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专题2中国古代的国家治理(中国古代的法治教化、改革、民族与对外关系、赋税制度与基层治理)第一部分主题线索考点1:中国古代的法治和教化1.先秦:礼法之争2.秦朝:礼法分离3.汉朝“引礼入法”:法律儒家化的发端。逐渐确立儒家思想对立法、司法的指导地位,使汉朝法律开始沿着儒家化的方向发展。4.三国两晋南北朝“纳礼入律”:法律儒家化的完善。统治者开始直接任命儒臣来立法,从而使礼律进一步融合。5.唐朝“礼法合一”:法律儒家化的完成。唐朝确立以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。6.宋-清:礼法融合一、中国古代的法治礼法之争礼法结合核心考点:古代法律儒家化和表现1、法律儒家化使审理案件、定罪量刑不可避免地走向了主观化:“春秋决狱”以儒家经义内容与精神作为定罪量刑的标准,实际背离了以事实为依据、以法律为准绳的司法审判原则。2、实行礼治,纳礼入律,深刻地禁锢了人们的思想:三纲五常、家族等级深深植根于人们的心中,造成了中国人特有的“讲礼有余,然理性不足”的人格特点。而“讲礼不讲理”直接导致了中国近代的民智难开。3、将“天下为家”的观念深深植根于国人心中:“皇权至上、天下为家”,一国即一家,皇权即整个帝国至高无上的父权。这一点成为中国封建性始终难以铲除的历史根源,阻碍着“天下为公”前进的步伐。4、中国法律儒家化维护皇权、维护封建等级,注重道德、关注礼教:更重要的是它注重人的作用,主张“为政在人,其人存则其政举,其人亡则其政息,有治人无治法”。这一根本属性决定了中国封建社会实行的是以言代法、言出法随的人治。二、中国古代的乡村教化内容特点演变魏晋至隋唐魏晋以来,政府推广重视家训的经验,强化基层教化宋朝以后儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里明清乡约内容逐渐由中央颁布,并具有约束力,与法律逐渐合流教化理念德性化教化途径系统化教化手段多样化教化内容综合化①由以民间性自治组织为主演变为以政府主导为主。②以地缘性乡约组织为主,宗族性乡约组织为辅。③由自治组织演变为里甲、保甲等基层管理组织。④宣讲内容由道德教化演变为宣讲“圣谕”,与法律逐步趋于合流。⑤乡约组织机构日益健全、活动逐步趋于规范。⑥从自我约束到具有一定法律强制性作用:政治:有利于维护社会秩序,加强基层社会治理经济:有利于发展生产,促进经济发展

社会:有利于匡正民风,协调人际关系 思想:有利于儒家文化和传统道德的传播核心考点:中国古代社会教化的途径、方法核心考点:古代乡村基层治理的主要特点1、宗族势力强大,皇权与族权相结合,地方自治色彩鲜明。2、忠孝治理乡村,宗法关系扮演了重要角色。3、乡绅有限自治,官员治理与士绅管理相结合。材料一:在中国的传统社会……如果政府官员受儒家道德思想熏陶,尊奉儒家思想,就会贤明有德,就奉公守法。然而,当政府以道德的名义滥施暴政,人民很难判定什么是真正道德的。——《潘维:什么是法治?—区分法治与法律,<宪法>与宪政》材料二:由于礼的侵入,法律思想的德化,法律制度的儒化,使道德高于一切,法律始终处于从属地位。在人们的意识中道德的标准高于一切,道德意识较强,法律意识是服从于道德意识的。另外,由于德礼为先,属主导,将法的作用限制到一个极小的范围即罚以内,人们对于法的认识仅在于是镇压、惩罚,这样一来,人们避犹不及,更谈不上运用和掌握。——郑永流萧伯符《再议中国法律思想发展的基本线索》积极:1、推动中华法系的形成与发展,弘扬了儒家传统道德伦理。2、以礼入法,以仁为本,慎用刑罚,有利于缓和社会矛盾。

消极:

1、礼法结合,将道德和法律的界限模糊化,使判案有相当主观性及随意性。2、不利于人民法治意识的形成,法治意识淡薄。如何看待在“国家统治”和“社会治理”的过程中“礼法结合,儒法并用”这一特点呢?考点2:中国古代的典型改革与变法一、中国古代的典型改革与变法历史事件背景措施影响商鞅变法春秋战国时期社会变动,实现富国强兵废除井田制,奖励耕织,废除世卿世禄制,奖励军功,实行什伍连坐,建立县制等打击了贵族特权,促进了封建政治、经济、军事的发展,使秦国成为政治军事强国,为秦统一奠定基础孝文帝改革439年北魏统一北方,民族交融成为历史发展的潮流实行俸禄制,推行均田制、三长制;迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等巩固了北魏政权,促进了北方社会经济的发展;加快了北方各族人民的交融,缓和了民族矛盾,缩小了南北差距,为中国统一多民族国家的发展作出贡献历史事件背景措施影响王安石变法北宋中期,政治腐败,财政困难,农民起义不断,北部边境受到游牧民族袭扰,为富国强兵在官僚机构、财政制度、军事体制等方面推行变法初期取得显著成效,但由于涉及面广、阻力大,有些措施也欠妥而被废止张居正改革明朝中后期,政治腐败,统治危机不断加深整肃吏治,加强官吏考核,裁减开支,清丈土地,改革税制国家财政收入增加,社会矛盾相对缓和,封建统治危机得到暂时缓解。但他死后,除一条鞭法外,其他改革几乎全部废止二、改革与变法的类型社会转型:此类改革促进了社会形态的变化,春秋战国时期的改革大都属于此类改革,这些改革促进了中国封建制度的确立挽教危机:此类改革一般发生在王朝统治的中后期,改革主要针对封建王朝存在的弊展开,阻力较大一般以失败告终。比如,王安石变法、张居正改革等治乱兴衰:此类改革一般发生在王朝统治初期,刚刚建立的王朝吸取前朝的款训,进行统治政策调整。比如,“文景之治”“贞观之治”等少数民族的封建化改革:此类改革一般由少数民族政权实行,改革推动了少数民族封建化,促进了民族交融。比如,北魏孝文帝改革、辽金夏的改革等三、改革与变法的规律性认识原因:旧的生产关系阻碍了社会生产力的发展;顺应历史发展潮流或社会发展趋势。目的:巩固统治;实现富国强兵。性质:奴隶主贵族的改革;封建地主阶级变革;少数民族统治者为加速本民族的封建化进程,吸收汉族的先进制度和文化而进行的社会改革。失败原因:一是改革触动了大地主大官僚的利益,遭到他们的强烈反对;二是用人不当或操之过急,新法反而危害百姓等。成功原因:顺应历史发展潮流或社会发展趋势;改革者或为最高统治者,或赢得最高统治者的充分信任和支持;制定了顺应社会发展潮流并切实可行的改革措施;改革者必须具有坚强的意志和百折不挠的决心。维度阐释改革是否适应当时历史发展的潮流是否适应历史发展的潮流,是否遵循社会发展的规律是改革成败的关键当时的力量对比对支持方和反对方的力量进行分析和对比改革的措施是否行之有效改革措施必须切合实际,符合国家实情改革者是否有远见卓识和坚定的政治魄力改革者的素质往往对改革产生重大的影响内外环境内外环境是否有利于改革的开展和执行。有利的内外环境促使改革走向成功认知深化:分析改革成败的影响因素一、古代民族之间的交往——和平、友好、互利形式具体事例和亲①西汉初年,对匈奴实行和亲政策;西汉中期以后,为密切汉匈关系,昭君出塞②唐太宗将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布;8世纪初,金城公主嫁与吐蕃赞普尺带珠丹会盟、议和①9世纪,吐蕃与唐朝会盟,史称为“长庆会盟”②1005年初,宋辽澶渊之盟,约为兄弟之国③1044年,夏宋订立和议,西夏对北宋称臣④1141年,南宋与金订立和议,南宋皇帝向金称臣,史称“绍兴和议”经济文化交流①汉朝:与西域、匈奴进行物种和技术交流,开展互市贸易②唐朝:文成公主入藏,带去蔬菜种子、手工业品和医药、生产技术方面的书籍③两宋:通过互市和榷场的形式进行经济文化交流④明朝:鞑靼首领俺答汗与明互市,修建呼和浩特城。边疆得到进一步开发册封①唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗;册封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王,册封南诏首领皮罗阁为云南王②清朝顺治皇帝赐五世达赖“达赖喇嘛”封号;康熙赐五世班禅“班禅额尔德尼”封号。此后,历世达赖和班禅,都必须经过中央政府的册封考点3:中国古代的民族关系与对外交往形式具体事例通贡指贡品赏赐。如靺鞨族对唐朝的纳贡;宋朝给辽、西夏、金的岁币(或岁赐、岁贡)设置管辖机构①公元前60年,西汉设立西域都护府,保护商旅往来,标志着西域开始正式归属于中央政权②唐太宗征服高昌,设置安西都护府;武则天设置北庭都护府,管辖西突厥故地,后与安西都护府分治天山南北③8世纪前期,唐朝在黑水靺鞨地区设置都督府④元朝时期西藏正式成为中央的行政区域,元朝设宣政院管辖西藏⑤雍正时期,清朝派驻藏大臣,标志着清朝中央政府对西藏管辖的加强⑥明清时期在西南少数民族地区实行改土归流二、古代民族间的冲突与战争——从民族隔阂走向民族交融性质主要内容具体事例民族掠夺战争把掠夺其他民族的财富作为民族交往的方式和财富积累的重要手段,主要表现为游牧民族对中原农耕民族的掠夺匈奴与秦汉之间,突厥与唐朝之间,契丹、女真、党项与宋朝之间,蒙古与宋朝、明朝之间等所发生的战争民族征服战争一个民族政权为征服其他民族政权进行的战争,其结果是被征服民族政权的丧失,而不是民族的灭亡金灭辽;金灭北宋;蒙古灭西夏;元朝灭南宋平定民族冲突的战争这是中央政权巩固统一、反对分裂的战争击败准噶尔部;平定维吾尔贵族大、小和卓兄弟叛乱抵御外族侵略的自卫战争抵御外国民族侵略的民族自卫战争郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾;清政府对沙俄侵略者的雅克萨自卫反击战以汉族为主体的多民族共同构成中华民族的大家庭。