第一单元习作:家乡的风俗(素材积累)-2023-2024学年六年级语文下册单元作文能力提升(统编版)_第1页
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文档简介

习作:家乡的风俗(素材积累)中国历史源远流长,传统文化博大精深,民族文化丰更是富多彩、风格各异。因此孕育出各具特色、精彩纷呈的民风民俗。家乡肯定有自己独特的风俗代代相传,有很深的文化底蕴,这也是家乡风俗的独特魅力所在。本次作文并没有给出具体的题目,属于自由命题作文。依据作文要求,围绕两个方面命题:第一个是离不开“风俗”,让人一看到题目就会知道这是写风俗习惯的;第二个是直接用风俗的名字命名。作文题目体现文章的写作目标。作文命题时,要有声有色,吸引人,尽量避免大众化的文题。如:积累好词汇可以帮助我们提高阅读和写作水平。当我们掌握更多的词汇,就可以更轻松地理解和记忆文章内容,也可以更加自信地写作。积累词汇可能有点枯燥,但只有通过不断地积累,我们才能够真正提高我们的语言能力,并用好的语言表达来传达自己的思想和情感。◎描写人多的词语:人山人海宾客如云水泄不通摩肩接踵人头攒动川流不息济济一堂座无虚席人声鼎沸络绎不绝◎描写节日场面的词语:张灯结彩彩带飞舞敲锣打鼓流光溢彩锣鼓喧天彩灯高挂车水马龙熙熙攘攘灯火辉煌热闹非凡◎描写特色美食的词语:芳香四溢垂涎欲滴肥而不腻色味俱佳唇齿留香垂涎三尺津津有味大快朵颐玉盘珍馐回味无穷◎描写热闹场景的词语:人流如潮锣鼓喧天人山人海人声鼎沸车水马龙万人空巷万众欢腾欢声笑语盛况空前人欢马叫热火朝天熙熙攘攘◎描写美食的词语:回味无穷色味俱佳香甜可口清脆爽口风味独特香飘万里口齿留香原汁原味山珍海味芳香四溢百吃不厌鲜美多汁◎描写民居的词语:结构精巧雕梁画栋美轮美奂金碧辉煌古色古香星罗棋布别具一格精美绝伦积累好句段是一种有效的语言学习方式,它既有助于提高语言表达能力,又可以拓宽词汇量,使我们的文章更具有文采。◎节日传说①很久以前,有一只神鸟因为迷路而降落人间,被不知情的猎人射死了。天帝知道后震怒,便下令让天兵于正月十五到人间放火,将人畜和财物通通烧光。天帝的女儿不忍心让百姓无辜受难,便偷偷驾着祥云来到人间,把这件事告诉了人们。众人听后,吓得不知如何是好。有个老人想出个法子:“在正月十四、十五、十六这三天,每户人家在门前挂起红灯,燃放爆竹、焰火。天帝就会以为人们都被烧死了。”大家听了都点头称好,便分头准备。到了正月十五这天晚上,天兵往凡界一看,发觉人间一片火光,就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了自己的生命和财产。为感激天帝之女的善心,从此每年的这三天,家家户户都要张灯结彩,点焰火,放爆竹。②端午节吃粽子、赛龙舟,是为了纪念屈原。屈原是我国伟大的爱国主义诗人,他的意见不被国君采纳,反而被罢了官。楚国快要灭亡时,农历五月初五这天,屈原投汨罗江自杀。屈原投江后,楚国人民往江里投好吃的食物、划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。这样年复一年,就形成了端午吃粽子、赛龙舟的习俗。③拜年的习俗,传说与一种叫“年”的怪兽有关。传说怪兽“年”头顶长独角,口似血盆。每逢腊月三十晚上,它便窜出山林,掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,躲在家里,直到初一早晨,“年”饱餐后扬长而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺。④过年包饺子时,人们常常将糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿,吃到枣和栗子的人将早生贵子。◎写自己参加风俗活动的亲身经历,我们要重点描写活动现场的情况和自己的感受。①只听一声令下,龙舟比赛开始啦!……“咚锵、咚锵”随着急促的鼓点,队员们一齐有节奏地划动着摇板,他们那么的矫健,那么的整齐。随着队员身体一俯一仰,摇板入水,击起了片片水花,龙舟就飞一样向前冲去……②包饺子喽!我左手拿皮,右手拿筷子,夹了一些馅,放在皮中间,把饺子中间捏紧,又从右边的皮开始向上捏,又把左边的皮牢牢捏住,我又加固了好几次,一个挺着大肚子的饺子出现了。“哈哈!大胖子来啦!”我虽得意,又有几分惭愧,因为我成功地包出了饺子,但饺子形状不好看,像懒洋洋的小猪躺在那儿,怎么也站不起来。◎“抹雄黄酒”“抹唇膏”“戴红线绳”这些过节习俗描写,生动形象,表现出当地特有的端午民俗特点。吃完饭,妈妈给我耳朵上抹了雄黄酒,给我嘴唇上抹涂了唇膏,给我手腕上戴了红线绳,把我打扮得和粽子一样香,说这是老古人留下的风俗习惯,希望孩子能健成长。之后爸爸、妈妈和我去散步。一路上,我唱着端午节儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着,爸爸、妈妈也加入其中了。◎加入神话传说,说明闹花灯这一风俗的由来,充满趣味。我特别奇怪,为什么元宵夜一定要闹花灯呢?妈妈告诉我,在很久以前,一只神鸟降落人间被人们误杀。天帝知道后震怒,下令正月十五火烧人间。人们想出个法子:在正月十四、十五、十六这三天,每户人家在门前挂起红灯。从而骗过了天帝,保住了自己的生命和财产。从此,元宵节闹花灯便成为一个风俗一直传到了今天。◎在对话中描写了赛龙舟、吃粽子习俗的由来。我一边吃粽子,一边看电视。正巧,我看到有一个节目是赛龙舟。这时,妈妈对我说:“你知道赛龙舟、吃粽子的来历吗?”我说:“知道呀!相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼、虾、蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说:“我儿子懂得真多。”◎通过奶奶的介绍,端午与‘五’有关的习俗让人耳目一新。奶奶见我们谈得这么开心,凑上来说:“你们知道吗?端午又称‘重五’,许多习俗也与‘五’这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插‘五端’:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一起说道。◎介绍吃粽子,渲染了节日快乐的气氛。回到家门口,我就闻到粽子香味,一进门就看见奶奶做了一桌子好菜专门等我回家吃。我洗过手来到饭桌前,我解了一个漂亮的三角粽子,撒上白糖就津津有味地吃起来。我们一家边吃边聊,屋子里弥漫着香喷喷的粽子味和浓浓的艾香,充满了端午节的快乐气氛。◎围绕“花灯真多啊”这句话,重点描写了兔灯和桃灯,生动具体。花灯真多啊!琳琅满目的花灯使人眼花缭乱、目不暇接!那漂亮的兔灯,粉红色的身子,长长的耳朵,圆圆的小脸上挂着一副甜美的笑容,摆动的手臂,好像在跟大家说:“祝你们元宵节快乐!”那桃灯,粉红的底色,桃尖儿上涂点红色,桃底有翠绿的大叶子,真是既漂亮又简单。还有那红艳艳的“五角星”、会动的“小鸡”……◎写人们不愿离去,侧面表达了对这一风俗的喜爱之情。运用比喻手法,将地上的灯比作天上的繁星,意境优美。人们边赏花灯边猜灯谜,兴致盎然。你看,这盏灯上写着“一双长耳朵,眼睛红又红,不吃肉和鱼,吃菜和萝卜”打一动物。