《项脊轩志》 统编版高中语文选择性必修下册

请同学们看下面的成语，并以这个成语为谜面，猜一个明代作家。

谜面：衣锦还乡。谜底：归

有

光项脊轩志明·归有光

1、了解作者生平及其作品的独特风格。

2、疏通文意，理解文章内容，体会作者情感。

3、熟读文章，学习作者从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

作者介绍

归有光，（1506——1571）字熙甫，昆山人；别号震川，自号项脊生，世称“震川先生”，明代散文家。九岁能文；35岁中举，八试不第；迁嘉定，收徒讲学；花甲及第，授长兴县令，后任南京太仆寺丞，故称“归太仆”。8岁丧母周氏，17岁失祖母夏氏，29岁发妻魏氏死，43岁长子亡，44岁继室又死。归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的作品对清代桐城派散文影响很大，桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。近代林纾更尊他为“五百年来归震川一人而已”。《震川文集》书景明万历二十七年刊本归有光虽仕途不得意，但他博览群书。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，被誉为“明文第一”。他的散文的特点是：

①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》等。后人集其散文、诗歌成《震川先生集》。项脊轩志文体知识项脊轩志“志”是“记”的意思，是一种记事抒情的文体；如<<寒花葬志>>；主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志；有碑记、游记、杂记等。叙事抒情散文记事抒情以口头语说家常事，是归有光在唐宋八大家之后的一种创造，他的文章更贴近日常生活。善于选取家庭生活小事，平凡场景，表现人物的音容笑貌，寄托自己的深情。何为“项脊轩”？作者归有光的书斋，是他家中一间一寸见方的小屋。陋室唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。“斯是陋室，惟吾德馨。”老学庵南宋爱国诗人陆游的书斋题名,取师旷“老而学如秉烛夜行”之语。七录斋明朝著名文学家张溥读书习惯抄完读一遍烧掉，反复达六七次而成诵。聊斋清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。饮冰室梁启超的书斋名。“饮冰”出自《庄子》“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热”。意喻自己忧国忧民之“热”，饮冰方能“消暑”。求阙斋曾国藩自书其书舍，阙者，缺也。“求阙”之义：一“求阙于他事，求全于堂上”；不求事事完美，只求事事尽力。二是取盈则必亏之意，表达以盈满为戒。或体现高洁的志向和安贫乐道的雅趣。或好学勤学励志，或修身养德严于律己。书斋雅趣为何名为“项脊轩”？追念祖先其远祖归道隆曾居住在昆山项脊泾。言其窄小如颈背之间，故名。志:“记”的意思，是散文的一种，记叙事物、抒发感情的一种文体。振兴门楣之愿项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。文体知识项脊轩志归有光18岁时写成一半，35岁左右写成后半部分（余既为此志）。《项脊轩志》是归有光散文的代表作，被称为“明文第一”。姚鼐《古文辞类纂》：“此太仆最胜之文，然亦苦太多。”写作背景

归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽，长期处于清贫生活中的他敢于正视现实，其作品在一定程度上揭露了时代矛盾，较深刻地反映了当时的社会生活。

归有光的散文多以身边琐事着笔。“项脊轩”是他的书斋名，也是他家庭变故和身世遭遇的见证，那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲伤。轩渗漉修葺垣墙栏楯偃仰迨异爨阖门长号扃牖象笏呱呱老妪先妣中闺扉兀坐庖栖于啸歌万籁姊妹初读正音轩渗漉修葺垣墙栏楯偃仰迨异爨阖门长号扃牖象笏呱呱老妪先妣中闺扉兀坐庖栖于啸歌万籁姊妹初读正音xuānlùqìyuándàicuànyùbĭguīfēigūhéhùjiōngyŏushŭnyănháowù

páoqī

xiàolàizǐ自由朗诵，整体把握散文：写了几个人，记了哪些事？第一部分（1）：写项脊轩修缮前后的不同，以“喜”贯串。第二部分（2-3）：写对家庭生活琐事的回忆，充满悲情。第三部分（4-5）：补写项脊轩的变迁和逸事，表达对亡妻的悼念之情。梳理文章的层次结构，根据提示理清文章的主要内容本文共分为三个部分整体感知，理清思路2.通读文本，概括内容。

