【部编版】八年级语文下册第23课《马说》优质课件

马说韩愈托物寓意说说千里马是你说的？不是我马说你们猜谁在说？不是我课程目标1.了解文言文体裁“说”，了解作者韩愈的相关文常；2.掌握重点文言字词的意思及用法，流畅翻译全文；3.体会作者蕴含的情感，理解怀才不遇的苦闷。第壹章文常链接第贰章文言翻译第叁章文本赏析第肆章课后练习壹回文链常接形式目的特点代表记叙、议论、说明阐述道理或表达见解以小见大、托物寓意、简洁明了《爱莲说》、《马说》《马说》是作者韩愈《杂说四首》中的第四首，“马说“这个标题是后来人加的，字面上可理解为“谈一谈千里马”。韩愈，字退之唐代诗人，散文家古文运动倡导者“唐宋八大家”之首因劝谏遭贬《昌黎先生集》韩柳写作背景《马说》写于贞元年间。当时韩愈初登仕途，不得志。屡次自荐不得，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。贰回文翻言译1:17=悲伤的故事1:17悲伤的故事世有，然后有。千里马常有，而伯乐不常有。伯乐现指善于发现人才的人千里马现指人才译文世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。故有名马，于之手，于之间，不以千里称也。虽即使祗只是骈死指被埋没才译文所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，（跟普通的马一同）死在槽枥之间，不以千里马著称。辱奴隶人能指喂马的人并列而死槽枥喂牲口的食器piáncáolìzhǐ马之千里者，粟一石。马者不知其能千里而食也。马也，有千里之，食不饱，一食一次或有时是吃完译文日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而（像普通的马一样来）喂养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，尽食通饲，喂养这虽即使吃sùdànsì能才能sì力不足，不外，欲与常马，求其能千里也？才美能和见表露不可得尚且译文力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么要求它（日行）千里呢？且等相当不安怎么才xiàn美德通现可能之不，食之不能其，策以其道用对发挥尽材鸣之而不能通其意，执而之，策sì待它的办策译文不按照驱使千里马的（正确）方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，通才，才能马临面对鞭法鞭曰：“天下无马！”！其真呜呼邪叹，知无马？其真不马也！惊相当于哎译文说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不懂得千里马吧！通耶，表疑懂表得问虚词而表转折，但是而伯乐不常有；鸣之而不能通其意；表修饰执策而临之；表承接食马者不知其能千里而食也虚词于在祗辱于奴隶人之手；以凭借不以千里称也；骈死于槽枥之间；用策之不以其道；虚词之结构助词，的祗辱于奴隶人之手；虽有千里之能；定语后置的标志，无实意马之千里者；代词，代指千里马策之；食之；临之补足音节的助词，无实意鸣之；虚词者……的人马之千里者；食马者定语后置的标志，无实意虚词其代词，代千里马不知其能千里；安求其能千里也；代词，指千里马的以其道；难道，表反问语气其真无马邪？恐怕，表推测语气尽其材；通其意；其真不知马也！虚词也置于句末，表感叹语气不以千里称也；置于句末，表陈述语气不知其能千里而食也；置于句末，表反诘语气安求其能千里也？置于句末，表感叹语气尽其材；是马也；其真不知马也！词类活用形容词作动词受屈辱辱于；用鞭子打，引申为驱使策之；使动用法，使……竭尽尽粟；食之不能尽其材！吃尽名词作动词其能千里；日行千里形容词使动一词多义能才能千里之能；用鞭子打，引申为驱使策之；吃，动词安求其能千里也；一食能够策执策而临之；马鞭食食之；通“饲”，喂养叁回文赏本析壹文中的共出现了几个角色？分别有何寓意？千里马伯乐食马者曰天下无马者人才赏识人才的人接触人才的领导层埋没人才的统治者贰千里马的处境如何？受到哪些待遇？被埋没的根本原因？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；食不饱，力不足，才美不外见；千里马常有，而伯乐不常有。千里马与作者有何相似之处？千里马食不饱，力不足，才美不外见；屡次自荐不被重视；韩愈祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；仕途不顺，屡遭贬谪；伯乐不常有；不被统治者重用；作者是如何一步步推进说理的？第一段揭示论点伯乐对千里马而言至关重要，但不常有第二段反面论述以千里马与食马者的矛盾突出伯乐的重要性第三段强调论点强调策马者的愚蠢，点出千里马被埋没的原因叁文章主旨本文通过托物寓意的方法，借千里马不被认识最终被埋没的道理向我们展现了一个郁郁不得志的作者形象，表现了作者韩愈难遇明主，壮志难酬的苦闷，对不识人才的统治者的愤懑之情。肆肆回课练后习唯物主义告诉我们先有存在在有意识，文中先有伯乐再有千里马似乎有些唯心主义，请从这个角度探讨一下千里马与伯乐的关系。脑洞——by南宫23*

