2015年1月自考00567马列文论选读试题及答案含解析

马列文论选读年月真题

0056720151

1、【单选题】提出现实主义未来艺术理想的是

马克思

恩格斯

A:

列宁

B:

毛泽东

C:

答D:案：B

解析：恩格斯关于未来戏剧的理想要有“较大的思想深度与意识到的历史内容”。

2、【单选题】在马克思和恩格斯看来，历史悲剧作品所描写的生活内容应当

同历史完全一样

不加虚构

A:

是真正革命阶级的悲剧

B:

符合历史的本质真实

C:

答D:案：D

解析：在马克思和恩格斯看来，历史悲剧作品所描写的生活内容应当符合历史的本质真

实。

3、【单选题】马克思主义美学的实践观点，首先揭示了

凡是劳动创造的都美

美的根源在于社会实践

A:

美的事物都是劳动创造的

B:

美和人类无关

C:

答D:案：B

解析：马克思主义美学的实践观点，首先揭示了美的根源在于社会实践。

4、【单选题】马克思说：“贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特

性”，这里的意思是指

美感不同于人的实际需要的感觉

有商业价值的东西不能引起人的

A:

商人在任何时候都不能产生美感

B:

C:

只要对象美，主体就能感受到美

答D:案：A

解析：从主体方面来看：只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，

最美的音乐也毫无意义，不是对象，因为我的对象只能是我的一种本质力量的确证，也就

是说，它只能象我的本质力量作为一种主体能力自为地存在着那样对我存在，因为任何一

个对象对我的意义（它只是对那个与它相适应的感觉说来才有意义）都以我的感觉所及的

程度为限。所以社会的人的感觉不同于非社会的人的感觉。只是由于人的本质的客观地展

开的丰富性・主体的、人的感性的丰富性，如有音乐感的耳朵、能感受形式美的眼睛，总

之，那些能成为人的享受的感觉，即确证自己是人的本质力量的感觉，才一部分发展起

来，一部分产生出来。因为，不仅五官感觉，而且所谓精神感觉、实践感觉（意志、爱等

等），一句话.人的感觉、感觉的人性，都只是由于它的对象的存在，由于人化的自然界,

才产生出来的。五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物。囿于粗陋的实际需要的感觉

只具有有限的意义。对于一个忍饥挨饿的人说来并不存在人的食物形式，而只有作为食物

的抽象存在；食物同样也可能具有最粗糙的形式，而且不能说，这种饮食与动物的饮食有

什么不同。忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看到

矿物的商业价值.而看不到矿物的美和特性；他没有矿物学的感觉。因此，一方面为了使

人的感觉成为人的，另一方面为了创造同人的本质和自然界的本质的全部丰富性相适应的

人的感觉，无论从理论方面还是从实践方面来说.人的本质的对象化都是必要的。P17-P18

5、【单选题】恩格斯所说的“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲

突”，调的是

理想和现实的冲突

善和恶的冲突

A:

两种真实的冲突

B:

目的和手段的冲突

C:

答D:案：C

解析：恩格斯对悲剧的界说是：“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的

悲剧性的冲突。历史是按照自身的规律向前发展的。历史中的人遵循和驾驭着历史的规

律，推动和促进历史的进步。人们应适应历史发展的必然要求，提出一定历史阶段的历史

使命。因此C项符合题意。

6、【单选题】马克思认为，美感是一种特殊的

精神感觉

感性认识

A:

思想情操

B:

理性认知

C:

D:

答案：A

解析：马克思认为美感是一种特殊的“精神感觉”,人的社会性劳动是美感产生和发展的

基础。

7、【单选题】“五官感觉的形成是以往全部世界历史的总和。”这句话出自

《1844年经济学一哲学手稿》

《德意志意识形态》

A:

《政治经济学批判·序言》

B:

《政治经济学批判·导言》

C:

答D:案：A

解析：马克思非常强调审美主客体的关系的“规定性他在《1844年经济学一哲学手稿》

中说：“对象如何对他说来成为他的对象，这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力

量的性质；因为正是这种关系的规定性形成一种特殊的、现实的肯定方式盛马克思反对

“从现实的关系和运动中撷取一种规定性，把这种规定性变为想像的规定性、变为范畴，

并把这个范畴充作产物、关系或运动的观点"，不在任何地方渗入现实的内容，甚至“把

现实的人变成了抽象的观点。”P8

8、【单选题】马克思认为“自然的人化”指的是

大自然本身

人类实践的结果

A:

自然自身的演化

B:

自然被想象为人

C:

答D:案：B

解析：马克思所说的“自然的人化”，就是人改造对象世界的结果，人类对自然界的再生

产。

9、【单选题】马克思、恩格斯指出，人与环境之间的关系是

人创造环境

环境创造人

A:

人与环境互相创造

B:

二者之间没有关系

C:

答D:案：C

解析：马克思和恩格斯认为，人与环境之间具有双向互动性，其具体表现是人能够创造环

境，但同样环境也能够制约和影响人，人与环境的发展是同步的，作用也是同时的。

10、【单选题】希腊艺术之所以具有永久魅力，原因是

希腊人是正常的儿童

希腊人是早熟的儿童

A:

希腊人是粗野的儿童

B:

希腊人是优雅的儿童

C:

答D:案：A

解析：希腊人是正常的儿童。他们的艺术对我们所产生的魅力，同它在其中生长的那个

不发达的社会阶段并不矛盾。P165

11、【单选题】列宁说无产阶级文学事业应当成为“全体工人阶级的整个觉悟的先锋队所开

动的一剖社会主义机器的“齿轮和螺丝钉”，这一说法

完全抹杀了文学事业的特殊性

把文艺看成无关紧要的小零件

A:

意在比喻无产阶级文学事业同整个革命事业的关系

B:

导致了文艺刻板一律的公式化

C:

答D:案：C

解析：党的“写作事业应当成为整个无产阶级事业的一部分，成为由整个工人阶级的整个

觉悟的先锋队所开动的一部巨大的社会民主主义机器的'齿轮和螺丝钉二写作事业应当成

为社会民主党有组织的、有计划的、统一的党的工作的一个组成部分"。这是党的出版物

所应遵循的基本原则的重要内容，体现整个写作事业的政治方向的一致性。这里主要解决

的是党的写作事业和宣传机构在党的整个事业中的地位和作用问题。P243-P245

12、【单选题】毛泽东提出的文艺的工农兵方向出自

《在延安文艺座谈会上的讲话》

《新民主主义论》

A:

《同音乐工作者的谈话》

B:

《关于正确处理人民内部矛盾问题

C:

答D:案：A

解析：因为文艺创作也是写作，这里列宁又直接谈到文艺创作，所以“自由的写作”“为

千千万万劳动人民”服务也包括自由的文艺创作要为千千万万劳动人民服务的思想。十月

革命胜利后，列宁对这一思想又作了进一步发挥。他对德国女革命家蔡特金的谈话中说：

艺术是属于人民的。它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。毛泽东在《在延安

文艺座谈会上的讲话》中提出文艺是要为最广大的人民群众，首先是为工农兵服务，为工

农兵创作和为工农兵所利用的。P246

13、【单选题】《党的组织和党的出版物》发表于

1905年

1910年

A:

1917年

B:

1924年

C:

答D:案：A

解析：《党的组织和党的出版物》发表于1905年11月13日。P239

14、【单选题】提出政治观点和文艺观点相统一的文艺批评标准的是

马克思

恩格斯

A:

毛泽东

B:

斯大林

C:

答D:案：C

解析：毛泽东提出了政治观点和文艺观点相统一的文艺批评标准，这一标准被称为“白话

文学艺术理论”。根据这一理论，文艺作品应该符合以下几个方面的要求：1.政治立场正

确：文艺作品应该积极宣传和表达社会主义革命和建设的理念，反对封建主义、帝国主义

和资本主义的思想。作品应该体现无产阶级的利益和人民群众的意愿，为社会主义事业服

务。2.思想内容深刻：文艺作品应该具有深刻的思想内涵，能够引导人们思考社会现象和

人类命运的问题。作品应该关注社会矛盾和阶级斗争，揭示社会的真实面貌，批判社会的

不公正和不平等。3.艺术形式独特：文艺作品应该具有独特的艺术形式和风格，能够吸引

人们的注意力和兴趣。作品应该注重艺术的表现力和感染力，通过艺术手法来传达思想和

情感。4.群众性和普及性：文艺作品应该能够广泛传播和接受，能够触动人们的心灵和情

感。作品应该贴近人民群众的生活和实际，反映他们的需求和愿望。毛泽东提出的这一文

艺批评标准强调了政治观点和文艺观点的统一，认为文艺作品应该为社会主义事业服务，

同时具有深刻的思想内涵和独特的艺术形式。这一标准在中国文艺界产生了深远的影响，

对于塑造了当时的文艺创作和批评的方向起到了重要的作用。

15、【单选题】马克思和恩格斯文艺理论基础的哲学出发点是

真正的人

从事实际活动的人

A:

有意识的人

B:

想象或设想的人

C:

D:

答案：B

解析：马克思、恩格斯对唯心主义和唯物主义哲学的基本分歧和不同的认识路线作了如下

归结：,德国哲学从天上降到地上；和它完全相反，这里我们是从地上升到天上……我们

不是从人们所说的、所想像的、所设想的东西出发.也不是从只存在于口头上所说的、思

考出来的、想像出来的、设想出来的人出发，去理解真正的人。我们的出发点是从事实际

活动的人，而且从他们的现实生活过程中我们还可以揭示出这一生活过程在意识形态上的

反射和回声的发展。……前一种观察方法从意识出发，把意识看作是有生命的个人。符合

实际生活的第二种观察方法则是从现实的、有生命的个人本身出发，把意识仅仅看作是他

们的意识马克思、恩格斯这些精辟的论述深刻地阐明了意识和存在的关系，划清了两种认

识论的原则界限，不仅为我们反对“唯意志论”“精神万能论”“上层建筑决定论”提

供了锐利的理论武器，而且也为我们坚持现实主义的创作方法，贯彻唯物主义的认识论

制定了科学的哲学基础和正确的指导思想。P94-P95

16、【单选题】马克思说：“在艺术本身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术

发展的不发达的阶段上才是可能的。”这种艺术指的是

音乐

雕塑

A:

史诗

B:

小说

C:

答D:案：C

解析：关于艺术，大家知道，它的一定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的，因

而也决不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础3的一般发展成比例的。例如，拿希腊人

或莎士比亚技同现代人相比。就某些艺术形式.例如史诗顼来说，甚至谁都承认：当艺术

生产一旦作为艺术生产出现，它们就再不能以那种在世界史上划时代的、古典的形式创造

出来；因此,在之术本身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达

阶段上才是可能的。如果说在艺术本身的领域内部的不同艺术种类的关系中有这种情形,

那末，在整个艺术领域同社会一般发展的关系上右这种情形・就不足为奇了。困难只在于

对这些矛盾作一般的表述。一旦它们的特殊性被确定了，它们也就被解释明白了。P164

17、【单选题】恩格斯认为，作品的思想不应该由作者自己直接提出，应该自然而然流露出

来。这种是通过

场面和情节自然流露

结局暗示流露

A:

作品主人翁自己提出

B:

读者自己领悟

C:

答D:案：A

解析：席勒的《阴谋与爱情沪兒的主要价值就在于它是德国第一部有政治倾向的戏剧。

现代的那些写出优秀小说的俄国人和挪威人全是有倾向的作家。可是我认为倾向应当从场

面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别把它指点出来。P205

18、【单选题】邓小平在《祝辞》中认为文化大革命前的十七年，我们的文艺路线

基本上是正确的

基本上是“极左”的

A:

基本上是“黑线专政”

B:

基本上是无所作为的

C:

答D:案：A

解析：文化大革命前的十七年，我们的文艺路线基本上是正确的，文艺工作的成绩是显著

的。P345

19、【单选题】恩格斯认为，经济对文艺作品发展所起到的作用是

归根结底地起作用

决定性地起作用

A:

各发展各的，二者之间没有关系

B:

直接起作用

C:

答D:案：A

解析：文艺反映生活必须通过作家的头脑，经过作家的世界观的折射。列宁十分重视作家

的世界观对创作的这种作用。但列宁并没有脱离生活对世界观的决定作用来谈世界观对创

作的“决定作用"，相反，在他看来，世界观和创作都是由生活本身决定的，世界观中的

思想因素和倾向同创作表现出来的思想因素和倾向是一致的。列宁多次将托尔斯泰的学

说、观点、思想、世界观和创作（作品）放在并列位置上，当作同一系列的词或概念来使

用。列宁并没有强调世界观和创作的矛盾。在他看来，创作的矛盾或作品的思想内容和倾

向的矛盾只不过是作家世界观中的内在矛盾的表现和流露，世界观中的反动的落后的思想

因素和作品中的反动的落后的思想内容是一致的；世界观中的进步的积极的思想因素和作

品中的进步的积极的思想内容也是一致的；而托尔斯泰的世界观和创作中的这种矛盾，归

根结底，仍然是由生活本身的矛盾决定的。P292

20、【单选题】毛泽东认为，文艺为什么是人的问题，实质上是

艺术形式问题

文艺的根本方向问题

A:

题材选择问题

B:

作品语言问题

C:

D:

答案：B

解析：社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。毛泽东同志在延安文艺座谈会上指

出:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”

21、【判断题】“统治阶级的思想在任何时代都是占统治地位的思想。”

正确

错误

A:

答B:案：A

22、【判断题】在恩格斯看来，文艺最好没有倾向。

正确

错误

A:

答B:案：B

解析：214页

23、【判断题】要观察，就应该在下面观察。

正确

错误

A:

答B:案：A

24、【问答题】试述马克思和恩格斯论述文艺的社会性质的基本观点。

答案：文艺作为一种属于社会上层建筑的特殊的意识形态形式是由一定的经济基础和社会

存在决定的，它既是一定的社会历史条件的产物，又是作家艺术家对他们所属时代的社会

生活的反映的结晶。一种特殊样式和水准的文学艺术的出现绝不是偶然的,是由一定的历

史基因和一定的社会物质生活条件所决定和催生的。因此,只有现实的社会生活,才是产生

特定的文学艺术的源泉。任何一种意识形态,包括文学艺术,都不能从自身中求得正确的阐

发,也不能从所谓人类精神的一般发展来理解,相反,它们根源于物质的生活关系的总和,正

如马克思所一再强调的,任何一种意识形式必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产

关系之间的现存冲空中去解释。

25、【问答题】简述毛泽东是如何论述普及与提高的问题的。

答案：答：文艺的普及与提高问题，是由毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》一

文中提出的。文艺都是为人民大众的，但首先是为工农兵的，但如何去服务于工农兵呢，

这就涉及到文艺的普及不提高问题。正确地理解普及不提高的辩证关系，对于发展革命文

艺具有重要的理论意义和实践意义。毛泽东同志结合当时革命根据地的实际条件和情

况，结合革命的需要，提出普及第一的原则，同时文艺要在普及基础上提高，在提高指导

下普及。关于普及和提高的目的性问题，毛泽东同志认为我们应该抓住两个原则。首

先，毛泽东同志提出普及第一，普及的标准不是别的，而是工农兵的需要和便于接受。所

谓普及，也就是向工农兵普及，所谓提高，也就是从工农兵（的水平上）提高。其次，毛

泽东同志也指出了提高的基础必须是以工农兵的水平为准，幵丏向着工农兵的方向进行提

高。最后，毛泽东同志也辩证的分析了普及不提高之间的辩证关系，普及不提高事者不

能割裂。普及是提高的基础，提高是普及的指导。文艺要在普及基础上提高，在提高指导

下普及。

26、【问答题】恩格斯提出的文艺批评的标准是什么？

答案：恩格斯从两个方面考察人类艺术活动的本质,一方面,他们根据人类生产区分为两大

门类的理论,考察了艺术作为一种特殊精神生产活动的本质,即通常所说的艺术的审美本质

及其审美创造。另一方面,又根据历史唯物主义关于社会结构的理论,考察了文学艺术作为

一种特殊社会意识形态的社会本质及其发展演变。人类的艺术活动动是人类审美活动的

一种高级形态和典型表现，是一种以创造审美价值为根本目的的精神生产活动，那么人们

必然会把这种活动是否符合美的觃待、其产品是否具有审美价值作为文艺批评的标准或尺

度。文艺批评就是一种审美判断、一种审美评价。文学意识又是一阵特殊的社会意识形

态，是人类社会这个多层次结构中的一个层次，因此，对人类文艺现象的观察、分析、研

究评论，又不能离开特定的时代，离开一定的历史条件，必须考虑到文艺并整个社会发

展、整个时代环境、历史文化传统的联系，从这种联系中去考察文艺的发展、演变。这一

切，即是恩格斯所说的历史观点。即，把作家、艺术家放到一定的时代和历史范围内加以

考察，作历史的、阶级的分析。

27、【问答题】列宁认为应该用什么方法来分析托尔斯泰的作品

答案：1.列宁用辩证唯物主义的反映论科学地阐明了托尔斯泰的世界观、创作和生活的关

系，正确的揭示了托尔斯泰的世界观和创作的宏观内容和社会根源。2.列宁善于用历史唯

物主义观点分析古典的作家和作品。3.列宁熟练的运用唯物辩证法分析托尔斯泰的思想和

创作，批判了各种政治势力评价托尔斯泰时所贩卖的唯心主义形而上学的谬论。4.列宁坚

持文学的党性原则，用无产阶级的政治观点，阐明了托尔斯泰的学说和作品的政治倾向，

正确评价它对俄国无产阶级革命的意义和作用。

28、【问答题】毛泽东是怎样论述文艺与生活的关系的？

答案：答：毛泽东同志于《在延安文艺座谈会上的讲话》一文中，阐述了文艺的源泉问

题。他指出，文艺来源于生活，要真实的反映生活。社会生活是文艺作品的唯一源泉，文

艺作品是反映社会生活的观念形态，离开社会生活的存在，就不可能有文学艺术的反映，

文学艺术是人的精神活动的产物，但人的思想感情却并非文学艺术的源泉。毛泽东同志根

据文艺创作的实践经验，就文艺不社会生活的关系，做出了社会生活是文艺唯一源泉的精

辟论断。他说："人民生活中本来存在着文学艺术原谅的宝藏，这是自然形态的东西，是

粗糙的东西，但也是最生动，最丰富，最基本的东西。它们是一切文学艺术的取之不尽，

用之不竭的唯一源泉。"毛泽东同志进一步指出书本上的文艺作品，古代的外国的文艺作

品，是流而不是源。过去的文艺作品是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活

中的文学艺术原料创造出来的东西。但，虽然社会生活是文学艺术的唯一源泉，但作家、

艺术家在通过自己的头脑反映社会生活时，却不是消极被动的摹写和复制，而是积极的加

工创造。文艺的真实并不等同于生活的真实，而在于是否反映了生活的本质。

29、【问答题】马恩提倡的“莎士比亚化”的具体内容是什么？对现在的文学创作的意义何

在？

答案：所谓莎士比亚化，实际上就是现实主义的基本特征和其创作规律的形象化表述。在

现实世界中，特殊总是不一般相联系的，所以，只要对特殊加以完整而生动的变现，就会

从特殊中显示一般。首先，莎士比亚化要求严格的从宏观的现实生活出发，严格按照现实

的本来面貌再现现实。其次，要求文艺创作广泛而深刻的描写社会生活，正确处理人物和

环境的关系，通过对特定环境中的现实人物的真实描写，解释现实生活的某些本质方面。

其次，还应该包括情节的生动性、丰富性，人物塑造的个性化以及语言的明快、朴实、生

动、富有生活气息等等。

30、【问答题】试举例说明，马克思是如何论述审美心境的。

答案：答：马克思正确的解决了对象的美和审美感受力的关系，既承认了美的第一性，又

承认了美和审美感受力的辩证发展关系。马克思说明人