工业社会学 第六至十二讲 课件

第六讲文化概述一、概述社会转型意味的生存方式的转变。从农耕社会向工业社会转型的本质是价值观念、道德观念和行为方式的转变。这些属于文化的核心。本章分析了农耕文化与工业文化的主要区别，分析了当前许多人在文化方面感到困惑的主要问题，例如爱国是什么含义，科学是否有祖国，工业社会里应该如何生存，工业社会需要什么样的人。这一章是人文素质教育的主要内容，人文素质主要包括五方面：价值观念、道德观念、思维行为方式、人格和能力。人文素质针对的主要问题是：自我中心，封闭思维，小农意识的负面作用。懒惰、贪婪和嫉妒是万恶之源。这些内容是本书的重点内容，这也是本课程考核的重点。二、为什么研究文化?

物质对人的作用 精神对人的作用——文化三、文化的作用文化是群体概念，人的生存依赖社会群体，群体的共处依赖文化。文化的目的：维持群体生存。求生〔危急〕，安定〔农耕时代，家庭〕，变化〔工业时代〕。文化是内在的精神控制力量：例如，保持稳定的精神力量，促进开展变化的精神力量。学习继承的行为：风俗习惯。社会开展的自我支撑力。文化不能突变，只能渐变。四、文化的定义社会群体的行动方式群体的感知方式群体的认知方式群体的情感方式群体的表达交流方式五、文化反映在四种象征上六、没有文化概念的后果社会群体缺乏文化概念，意味着群体内部缺乏共同的核心价值、道德和行为约定和期待。在重大问题很难有共同语言。价值观念的差异是很难改变的、很难说服的。人际之间缺乏文化概念，意味着不知道怎么观察了解对方，不知道怎样与人交流，无法与他人和睦相处。无法期待思维行为：不知道会怎样思考，不知道会干什么事情，不知道会出现什么后果，在社会生活重大问题上都没有比较一致的观点。一盘散沙，群体不稳定，企业容易垮，容易出现社会动乱，家庭容易破裂。文明七、语言与国家统一八、美国唯英语运动有5个根本观点英语是美国的“社会黏合剂〞，是“共同纽带〞，英语帮助来自不同背景的美国人相互理解消除隔膜。当今的移民与昨日不同，他们拒绝学习英语，政府支持双语教育，纵容和助长了他们这种态度。学习英语最好的方法是强迫学习，在残酷的迫切需要面前无路可循，非学好不可。认为少数民族领袖倡导双语主义怀有不可告人的自私目的，可以为他们的选民提供工作，阻止他们学好英语可以保持他们对领袖的依赖性。美国有230种语言，语言多样化必然导致语言冲突和民族仇恨，最后导致像加拿大法语区魁北克省那样的政治分裂。几千种印地安语，不久都将灭亡。美国官方只提供英语教育，而强迫我国保持官方少数民族语言教育，其目的是分裂中国。第七讲价值观念价值观念是核心一般人在15岁到23岁〔参加工作之前〕形成核心价值观念。因此在这一阶段，教育的重要作用是帮助建立价值观念。价值观念决定人生观〔生活态度、生活方式、家庭态度、对现代化的看法等〕和世界观〔对宇宙、世界的观念等〕。价值观念一旦形成后，就很难改变。你能改变自己的价值观念吗？如果不能改变自己，就不要试图改变别人。如何选择人？选择核心价值观念比较正确的人。而不是选择性格一致、同乡、听话、吃喝朋友。一、价值的含义人生为什么？家庭幸福工作成功43帮助别人，自己奉献4人，35实现个人价值13人国家和民族21一、价值的含义价值被认为是许多因素，这些因素帮助构成人生的思想体系，对选择每个人的所作所为和决策起关键作用。价值是给人们提供了标准和判据，它影响人们如何评价行动。价值被作为标准来评价确定了真善美和假丑恶，它规定了什么是“真〞和“假〞，什么是“善〞，什么是“恶〞，什么是“美〞和“丑〞。二、影响价值观念的因素善良，或竞争；商品经济的影响；外来文化的影响；外国商品的冲击；自己的能力、学历、个性与经验等；地域差异；社会生活环境或社会潮流的影响；社会关系〔家人、亲友、同事、上司等〕的影响和期待；自己特殊的社会经验和教训。为什么中国农耕社会稳定持续了两千年？三、教育的作用之一：继承文化儒家教育解决的几个核心问题：善良是人类社会稳定生存的根底。家庭是社会稳定的核心。怎样才能使社会接受这种教育？〔人人感到需要〕怎样才能使教育有效？〔教什么，谁来教，如何教〕如何持续进行这种教育？