河南省安阳市滑县重点学校2022-2023学年八年级下学期期中语文试题（含答案）

2022—2023学年下学期阶段性评价卷二

八年级语文

注意事项：

1.本试卷共6页，四个大题，满分120分，考试时间120分钟。

2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷

上的答案无效。

一、积累与运用（共28分）

1.阅读下面语段，回答问题。（共4分）

《社戏》中的乡村彰显温馨的柔情，如豆麦蕴藻之香那样沁人心脾，在那里“我”认识了一群会凫水的小

伙伴：《灯笼》虽写微小之物，微末之人，“我”亦不通人情shi故，但这些细碎的事情，如同美丽的珍宝，闪

烁灵光，令人目不暇接；《大雁归来》不仅展现了大雁季节性迁xi的过程，而且形象地阐明了尊重生命、热爱

自然的道理；《时间的脚印》一文告诉我们，哪怕是g裂的泥土，也是时间留下的“脚印”，大自然变迁的痕

迹。

（1）依次给语段中加点的字注音，全鄢正硬的一项是（）（2分）

A.fujunB.jiguTC.fiiguTD.jijun

（2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。（2分）

人情shi（）故迁xi（）

2.古诗文默写.（8分）

古典诗文中景致美，情志长。在《兼葭》的秋水盈盈里，我们体会到“兼葭苍苍，①.o

②一，在水一方”的几度求索，几多怅惘；在孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中，我们领略

到洞庭湖“③—④—”的波涛汹涌，气势磅礴；在王勃的《送杜少府之任

蜀州》中，我们感受到“⑤,⑥”的友谊长存，豁达乐观；在陶渊明的

《桃花源记》中，我们看到“⑦，⑧———，有良田、美池、桑竹之属”的世

外桃源，安乐祥和。

3.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）

谷雨的雨，是最懂人性的。。。,……大江南

北，渐渐呈现出一片清新而美妙的世界。

①落在河中，那雨就滴成一圈圈涟漪，搅动了一池春水

②在雨中，杏花、桃花次第凋谢，碧绿的叶子罩满树身

③你瞧那雨，软软的，密密的，如丝线，如针尖，如茸毛，偷偷地落下来

④落在泥土里，那雨便润酥了一垄垄的麦苗、一棵棵的果树，还有那一圃圃的种子和幼苗

⑤还有黄豆大的、毛茸茸的果子爬满了枝头

A.①③②⑤④B.②④⑤①③C.④⑤②③①D.③①④②⑤

4.学校开展“倡导低碳生活”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。（共9分）

【材料一】低碳生活是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而降低碳的

排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。“低碳生活”作为一种生活方式，代表着一种更为健康，

1

更为自然的生活态度，意味着人人都要负起保护地球的责任和义务。低碳生活看起来是小事，少用纸巾、塑料

袋、一次性纸杯，循环用水，多步行少开车等，做起来也不是太难，但对此要有正确的认识。低碳生活不能因

为自己“小”而不为，不能因为自己“富”而不为，更不能因为别人“不为”而自己不为。

【材料二】国家环境保护部发布的《“同呼吸共奋斗”公民行为准则》公益宣传海报一共四张，海报旨

下面是其中的两张海报。

（1）根据材料一，请说说我们对“低碳生活”应树立怎样的意识。（3分）

（2）材料二中每张海报的文字内容主要有两方面：低碳生活形式的“主题”，与主题对应的“行为倡导”。

左边的海报上缺少了“行为倡导”的文字，请参照右边的海报补写一下。（3分）

（3）周末，你们一家准备去黄河国家湿地公园游玩，爸爸妈妈正在为出行乘公交车还是开私家车犹豫不决。

请你结合此次活动，说服家人乘公交车出行。（3分）

5.名著阅读。（4分）

文学经典是人类智慧的结晶。班级开展”读经典的意义”主题探究活动，请你从下面两个任务中任选一个,

完成探究。

（1）你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。

（2）阅读经典作品，可以丰富我们的人生经验，涵养我们的情操，帮助我们思考许多人生问题。请从《西游

记》中，任选一个人物，结合其经历，说说你得到的收获、启示。

二、现代文阅读（共27分）

（-）阅读下文，完成6〜9题。（共16分）

我还没有见过长城

吴伯箫

①真惭愧，我还没有见过长城。

②记得六年故都，我曾划过北海的船,看那里的白塔与荷花；陶然亭赏过秋天的芦荻，冬天的皓雪；故宫

与天坛，我赞叹过它的壮丽和雄伟；西郊赶过正月十五白云观的庙会。可是，六年，西山温泉我都去过，记得

就没去什刹海。为此，离开了故都曾被人嫌弃说“太陋”。说：“什刹海都没逛过，还配称什么老北京！”