本文写了（

）破屋，（

）情感，（

）亲人，（

）琐事。

要求：在括号里填上数量词。

一两三四间书斋种感情

世变迁个女人项脊轩，旧南阁子也多可喜，亦多可悲祖辈，父母辈，自己妪，先妣，先大母，妻子五件事情修葺项脊轩；诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻整体感知

借一阁以记三世之遗迹。——清·梅曾亮再读释义要求：熟练朗读课文，逐字逐句翻译，勾画重点字词句，注意积累重点实虚词、词类活用、文言句式等。疑难处标记出来。第一段初读释义旧①：旧日的，原来的。也②：句末语气词，表判断。方丈③：一丈见方。渗漉④：渗漏。渗：透过。漉：漏下。雨泽⑤：雨水。下⑥：往下。顾视⑦：环看四周。顾：环视。无可置者⑧：没有可以挪置(桌案)的地方。第一段项脊轩，旧①南阁子也②。室仅方丈③，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉lù④，雨泽⑤下⑥注；每移案，顾视⑦无可置者⑧。每移案，顾视无可置者 顾吾念之

三顾臣于草庐之中人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉大行不顾细谨动词，环顾四周顾副词，只是，不过动词，拜访副词，难道动词，顾虑，顾及项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉lù，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。译文：项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，(屋顶墙头上的)泥土渗漏，雨水往下倾泻；每次移动几案，环视四周没有可以挪置(桌案)的地方。又北向，不能得日①，日过午已昏②。余稍为修葺qì③，使不上漏。前④辟⑤四窗，垣yuán墙周庭⑥，以当⑦南日，日影反照，室始洞然⑧。得日①：照到阳光。昏②：光线不明。修葺③：修缮、修理，修补。前④：指阁子北面，因这阁子是“北向”的。辟⑤：开。垣墙周庭⑥：庭院四周砌上围墙。垣：名作动，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。当⑦：面对。洞然⑧：明亮的样子。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺qì，使不上漏。前辟四窗，垣yuán墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。译文：屋子方位朝北，不能照到阳光，过了中午(屋内)就已昏暗了。我稍稍修补了一下，使它不从上面漏土漏雨。在阁子北面开了四扇窗子，四周围绕院子砌上墙，用(北墙)对着南边射来的日光(使其反照室内)，日光反照室内，室内才明亮起来。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯shǔn①，亦遂增胜②。借书满架，偃yǎn仰③啸歌④，冥然兀wù坐⑤，万籁lài有声⑥；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜⑦，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊⑧可爱。栏楯①：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。增胜②：增添了光彩。胜：美景。偃仰③：安居、休息。偃：伏下。仰：仰起。啸歌④：长啸歌吟。文章指吟咏诗文，显示豪放自若。啸：口里发出长而清越的声音。冥然兀坐⑤：静静地独自端坐。兀坐：端坐。万籁有声⑥：自然界的一切声音都能听到。籁：孔穴里发出的声音，也指一般的声响。三五之夜⑦：农历每月十五的夜晚。珊珊⑧：树影摇动的样子。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯shǔn，亦遂增胜。借书满架，偃yǎn仰啸歌，冥然兀wù坐，万籁lài有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。译文：(我)又在庭院里种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了光彩。家中的书摆满了书架，我安居、休息，长啸或吟唱，有时又静静地独自端坐，自然界的一切声音都能听到；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前它也不离开。农历每月十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子错杂，微风吹过，树影摇动的样子，美好可爱极了。项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，(屋顶墙头上的)泥土渗漏，雨水往下倾泻；每次移动几案，环视四周没有可以挪置(桌案)的地方。屋子方位朝北，不能照到阳光，过了中午(屋内)就已昏暗了。我稍稍修补了一下，使它不从上面漏土漏雨。在阁子北面开了四扇窗子，四周围绕院子砌上墙，用(北墙)对着南边射来的日光(使其反照室内)，日光反照室内，室内才明亮起来。(我)又在庭院里种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了光彩。家中的书摆满了书架，我安居、休息，长啸或吟唱，有时又静静地独自端坐，自然界的一切声音都能听到；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前它也不离开。农历每月十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子错杂，微风吹过，树影摇动的样子，美好可爱极了。1.项脊轩修葺之前有什么特点？修葺之后又有什么特点？流露出作者怎样的情感？修葺前修葺后对比探究狭小室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。老旧破漏阴暗百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。又北向，不能得日，日过午已昏。稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，室始洞然。杂植兰桂，偃仰啸歌冥然兀坐，庭阶寂寂，明月半墙，桂影斑驳不漏明亮幽静雅致渲染出了轩的衰败、阴冷的凄清气氛，暗含了家族的没落2."万籁有声"与"万籁俱寂"哪一个更幽静？"万籁有声"是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声，这与"蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽"(王籍《入若耶溪》)一样，以有声反衬"静"字。而这种静是有灵气的"幽静"，而不是一片"死寂"，真可谓"此时有声胜无声"啊。3.在这样的环境中生活，作者的生活是怎样的？表达了作者怎样的心情？项脊轩读书自得逍遥惬意怡然自得喜再读归有光的小轩时光，结合文章相关句子思考作者之“喜”有哪几种？相关内容情感小结书房修葺之后变得明亮幽雅借书满架，偃仰啸歌冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。修葺之喜读书之喜悠闲之喜赏月之喜好学善思醉于书香志趣高尚怡然自得温馨的读书天地，个人心灵的家园第二、三段①文眼：表明全文情感基调。②过渡：承上文“多可喜”，启下文“亦多可悲”。然余居于此，多可喜，亦多可悲。线索：明线——项脊轩的变迁；暗线——作者的悲喜情感。【译文】然而我住在这里，有许多可喜的事，也有许多可悲的事。然余居于此，多可喜，亦多可悲。居居十日，扁鹊望桓侯而还走

