新高考九省联考作文《送礼物？送钱？》导写课件

送礼物OR送钱——九省联考作文导写讲评阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

亲人、朋友之间互赠礼物是人际交往中常见的现象。一些人认为接受礼物的一方可能并不需要这个礼物，与其精挑细选不如直接把买礼物的钱送出去，这样对方就可以去买自己喜欢的东西。这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。要求：1.明确立场，选准角度，立意明确；2.标题+核心立意+论述段落3.300字左右【原题回顾】A说A有理（或没理），B说B有理（或没理）式的写作，并不是辩证，而是各打五十大板或各自美言之下的“骑墙”，与其说是写议论文，不如说是做文字游戏，这种文章连其观点是什么，有时候也是不清不楚的。明确立场是对当下“伪思辨”类型的文章的有力反驳。同学们作为收礼方你更愿意收到什么？审题立意（43）谋篇布局素材运用（45）语言表达（48）思维提升作文提升着力点审题立意【审题】1.关键词2.两者关系？

送礼

送钱

送礼

送钱

与其......不如......选择关系【审题解析一】这也是属于二元关系思辨作文。“送礼”还是“送钱”，“精挑细选”还是“直接送钱”。礼尚往来，本是中华民族礼仪之邦的传统。“送礼”还是“送钱”，“精挑细选”还是“直接送钱”成了人们的困扰。虽是小事，其实有着很深刻的二元关系思辨的意义。毕竟，不同的送礼对象，确实有着不同的诉求这是一个展示中国传统文化的话题作文，思辨生活中借互赠礼物变相送礼送钱贿赂的现象。送礼送什么是送礼者的心情，送钱是考虑收礼者的心情。送礼是心情，送钱是贿赂。不能把好心的送礼人情，演变为变相的人情贿赂。这样就失去了亲朋之间的友谊，使纯洁的亲情和友情习染上铜臭味。【审题解析二】材料分为两层意思。第一层指出亲人、朋友之间互赠礼物，是人之常情。理解时需注意，互赠礼物不是权钱交易，不是行贿受贿，而是表达情意的方式。第二层指出当下有些人对于赠送礼物的看法，认为与其精挑细选不如直接把买礼物的钱送出去，这样对方就可以去买自己喜欢的东西。材料之后有驱动写作的明确任务——“明确立场和观点”，写作时，对上述观点，必须明确表明态度，是赞同还是不以为然。赞同送礼和赞同送钱，立意上优劣高下，关键在于言之成理，使人信服。如持论为赞同送礼物，可具体分析原因，如符合礼尚往来的人际交往原则，礼物承载、寄托着心意、情感，送礼物更具仪式感和纪念意义，送礼物更能表达朴素真挚的情感，也容易让对方接受。反之，送钱有时会让人有一种被施舍的感受，有以利相交的庸俗，有一种敷衍的意味。如持论为赞同送钱，相对来说，具有一定的挑战性。分析时，可从礼节的形式和实质入手，倡言摈弃虚礼，注重实质。也可与时俱进，类比分析，如过年给压岁钱、红包，同样具有仪式感，寄托殷切期望。无论持哪种观点，写作时，应适当具有辩论意识，将对立的两种观点视为辩论赛的对手，既陈述己方观点，又要将两种观点进行比较。写作时，可适当坚持辩证分析，可指出其他观点的合理之处，但切忌两者平分秋色，否则立场不鲜明，有骑墙之嫌。审题立意1.莫让金钱的尺子，折合了礼物的情谊2.与其“绞尽脑汁”，不如“直截了当”3.送礼之道，贵在用心偏题立意：1、 送钱实惠，送礼真诚。（忽略了材料之后提示语中指令任务——“立场和观点”，同时写作时平均用墨，难以深入透彻分析。）2、 莫要行贿受贿。（以主观臆想代替材料，材料中的送礼是朋友之间的互赠礼品，是人之常情，不违公序良俗。）谋篇布局【分论点拟写示例】1.“建”礼于心，“恪”雅至髓于个人层面而言，在文化的历史长河中，蕴涵着深厚情义的诗词比比皆是，至今仍脍炙人口。于社会层面而言，不论是大人还是小孩，都有善用礼物，去表达他们内心的情感。于国际层面而言，送礼能使国与国之间建立良好关系，互助互利，让世界充满爱与光明。并列递进式接受者的角度：礼物，不在于其物质价值，而在于它所传递的情感与心意。送礼者的角度：赠予礼物的过程，其实是一个理解与尊重的过程；社会现象的角度：在这个物质充裕的时代，我们往往过于依赖物质来表达情感，而忽视了真正的情感交流。素材运用当疫情在我国全面爆发时，他国为我们送来来“山川异域