③现在想：什刹海不见算什么呢？没去看长城才是遗撼！啊，万里长城！去北平只不过几个钟头的火车。

④万里长城，孩提时的脑子里就早已印上它伟大的影子了。读中国古代史，知道战国时候，魏惠王和燕昭

王都曾段落地筑过长城；秦始皇遣蒙恬斥逐匈奴之后，又将长城来了个连络的修筑，广袤万余里。秦始皇焚书

坑儒，建阿房，销兵器，千百年来在人们的脑子里留下的是一个暴君的影子。独独万里长城至今还亮在祖国人

民的心里，矗立在祖国连绵的山上，成为四千余年文明古国的标志。这不是因为万里长城是秦始皇的什么丰功

伟绩，而是因为它是几千万古代劳动人民血肉的结晶！

2

⑤曩昔，在万年书屋，听主人告诉：有一次过南口车站，偶尔站台小立，顺了一目荒旷的山麓望去，遥瞻

依地拔天的万里长城，那雄伟的气象，使你不觉要引吭高呼。嵯峨的山巅上是蜿蜒千回的城墙，是碉堡，是再

上去穹隆似的苍天。山下是乱石，是谷壑，是秋后的蔓草婆娑。西风刷过，那一脉萧萧声响，凄凉里含了悲壮，

令人巍然独立，觉得这世间只有自己，却又忘怀了自己。很记得，主人说时，从沙发椅上跳起来，竖起大拇指，

蔼然的脸上满罩了青年的光辉。记得从万年书屋出来的归途，披了皎洁的三五月，自己迈的是鸵鸟般的大步。

⑥又一回，一个青年画家的朋友，谈到自己绘画的进步，说是逛了一次长城，才将笔法放开，心胸也跟着

宽阔了的。那谈吐的神情，简直令人疑惑他生生吞下了一座长城的关口。是呢，听说司马迁周览了名山大川，

文章才满蕴了磅礴的奇气。江南风物假若可以赋人以清秀的姿容，艳丽的才藻，塞北的山峦与旷野是会给人以

结实的体魄，雄厚的灵魂的。啊，长城！

⑦从山海关一路数去，朋友，你知道么？像喜峰口、古北口，像居庸关、雁门关，一个个中原的屏藩要塞，

上口真要有霹雳般的响亮呢。一夫当关，万夫莫敌，守得住一处，就可保得几千里疆域。汉王昭君曾戎装乘马

抱笆琶出塞而去；文姬归汉，也曾惹得胡人思慕，卷芦叶为吹笳，奏哀怨的十八拍。巾帼中有此矫健，难道你

堂堂须眉就只知缩了尾巴向后退么？

⑧唉，说什么，朋友，我还是没有见过长城！在恨着自己，不能像大^鸟插翅飞去；在恨着自己，摆不脱

蜗牛似的蹊径和周身无名的链索。投笔从戎倒好，可惜没有班超的韬略。景慕张骞，景慕马援，但又无由出使

西域，去马革裹尸。奈何！“匈奴未灭，何以家为！”汉骤骑将军霍去病那才算有骨头！无怪他六出伐匈奴，

卒得威震异域。

⑨我还没有见过长城！但是，长城我是终于要见见的！有朝一日，我将出马兰峪，去东北的承德，赤峰；

出杀虎口，去归绥，百灵庙；从酒泉过嘉峪关，去安西、哈密、吐鲁番。也想，翻回来，再过过天下第一关，

去拜拜盛京，问候问候那依旧的中国百姓！

⑩长城！登临匪遥，愿尔为祖国屏障，壮起胆来！

一九三六年二月十七日

6.阅读文章，梳理作者关于“长城”的行文思路，体会作者的情感变化，完成表格。（4分）

内容情感

®______________________________________惭愧、遗憾

孩提时脑子里就早已印上长城伟大的影子②—

③______________________________________憧憬向往

长城承载着历史英雄保家卫国的传说自恨自责

长城“我”是终于要见见的④—

7.文中为何反复咏叹“我还没有见过长城”？请联系全文，简要分析。（4分）

8.第⑥段在叙事的过程中，还融合了描写、议论、抒情多种表达方式，请从中任选两种，结合内容具体分析这

些表达方式各自的作用。（4分）

9.本文和课文《灯笼》都被录入了《吴伯箫散文选》的“家国情怀”一辑，请结合两篇文章的内容，简析其中

的家国情怀。（4分）

（二）阅读下面两个文本，完成10〜12题。（共11分）

【文本一】

千年智慧的气候密码

3

①“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首“二十四节气歌”广

为人知，二十四节气也被誉为“中国的第五大发明”。这一千年智慧起源于黄河流域，为什么发源于这里？其

中又蕴含了哪些气候密码？

②气候的形成丰舂受太阳辐射、地球运动、大气环流等影响。黄河流域下游为平原，中游为黄土高原，上

游则为地形复杂的高原。受太平洋暖湿气流和北方西伯利亚冷空气双重影响，黄河中下游气候特点表现为四季

分明、雨热同季。与现今相比，史前中期的黄河流域温暖、潮湿，是人类所遇的最佳生态环境，适宜人类生存