友好交往是主流,扩大了先进的中原文化和汉族文化的影响。中华民族以儒家大一统思想作为民族的精神支柱。民族大交融促进了国家统一,国家统一又促进了民族大交融,因此民族交融是中国古代历史发展的动力之一。落后民族在征服先进民族后,被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识所同化。各民族的特点、优点不断充实着中华民族共同体。核心考点:中国古代民族交融的特点条件:国家统一,政治稳定;国力强盛,经济繁荣;对外交通发达;开明的外交政策;科技发展;杰出人物的作用。途径:一是通过官方和民间的贸易途径,对外贸易往往伴随着文化交流。二是官方派遣使节和留学生。三是宗教传播,如佛教徒鉴真、玄奘、意大利传教士利玛窦等。四是战争,如成吉思汗的西征。特点:①由开放走向闭关:中国古代对外政策,总体上以开放为主,特别是明清以前。到明清时期,逐步走向闭关自守。变化的原因:自给自足的自然经济占统治地位(根本原因),外国侵略势力的影响等。123三、中国古代的对外交往——开放包容、兼收并蓄1.背景:特点:特点:核心考点:中国古代对外贸易的特点(1)先以陆路贸易为主,后以海路贸易为主:汉代开辟了丝绸之路,中国对外陆路贸易开始发展;唐朝时,海陆并重;宋元时期,海路贸易日渐上升,并占据主导地位。(2)以友好交往为主:朝贡贸易不管是陆路还是海路,带去的都是我国最精美的工艺品、丝绸,虽然畅销,但有不少是赠送的,返航时不仅带回货物,而且常常有外国使臣搭船来中国访问。(3)外贸伴随着文化交流:西亚不少商人带来了西方的宗教与文化,中国科技也相继西传。(4)外贸促进了民族交融:不少波斯人、阿拉伯人在我国定居,长期与中国人相处,互通婚姻,逐渐融合,在元朝时形成了回族的前身——回回。(5)由对外开放走向闭关自守:汉朝至明前期的对外友好政策,促进了我国与亚、非、欧各国经济文化发展。明清统治者对外实行闭关政策,严格限制对外贸易,使我国日益落后于世界潮流。(6)朝贡贸易:政府垄断对外贸易,政治目的大于经济目的。一、中国古代的货币演变时间内容趋势特点产生二里头遗址出土了海贝、仿制贝商朝后期开始出现铜铸币春秋战国各国分别使用多种样式的铜铸币秦朝将货币统一为圆形方孔钱,此后被长期沿用北宋诞生了世界上最早的纸币,称为“交子”。元朝将纸币作为单一流通货币来发行,称为“钞”明朝恢复铜钱、纸币并行的货币体制。自明朝中期起,白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段清朝完全承认白银的法定货币地位,与铜钱兼用便携化简约化贵重化政治化多元货币体系;货币制造与流通的地方性;货币形态走向贵金属;信用货币早考点4:赋税制度与社会治理二、中国古代的赋役制度时期内容趋势秦汉隋唐宋朝元朝明朝清朝主要有田赋、人头税和徭役,汉朝还征收财产税隋朝征收租调役,唐朝实行租庸调制,唐朝中期改行两税法,按田亩征收地税,按人丁、资产征收户税附加税繁杂多变,王安石推行募役法基本上沿袭唐朝,在税粮外又有“科差”张居正在全国推行一条鞭法,实行赋役合并、一概折银康熙“滋生人丁,永不加赋”。雍正“摊丁入亩”,废除了人头税,国家对百姓的人身束缚进一步减弱从“人头税”到“资产税”;对农民的人身控制逐渐松弛三、中国古代的户籍制度战国国家大规模编排民户,制定户籍秦朝实行分类登记制度,有户籍、宗室籍、宦籍和市籍等汉朝西汉时,百姓编户入籍后,便成了封建国家的“编户齐民”,政府定期进行人口调查。东汉末年,户籍散乱隋朝“大索貌阅”,重新核定户籍,严防不实唐朝唐承隋制,管理更严,户籍三年一造宋朝户籍分主户与客户元朝按职业分为军户、民户、匠户、站户等,统称为“诸色户计”。一旦定籍,世代相袭,不得变动明朝户籍分民籍、军籍、匠籍等。户籍册称“黄册”,以里甲制为基础,每里一册,详列各户人口、田土、房屋清朝沿袭明制,户籍管理相对松弛。乾隆年间,户籍永停编审,政府只是按照一定的组织制度登记人口数量核心考点:认识古代户籍制度1、主要功能:稽查户口、征收赋税、调派徭役、维护统治秩序,是对百姓进行经济和人身控制的重要途径。2、重要影响:在一定程度上有效地遏制了地方分裂势力,减少了封建割据战争的发生,为封建社会经济的发展提供了比较安定的政治环境,在客观方面促进了社会经济的发展。四、历代基层组织时期基层组织演变基本途径秦汉县下设乡和里,乡设三老,里设里正。后代沿袭建立什伍组织①政府控制:中国古代县下设直接管理民众的基层组织一乡里。负责地方征发赋役、维护治安、赈济灾民等。②宗族控制:中国古代历代政府都注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制。保甲制度与宗族势力相结合对于维护社会治安起到重要作用。③思想教化:中国古代儒家士人是乡村教化的主力,以儒家伦理道德为主要内容的乡约对乡村教化和治理起到积极作用。唐朝以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正。实行邻保制度北宋王安石实施保甲制明朝实行里甲制,十户为一甲,一百一十户为一里,设甲首、里长王守仁推行十家牌法清朝实行里甲制,后来推行保甲制知识网络第二部分通法悟道以题干主旨为依据,关注选项间的关系正确认识选项与选项之间的关系有利于得出答案。这些选项之间有的是同类史实,有的是同一时期的史实,有的是相近的观点,有的存在因果关系或整体与部分的关系,有的甚至出现交叉、矛盾等。利用选项之间的这些关系可以比较容易地排除一些选项。例:中世纪的欧洲,地产不能随意变卖,但很多人想方设法脱离此种束缚。名义上不出售,卖方仍自称领主,将土地“封”给买方,约为陪臣,得价之后,只责成他供奉一点名义上的义务,甚至“每个夏天采办一朵蔷薇花”即可。这说明(