风月同天”的防疫物资，这是随我们精神上的支持；当国际友人提供南京大屠杀的音像，我国以国瓷回礼，而不是以大量的金钱……（这样，素材的格局就大了）论证段：人物素材及名言

李白+诗人赠诗+游子身上衣

=真挚心意的表达示例：赠送礼物，是真挚心意的表达。我们愿意对方开心，所以选择对方喜爱之物，当然承载了我们的温情厚意，所以古往今来，那些游子出行前身上之衣，朋友相聚欢宴上的赠诗，这些礼物，无不温暖动人；更进一步讲，礼物不在于贵重，而在于真心，所以曾有“千里送鹅毛、礼轻情意重”的故事恒久流传，打动人心。倘若我们只送金钱，岂不是人之感情，都可用金钱衡量？如果情意有价，这又岂是我们想要的真情？如果打动李白的只是汪伦送的金钱，那么又怎会有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”脍炙人口，千古流传？所以，金钱虽好，送礼更佳，送礼承载真心，情意方能久远。鲁迅=美好情意的怀念贈送礼物，是美好情意的怀念。送人礼物，如赠美酒，承载深情，可以恒久保存，日久弥香。每当人生困窘，看看人、朋友所贈礼物，常可以温暖人心、催人奋进：君可，鲁迅先生，每到消极懈怠时，也剧常被藤野先生的画像之礼提醒勉励，砥砺前行，奋笔疾书。倘若是送钱，亲人朋友这的钱、跟自己的浅又有何分别

？金贱很快也会被花掉，又岂能承载深情，在漫漫人生途中，时时温暖我们？所以，赠人礼物，才能承载我的对生活美好的怀念。①诗经《静女》“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”②李白《赠汪伦》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”③韩愈《师说》“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”④宋濂《送东阳马生序》⑤疫情期间我国为其他国家送去疫苗、口罩等金句速览：1、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——《诗经》2、自行束修以上，吾未尝无诲焉。——《论语》3、君子之交淡如水，小人之交甘若醴4、鹅毛赠千里，所重以其人。——欧阳修5、以金相交，金耗则忘;以利相交，利尽则散。——王通万6、两黄金容易得，知心一个也难求。——《红楼梦》佳作欣赏送礼，还是送钱？这一定程度上反映着人们对于情感价值和实用价值的权衡考量。常言道“礼轻情意重”，送礼承载着金钱难以企及的深情厚意，因此送礼物重于送千金。 送礼，还是送钱？一定程度上反映人们对情感价值和实用价值的权衡考量。送礼，承载着送钱难以企及的深厚情意，礼物被赋予的情感价值在物质丰饶的当下社会更显珍贵；送钱，只应在特殊时期救人所急，作为送礼的补充。礼添温情，钱助所需，辩证取舍送礼的情感价值与送钱的实用价值，方能让一段关系长远稳定地发展。开头（原）开头（升格）不失礼本义，用心为上策：准备礼物不但意味着平日要多关注对方的喜好需求，更是带来了被用心对待的幸福感与仪式感。

精挑备薄礼，礼轻情意重：泱泱华夏，礼仪之邦。俯仰千年，礼物作为礼仪的具象之物，在各个节日，人际往来中起到了不可或缺的作用：既表达情谊又示以尊重。而揆诸当下，礼物的必要性因其实用性而受到质疑，以钱代替礼物的声音甚嚣尘上。当利益化的考量冲击着传统与情谊，礼物本身所蕴含的超越物质本身的意义就已经被无声地消解。当情谊被物质衡量，礼物被金钱替代，我们又应何去何从？……借礼唤花醒，聊赠一枝春

