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2021年仙游一中、莆田二中、莆田四中高二年级上学期期末三校联考历史试题考试时间:75分钟满分:100分第Ⅰ卷(选择题共48分)一、单选题(每题2分,共24小题,共48分)1.据孙关龙等学者研究,中国历史上有记载的传播范围超过2个省域的特大疫情,公元1—12世纪出现3次,13—17世纪出现5次,18—19世纪出现5次。这一趋势反映了古代中国()A.防疫医疗技术发展滞后B.对外交往的范围扩大C.中央集权的趋势加强D.各地区交往日益密切2.“郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。至市,而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度。’反归取之。及市,市罢,遂不得履。人曰:‘何不试之以足?’曰:‘宁信度,无自信也。’”该典故应出自春秋战国时期的()A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家3.徐光启在《农政全书》中提出∶"江南三月草长,则刈以踏稻田,岁岁如此,地力常胜","种谷必先治田,积腐藁败叶,划剃枯朽根菱,遍铺而烧之,即土暖而爽。"这体现出其()A.东西融合的进步观念B.发展生态农业的理念C.因地制宜的种植原则D.积极进取的创新精神4.王国维在“二重证据法”中肯定了“地下新材料”的重要性,下列“地下新材料”与其印证的史实不相符的是()A.定州汉墓出土的竹简《论语》可以印证隶书成熟并通行于汉代B.湖南龙山里耶秦简写有“洞庭郡”的简例印证了秦朝设郡的史实C.长沙马王堆出土的素纱禅衣可以印证汉代中国的纺织技术相当发达D.天水放马滩墓出土的纸质地图可以印证西汉时期纸成为主要书写材料5.据载,北宋时期,宋真宗(9681022年)经常亲临佛寺,进渴参拜,以示崇敬;同时,他也大兴土木修建道观,甚至专门设立道教节日,令天下士民庆祝。这反映出当时()A.佛道思想成为官方哲学 B.儒学社会基础严重削弱C.教化手段呈现多元化 D.三教并行局面被打破6.近代学人梁启超认为,儒学的创始人孔子并不喜欢谈论什么“性与天道”,而只是从日用行为极平实处培养人的理想性格,但后来儒学受到道、佛两派的挑战,儒士便“总觉得把孔门学说找补些玄学的佐料才能满足”,于是宋明理学、陆王心学迭起,至晚明,更有颜习斋“无事袖手谈心性,临危一死报君王”之说。梁启超意在说明宋明理学()A.渐趋精细化哲理化 B.成为官方正统哲学C.深受佛、道思想的影响 D.日益空疏脱离社会实际7.许仙与白蛇故事,最早见于唐人小说《白蛇记》。经宋话本的发展,到明末时,不仅内容与唐宋传奇有本质的差异(由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事),而且主人公身份也由仕宦子弟,一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出()A.社会主流思想改变B.市民价值观念变化C.社会风气渐趋败坏 D.封建制度日益衰落8.李贽在重新解释《大学》时说:“真正学问,真正经济,内圣外王,具备此书。岂若后世儒者,高谈性命,清论玄微,把天下百姓痛痒置之不问,所以说及理财为浊耶!尝论不言理财者,决不能平治天下。”这反映了李贽()A.崇尚公平法治 B.批判君主专制 C.反对儒家学说 D.具有务实思想9.宋代以后,观世音菩萨画像端庄,没有妩媚、妖烧的性感,身体被深深埋藏在衣服里。文艺复兴时期,圣母玛利亚的形象则不乏仁慈,有着丰满妇女的皮肤和体型。这则材料主要反映了()A.艺术形式植根于思想传统之中B.西方绘画自由洒脱,强调意境C.中国绘画内敛含蓄,凸显人性D.中西方宗教信仰体系的差异性10.陈登原在《中国文化史》中说:由鸦片战争,以至于庚子事变之六十年间,国人之对外态度:首为昧外,次为畏外,继为媚外。这种情况出现的主要原因是()A.西学东渐导致认识误区B.主动放弃闭关锁国政策C.民族屈辱造成心理落差D.理性认识西方先进文明11.“它所寻求的是在农民战争打击面前王朝的自我振兴,在……外国侵略面前,中国的自我图强。"为实现此梦想,先进的中国人提出了()A.“中学为体,西学为用” B.“德先生”与“赛先生”C.伸民权、设议院、变法图存 D.“师夷长技以制夷”12.20世纪初期,《时事画报》发表了一幅名为《中华民国将来之希望》的漫画,图中孙中山托着一列满载货物(金、银、铜、铁锡、煤等)的火车。结合所学推测作者的意图可能是()呼吁清政府放宽对民间设厂的限制 B.支持孙中山从政治革命向社会革命的转变C.拥护保路运动反对“铁路国有”经济政策D.希望孙中山领导同盟会完成推翻清朝的统治13.从1896年到1925年,孙中山在《纽约时报》中的称谓由“亡命的中国佬”到“反清政党的袖”,从“大总统的不二人选”到“在野的反叛者”,再从“失意之人”到“苏俄的机会主义者”。这些称谓变化()A.与美国主流民意不相符 B.无助于拓展研究孙中山C.