繁衍和农作物生长。温暖的气候，加上大河流域的优势，使得早期农耕文明在黄河流域学柱领号。

③“立春天渐暖，雨水送肥忙，”农耕文明社会里，我们的祖先利用自然环境特点，春耕，夏耘，秋收，

冬藏。二十四节气的制定，以黄河中下游地区的天象、气温、降水和物候时序变化为基准，最初用于指导黄河

流域人民的生产生活。

④作为人们观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实

践，节气的划分是地球绕太阳公转的天文学标准。

⑤《夏小正》一书记载了大量农事活动，是我国最早记录节气以及物候变化的里程碑式的文字，所观察和

记载的内容是后来二十四节气形成的基础。古人以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，每岁二十四节

气，七十二候应。气候的实质是地球与太阳的相互运动，以及农业生产实践过程中物候与气象的有机组合。

⑥在中国，二十四节气是逐步完备起来的。早在春秋战国时期，古人就已经能用土圭（在平面上竖一根杆

子）来测量正午太阳影子的长短，战国末期《吕氏春秋》已明确提到冬至、夏至、春分、秋分四个节气：一年

中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬，影子长度适中的为春分或秋分，西汉刘安组织

写的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载，并详细介绍了节气推算的方法和节气的有关内容，论述了

天地日月、风雨雷电等自然现象的生成及其对人类和社会生活秩序与农业生产的影响。

⑦农耕时代的几千年里，黄河流域一直依靠二十四节气来安排生产、生活和其他活动。它的影响由黄河流

域扩展到整个华夏大地，又远播海外。但对于我国其他地区来说，同一节气所描绘的情况可能有很大不同。因

此，二十四节气所对应的天气气候和物候也会有差别，二十四节气在地域上有一定的适用性。

⑧近些年，在气候变暖的背景下，二十四节气的适用性也发生了变化。桃花常常在惊蛰节气到来前就红了；

清明节后时常出现气温飙升，一日入夏；鹅毛大雪成了大雪节气的稀客。从人们的感知和科学数据都反映出，

二十四节气所对应的天气气候发生了变化。

⑨尽管如此，二十四节气一直深受认可，随着社会进步和科技发展，百姓的生产生活不再完全依赖于二十

四节气，但这一流传了千年的智慧依然照耀现代生活，作为人们安排农事和民俗活动的重要参考，也是黄河文

化的精华、中华文明的象征。

【文本二】

二十四节气的来历

①中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学问于一体，

而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进

行农事活动。

②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢？这

要从我们非常熟悉的计时工具——“表”和“圭”说起。

③表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初

就称为“表

4

④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一

种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中

国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。

⑤古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”，又称“冬至”；白天时间最长的那天，

叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。

⑥在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学知识来解释，地球的公转面积平面投影到太阳

系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系。黄经，将这个坐标系的横轴，以春分为起点，自西向东度量，分360