居庙堂之高，则忧其民居官守法

二者必居其一昂其值，居为奇货

令女居其上，浮之河中过了处于当,任占据存储坐诸父异爨老妪忆母大母励志怀念亡妻从细节描写去体悟情感

细节的动人之处往往在于，它是人的最不经意之处、事的最不宏大之处、情的最不热烈之处、景的最不起眼之处。细节探究

先是庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。诸父异爨一：数作名，一个整体迨：及，等到。诸父：伯父、叔父的统称。异爨：分灶做饭，意思是分了家。先是：从前往往：指到处，处处。逾庖：越过厨房为：修筑；已：已而，然后凡：总共。再：两次。内外：名作状，在室内，在室外西：名作状，向西宴：赴宴，吃饭。名作动。

第二段翻译在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门和围墙，门和墙到处都是这样。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。

此字最早见于战国

，古字形上部模拟双手拿着甑，中间是灶口，下部表示用双手将木柴推进灶口。本义指烧火做饭。

迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。本层主要写了什么内容?表现了怎样的感情？归氏一族到归有光之时家道日益衰落，家族分崩离析，兄弟之间的隔阂与淡漠。表现归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉之情。诸父异爨两种感情3.多可悲(1)作者因何而悲?你从哪些细节体会到了作者的情感?迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是，东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。“东犬西吠”：东家的狗向西家叫，意味着狗都已经不认识自己家里的人了，暗示家族的分离和隔阂。文本探究两种感情3.多可悲(2)篱笆和墙的区别是什么?由篱笆到墙的变化意味着什么?篱笆是有缝隙的，可以看见对方；而墙是完全隔绝的，是看不见对面的。由篱笆到墙的变化意味着家族中亲人关系越来越疏远。文本探究家有老妪yù①，尝②居于此。妪，先大母③婢bì也，乳二世④，先妣bǐ抚⑤之甚厚。室西连于中闺⑥，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而ěr⑦母立于兹zī⑧。”妪又曰：“汝rǔ①姊zǐ②在吾怀，呱呱gū③而泣；娘以④指叩kòu⑤门扉fēi⑥曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答⑦。”语未毕，余泣，妪亦泣。老妪①：古代老妇人的自称。尝②：曾经。先大母③：去世的祖母。下文的“先妣”，指去世的母亲。乳二世④：给父亲和自己两代人喂过奶。乳，喂奶哺育。抚⑤：爱护。这里指“对待”。中闺⑥：内室。而⑦：你的。兹⑧：代词，这里。汝①：第二人称代词，“你”。姊②：姐姐。呱呱③：形容小儿哭声，古代指悲泣声。以④：介词。用。叩⑤：敲打。扉⑥：门扇。相为应答⑦：一一回答。相：偏义复词，指她（先母）。

