第5课+南亚、东亚与美洲的文化+期末复习思维导图背记练 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第5课南亚、东亚与美洲的文化1．有学者指出，如果说，无视欧洲人创造古希腊—罗马—拜占庭文化的作用和在近代欧洲文艺复兴、文化启蒙与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬；那么，无视东方各民族人民—中国人……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献，也同样是荒谬的。该学者的主张（

）A．折射出世界各民族开放的对外政策 B．旨在以国际的视野来看待人类文明C．印证了古代亚欧统治疆域不断扩大 D．肯定世界文化多样性及其历史作用2．考古学家在印度河谷的摩亨佐·达罗发现了距今4000多年前的棉织品。而与此同时，南美的秘鲁也有类似发现。最新的基因技术证实，不同地域的人类可能早在8000年前，就同时掌握了棉花种植技术。这一发现说明（

）A．早期世界文明具有一体化特征 B．区域文明演进具有一定相似性C．现代科技决定历史研究进展 D．技术传播与人类迁徙存在关联3．如表为世界不同地区古代文明的成就。综合表中信息可知，古代文明（

）发源地主要成就西亚两河流域城市国家、楔形文字、法典、洪水方舟传说东北非尼罗河地区政教合一、象形文字、金字塔、太阳历爱琴海地区城邦国家、神话、悲剧、喜剧东亚黄河、长江城市祭台、礼器、彩陶、南稻北粟A．产生的重要前提是农耕的出现 B．区域统一得益于君主专制施行C．兴盛的主要条件是文字的产生 D．多元发展格局受历史环境影响4．考古学家指出：“从美洲印第安文明的形成时期到西班牙人入侵这样漫长的时期内，没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间确实存在着相互影响与接触。”这表明古代美洲地区的文明(

)A．相互联系，不断交往 B．各自独立，相对隔绝C．战争不断，冲突激烈 D．多元发展，相互交融5．史诗作为一种文学形式，是我们了解历史，尤其是早期地区文明发展的重要参考资料。对下列史诗解读正确的是（

）①《吉尔伽美什》

②《荷马史诗》

③《摩诃婆罗多》

④《罗兰之歌》A．①是目前所知世界最早的史诗，反映两河流域早期文明的情况B．②是古代罗马文学的早期代表，成为后世西方文学的重要题材C．③是反映早期雅利安人征服南亚次大陆的文献史料D．④属于②其中的一篇，以楔形文字的形式保存留世6．建筑是文化的沉淀，文化是建筑的灵魂。下图是墨西哥的“三文化广场”，包括阿兹特克金字塔大神庙遗址(图中前景)、16世纪西班牙殖民者修建的教堂(图中右后)和20世纪50年代建造的墨西哥外交部大厦(图中左后)。这反映出墨西哥文化（

）A．彰显民族独立斗争的胜利 B．体现了文化殖民主义色彩C．体现历史宽容与文化包容 D．丢失了本民族传统与特色7．早在公元前4世纪至公元前3世纪，玛雅人就建立了二十进位算术系统，比印度人建立的十进位计算法早1000多年；在公元6至7世纪，玛雅人计算出地球围绕太阳公转一周的周期为365.242天。这说明古代美洲文明（

）A．长期处于世界文明领先地位 B．与亚欧大陆文明存在密切交流C．已经掌握近代科学研究方法 D．对世界文明发展做出重要贡献8．如表为世界不同地区古代文明的重要成果，由此可知，古代世界文明的特征是（

）地区成果两河流域《汉谟拉比法典）、楔形文字、《吉尔伽美什》尼罗河流域象形文字、太阳历、金字塔、灌溉农业恒河流域种姓制度、婆罗门教、《罗摩衍那》、发明了“0"A．统一性 B．连续性 C．民主性 D．多元性9．欧洲殖民者到来之前，与其他大陆隔绝的美洲已经创造出了自己的文化。其中的玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。关于这三种文明的共同点，下列说法不正确的是（