)A.当时欧洲封建制度已经名存实亡

B.人文主义的发展方向出现了偏差C.商品经济发展推动社会关系变化

D.契约制度是维系欧洲发展的根本【解题思路】材料“名义上不出售,卖方仍自称领主,将土地“封给买方,约为陪臣,得价之后,只责成他供奉一点名文上的义务”表明产买卖双方名义上为陪臣与领主的关系。实际上是土地买卖关系。A,当时欧洲封建制度并未消亡,排除A项;B,材料没有涉及人文主义发展方向的信息,B项错误;D,维系欧洲发展的根本不是契约制度D项错误;中世纪欧洲地产不能随意变卖,名义上不出售.实际上已经出现了土地买卖关系,这说明商品经济发展推动社会关系变化,故C项正确。C演练英国在政治上一方面“乐于遵循、服从某些古板陈旧的、约定俗成的习惯法和规定”;另一方面“注重保持自身特色,善辟蹊径,自成体系,在政治制度的建设中造就自己的风格特点”。这体现了英国政治制度的特点是()A.民主制与君主制相结合B.在传统的基础上创新C.根植于悠久的历史传统D.传统向现代渐进发展【点拨】C项内容是B项的一部分,B项比C项多了“创新”,答题时注意将两项对比分析。【解析】材料“乐于遵循、服从……约定俗成的习惯法和规定”强调的是英国政治制度延续传统,材料“善辟蹊径,自成体系……造就自己的风格特点”强调英国政治制度在延续传统的基础上有所创新,故B项正确,C项错误;民主制和君主制材料均未涉及,排除A项;材料并未涉及英国政治制度“由传统向现代渐进发展”,故D项错误。B第五部分真题体验(2023·浙江·统考高考真题)明万历九年(1581),张居正在全国推行一条鞭法,实行赋役合并,一概折银,这是中国赋役制度上的重大变革。下列各项中,对张居正推广一条鞭法前所处的经济状况,表述正确的是()A.白银已逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段B.通过清丈全国土地,土地兼并现象已经得到根

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