马说新课导入在我国历史上有很多名马，同学们知道的有哪些呢？这些马为何那么有名呢？项羽的坐骑——乌骓马刘备坐骑——的卢马曹操坐骑——绝影马……赏识它的英雄能尽其材韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。他是唐代古文运动的倡导者，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”，推动了文学发展，被后世尊为“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。有《昌黎先生集》传世，代表作品有《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》等。作者简介自读课文借助课下注释和工具书，口头翻译，圈画出不能准确把握的词句。积累重要的文言字词并分类归纳整理，做成资料卡片。重点字音：祗（）奴隶（）骈死（）槽枥（）食马者（）外见（）zhǐlìpiánlìsìxiàn通假字：①祗辱于奴隶人之手

“祗”同“衹（只）”，只、仅②食马者不知其能千里而食也“食”同“饲”，喂③才美不外见“见”同“现”，显露、表现古今异义：①是马也

古义：这样。今义：判断动词。②一食或尽粟一石

古义：有时。今义：或者。③安求其能千里也古义：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”。今义：平安，安全（跟“危”相对）。一词多义：食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也（动词，吃）（动词，同“饲”，喂）能虽有千里之能安求其能千里也（名词，能力）（动词，能够）策策之不以其道执策而临之（动词，用马鞭驱赶）（名词，马鞭）判断句：其真不知马也倒装句：①祗辱于奴隶人之手状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”②马之千里者定语后置，正常语序应为“千里之马者”“……也”，表判断品读课文吟读课文，思考：课文每一段段末的“也”字表达了作者怎样的情感？方法提示：吟读，就是按照诗文的个性来读，按照自己的体会来读，把自己体会到的情感用自己的声音表达出来，读得比较慢，有时候有拖音。课文每段最后一句都用“也”字收住，它们所表达的语气是由各段的内容决定的，同时反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的情形，这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意；最后以“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再以反诘句“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。这里的“也”字不仅凝聚着作者强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，以感叹句“真不知马也！”作结，由一个“也”字收住，既表达了作者的痛切之情，对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上。有感情地吟诵课文第3段，体会这一段中流露出的多种语气。方法提示：进入情境，注意句式、虚词，体会情感，旁若无人地、抒情式地吟读。第3段开头排比句式一泻而下，“不以其道”“不能尽其材”“不能通其意”中三个“不”从三个角度表现“食马者”不知马，要读出作者的愤愤不平和嘲讽的语气，这是第一层意思；第二层“执策而临之，曰：‘天下无马！’”谴责“食马者”有眼无珠，千里马近在咫尺却视而不见，要读出感叹的语气；第三层“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”中“呜呼！”起势抒怀，要读出慨叹的语气，两个“其”字感情深沉，第一个“其”字加强了诘问的语气，第二个“其”字加强了肯定的语气，一锤定音是“不知马”，点出了问题的实质，要读出痛切愤慨的语气。赏析形象再读课文，思考以下问题。《马说》“说”了一匹怎样的马？它因何如此不幸？1.《马说》“说”了一匹怎样的马？“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”，“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。2.它因何如此不幸？“伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。探究寓意背景链接：本文选自《韩昌黎文集校注》卷一（上海古籍出版社1986年版），这是作者《杂说》四篇中的第四篇。《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。其时，韩愈初入仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”，“足三及门，而阍（hūn）人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋和武宁节度使张建封幕下，均郁郁不得志。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，他痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有”的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》这篇文章，以此表达内心的愤懑。结合课文的写作背景，讨论下面这组问题。文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？这三类人具有什么样的关系？课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的社会现实？文中伯乐、千里马和食马者各比喻哪一类人？伯乐比喻善于识别人才的统治者，千里马比喻人才，食马者比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。这三类人具有什么样的关系？千里马，只有遇到伯乐才能“以千里称也”。遇到食马者只能“食不饱，力不足，才美不外见”“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。人才只有遇到善于识别人才的统治者才能被赏识重用，充分发挥才能，遇到愚妄浅薄的统治者只能终生被埋没。课文借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会怎样的社会现实？

《马说》借千里马被埋没的遭遇揭露了封建社会统治者既不能识别人才，又不重视人才致使大批人才终生被埋没的社会现实。小结

作者借千里马来表达自己的思想感情，说的是马，指的是人，这种写法叫托物寓意。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使人才可以充分发挥才能。全文洋溢着作者的愤懑不平和郁郁不得志之感，并对统治者埋没、摧残人才进行了辛辣讽刺和强烈控诉。课堂小结《马说》是经典名篇，文章篇幅短小，仅151字，言简意赅，但引人深思，是“神完气足”之作