度日趋完善 D．人文主义思想活跃解析：选A雅典民主政治是公民的民主，对非公民(妇女)的限制，目的是为了保证公民的权力和雅典民主政治，故A项正确。2．“由于原先的血缘家族被打破，农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益，这样一来就迫使他们不得不亲自去雅典城出席公民大会，否则，就意味着他们常常处于一种有权力但无法行使的尴尬境地。”这一局面的出现()A．得益于梭伦改革的开展 B．反映出大多数人的民主C．表明民主政治达到顶峰 D．推动雅典民主政治确立解析：选D克利斯提尼以新的行政选区制度打破了部落贵族势力对政权的控制，这次改革使雅典所有公民都有机会参与国家政治事务，标志着雅典民主政治的确立，故D项正确。3．(2017·汉中检测)伯利克里(约公元前495～公元前429年)说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公共的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典()A．初步改变了贵族专权局面B．法律只在公共事务中发挥作用C．受罗马帝国万民法的影响D．法律制度为民主政治提供保障解析：选D伯利克里时期是雅典民主的黄金时期，故A项错误；“在公共的事务中，我们遵守法律”并不意味着法律只在公共事务中发挥作用，故B项错误；万民法的出现远远晚于古代雅典民主时期，故C项错误；根据“在公共的事务中，我们遵守法律”“我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律”可知法律制度为民主政治提供保障，故D项正确。4．《十二铜表法》规定买卖不动产和奴隶等，除当事人亲自到场外，还必须邀请5位证人和1名司秤参加，要讲规定的语言，做一定的动作才能生效。据此可知，《十二铜表法》()A．保护债权人利益 B．保护奴隶主贵族的权益C．注重程序和形式 D．注重法律面前人人平等解析：选C材料以买卖不动产和奴隶为例，突出了在买卖过程中，对涉事人员的身份、数量、规定语言、指定动作等都作了明确规定，体现了罗马法对事件流程中具体环节和形式的重视，故C项正确。5．(2016·黄冈模拟)罗马法学家盖尤斯说：“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢？因为皇帝的地位是人民给他的。官吏为什么有权力呢？因为官吏是人民选举出来的。”这反映了古代罗马()A．蕴含着近代的法治观念 B．继承了雅典的民主政治C．是人民主权思想的源头 D．标志着人文主义的兴起解析：选A据材料“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢？因为皇帝的地位是人民给他的”可知盖尤斯主张皇帝的法治权力来自于人民，蕴含着近代的法治观念，故A项正确。6．近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点()A．掩盖了雅典民主政治的阶级实质B．忽视了雅典民主的时代性C．有助于还原雅典民主政治的历史真相D．历史真相不明，难于评价解析：选B两种观点的共同错误在于都站在当代的角度，按照当代人对民主政治的理解去评价雅典的民主政治，忽视了雅典民主政治的时代性，即过分贬低和过分美化，故B项正确。7．(2017·宜春一模)在古希腊，人们通过订立契约，自愿组成国家社会。在这个国家社会里，每一个人要承担一定的义务，也要放弃自己的一些自由和独立的权利，但独立的人格和尊严除外。这反映了古希腊()A．提倡民主排斥专制 B．格外强调个人的权利C．注重法治反对人治 D．具有民主与人文精神解析：选D材料前半部分体现了古希腊的民主，而“独立的人格和尊严除外”又体现了人文主义的特色，注重人性，故D项正确。8．苏格拉底说：“普罗泰格拉当智者挣到的钱比一个像斐狄亚斯这样杰出的建筑师再加十个雕刻匠挣到的钱还要多。修鞋匠和裁缝如果过了一个月还不能补好鞋子和衣服上的洞，甚至把它们弄得更破了，那么他很快就得饿死。而普罗泰格拉在整个希腊招收学生40年，腐蚀他们，学生离开他的时候比刚来的时候还要坏，这确实令人难以置信。”苏格拉底主要是批评智者学派()A．否定神旨 B．忽视道德C．善于诡辩 D．轻视教育解析：选B根据材料“而普罗泰格拉在整个希腊招收学生40年，腐蚀他们，学生离开他的时候比刚来的时候还要坏，这确实令人难以置信”说明智者学派忽视道德，故B项正确。9．(2017·安康调研)苏格拉底认为：“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。”据此可知，苏格拉底主张()A．美德即知识 B．拯救人类心灵C．认识你自己 D．追求生命价值解析：选C美德即知识强调人的内心是有善性存在的，但是要通过学习知识才能体现，这在材料中没有体现，故A项错误；材料中没有涉及心灵的信息，故B项错误；“反求于己，研究自我”表明了主张理性地看待自己，故C项正确；材料强调的是对真理的追求，不是对生命价值的追求，故D项错误。10．苏格拉底认为，“如果神不制定正义的法律就很难有什么别的人制定这样的法律”。他还论证说：“凡是其本身就给违犯的人带来刑罚的法律，一定是有比人更好的法者所制定的。”这反映了苏格拉底()A．强调公民应该都是法律的服从者B．思想主张带有浓厚的迷信色彩C．竭力推崇神的意志高于人的意志D．主张城邦法律应遵从神的法律解析：选A材料信息“如果神不制定正义的法律就很难有什么别的人制定这样的法律”可知苏格拉底认为法律是正义的，公正的人首先是遵守法律的人，服从法律是公民的天职、责任和义务，故A项正确；材料没有体现迷信色彩，故B项错误；材料强调的是法律的正义，而不是神的作用，故C、D两项错误。11．古希腊一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的……很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”该思想家最有可能是()A．苏格拉底 B．普罗泰格拉C．亚里士多德 D．