〔家庭一代一代持续〕四、教育的作用之二：开拓文化开展价值观念完善道德传授思维行为方式激发能力开展人格第八讲我国当前核心价值观念一、当前我们的目的价值现代化国家统一二、方式价值善良：己所不欲无施与人，以待己之心待人，和睦友好共同生存。／自私，忌妒，竞争，窝里斗〔挑刺〕。勤俭：人生一切是靠自己艰苦劳动创造的，而不是靠欲望占有的，艰苦是人生的根本过程。／贪婪，懒惰，占有欲，索求欲，小廉价，浪费。开拓：自我主动性，尝试，求新求变。/僵化，无能，等靠要喂，自我娇气。效率：人际合作能力。/工业社会是战场。准时：时间就是生命。/工业社会是战场。理性：有长远眼光。/眼光短浅，金钱，享受。质量：标准化。三、爱国价值观念四、当代的爱国观念五、科学价值六、科学有祖国“科学无祖国〞的几个历史来源：古希腊科学经过古罗马帝国传遍欧洲各国，在这些国家中科学价值是一致的。这是欧洲中心论。犹太人在各国的影响．19世纪欧洲“世界主义〞在某些知识分子中的影响．美国中心论的影响。以此口号去美国。而不是回中国。六、科学有祖国七、美国为什么要中国留学生庚子赔款(1901年)，中国赔款4.5亿两白银，在40年付清。后来一些中国学生到日本留学，引起美国的注意。美国伊利诺斯大学校长詹姆士给美国总统西奥多·罗斯福〔他特别蔑视中国人、把中国人称为“中国佬〞〕的一份备忘录。美国为什么要中国留学生其中写道：“哪一个国家能够作到教育这一代青年中国人，那一个国家就将由于这方面所付出的努力，而在精神的商业的影响上，取回最大可能的收获。如果美国在三十年前已经作到把中国学生的潮流引向这个国家来，并能使这个潮流继续扩大，那么，我们现在一定能够使用最圆满和最巧妙的方式，控制中国的开展——这就是说，使用那种知识与精神上支配中国的领袖的方式。〞他指出在欧洲日本有许多中国留学生，“这就意味着，当这些中国人从欧洲回去后，将要使中国效法欧洲，效法英国、法国、德国，而不效法美国。这就意味着，他们将推荐英国、法国和德国的教师到中国去担任负责的职位，而不是美国人去。这就意味着英国、法国和德国的商品要被买去，而不买美国商品。各种工业上的特权，将给予欧洲，而不是给予美国。〞“为了扩张精神上的影响，而花一些钱，即使从物质意义上说，也能够比用别的方法收获更多。商业追随精神上的支配，比追随军旗更为可靠。〞第九讲开拓文化一、现代化目的农业社会——家庭田园。工业社会——社会战场。现代化是探索我们新的生存方式：准军事化的，高效率、准时的群体生存方式；依赖社会生存，各种角色都是效劳性，交流合作重要；利益是间接的，危害别人就是危害自己；现代化不是享乐社会，而是艰苦劳动，不是物欲横流。吃苦是福。要减少或防止西方三大弊病；要不断克服三大问题和三恶问题。家长认为人生要吃苦？二、针对西方工业革命以来三大问题二、针对转型时期的三大问题自我中心封闭思维农耕意识的负面作用价值冲突懒惰贪婪攀比〔嫉妒〕自我中心的一些特征自我中心是没有接受社会化教育的婴儿特征。随心所欲，自己想干什么就干什么，缺乏自我思想的一致性，也从不会考虑别人。对他人缺乏善意。以自己为价值中心判断社会和他人，而不是以从社会角色、社会责任感和社会期待作为判断标准。认为别人都同他想的一样，缺乏理解别人的愿望，不容忍别人不同想法。只会自己干事情，不会协作交流，不会与别人配合，不会作配角。自我中心的一些特征只要求别人对他奉献，缺乏回报、体谅和宽容态度。不会从别人角度看自己，不了解别人的期待。不知道自己的社会角色。只强调自由独立，缺乏家庭责任感和社会责任感。自我中心缺乏人际交往的根本道德，对别人的伤害很大，使对方往往感到“没有良心〞。个体小农的一些特征：重家庭，轻社会重视家庭亲情关系，有家庭责任感，勤劳节俭。这些优良品质应该保持。不了解工业社会是一种新的生存方式，它类似战场，主要依靠群体的勤劳、理性、效率、质量和准时来生存。不了解极端的物质主义和享乐主义是对工业社会的腐蚀力量。有些人出身劳动家庭，然而却看不起劳动。上学是为了摆脱艰苦劳动。并不打算改变家乡面貌。对社会感到陌生，对工业社会和现代社会感到陌生，以亲情关系代替社会关系。