谜底是“兔子”!你猜对了吗?夜渐渐深了,但观灯的人还是络绎不绝,各种彩色的灯像天上的繁星一样,大放光彩。真是“一夜花灯醉,只缘春意浓”。◎从面到点描写了赛龙舟的场面,描写了声音、动作,既描写了龙舟队员,也描写了观众的反应,生动、立体而详细。只听一声令下,龙舟比赛开始啦!一只只龙舟像离弦的箭一样向前冲去,顿时,锣鼓声、呐喊声、鞭炮声混成一片,好不热闹。那些龙舟你追我赶,争先恐后,谁也不肯让谁。“咚锵……咚锵……”随着急促的鼓点,队员们一齐有节奏地划动着摇板,摇板入水,击起了片片水花,龙舟就飞一样向前冲去……一只十二米上的巨龙冲在最前面,你瞧,那指挥的,用力击打着鼓面,鼓点越来越急,队员们摇板入水的节奏也在加快……湖坝的人们使劲鼓着掌,高声呐喊“加油!加油……”。龙舟飞一样地冲到了终点,这是我们村“猛龙”队的龙舟,他们获得了比赛的第一名,队员们高声欢呼着,喊叫着。那平静湖面好像被激起了一圈一圈的波纹。◎按时间顺序,先简要介绍“趟露水”习俗。我们一家人五点就起床,按照习俗上山去“趟露水”。一路上我用双手捧起晶莹的露珠往眼睛上抹,一时间我觉得眼睛好像亮了好多。◎巧用过渡句,引出对“节日习俗”的描写。家乡的大秧歌,不仅是人们每年的精神大餐,也是节日庆典不可缺少的项目。每当这个时候,秧歌手们便身着彩装,那种孩子们喜欢的“大头娃娃、唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等”粉墨登场,为节目增添无限的喜庆。我们这些小孩子在人群中蹿动着,追逐着,嬉戏着,心里别提多开心哟!◎扭秧歌前奏曲,渲染出一片热闹的场景。提起大秧歌,那可是家喻户晓。家乡的男女老少,哪一个不能扭上一段呢!每当过年过节的时侯,大街上响起咚咚的锣鼓声和优美的唢呐声,这声音像一种号令,听到的人们陆陆续续的来到街上。他们有的手中拿着扇子,有的拿着手绢,有的一家老少全都出动,顿时大街上变得热闹非凡。◎比喻形象、贴切,有新意。扭秧歌前的热闹场面描写生动具体,充满趣味。看,大秧歌扭起了。虽然队伍多是中老年人,可他们脚步轻盈,姿态优美,动作极为协调。尤其手中的扇子和手绢,舞弄得出神入化,尽情的挥洒着内心的喜跃和幸福。一些青年和孩子,心里也些发痒,不时地加入队伍。一条条彩色的“长龙”也在不断加长。队伍的四周围满了观众,他们一边欣赏,一边唠着家常,自在悠闲。吹唢呐的不时地变换曲调,秧歌的队形和动作也随着变化,让人久看不疲,这样喧嚣的场景一直会持续到夜深才结束。◎诗句引用形象传神。这时,夜幕已经拉开了,广场上到处都是各式各样的彩灯,真是灯的世界,人的海洋。世纪广场上的礼花五颜六色,真是“火树银花闹全城,万头攒动赏花灯。莫怪人称第一景,亿兆星斗灿龙宫”。◎描写重点场景在拥挤的人群中,我们顾不得细看,只能跟着人群向前走。首先映入我眼帘的是个大公鸡型的灯,只见它羽毛艳丽,昂首挺胸,正对着游人,仿佛告诉人们春天来了。我还没有看够,就被拥挤的人群挤到了一盏鲤鱼灯前。只见它是长方体的底座,背景是清河水库管理局办公大楼的模型,前面的两条大鲤鱼,鳞片闪闪发光,鱼的嘴巴一张一合,尾巴一摇一摆的好像正在向游人拜年,真是“鱼跃碧波锦绣春,闻鸡起舞合家欢”。◎侧面描写运用走着走着,只听见路上传来阵阵锣鼓声,一队秧歌队走来,这边锣鼓响,那边礼花鸣,地上人头攒动,天上流光溢彩,真是太美了。◎按时间顺序(腊八→腊月十九→除夕→初一→元宵→正月十九)具体描写了家乡过年的各种风俗习惯。腊八这天,人们要喝腊八粥,还要泡腊八蒜。到年底,蒜就泡得色如翡翠,而醋也有了此辣味,色味双美。到了腊月十九日,学生们开始放年假了。他们第一件事是上街买爆竹和玩具,贴近年根就去赶集买年画了。