屋大维解析：选A从“正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧”可知，这反映的是苏格拉底的“美德即知识”，故A项正确。普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”，故B项错误。亚里士多德主张“真理高于一切”，故C项错误。屋大维是古罗马帝国时期的人物，不是古希腊思想家，故D项错误。12.(2017·武汉调研)古希腊有人设想：一个地穴中有一批囚徒被锁链束缚，只能看到洞口活动的动植物因身后矮墙前方的一堆火而投射到洞壁上的影子。因此，囚徒自然地认为影子是唯一真实的事物。这一设想旨在强调()A．理性高于感觉B．关注人的世界C．认识源于感觉D．美德即是知识解析：选A洞穴之喻是设想有一批囚徒，被锁链束缚不能转头，只能看前面洞壁上的影子，自然地认为影子是唯一真实的事物。而当他们有一天走出洞穴，看到了外面真实的世界，才知道自己在洞穴里面看到的是不真实的。洞穴中的世界对应感觉世界，是虚幻的；而洞穴外面的世界对应理性世界，是真实的。由此说明理性高于感觉，故A项正确。二、非选择题(第13题25分，第14题12分，共37分)13．阅读材料，回答问题。材料一在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，凡20岁以上的男性公民都有权参加公民大会，平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，按“少数服从多数的原则”，作出决议，决议一旦形成，不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定，公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。雅典公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构，它们分别拥有立法权、行政权和司法权，虽然其权力还有部分交叉，但“三权分立”的轮廓是明确的。这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较，不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽，众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织，从其源流上考察，与雅典民主政治一脉相承。——摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》材料二“民主”的含义在古希腊就是人人统治，从而人人不得受到任何人的统治，所以他的基本取向是“自由”或不受干预的自由。人不能忍受任何约束，否则就会群起攻击领导人为“寡头分子”，要求惩办他们。民主与法治处于尖锐的冲突中。一般现代人认为，法律的基础是民主，法治和民主是一回事。在古希腊，“人民”是一个集合名词，它体现作为一个整体的公民群体，个体是完全从属于群体的，他没有脱离于群体之外的自由。在现代的民主政治中，个体一面从属于群体，一面却享有作为个体的独立性，享有自由。近代的民主国家，由于国土辽阔，人口众多，商品经济日盛，古代城邦的简单直接民主制的外壳显然已不能满足人们的需要，因而也不适用于民主国家，这是由直接民主制自身无法克服的局限性决定的。代议制民主与直接民主制相比，它的生命力和优越性是明显的。——摘编自龚月萍《浅探古希腊民主政治与现代西方民主政治的异同》材料三中国的成功向世界展示了另外一种选择，这就是绝不照搬西方政治模式，坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度，并争取在越来越多的方面超越西方，超越西方模式。最终世界上多数国家都会认识到跟着西方模式走，路只会越走越窄，而大胆探索自己的发展道路，才可能真正成功。——张维为《西方民主真的该吃药了》(1)根据材料一，概括雅典民主政治的特点，结合所学知识分析其形成的原因。(14分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近现代西方民主与雅典民主的不同。(8分)(3)综合以上材料谈谈你对民主政治的认识。(3分)解析：第(1)问，抓住材料中的关键词“平等”“直接性”“分权制约”等分析概括雅典民主的特点；从地理条件、城邦体制、经济基础、思想条件等方面分析原因。第(2)问，根据所学知识可知古希腊是直接民主，近代西方是间接民主；古希腊是奴隶制民主，近代西方是资产阶级民主。第(3)问，从古代希腊民主到近代西方民主，再到现代中国民主，表明民主政治是多元的，民主政治是人类的追求；近代西方民主吸收了古代希腊民主有益成分表明民主政治在继承中发展；从中国“绝不照搬西方政治模式，坚定地探索符合自己民情国情的经济和政治制度”得出民主政治制度必须适合国情；等等。答案：(1)特点：直接民主；公民权利的平等；人民主权；民主制度有机构保证和法律保障；分权制衡；民主对象的范围比较狭窄。(答出四点即可)原因：濒临海洋、支离破碎的自然环境；小国寡民的城邦制度；雅典工商业与对外贸易的发达增强了公民参政议政意识；先进思想家自由、平等思想(或人文精神)的推动。(答出三点即可)(2)不同：古希腊民主与法治对立，近代西方认为法律的基础是民主；古希腊强调集体民主，近代西方侧重个体自由；古希腊是直接民主，近代西方是间接民主；古希腊是奴隶制民主，近代西方是资产阶级民主。(3)认识：民主政治是人类的追求；民主政治在继承中发展；民主政治制度必须适合国情；民主模式的多元性；民主政治制度必须与时俱进，适时改革。(答出三点即可，其他答案言之成理，可酌情给分)14．阅读材料，完成下列要求。材料在希腊的民主政治中，享有自由的人要比现在的少得多。古希腊的历史也要比“人人生而平等”这个时期早得多。在那时，甚至杰出的亚里士多德表面上也承认，某些个体具有超凡的能力。他并不认为，在法律面前所有人都应该被平等对待。事实上，他同意某些超凡之人可以居于法律之上的看法。一些人似乎天生就是统治者，而另一些人生来就是仆人。他们之间没有共同点。从以上材料中任意提取一点关于古代希腊民主政治的认识，并结合所学知识加以分析说明。(1