）A．都是多神崇拜 B．都使用图画文字C．都创造了自己独特的文化 D．都建造了规模宏大的金字塔10．《源氏物语》以日本平安王朝（794年—1185年）全盛时期为背景。据统计全书仅引用白居易一人的诗句就达108处之多，另外还涉及到《庄子》、《史记》、《诗经》、《昭明文选》等。这些现象折射出（

）A．中华文化强大的辐射力 B．大化改新的成效显著C．日本民族认同意识增强 D．幕府开放的对外政策11．公元前6世纪前后，中国的孔子、印度的佛陀、波斯的琐罗亚斯德、希腊的理性主义哲学家都在探讨理想政府的道德基础、社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源、目的等问题，并各自做出不同的回答。材料反映了（

）A．不同地域文化的相互交融 B．世界文明的多元特征C．东西方价值观的碰撞对立 D．人文主义的逐渐兴起12．古印度《摩奴法典》规定当婆罗门做伪证时，只判处流放；而当后三个种姓的人做伪证时，既要缴付罚金，又要处以流放。这一规定（

）A．旨在增加政府财政收入 B．说明婆罗门掌握世俗统治权C．深受罗马万民法的影响 D．有利于维护既定的等级秩序13．泰戈尔曾充满激情地讲一个故事：苏陀伽摩渴望在圣者乔达摩座下诵习圣典《吠陀》，因为传授和学习《吠陀》是婆罗门的专利，所以乔达摩问询他的种姓，苏陀伽摩向乔达摩坦白了他的首陀罗身世。乔达摩的婆罗门学生一致骂他是“无耻的非亚利安贱种”，但乔达摩却感动地说：“孩子，你不是一个非婆罗门，你属于再生种姓里最高的种姓，你生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭。”据此判断泰戈尔（

）A．批评种姓制度 B．有意美化婆罗门 C．否认宗教差异 D．维护了法律等级14．陈佛松在《世界文化史》一书中指出：“印第安文化与古代东西方文化一样，也是世界文化源头之一。他们留下的金字塔祭坛、神庙、石柱、浮雕、文字、文学及物质文明等对人类文化都有卓越的贡献。”这可用于说明（

）A．世界文化的丰富多彩 B．印第安文化领先于世界C．世界文化具有同质性 D．印第安文化相对较落后15．下列结论与史实之间逻辑关系最为严谨的是（

）史实结论①古希腊临海海岸线曲折、多山多河流的自然环境。造就了雅典民主政治②西塞罗：“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”彰显了人文精神③玛雅人以种植玉米为主。玛雅文明高度发达④在西亚炼铁技术传播到非洲之前，东非地区已存在早期的炼铁活动。人类文明的多元性A．① B．② C．③ D．④16．古印度《摩奴法典》规定：“假若任何出生低级的人，因贪欲而以高级的职业为生，则国王剥夺其财产后，应立即放逐之。”同时规定：“当债务人无力偿还债务时，如果债务人的种姓低于债权人，那么只能是以人身作为抵押；如果债务人的种姓高于债权人，那么可以暂缓偿还，并且不得用人身作抵押。”古印度的这些规定反映出（

）A．种姓制度受到法律的保护 B．血缘等级制是古代文明的共同特性C．国王政治统治的权威降低 D．教会的势力对世俗权力的强烈干预17．“在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何其他州的文化相媲美”，这句话（

）A．赞扬了印第安文化高度发达 B．表明先进文明取代落后文明的合理性C．侧面反应了印第安文化的独特性 D．论证了美洲遭受殖民的必然性18．那一幕幕惊险离奇的故事。那里有爬满青藤的金字塔，有古木参天的城市废墟，有令人瞠目的巨大而精美的雕刻艺术，有无数让人难以解释的谜团……奥尔梅克、玛雅、托尔特克、阿兹特克、印加……数不清的故事在密林中悄然上演，难以计数的黄金在无人知晓的洞穴、深井中沉睡，直到欧洲人背着火枪的身影在密林外闪现……这是某部著作中的一段描述，可能出自（