在社会上封闭思维，与陌生人交往时感到害怕。缺乏方案性，缺乏长远眼光。个体小农的一些特征：重家庭，轻社会不考虑别人期待〔社会期待〕，很难与人交流。缺乏社会角色概念，不会从别人角度看自己，往往以被动服从方式与别人交往，缺乏自主能力。在社会上自私自利，以自我利益为唯一标准。在农业社会，你劳动后就能直接看到自己的利益和收获。在工业社会，你付出劳动后往往不能直接看到利益，要经过许多环节才能看到自己的利益和收获。社会上以责任和义务〔而不是直接利益〕保障这些利益。缺乏社会责任感和职业责任感。单打独斗，以自我生存为主，缺乏考虑社会群体的共同持续生存。缺乏独创和开拓精神，缺乏探索能力，不适应迅速变化的环境。封闭思维性格内向：缺乏交流愿望，不会交流理解沟通，只会被动服从或指挥别人。与陌生人打交道时感到害怕。猜疑，猜测，而不谈出来，造成自我压力。三、针对做人存在的三恶问题懒惰贪欲嫉妒〔好斗〕四、改进途径：培养人格尊严：自尊他尊，区分公正原那么与实力原那么。针对问题：无赖与泼妇行为方式。意志坚决。针对问题：软弱无能、脆弱。心理健康：是非清楚、平和、善良。针对问题：猜疑、麻木不仁、报复、忌妒、冷酷、好斗、自私、说谎、贪婪、懒惰。五、改进途径：培养人文素质价值观念：善良、勤俭、开拓、理性、效率、质量。道德：自我责任感、家庭责任感、职业责任感、社会责任感。行为方式：性格外向、社会性、群体性，按照角色思维行为。六、改进途径：激发全面能力行动能力：目的动机，方案，实施，评价。认知能力：观察、理解、表达、交流、合作、开拓、发现解决问题、选择与决断能力。开拓能力：自主能力〔自己选择、自己负责〕、发现问题、探索尝试、认知预演、摆脱认知困境、七、人的开展人格重于能力人文素质重于专业素质能力重于知识靠人格人文能力开拓、探索、发现、汲取和创新。第十讲道德一、道德含义社会安定需要两方面约束：外界约束，内在约束。法律是外界约束力。道德是自我内在约束力。价值不同，道德也不同。价值与道德决定行为方式。工业社会道德的根本方面：自我责任感、家庭责任感、职业责任感、社会责任感。道德确定感情。二、道德的根本特性道德的目的是群体和谐共存，目标是善良和公正。自理性：一思一念一举一动，自己都要承担后果。自律性：社会和心理存在各种无形的禁区，识别各种诱惑下的“不可为〞。对付各种贪欲和好斗性。自迫性：社会和心理还存在各种无形的命令——利他。被称为“责任和义务〞。反对责任义务，就提出“束缚〞、“枷锁〞、“压抑〞，提出“精神解放〞，实质是破坏责任和义务。缺乏善良、同情、自理、自律、自迫，就是缺乏道德。三、责任感驱动与自我利益驱动个体小农的家庭思维方式：不自私个体小农的社会思维方式：自我利益驱动个体小农在现代社会的缺陷：缺乏自我责任感、职业责任感和社会责任感驱动，封闭思维，眼界低。第十一讲行为方式〔上〕一、什么是朋友？

二、什么因素干扰家庭和睦生活？

三、你与陌生人打交道时是否害怕？讨论－－如何与生人打交道如何与陌生人打交道？防范猜测

尊重别人善意待人善于沟通应对能力一、工业社会的根本行为方式在工业社会李，人的生存，除了家庭外，主要依赖社会而生存。工业社会是战场，干事情不能出过失，强调理性、时间、责任、效率、质量观念。每个人的工作性质都是为别人效劳，每个人都依赖别人〔社会〕。自我负责。农耕意识：“不知者，不为过〞。社会意识：“不知者，就是过〞。行动方式。目的性，规那么性〔受各种规那么的约束〕，方案性〔可行性，应变性，冒险性〕。遇到挫折后，不要陷入无意义地闹情绪，而要设法解决问题。前导思考问题不利于合作的主要因素有哪些？不利于沟通交流的主要因素有哪些？维持正常同事关系的主要因素有哪些？个体封闭思维造成什么困惑？二、社会角色期待每个人在社会群体中都处于一定角色，在各个群体承担各种不同角色。社会对每个角色都提出了确定的社会期待，这些社会期待不是某个人或某个权力的个人从自己意志规定的，也不是以自我中心的个人利害为标准进行的判断，而是从社会核心价值观念引申出来的，它的作用是维持社会群体的正常运行，往往表现成“应该〞、“必须〞等等形式，这些内容往往涉及到人生长远后果而不是眼前个人利益。