折射出近代中国思想演变 D.完全歪曲了近代中国革命14.“抗战以来,全国人民有一种欣欣向荣的气象,大家以为有了出路,愁眉锁眼的姿态为之一扫。但是近来的妥协空气,反共声浪,忽又甚嚣尘上,又把全国人民打入闷葫芦里了。特别是文化人和青年学生,感觉锐敏,首当其冲。于是怎么办,中国向何处去,又成为问题了。”为此,毛泽东发表了()A.《中国社会各阶级的分析》B.《新民主主义论》C.《论人民民主专政》D.《论十大关系》15.1977年冬天,被诸多评论家称之为“一个国家和时代的拐点”。它直接改变和推动了中国的教育改革和发展,成为一个国家得以重新复兴和兴旺的基本。材料评述的是()A.义务教育实施的影响 B.“科教兴国”战略的价值C.高考制度恢复的意义 D.“985工程”实施的作用16.中国改革开放经历了三次思想大解放:1978年第一次思想解放冲破个人的崇拜,1992年第二次思想解放冲破计划经济的崇拜,1997年第三次思想解放冲破了所有制的崇拜。对此理解正确的是()A.实事求是的思想路线影响了历次思想解放运动B.改革开放的实践促成了第一次思想解放的开展C.第二次思想解放得益于市场经济体制改革目标的确立D.第三次思想解放改变了社会主义公有制的主体地位17.全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”相比,从争论内容上看,最主要的不同点是()A.前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张B.前者侧重于科学研究,后者侧重于文学艺术C.前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化D.前者侧重于科学研究,后者侧重于政治主张18.路德认为:在人间有三种基本秩序是不可侵犯的,分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里;家庭必须对政府服从;教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”,前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中,后者存在于人间,应归世俗政府管理。路德的上述观点()A.确立了人类的主体地位B.确立了“教随国定”原则C.有利于民族国家建立D.强调信仰上帝即可得救19.张岱年教授认为:“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。”二者的共同之处不包括()A.都对后来的近代民主革命产生了影响B.都否定了传统主流思想文化C.都体现出对君主专制制度的批判D.都是商品经济和资本主义因素发展的产物20.他不承认超自然力量的存在,认为一切外界事物都是可以被认识的;他在代表作中描绘了人通过用篱笆围住一片土地就造就了私有制的故事;他的思想对美国政治制度的建立产生了重要影响。他是()A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.康德21.法国启蒙思想家写作的大多是历史、小说、喜剧、讽刺文学和有关宗教、道德和政治问题的小册子,而不是正规的哲学论文。采取这种做法的目的是()A.避免天主教会的迫害B.实现思想自由和言论自由C.更多致力于启迪民众D.批判教会并宣传理性思想22.瓦西里·康定斯基在《关于艺术的精神方面》评价某艺术家说:“在他最近的作品中,实现了对物质逻辑上的破坏,然而他并不是釆取瓦解的方法,而是把物质的各部分分开,然后建设性地四散各处”》这位艺术家的作品是()A.B.C.D.23.“他是个流浪汉,也是个绅士;是个诗人,也是个梦想者;他很孤单,渴望着浪漫与冒险;他指望别人把他当做科学家、音乐家,实际上他只会捡捡烟头,还会抢孩子们的糖果。”这位完美诠释“悲中寓喜”的“默片”艺术大师是()A.卢米埃尔 B.格里菲斯 C.贝尔德 D.卓别林24.英国学者怀特海在论及近代西方科学时说:“两千多年来阻碍物理学进步的一个信念是……运动是由外物的作用引起的,在量上可以由该外物所保持的速度来衡量,而方向则决定于该速度的方向。”率先打破这一“信念”的科学家是()A.伽利略B.牛顿C.爱因斯坦D.普朗克第Ⅱ卷(非选择题共52分)二、材料分析题(共3大题,25题18分,26题18分,27题16分)25.(18分)“科学技术是第一生产力”,科技的进步是人类文明不断发展的一个重要因素。阅读材料,回答问题:材料一10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表时间欧洲时期中国10—15世纪远洋航海技术宋元明前期印刷术、指南针和火药的划时代发展远洋航海技术16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍《本草纲目》17世纪伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系明后期徐光启《农政全书》徐霞客《徐霞客游记》宋应星《天工开物》18至19世纪中叶瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理、细胞学说、分子—原子结构学说、进化论清根据材料一说明在10至19世纪中叶,与欧洲相比,中国科技水平所处的地位发生了什么变化?