）A．《古代近东文明——古代两河文明、埃及文明、波斯文明研究》B．《亚历山大远征记》C．《探寻古罗马文明》D．《黄金帝国的落日：追踪美洲古代文明》19．20世纪初，德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯把公元前8－前3世纪称作“轴心时代”。轴心时代是人类精神文明的重大突破时期，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子、孟子等等。这个时期的文化和思想创造（

）A．深刻影响了此后各个文明的发展 B．其根源是文明的传播与交流C．由不同文明的历史环境变动决定 D．为西方哲学发展奠定了基础20．12世纪时，吴哥王朝兴建的规模宏大的石窟寺庙建筑“吴哥窟”是高棉文化的代表。由于佛教和印度教在柬埔寨都很盛行，因此佛教和印度教的特征在吴哥窟中都有体现，窟中很多浮雕的题材以印度史诗《摩词婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。“吴哥窟”反映了（

）A．印度佛教对种姓制度的冲击 B．印度文化对中亚和西亚的影响C．印度在文学领域的重要成就 D．高棉文化具有包容性与多样性21．文明的交流互鉴材料一

阿拉伯文化的成就（部分）领域成就影响数学传播印度的数字符号传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”；各国通用伊本·穆萨《积分和方程计算法》把代数学发展成为独立科学天文白塔尼《萨比天文历表》传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响医学伊本·西纳《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用作医学的标准教科书文学《一千零一夜》吸收各地民间故事，译成多国语言材料二

阿拉伯国家成立之初，统治者一方面积极网罗各种人才为其服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。阿拉伯帝国建立后，阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。在文化上，阿拉伯在东西方之间充当了科学文化交流的桥梁。材料三

三文化广场是墨西哥著名的历史文化胜地。广场上有三组不同时代的建筑物：阿兹特克文化遗址（图中前景）西班牙殖民者修建的教堂（图中右后）和现代化的建筑（图中左后）。广场上的碑文在记述西班牙征服墨西哥的历史时作了这样的评述：“这不是任何人的胜利或失败，而是一个混血民族痛苦的诞生。这就是今天的墨西哥。”材料四