到了除夕可真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起漂亮的新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都通宵灯火,鞭炮声彻夜不绝。出门在外的人,必定要赶回家来,吃团圆饭。这一夜,人们还要守岁。大年初一的景象与除夕截然不同。人们走出家门,到亲戚家、朋友家去拜年。同时,城内城外的庙会也开放了,小孩子们特别热心去逛,为的是可以骑毛驴,看美景,还能买到春节特有的玩具。元宵一上市,春节的高潮就到了。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。处处张灯结彩,整条大街灯火通明。路边的门市都要挂出几盏灯来,有的是玻璃的,有的是牛角的,有的是纱灯,有的是冰灯,还有用麦苗做成一两条碧绿的长龙……家中也有灯,走马灯、宫灯、纸灯,有的灯里面还有叮咚作响的小铃铛呢……除了看灯,人们还会吃元宵,预示着新的一年快乐吉祥。一转眼,到了正月十九,春节就结束了。人们又开始了忙碌的生活。◎以总—分—总的结构描写了乡村夜戏的的习俗。台子一搭,锣鼓一敲,乡村夜戏就开场了。台下已经人山人海,四面八方的乡亲还在向这里涌,有拉车的,有扛凳的,有的拖儿带女,有的扶老携幼,花花绿绿,急急匆匆,大呼小叫,给夜幕下的村庄增添了异常的热闹和喜气,让人有万分的激动与慨叹。台子的正前方,多被本村人或与村里有亲朋关系的人占据,他们早就摆上了凳子,垒起了砖头;多数外村人只好到后面和左右两边了,而那些要强的还要往前边挤;拉车的是有备而来,挺身往车上一站,登高而望远;小孩子也想“出人头地”,或爬墙,或上树,八仙过海,各显神通。农家的坐具,高低无定,宽窄无讲究。摆在一起,异彩纷呈,错落无数,于是形成前挡后,左挤右。身临其境,再有修养的人也难心平气和,少不了要斗嘴怄气。坐着的多是带孩子的妇女和上了岁数的老人,孩子最无耐性,渴了闹着要喝水,老人最是尿多,憋不住一心想撒尿,进又进不来,出又出不去,更加剧了不安和骚动。活人总不能让尿憋死,有的悄悄就地解决问题,这便苦了前边的,他们不仅要一头汗,一身土,还要一脚尿。……夜深戏完,在高亢的喇叭声中,如痴如醉的庄稼人怀着各自的满足散去,只有那些等着拣拾遗物的精明人却迟迟不动……生活真是个大戏台。◎字里行间充满童真童趣。奶奶从屋里端了一壶甜酒出来,给我们每人倒了一小杯,说:“孩子们,瞧瞧你们的酒杯里,都有一个月亮哩!”我们都看着酒杯,果真里边也有一个小小的月亮,一动不动的,手刚一动,它便微微地颤起来。大家都喝下肚去,月亮就在每一个人的心里了。奶奶说:“月亮是每个人的,你们再去找吧。”我们来了兴趣,竟寻出了院门,来到一条小河边。河水灿灿地闪着银光。我们从沙滩上跑过去,弟弟妹妹刚站到河边,就大呼小叫了:“月亮在这儿!月亮在这儿!”大家都看着天上,我突然在弟弟妹妹的眼睛里看见了小小的月亮。我想,我的眼睛里也一定会有的。正像奶奶说的那样:它是属于我们每个人的。◎通过列举春节的习俗,让人感受到浓浓的年味,充满欢乐祥和的气氛。正月初一这一天,人们都会早早起床,洗漱和梳妆打扮之后,便开始互相拜年、请安、福,以及走亲访友或亲朋聚餐等。这迎来送往中充满了浓浓的人情味,热闹而喜庆。◎元宵节活动丰富多彩,将孩子们的参与融入其中,为节日增添了热闹的气氛。元宵节是整个春节的最后一幕。这天,每家每户都要吃汤圆、赏花灯。在圆月之下,各式彩灯竞放光明,街上还有猜灯谜、舞狮、耍龙灯等活动,丰富多彩,炫目耀眼。开心的孩子们手提花灯,唱着歌谣走街串巷,为喜庆的元宵夜增添了几分热闹。