第19课北魏政治和北方民族大交融案例一（课件）

一、淝水之战三国两晋南北朝时期政权的更迭

中原和南方的不同：北乱南稳，南迁以避战乱。魏两晋吴北朝（439—581年）十六国北魏东汉东魏西魏北齐北周隋581年东晋宋齐梁陈南朝（420—581年）4世纪后期，氐族人苻坚建立了前秦。苻坚383年，前秦与东晋在淝水展开大战，前秦失败。淝水之战是一次以少胜多的著名战役。风声鹤唳，草木皆兵讲故事

前秦军队在淝水之战中战败，一路撤退，谢玄等人乘胜追击，秦兵大败，互相践踏而死去的士兵，遮蔽了田野，堵塞了河流。那些败逃的秦兵听到风声和鹤叫声，都以为是东晋的追兵即将赶到，白天黑夜不敢歇息，在草野中行军，露水中睡觉，加上挨饿受冻，死去的人十之七八。

苻坚拥兵80多万，却不能统一江南，这究竟是为什么？1.前秦失败的原因

苻坚骄傲轻敌，前秦军队内部民族矛盾尖锐，导致军心不稳。秦军指挥不当，战线过长。2.东晋胜利的原因

长江天险，易守难攻。东晋军队内部团结、军队士气高涨。采取正确的战略战术。合作探究总结：淝水之战后，前秦的统治瓦解，北方重新陷入割据混战的状态。439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。二、北魏孝文帝改革东汉末年以来，北方少数民族陆续内迁到中原地区，各民族在生产技术和生活习俗等方面相互学习，相互影响，民族交融已经成为趋势。孝文帝画像北魏孝文帝故事1：有一次，孝文帝在洛阳街上见到有的妇女还穿着鲜卑服，便责备尚书元澄没有尽到职责。元澄说：“现在穿鲜卑服的人已经不多了。”孝文帝不满地说：“你是不是想让全城的人都还穿着鲜卑服啊？”故事2：孝文帝带头娶汉族大臣李冲的女儿做皇妃，他的女儿也嫁给汉族地主。他又为几个弟弟娶汉族女子为妻。史料链接

《资治通鉴》记载，魏王发布诏令，认为北方人调土为“拓”，后为“跋”。魏朝的祖先是黄帝的后代，以土德而称帝，所以姓拓跋。土，乃黄中之色，万物之元，所以应该改姓为元。阅读教材内容，结合以上史料，说说北魏孝文帝改革有哪些措施。北魏孝文帝改革的措施：1.迁都：迁都洛阳。2.语言：朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。3.服饰：以汉服代替鲜卑服。4.姓氏：把鲜卑姓氏改为汉姓。5.婚姻：鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。6.官制律令：采用两汉、曹魏的官制、律令。材料一北魏时期的洛阳是一座繁华的都城，城内有很大的市场，从四面来的商人汇集、交流着来自不同地方的物品，他们中有很多人说着夹杂鲜卑语的汉语，穿着和汉族一样的服饰，在洛阳城定居下来，从事着商品买卖的活动。从他们身上，已经看不出鲜卑族和汉族的区别了。材料二孝文帝改革以后，南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感概地说：“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。”从材料中看出孝文帝的改革起到了什么作用？促进了民族交融，也增强了北魏的实力。史海泛舟三、北方地区的民族交融

东汉末年，黄河流域以北的哪些少数民族开始向中原地区迁移？到西晋时，出现了什么情况？

有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族向中原地区迁移。西晋初年，人数达几百万。他们同汉族劳动人民长期杂居，互相影响，民族界限日益减小。★过去汉族只会水煮面食，不会烙饼。真正的饼是西北少数民族带来的，所以叫胡饼，并在这时普及开来，发展成为面食中最重要的一种。★汉服的特征是上衣下裳或宽袖长袍，穿开裆裤。胡服夹领小袖、紧身、满裆裤，适应马背上的生活。北魏孝文帝改革曾下令禁穿胡服，但结果穿胡服者越来越多，因为胡服更美观实用，更便于生活，绝非皇帝一纸诏令可以改变。★高欢的部下包括鲜卑、汉人和其他各族人，他对军士讲话，时而用鲜卑语，时而又用汉语。相关链接上述材料说明了什么问题？除此之外，北方地区的民族交融还有哪些表现？

各民族在生产技术和生活习俗等方面相互学习，相互影响，联系日益密切，逐渐融合在一起，是“胡人汉服”“汉人胡食”，是“你中有我，我中有你”了，也就是说民族融合已经成为历史发展的趋势。北方地区民族融合的表现：1.农业生产技术：互相学习从事农业生产和畜牧养殖的经验。2.社会生活：汉族学习和接受北方各族人民的食物、服装、用具等。3.政治制度：沿袭中原地区原有的统治方式，实行君主专制制度。4.民族关系：民族隔阂趋于消解，民族关系趋于缓和。5.文化方面：内迁各族大多使用汉语，西北地区少数民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。北方地区民族融合的意义：

民族大融合为中华民族的发展注入了新的动力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。在长期的社会动乱中，各族人民杂居相处，相互影响，彼此融合，落后的民族不断融合在先进的民族中。北魏孝文帝的改革促进了北方民族大融合，为我国多民族国家的形成和发展作出了贡献。

在历史上，各民族之间的界限并不是固定不变的，而是相互不断融合的，是“你中有我，我中有你”。中华民族实际上是历史上