文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。——习近平在亚洲文明对话大会上的主旨演讲（2019年5月15日）(1)依据材料，概括阿拉伯文化成就的特点；结合所学，分析阿拉伯文化繁荣的原因。(2)结合所学，请为墨西哥三文化广场撰写一份解说词。要求：多角度介绍；史论结合；逻辑清晰。(3)结合所学，指出影响当代世界文明交流互鉴的有利与不利因素，并就此谈谈你的看法。参考答案：1．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是古代至近代世界。根据材料“无视欧洲人创造古希腊－罗马－拜占庭文化的作用和在近代欧洲文化启蒙、文艺复兴与产业革命时期对全人类文化所做出的伟大贡献是何等荒谬……以及阿拉伯人对古代和中世纪文化所做出的伟大贡献，也同样是荒谬的”可知，该学者对欧洲人、东方各族人民以及阿拉伯人在人类历史上的贡献都予以肯定，这说明其肯定肯定世界文化多样性及其历史作用，D项正确；世界各民族开明的对外政策不符合史实，且过于绝对化，排除A项；材料主旨不是以国际视野来看待人类文明，而是肯定不同地区、不同民族对人类文明的贡献，排除B项；对亚欧不同民族文明的肯定，并不能印证古代亚欧统治范围的扩大，排除C项。故选D项。2．B【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的世界。材料指出在早期印度和秘鲁文化遗存中均发现了棉花驯化的痕迹，考古技术也证实人类利用棉花的时间可能更早，但是棉花种植仅能反映两个区域文明在农业生产方面有一定相似性，不能说明两者完全一致，B项正确，排除A项；考古调查虽有更早结论，但是历史研究还需要更多资料佐证，C项中“决定”的表述有误，排除；没有任何证据说明两个区域棉花种植存在文化传播的迹象，排除D项。故选B项。3．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。据本题材料概括得出主要结论是：爱琴海地区城邦国家、神话、悲剧、喜剧，东亚黄河、长江，城市祭台、礼器、彩陶、南稻北粟等，这些都是不同地区的文明成就，说明多元发展格局受历史环境影响，D项正确；材料没有涉及农耕的出现，排除A项；材料没有涉及区域统一，排除B项；材料没有体现文字产生是不同文明兴盛的共性，排除C项。故选D项。4．B【详解】本题是单类型单项选择题，据本题主题干的设问词可知是本质题，时空是新航路开辟之前的美洲。依据材料“没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间确实存在着相互影响与接触”可知，古代美洲地区的文明各自独立，相对隔绝，B项正确；A项的“相互联系”关键词和材料主旨相反，排除A项；材料中未提及美洲文明战争不断，冲突激烈的史实，排除C项；D项的“交融”关键词和材料主旨相反，排除D项。故选B项。5．A【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代和中古世界。《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度，A项正确；《荷马史诗》是古希腊文学的早期代表，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉，排除B项；《摩诃婆罗多》描写了居楼族和般度族两个家族为争夺王位而进行战争，双方激战18天后后者获胜的故事，反映列国纷争时代的印度社会，排除C项；歌颂骑士英雄罗兰的《罗兰之歌》是中古西欧骑士文学的代表作，排除D项。故选A项。6．C【详解】本题是单类型单选题，据本题主题干设问词，可知是本质题，据题干时间信息得出准确时空是现代墨西哥。材料中“三文化广场”既有古代阿兹特克文明遗址，又有反映西班牙对墨西哥殖民的遗存，还有现代建筑，体现了墨西哥对历史的宽容和文化的包容性，C项正确；50年代墨西哥已经独立，材料内容没有涉及民族独立的斗争史实，排除A项；B项比较片面，材料不仅体现殖民主义色彩，排除B项；对历史的宽容与文化的包容也体现了本民族传统与特色，墨西哥文化并没丢掉本民族特色，排除D项。故选C项。7．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代美洲。据材料“比印度人建立的十进位计算法早1000多年”，早在“在公元6至7世纪”就计算出了地球围绕太阳公转一周的周期为365.242天，并结合所学可知，材料侧重强调古代美洲高超的文明成就，在某些领域领先于其他文明，这说明古代美洲文明对世界文明发展做出重要贡献，D项正确；材料只体现了古代玛雅文明在某些领域领先世界其他地区，但不能说明其长期处于世界文明领先地位，排除A项；新航路开辟前，美洲与其他大洲呈现隔绝状态，B项不符合史实，排除B项；古代玛雅没有掌握近代科学研究方法，排除C项。