第二段翻译家中有个老婆婆，曾经在这里居住。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过一次。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢？还是想吃东西呢？’我在门外一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也哭了起来。家有老妪yù，尝居于此。妪，先大母婢bì也，乳二世，先妣bǐ抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而ěr母立于兹zī。”妪又曰：“汝rǔ姊zǐ在吾怀，呱呱gū而泣；娘以指叩kòu门扉fēi曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我去世的祖母的婢女，给父亲和自己两代人喂过奶，先母对待她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经来过。老婆婆经常对我说：“这个地方，你的母亲(曾经)站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭了起来，老婆婆也流下了眼泪。悲二：回忆母亲

关爱儿女、温婉慈爱比较下面文字表达效果的不同：

生动传神的细节描写，更能打动人。原段再现了温柔慈爱的母亲，她对孩子嘘寒问暖，十分关切。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。妪每谓余曰：”尔母爱子女，甚矣！““以指叩门扉”——动作描写、细节描写“叩”这个字给人强烈的画面感，好像母亲就站在旁边，而不是活在老妪的记忆里。“儿寒乎？欲食乎”这六个字表达出了什么？——语言描写这六个字深深触痛了这个少年的内心——或许小屋苦读的归有光，从未听过这样温切的话语，从未有人关心过的饥寒冷暖，这是一个肩负使命的无比要强而又无比孤独的孩子。为何不直接写母亲的音容笑貌，而要通过老妪之口？余泣，妪亦泣。一、归有光8岁丧母，对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴，每一个小细节于他而言都如同至宝。二、对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。从老妪的角度写，会更真实。回忆母亲

人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点儿孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。

——老舍《我的母亲》余自束发①读书轩中，一日，大母过余②曰：“吾儿，久不见若③影，何竟日④默默在此，大类⑤女郎也？”比去⑥，以手阖hé⑦门，自语曰：“吾家读书久不效⑧，儿之成，则可待乎！”顷qǐng之⑨，持一象笏hù⑩至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾⑪遗迹⑫，如在昨日，令人长号háo⒔不自禁⒕。束发①：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。过余②：到我(这里来)。指来看我。若③：代词。你，你的。竟日④：一天到晚。竟：从头到尾。大类⑤：很像。比去⑥：等到离开（时）。阖⑦：关闭。不效⑧：没有效果。这里指科举上无所成就。顷之⑨：一会儿，不久，过些时候。象笏⑩：象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏，供指画和记事。笏多以象牙、玉制成。瞻顾⑪：瞻视回顾。遗迹⑫：先人留下的旧物。长号⒔：放声大哭。自禁⒕：自制。自己克制自己余自束发①读书轩中，一日，大母过余②曰：“吾儿，久不见若③影，何竟日④默默在此，大类⑤女郎也？”比去⑥，以手阖hé⑦门，自语曰：“吾家读书久不效⑧，儿之成，则可待乎！”顷qǐng之⑨，持一象笏hù⑩至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾⑪遗迹⑫，如在昨日，令人长号háo⒔不自禁⒕。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么一天到晚默默地待在这里，很像个女孩子呀?”等到离开的时候，她用手关闭门，自言自语地说：“我们家读书人在科举上无所成就很久了，(我)孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会儿，拿着一个象笏过来，说：“这是我的祖父太常公在明宣德年间拿着去上朝用的，以后你一定会用到它!”瞻视回顾先人留下的旧物，就像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。人物人物表现（细节描写）人物形象感情先妣先大母“儿寒乎？欲食乎？”“何竟日默默在此，大类女郎也？”“……他日汝当用之！”问寒问饥，关爱子女，温婉慈母形象疼惜关爱孙子；期望孙子功成名就思念悲痛根据细节描写，分先妣和先大母的形象。抒发了作者什么感情？作者回忆母亲时是“泣”，为何怀念祖母时却是“长号不自禁”呢？暗含了作者怎样的感情？相关背景：归有光自幼饱读诗书，天资聪颖，9岁能文，但屡试不第，直到35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第，会试是三年一次的。直到六十多岁才中进士，当了湖州长兴县县令。由于作官正直，不与上级官吏及地方豪绅同流合污，三年后被明升暗降为顺德府通判。后来在大学士高拱的保荐下做了南京太仆寺丞，但只做了一年就病死任上。时光易逝、科举不利，怀才不遇，辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。这是作者第二点不易言明的伤痛。作者回忆母亲时是“泣”，为何怀念祖母时却是“长号不自禁”呢？暗含了作者怎样的感情？相关背景：归有光自幼饱读诗书，天资聪颖，9岁能文，但屡试不第，直到35岁才中举人，其后二十余年，八次会试不第，会试是三年一次的。直到六十多岁才中进士，当了湖州长兴县县令。由于作官正直，不与上级官吏及地方豪绅同流合污，三年后被明升暗降为顺德府通判。后来在大学士高拱的保荐下做了南京太仆寺丞，但只做了一年就病死任上。祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情三世变迁作者主要写了祖辈、父辈和己辈三世怎样的变迁？抒发了什么感情？祖辈父辈己辈此（象笏）吾祖太常公宣德间执此以朝吾家读书久不效；迨诸父异爨余自束发读书轩中；则可待乎。1、对家族往昔荣光的追忆；2、对家族分崩离析却无力挽回的无奈与悲凉；3、对振兴家族的期望与奋发。联系第二段归家家族变迁及归有光自身的人生际遇，分析归有光的情感变化。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）从客观的记述中寄予深长的感叹语未毕，余泣，妪亦泣情动于中，有泪无声，含蓄而有节制