有些角色期待成为规章制度和礼仪，更多的期待表现为思维方式、行为方式、交往方式、彼此约定等等。这些往往是不言而欲的，人家认为你应该知道，应该这么去做。例如，每个人对别人的根本期待是“应该善意待我〞。一般企业接纳大学毕业生时的期待是“你学习了四年专业，应该会干本专业的事情〞。我们的社会认为子女应该孝顺老人。二、社会角色期待从小父母教你穿衣服，自己学习吃饭，干家务，让你上学等，父母按照社会上自立生存的期待对子女进行教育。经过这样长期的训练，从父母的眼神或动作，你就知道对方希望你干什么，你也会做出相应的反映，这就是按照角色期待去行为。社会各种职业和各种环境对人都有确定的期待。人人都必须按照社会对角色的期待去行为。否那么就可能发生人际冲突，整个社会环境就会出现混乱，甚至造成十分严重的后果。不管你情绪多么不适应，一旦走上社会环境，不得不按照角色期待去思维、去对答、去行为、去表情。角色之间的配合必须有机和谐，不能强占别人的角色，不能角色错位，更不能角色不到位。甚至连一个动作、一个表情都不能出错。如果按照社会期待去行为，就会得到预期的回报，例如，得到成认、友好、亲近感、信任、尊重、或奖励。如果不按照社会对角色的期待去行为，就会受到社会惩罚，这种惩罚可能表现为：出现意想不到的障碍、心情不好、彼此态度变冷淡、人际关系紧张、或触犯规那么和法律。三、社会角色关系效劳。工业社会里任何职业人的生存主要依赖社会，每个人都承担一定社会责任，每个角色都是为了满足别人需要而工作的，实际的生存方式是“每人为大家，大家为每人〞。如果不如何社会需要，任何人都难以生存。松散交往。公共环境中的交往都存在不言而欲的根本交往期待—“己所不欲，勿施于人〞。别人对你也提出了这样的行为期待。这些愿望被总结为公共环境的平安期待，环境卫生期待，维护公共秩序的期待，彼此礼让和尊谦期待，保护帮助弱者期待，不阻碍别人和自己的期待，为对方考虑〔也就是不受干扰〕的期待。第十二讲行为方式〔下〕三、社会角色关系三、社会角色关系讨论/交流。共同的认知活动。双方关注和思考共同的问题。各自都占有一局部知识资源，都不占有全部知识资源，离开对方就无法〔或更有效〕从认知方面解决这个问题。各方的资源可以互补。讨论是开拓型思维的主要方法之一。讨论是跳出自我中心的主要方式之一。讨论要围绕共同目的，形成共同的思想流。思维开阔，有交流愿望，了解各种想法就是收获。弥补和宽容。提建议，而不是挑刺提意见。自我中心对讨论往往起负面作用。封闭思维往往猜疑，对讨论起负面作用。三、社会角色关系合作。合作是由于各方资源缺乏或地缘限制等等，需要通过共同行动完成一项任务，实现一个共同的目标。合作需要注意以下各个方面。首先沟通彼此合作目的。满足彼此合作期待。建立合作方案与彼此的责任。成果分享。必须从头就摆出来讨论。遇到冲突时怎么办。出现问题时，应该当面协商。与此相反，自我中心、封闭思维、猜疑不交流是破坏力量三、社会角色关系开拓/首创。首创是首先提出新东西、新观念、新思想、新方法。在知识时代，这种首创对开展变化起带头作用。没有首创，就不可能出现新东西。首创的价值是“事先都没想到，事后都认为简单〞。它代表了现代化的核心价值，是现代化的主角。首创者应当具有职业责任感和社会责任感，应当履行自己的责任。主辅角色关系。主导角色与辅助角色，辅助角色依赖主导角色而有效生存。主导不存在，辅助角色也自然不存在。主辅关系的配合是按照职业角色进行的。辅助角色的高水准表现在能够按照主导角色的期待去积极随动。主辅关系不是人身依附关系，不是亲情关系，在人格上是平等的。辅助角色错位，将导致工作紊乱。

三、社会角色关系彼此理解。根本领悟别人的感觉、思维、动作的含义、能够和感受对方的心情，以及能够体会到因果关系，就好似这些事情发生在自己身上一样。大学生能够与父母彼此理解的人数大约为10%到20%。如果不是血缘关系，彼此理解可能更难。西方工业化社会中强调人际关系中的理性，而不是理解。影响理解的主要因素是：具有理解别人的动机或愿望，具有交流愿望，能够跳出自我中心，