故选D项。8．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。据材料古代“两河流域、尼罗河流域、恒河流域”的文明成果各具特色，结合所学可知，这说明古代世界文明具有多元性特征，D项正确；材料体现了古代“两河流域、尼罗河流域、恒河流域”的文明成果各具特色，不能说明古代世界文明具有统一性、连续性、民主性，排除ABC项。故选D项。9．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是古代美洲。结合所学可知，阿兹特克人使用图画文字记事，但古代玛雅使用象形文字而不是图画文字，印加也不使用图画文字，B项符合题意，故选B项；玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜，建造了规模宏大的金字塔，作为神庙的塔基或举行宗教仪式的场所，他们独立发展出了特色鲜明的古代文化，ACD项不符合题意，排除ACD项。故选B项。10．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。据本题材料概括得出主要结论是：日本古代文学作品受到中国古代文化的重大影响，反映出中华文化强大的辐射能力，A项正确；大化改新发生于645年，时间与材料不符，排除B项；材料说的是日本古代文学作品受到中国古代文化的影响，与日本民族认同意识无关，排除C项；幕府建立于12世纪末，时间与材料不符，排除D项。故选A项。11．B【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题题干设问词可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：公元前6世纪前后的世界。根据材料信息可知，古代中国、印度、波斯、希腊等地学者都在探讨伦理道德、政治制度、宇宙哲学等问题并做出不同回答，这反映了世界文明的多元特征，B项正确。材料未提及文化的相互交融，排除A项；对相同问题做出不同回答，不能得出东西方价值观对立，排除C项；材料不能看出各位哲学家的具体主张，更无法得知其主张是否涉及人文主义，排除D项。故选B项。12．D【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是目的题、影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古印度时期（亚洲）。根据材料“古印度《摩奴法典》规定当婆罗门做伪证时，只判处流放；而当后三个种姓的人做伪证时，既要缴付罚金，又要处以流放。”可知，为维护既定的等级利益，古代印度实行等级森严的种姓制度，当婆罗门做伪证时，只判处流放；而当后三个种姓的人做伪证时，既要缴付罚金，又要处以流放，D项正确；材料中描述的是维护等级制度，没有体现财政收入信息，排除A项；根据材料无法判定，婆罗门是否掌握世俗统治权，排除B项；古代印度的种姓制度与罗马万民法无关，排除C项。故选D项。13．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代印度。据材料“你不是一个非婆罗门，你属于再生种姓里最高的种姓，你生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭。”可知，泰戈尔的故事中，乔达摩认为首陀罗是再生种姓里最高的种姓，同时他还认为苏陀伽摩生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭，可见乔达既表达出对婆罗门种姓的不满，又肯定了首陀罗种姓的人，实际上表达出对种姓制度的不满，A项正确；材料中泰戈尔对婆罗门种姓阶层明显是不满，排除B项；材料不涉及宗教差异问题，排除C项；材料不涉及法律等级问题，排除D项。故选A项。14．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代文明时期（世界）。根据材料“印第安文化与古代东西方文化一样，也是世界文化源头之一”可知，印第安文化只是世界文化之一，是世界各国创造的灿烂文明之一，说明世界文化的多元性，丰富多彩，A项正确；材料中没有对各地文化进行对比，无法判定是否领先世界，也无法判定是否相对落后，排除B项和D项；材料描述的是世界文化的多样性，而非同质性，排除C项。故选A项。15．B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。据材料②“法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性”等信息并结合所学，重视人的精神和理性就是人文精神的表现，B项正确；结合所学，仅据①古希腊的自然地理环境，不能得出雅典民主政治的结论，排除A项；结合所学，仅据③玛雅人以种植玉米为主，不能得出玛雅文明高度发达，排除C项；文明的多元性表现为不同，材料④不能说明人类文明的多元性，排除D项。