令人长号不自禁情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控悲①情感表达极有层次，逐渐加深，渐趋强烈②由内向转为外露家族衰败，父辈分家，使他感到遗憾与惆怅；2.对已故祖母以及母亲的怀念；3.功名未成有负祖母，愧对先人。小轩变迁轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃jiōng牖yǒu①而居，久之，能以②足音辨人。轩凡③四遭火，得不焚，殆④有神护者。扃牖①：关上窗户。扃：（从内）关闭。牖：窗户。以②：介词。凭借、根据。凡③：总共。殆④：恐怕，可能。项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关上窗户住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，可能是有神灵在保护着吧。叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写“悲”的进一步补充，同时字里行间又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。殆：危险/疲乏/大概，表推测/几乎、将近/绐（dài）：同“诒”，欺诈。/疑惑。/破旧的丝。迨：等到。/趁着。贻（yí）：赠给、留下。诒：dài，欺诈/yí，同“贻”，赠给、留下。第三段讲了什么内容？有什么作用？自己闭门苦读四次遭火未焚补叙，用极富生活实感的琐事写出作者的生活体验，与第一段呼应，进一步表达作者对人、对老屋的深厚感情。第四、五段第四段余既①为此志，后五年，吾妻来归②，时至轩中，从余问古事，或凭几学书③。吾妻归宁④，述诸小妹语⑤曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺qì南阁子，其制⑥稍异于前。然自后余多在外，不常居。既①：已经。来归②：嫁到我家来。归：古代女子出嫁。凭几学书③：伏在几案上学写字。几：小或矮的桌子。书：写字。归宁④：出嫁的女子回娘家省亲。述诸小妹语⑤：(回我家后)转述她小妹们的话。制⑥：形制，规制。余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺qì南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，(她)时常来到轩中，向我问一些以前的事情，或者伏在几案上学写字。我妻子回娘家省亲，(回我家后)转述她小妹们的话，说：“听说姐姐家有个小阁子，那么什么叫阁子呀?”这以后过了六年，我的妻子去世，小轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修缮南阁子，它的规制跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。第五段庭有枇pí杷pa树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭①如盖②矣。

庭前有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手种下的，现在已经像伞盖一样直立了。亭亭①：直立的样子。盖②：伞盖。回忆亡妻

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。手：名词作状语，亲手。

亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。以景结情

庭前有一棵枇杷树，是我妻子去世的那一年亲手种下的，现在已经像伞盖一样直立了。对于妻子的亡故，作者的心情应该更为悲伤，但文中反而没有了“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼了，你能找出作者表现这份说不出的伤痛的文字吗，请找出来，并简要分析。“室坏不修”——吾妻死了,再无心情去修缮小轩,含蓄地写出了内心的忧伤“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”——睹物伤怀，物是人非，作者把对亡妻的缅怀和眷念表达得蕴藉含蓄，深远绵长。①暗示时光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明时光在推移，静物发生了变化。②借物抒情，融情于景，抒发睹物思人，物是人非的感伤。作者看到树，自然想到种树之人，想到妻子的音容笑貌，如今物犹在，人已去。作者明写树，实则借物抒情，化无形的相思为有形之物，寄托了对亡妻深深的怀念之情。③以景结情。只说树在生长，不说人在思念，不言情而情无限，言有尽而意无穷。分析结尾“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”