◎小作者先是交代了“板凳龙”的构成,再详细描写“板凳龙”活动的场面,写出了场面的热闹,让读者对“板凳龙”有所了解。所谓板凳龙,由龙头、龙肚、龙尾组成,前有锣鼓队开道,还有引路人,阵容十分庞大表演时家家户户出一男丁扛一板凳参演,一条条板凳首尾相连,一般都有上百条板凳200多米长,起舞时巨龙游走,势不可当。舞龙的村民齐心协力,或抬或举,先小步走,后快步奔,再急速跑,一圈圈跑下来,龙头接龙尾,火龙成了个大火圈,熠熠发光。随着激越的鼓点,那道流动的光圈越转越快,越转越奇,时而组成同心圆,时而扭成大麻花,时而又上下奔腾跃动,让人眼花缭乱,叹为观止。开头在一篇作文当中是至关重要的,开头是一篇文章的最关键的部分。既要给文章开好头儿,又不能占太多篇幅,还要吸引读者的注意,同时又能把文章的核心意思在第一段中或者开头部分表述清楚,因此语言上要求有个性,篇幅上要求不能太长,还得体现出独特的文风。◎开门见山式:端午节是我国的传统节日,当然,在我的家乡——溧阳,这也是一个盛大的节日。◎环境描写式:大街小巷挂起了彩灯,贴上了大红春联,家家户户飘出诱人的香味,伴随着阵阵鞭炮声,一年一度的春节来临了。◎开头点题式:台子一搭,锣鼓一敲,乡村夜戏就开场了。◎直奔中心式:①中秋的晚上,我们在院子里盼着月亮,好久却不见出来,便坐回屋里,缠奶奶说故事。奶奶的故事真多,说过一个又一个……突然,奶奶说:“月亮进来了!”②我们金华有一种很特别的风俗,那就是“金华斗牛”。金华斗牛,与西班牙斗牛不同不是斗牛士与公牛的较量,而是让两头牛一决高下。◎设置悬念式:八月十五月儿圆。每年的农历八月十五,我的家乡有什么风俗活动呢?请跟随我的脚步一起去看一看吧。◎猜测遥想式:望着窗外的明月,再看看家里只有我一个人,此时的爷爷奶奶也一定在遥望着这一轮明月,我的思绪飘到了家乡……◎引用诗词式:①“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”每当吟诵起王安石的这两句诗,我就盼望着新年的到来。②“儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。”倏忽之间,又到了二月扎风筝的时候。这是我的家乡合肥市长丰县特有的艺术风俗,深受男女老少的喜爱。◎开门见山,写出元宵节闹花灯这一风俗。①我最喜欢的就是元宵节闹花灯。②今天,阴历五月初五,是我国传统节日——端午节。③隆冬款款走来,年离我们越来越近了。俗话说大人望插田,小孩盼过年。小孩盼过年主要是因为过有新衣服穿,有好东西吃,有压岁钱收,有烟花爆放。◎通过对比的手法,突出家乡的大秧歌这一民俗。我的家乡在一个山乡小镇,那里虽无都市的繁华,却有着自己独特的韵味,尤其是家乡的大秧歌,更是村中的一道亮丽风景。◎诗句开篇,引起下文“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”一年一度的春节快到了,那又是一番怎样热闹的景象呢?◎场景切入,引起读者阅读兴趣。蒙古族男儿的声音回响在茫茫的大草原上。这就是蒙古族一年一度的那达慕大会。◎儿歌引入,直接入题“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听着这首儿歌,我就知道,端午节要到了。◎先声夺人打丑牛儿喽--”一声悠长的吆喝在村里回荡。顿时,一群人争先恐后挤到小院儿里“加我一个!”“也加我一个!”报名的声音不绝于耳。◎仿《藏戏》运用问句和排比开头世界上还有几个舞种有数千年历史的呢?世界上还有几个舞种是举着龙灯表演的呢?世界上还有几个舞种

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