度，共有二十四个等份，每份15度，为一个节气，基本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天，上半年是

6日和21日，下半年是8日和23日。

⑦二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代的珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智

慧命运。

10.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.文本一第③段农谚“立春天渐暖，雨水送肥忙”说明二十四节气的制定，可以指导黄河流域人民的生产生活。

B.二十四节气发源于黄河流域，因此只适用于指导黄河流域人民的生产生活。

C.文本二第⑥段画线句运用列数字的说明方法，科学、具体地介绍了二十四节气的划分与基本规律。

D.两个文本结尾段都阐述了二十四节气的价值与意义。

11.文本一说明语言既准确严密，又生动形象。请结合第②段加点的词语简要分析。（4分）

12.两个文本都谈到了用圭表测定节气，但详略不同。原因分别是什么？请结合文本内容简要分析。（4分）

三、古诗文阅读（共15分）

（一）阅读下面两个文段，完成13〜16题。（共11分）

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心年冬。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为纸，为屿，为崛，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下游,影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相

乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势X于差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（节选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波

流浸灌，与海相若。清河张君梦得©谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。而余兄子瞻名之曰“快

哉”。

士生于世，使②其中③不自得，将何往而非病④？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪

为患，而自放山水之间，此其中本有以过人者。不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆

骚人思士⑤之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑥睹其为快也哉！

（节选自苏辙《黄州快哉亭记》）

【注释】①张君梦得：即张梦得，字怀民。元丰六年（1083）,谪居黄州的张梦得为览观长江，建造了一

座“快哉亭”，后邀请同样被贬的苏辙写作此文。②使：假使。③中：内心。④病：忧愁。⑤骚人思士：指心

中有忧思的人。⑥乌：哪里。

13.下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）

5

A.“心乐之”中的“乐之”是为之高兴的意思，表现了作者探幽的浓厚兴味。

B.“日光下澈”中的“澈”是清澈的意思，直接写出小石潭水的清澈透明.

C.“犬牙差互”中的“犬牙”是指像狗的牙齿那样，写出溪岸交错不齐、山石嶙峋之势。

D."此其中宜有以过人者”中的“宜”是应当的意思，表现了作者对张君超然心境的赞赏。

14.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

15.下列对两个文段的理解和分析不氐獭的一项是（）（3分）

A.甲文中“凄神寒骨，悄怆幽邃”不仅高度概括了小石潭环境清幽的特点，也含蓄地表达了作者的心境，寓情

于景，是全文的点睛之笔。

B.乙文第一段先写黄州附近长江的浩渺水面和壮阔气势，再写快哉亭的建造和命名，这样写点出造亭的目的和

文章题意。

C.两文的文体都是“记”，都是由写景叙事入手，而后转入抒情议论，结构清晰严谨。

D.两文都写水，甲文段动静结合，侧面烘托潭水的清澈；乙文段正面描写江水的浩荡壮阔。

16.同样是遭遇贬谪后寄情山水，苏辙和柳宗元的心境有何不同？请联系两个文段谈谈你的看法。”分）

（二）阅读下面一首诗，完成17〜18题。（共4分）

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差苻菜，左右流之。窈窕淑女,寤寐求之O

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉,根转反侧。

参差若菜，左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差苻菜，左右忍之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