正如《小王子》中所言：“真正重要的东西用眼睛是看不见的，要用心去看。”礼物的价值并不是取决于收礼者是否需要，而是取决于赠礼者在礼物上倾注的心意。试看那建国周年，举国欢庆，俄罗斯总统普京为我国赠上了一份价值无可比拟的礼物——开国大典的录像；试看刘兰芝与丈夫临别之时，赠上绣腰襦、红罗帐，久久莫相忘；试看……拳拳心意在灰白的影像中，在夫妻二人的执手泪眼中……这心意之光，微而不弱，足以烛照人间。也许礼物本身会随着岁月而去，但其中的心意却永远被留在了时光之中，历久弥新。金钱难以丈量情之深切：礼物是送礼人个性及其对收礼人情感表达的外化物，具有主体差异性。而金钱则是单调一致的货币，将金钱替换成为礼物的行为本质上是送礼的同质化及人与人之间的额特殊印迹慢慢淡化的过程。【上升到上位概念】好句好段：1、荷西送给三毛的新婚礼物不是钻戒，而是一块从撒哈拉沙漠捡回来的骆驼头骨。因为荷西知道，三毛想要的绝不是那些能用金钱衡量的庸俗之物，于是他走了很远的路，在茫茫沙漠里走了足足三天才找到那个完整的骆驼头骨。对的礼物，要送给对的人，就像贾宝玉会送给林黛玉三条旧帕，因为他知道林妹妹会因之欢喜，但他决不会把旧帕送给宝钗，因为他知道宝姐姐看重的是仕途经济。2、《礼记•曲礼上》有云:“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”送礼是人情的走动，也是心意的表达。静挑细选的礼物有其适用时机，而生活中的许多送礼场合，现金红包往往更受欢迎，诸如婚礼、寿宴的礼金，新年时长辈给晚辈的压岁钱等。古代学生见老师，总要送上一份“束脩”——肉干，这也是“礼”当其所。试想，若新年之际孩子收到的压岁钱被换成了家长精挑细选的书山题海，收礼的快乐只怕会大打折扣。3、以“礼”冠“物”，可见人们对送礼过程中“礼”的重视。生活节奏的加快与经济的快速发展让人们越来越倾向于礼物的物质化，其实礼物的价值不在于物质，而在于其所承载的精神内涵。祝寿不送钟、新婚不送伞、送花需单数等等，这些送礼的讲究体现了人们对送礼诚意与礼物内涵的重视。礼物有价，而诚意无价，唯有以真诚浇筑礼物的内核，才能“礼”有所值。

【范文展示】

礼物无处不在，它是伤心失意时的良药，让人忘却悲痛；是功成名就时的奖励，让人喜上眉梢。在任何情境之中，只要真诚热情的礼物得以送达，局势便会朝着充满生机的方向转变。

中国自古以来便为礼仪之邦，尚礼，更推崇礼尚往来。昔日周天子会在“巡狩”时，奖赏社会和谐，百姓都能安居乐业的诸侯国额外土地。这样将天子的土地额外送给诸侯管理，可见上级对下级能力的肯定。礼物真正的衡量标准不在于其物质价值，而且背后那份送礼的情意。“建”礼于心，送礼新思

于个人层面而言，在文化的历史长河中，蕴涵着深厚情义的诗词比比皆是，至今仍脍炙人口。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是李白赠给朋友的真情；“岂不罹凝寒，松柏有本性”是刘桢送给堂弟的勉励；“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”是崔郊送给心爱女子的相思……这些所谓的“文字之礼”，尽管看似仅为寥寥数语，并未如奇珍异宝般具有实际价值，但实际上，它们已在送礼者心中经过长时间的酝酿。这些礼物承载着送礼者内心深处的期许，化作真正的无价之宝，成功维系了一段段不朽的情感。

于社会层面而言，无论成年人还是未成年人，皆善于利用礼物来传递内心的情感。即便孩子无法自力更生赚钱，但他们仍然能够赠送礼物给人，这便足以证明礼物并无高低贵贱之别。只要礼物承载着送礼人的诚挚心意，就能够实现送礼的目标。

于国际层面而言，送礼能使国与国之间建立良好关系，互助互利，让世界充满爱与光明。国与国之间赠送疫苗，使大家能打破疆域的分割，一起团结一致，众志成城地抵抗病毒。可见，送礼也可增加国与国之间的凝聚