结合所学知识,分析变化的原因。(4分)(2)根据材料一并结合所学知识,指出16至19世纪中叶中西方科技各有何特点。(4分)材料二近代自然科学则是指从16~19世纪这一时期的自然科学,又称为近代实验自然科学。……15世纪中叶,资本主义政权陆续在欧洲各国建立,资产阶级革命为近代自然科学的诞生提供了社会条件。在这同时,科学本身为争得自己的独立地位,摆脱宗教的桎梏,也进行了不屈不挠的斗争。许多科学家为坚持真理而献身的精神,在科学史上写下了壮丽的篇章,实验科学的兴起,更使自然科学有了独立的实践基础。从此,近代自然科学开始了它的相对独立发展的新时代。——摘编自远德玉丁云龙《科学技术发展简史》(3)依据材料二并结合所学知识,指出近代自然科学产生的条件有哪些?(4分)材料三科学技术极大地加速了经济和社会的发展,给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的,并对封建教会神学产生了极大的冲击。——《自然科学与神学》(4)据材料三,试举两例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的?(4分)26.(18分)阅读材料,回答问题。材料一《汉书·武帝纪》记载:“今诏书昭先帝圣绪,令二千石举孝廉,所以化元元,移风易俗也。不举孝,不奉诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免。”汉武帝又大力提倡儒学,把五经教育官方化,在中央设五经博士,为博士官置弟子五十人,复其身;地方上,各郡国都设立学官,教授儒学,宣扬忠孝之道。——摘编自陈辉《秦汉社会主流价值观的转变及其借鉴意义》(1)根据材料二,归纳汉武帝宣扬忠孝观念的主要途径,并结合所学知识分析其作用。(8分)材料二在西方学者看来,文艺复兴时存在着这样的价值取向:“富裕的商人和银行家从中世纪时代对灵魂全神贯注的得救,转向渴望用他们获取的金钱去谋取城市积极的生活和享受现世的快乐……因为在他们看来,接受生活的挑战比天国的许诺更激动人心。”阿尔伯蒂、马基雅维里等人文主义者,都相继从不同角度论证和阐述财富不仅仅能给人以生活的幸福,更重要的是确立社会的尊严地位。同时,人文主义者强调:人生的目的是现世的享受而不是死后的永生。——摘编自梁民愫、吴佳娜等《近代西欧转型时期的人文主义价值观》(2)根据材料三,概括文艺复兴时期人文主义价值观的主要内容,并结合所学知识,简要说明人文主义价值观与同一时期西欧社会经济发展的关系。(6分)材料三1894年甲午中日战争以后,面临着迫在眉睫的民族危亡,价值观念的变革呈现出一个高峰。知识精英看待“天人之辩”时,不再把“天”(自然)理解成超人的主宰(上帝、神),在他们面前的是一幅机械论的宇宙图式……梁启超说道:“若何而自勉为优者适者,以求免予劣败淘汰之数,此则纯在力之范围,于命丝毫无与者也。……故明夫天演之公理者,必不肯弃自力不用而惟命是从也。”——摘编自高瑞泉《近代价值观变革与晚清知识分子》(3)根据材料四并结合所学知识,分析指出甲午战后知识分子价值观变革的主要原因。(4分)27.(16分)“黑死病”是欧洲历史上规模最大、持续时间最长、夺走人的生命最多的一次传染病。阅读材料,回答问题。关于爆发于14世纪中期的这场瘟疫的影响,薄伽丘在其《十日谈》中描述说:“浩劫当前,这城里的法纪和圣规几乎全都荡然无存了;因为神父和执法的官员,也不能例外,都死的死了,病的病了,要不就是连一个手下人也没有,无从执行他们的职务了;因此,简直每个人都可以为所欲为。在这种情况下,享乐主义和个人主义开始抬头。”美国罗格斯大学历史教授罗伯特·戈特弗里德在其所著《黑死病:中世纪欧洲的自然和人类灾难》一书中说:“薄伽丘笔下的人物崇尚与大多数前辈不同的品质。他们不再热衷于虔诚、军事技艺,而认为智慧和灵活对成功来说是必要的。……报酬和胜利属于那些活跃的或者自助的人”。(1)请甄别上述两则材料的历史价值,并说明两者的关系。(8分)(2)结合材料和所学知识,概括黑死病对欧洲思想领域的影响。(8分)2021年仙游一中、莆田二中、莆田四中高二年级上学期期末三校联考历史试题参考答案一、单选题(每题2分,共48分)15DCBDC610DBDAC1115ABCBC1620ADCBC2124CDDA二、材料分析题(25题18分,26题18分,27题16分,共52分)25.(18分)(1)变化:由领先世界到落后。(2分)原因:传统小农经济的影响;儒家思想中重政治、轻技艺观念的束缚;古代君主专制统治的阻碍。(答两点即可得4分)(2)特点:①中国重经验,西方重实验②中国重实用,西方重理论(规律)③中国重综合,西方重
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