故选B项。16．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代印度。据材料“假若任何‘出生低级’的人......如果债务人的‘种姓’低于债权人，那么只能是以人身作为抵押；如果债务人的‘种姓’高于债权人，那么可以暂缓偿还，并且不得用人身作抵押”并结合所学可知，材料这些规定体现了在种姓制度下，法律对高等级种姓职业和债务的保护，即古印度种姓制度受到法律保护，A项正确；材料仅涉及古印度，“古代文明的共同特性”材料并未体现，排除B项；材料重点是种姓制度，且C项材料不能体现国王政治统治的权威‘降低’，排除C项；材料并未体现教会权力对世俗王权的干预，排除D项。故选A项。17．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期（美洲）。根据材料“他们完全可以为发展中南美自己的文化打下一个基础”说明如果不是美洲遭到了殖民侵略，印第安人可能会发展出能和其他文化相媲美的文化，侧面反应了印第安文化的独特性，C项正确；赞扬了印第安文化高度发达只能反映前半段材料内容，无法全面反映材料内容，排除A项；材料强调殖民扩张对印第安文化的毁灭，并不认同先进文明取代落后文明的合理性，排除B项；材料强调美洲文化的独特性，而不是其遭受殖民的必然性，排除D项。故选C项。18．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代美洲。根据所学可知，材料中的玛雅、托尔特克、阿兹特克、印加文明等都属于美洲地区，D项正确；A项涉及西亚和北非地区的，不符题意，排除A项；B项属于欧洲文明，不符题意，排除B项；C项涉及欧洲意大利半岛，与美洲无关，排除C项。故选D项。19．A【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前8－前3世纪（古希腊、以色列、古印度、中国）。据本题材料信息得出主要结论：轴心时代是人类精神文明的重大突破期，东西方不约而同地出现了对后代影响深远的思想家和文化，深刻地影响了此后各个文明的发展，A项正确；据所学，思想文化根源于经济，而不是文明的传播与交流，排除B项；据所学，关于“轴心时代”的发生，有一些学者试图从各文明的历史环境变动所造成的刺激与回应去解释，这就是影响甚广的“历史环境变迁说”，虽影响广泛，但也不能只停留在逻辑谨严的推理上，还必须征得确凿的史料的支撑，否则参考价值不大，所以，不能得出这个时期的文化和思想创造由不同文明的历史环境变动决定，排除C项；据所学，古希腊的文化和思想创造为西方哲学发展奠定了基础，古印度和中国属于东方，排除D项。故选A项。20．D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：12世纪（柬埔寨）。据本题材料概括得出主要结论是：吴哥窟中体现了佛教和印度教特征，吴哥窟的浮雕也受到印度神话故事的影响，体现出柬埔寨高棉文化的包容性与多样性，D项正确；材料体现的是印度文化对柬埔寨的影响，未涉及种姓制度，排除A项；据所学，柬埔寨位于东南亚，并非中亚和西亚，排除B项；柬埔寨的吴哥窟吸收了印度文化，不能代表印度文学成就，排除C项。故选D项。21．(1)特点：各领域成就斐然；兼收并蓄；融合创新；影响范围广。（任意2点）原因：阿拉伯帝国政治相对稳定，经济繁荣，为文化交流和发展提供了较稳定的社会环境和物质基础；阿拉伯帝国地理位置优越，交通发达，为文化的交流发展提供了有利条件；阿拉伯人广泛吸收东西方文化遗产并进行融合创造；统治者重视人才，支持文化发展。（任意2个角度）(2)三文化广场是墨西哥的著名历史文化胜地，体现了古代美洲文明、近代基督教文明（殖民文化）和现代资本主义文明等不同元素，也体现了传统文明与现代文明、本土文明与外来文明的融合。（体现的内涵任选其一）新航路开辟后的殖民扩张使印第安文明遭到毁灭性打击，西班牙殖民者给美洲带来了欧洲文化；工业革命后，主要资本主义国家对拉丁美洲进行殖民扩张，客观上传播了先进生产方式和资本主义文明；拉丁美洲的独立运动高涨，墨西哥实现独立，颁布资产阶级宪法，卡德纳斯改革引领墨西哥走上现代化之路。在上述背景下，墨西哥出现了三文化广场这一颇具特色的建筑群。（3个阶段的原因）三文化广场是外来殖民侵略与本地区抗争与发展的结果，是不同文明交融的表现；三文化广场的形成启示我们：文明的交流互鉴应该是对等的、平等的；各种文明都具有独特性，应该互相尊重。（其他合理认识亦可）(3)有利因素：和平与发展是时代主题；世界多极化趋势加强；中国发挥着负责任大国的引领作用；经济全球化使各国经济互相依存度剧增；社会信息化使世界各国更加互相依存、相互影响。（任意2点）不利因素：世界经济增