17.本诗开篇从“关关雎鸠，在河之洲”写起，有何作用？（2分）

18.“悠哉悠哉”一句，两个“悠”字以感叹语气出之，你从中读出了什么？（2分）

四、作文（50分）

19.请从下面两个写作任务中，住施二■个，写一篇作文。（50分）

（1）《社戏》用童年的兴趣盎然串联美好，《回延安》用“情”字贯穿激情洋溢，《安塞腰鼓》饱含生命的激情，

《灯笼》一文卒章显志意蕴悠长……

请追忆那些难忘的人与事，以“最温情的回忆”为题目，写一篇记叙文，表达我们对生活的深情与热爱。

要求：①表达意图明确，内容充实具体。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

（2）那些具有地域特色的景物、历史悠久的建筑、可口的传统美食等都是我们生活中重要的组成部分。

请选择你熟悉的一件物品、一种美食、一个节日或一处景观等，自拟题目，写一篇说明文。

要求：①介绍事物请注意一定的说明顺序，合理安排结构。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人

名、校名、地名。

6

2022-2023学年下学期阶段性评价卷二

八年级语文参考答案

一、积累与运用（共28分）

1.（1）A（2分）（2）世徙（每空1分。共2分）

2.①白露为霜②所谓伊人③气蒸云梦泽④波撼岳阳城⑤海内存知己⑥天涯若比邻

⑦土地平旷⑧屋舍俨然（每空1分，有错该空不得分。共8分）

3.D（3分）

4.（1）我们应树立从小做起、从小事做起、从我做起的责任意识。（意思对即可。3分）

（2）示例：购买绿色产品，循环利用物品优先乘坐公交，尽量骑车步行（体现“绿色消费”“低碳出行”每

点1分，句式结构1分。共3分）

（3）示例：爸爸妈妈，我们这次出行选择公交车吧.这样不仅能够缓解周末出行交通拥堵的状况，更重要的

是还能减少碳的排放量，减少大气污染，保护环境。所以，这次游玩我们一家人乘坐公交车好吗？（理由2分,

可从经济、环保、交通等方面来写，合理即可；语言表达得体1分。共3分）

5.（1）示例：①可以了解古代社会状况。古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们

可以走近千年文明，了解我国古代社会现实。比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事

实。②可以充实精神内涵。通过阅读古代典籍，我们可以汲取先贤的智慧。比如读《汉书》，我们可以通过其

中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界。③可以学习语文相关知识。古代典籍中包含了数

千年的知识汇总，运用了多种写作手法，体现了语言艺术之美。例如通过《说文解字》可以了解汉字的造字法

和每个字的造字本义，通过《诗经》可知诗歌艺术之美。④可以提升个人修养。古代典籍中记载了许多先贤的

言论，从学习、交往、心志等多方面进行了阐述，阅读古代典籍，我们可以用先人之美德指导自身之修养。比

如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理。（每点意义1分，举例分析1分。任答两点，结

合名著相关内容，分析合理即可•共4分）

（2）示例：唐僧崇尚佛法、立场坚定，在坎坷的取经之路上战胜了诸多诱惑，如拒绝女儿国国王提出的亲事,

凤仙郡、陈家庄、寇员外的宴酬和斋赠都没有阻止他西行的脚步；面对困难和猪八戒的屡次散伙的主张不懈怠

动摇；面对红孩儿等妖魔吃唐僧肉的威胁，不为死亡屈服。他凭着超凡的毅力、坚韧不拔的精神，终成正果。

我们在人生中也要树立坚定的目标，克服一切艰难险阻，勇往直前，坚毅执着地向自己的目标挺进。（任选一

个人物，结合其在名著中的相关经历分析2分，答出启示2分，合理即可。共4分）

二、现代文阅读（共27分）

6.①见过北京其他名胜，却没有见过长城②赞叹（自豪）③听书屋主人、画家朋友讲述见长城之感

④满怀豪情（下定决心）（每空1分，意思对即可。共4分）

7.①结构上，“我还没有见过长城”多次出现，照应标题，成为行文线索，全文围绕它组织材料。②思想内容

上，作者围绕“我还没有见过长城”记述了一系列遥想，展现了“长城”所蕴含的文化价值和象征意义，表达

了想要去见见长城的强烈愿望，揭示文章主题，引发民众思考•③情感气势上，一唱三叹，文势曲折顿挫，一

次次呼吁和号召，感情深沉昂奋，激发民族爱国精神。（每点2分，任答两点，意思对即可。共4分）

8.①描写朋友谈吐的神情，“生生吞下”一词运用了夸张的修辞手法，生动传神地写出长城带给青年画家无限

7

的绘画灵感，流露出青年画家的喜悦之情；②用司马迁的事例发表议论，表明长城的豪迈景象可以开阔人的视

野和胸怀；③最后一句“啊，长城！”抒情，表达出对长城的赞叹与憧憬，点明主旨。（答出对