动笔是记忆的良方

动笔是记忆的良方“手抄～遍，胜读十遍”，这是古人总结出的治学经验，从快速记亿的角度看，动笔抄写是非常必要的。抄写有助于记忆’原因在于；运用多种感知器官同时投入识记的效果好，而多种感知叉以手到为佳。手写的时候，眼睛在看，大脑在想，口里也在；”’诵，更主要的是频率慢，可以仔细揣摩，加滦印袋，记忆长久，j可以起到“备忘”的作用。当记忆不准确的时候，重温一下手迹，就会唤起当年的记忆，自然是大有益处的。我这里所说的动笔抄写包括两方面，一是抄写法，=是笔记法。1．抄写法。革命老人徐特立有一段治学名言，UL{救“三不如”：“买书不如借书，读书不如抄书，全抄不如摘抄。”徐老解释说：“因为，买书常患藏书，藏书不读，等于无用。借书常能必读，要i#才借，读后要还。读书常患走马观花，‘狼吞虎啊，，囤固吞枣，随读随忘。抄书需下功夫，逐字逐句，如出胸意，做到限到、心到、手到三到。自然得益。全抄常患翻版．一字不漏，统统收罗，粗精不分，‘劳民伤财’，事倍功半。摘抄必得1/择，在选择中加深理解；选择必须分析，通过分析才能得真要领，取其精华。”我国古人治学是惯用抄写法的。三国时东吴名将阕泽少年Ⅱ寸曾当过抄书匠，最终“究览群籍”，成为朝中解答历代经典疑难之点的权威；东晋ut医学家葛洪一生著述很多，其名著《抱朴子》流传至今，他也是深得抄写之益的；近代著名学者顾炎武曾抄读了巨著《资治通鉴》，清代医学家叶天士坚持每天抄读，到了晚年耳聋眼花仍然抄书不止。现代的名人学者也倡导运用抄写法。鲁迅青年求学时，抄进字典，抄过《地球浅说Ⅺ，抄过《沈下览集》中的’JIJL在读、看、背等记忆形式基础上增加了手写、画图等触觉记忆与运动记忆。你可能有这种经验，某个字暂时遗忘了，用笔在纸上试着写几个形体相近的字，往往会突然回想起来。再次，做笔记可以帮助复习，-适时复习是形成长时记忆的有效方法。按照笔记复习，既能节约复习的时间，又可提高复习的效率。马克思就有用笔记复习的习惯，隔一段时间姚要读一次自己的读书笔记。最后一点是笔记能保持精确的记忆。我们的大脚有个特点，记忆的痕迹容易越于模糊淡薄，所以有些A-到“求汽”的时候，总有些“叫不准”，而笔记是白纸澡字写在那里，便于查找和核实。⑧积累资料。-与有大量ier料是作学问的基础，马克思指出：“研究必须充分地占有材料，分析它的备种发展形式，探寻这些形式l-c内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出米。”外文出版局专家艾泼斯坦曾说过：“储存资料最简单的办法就是靠你自己记下来，这就是做笔记。”但是积累资料绝非十天半月、三年五载就能奏效的，雨-1必须是“活到老，学到老”，不LIJr接受新信息，逐渐完善自己的资料系统。苟子曾说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”做笔记也是这样，写一篇就多一篇，辑一本就增一本，天民日久，自然是越积越多，慢慢就会形成一个独具特色的“档案馆”、“资料库”。④促进成才。可以说，做笔记是一条成才的途径。在学习.Wf窕、创造之阆本无明显的界限，从笔记到论文或到著作，总有一个循序渐进、从量的积累到质的飞跃的过程。鲁迅先生说：“无论什么事，如果继续收集材料，积之十年，总可成为一学者。”同类资料积累多了，经常相互对照，就会形成自己的观点．古今很多学者都是从这条道上走过来的。顾炎武的《日知录》是一部读书笔记汇编；德国爱克曼的《歌德谈话录》是谈话笔记的结晶；吴晗写《明史》，光卡片笔记就有20：万张。当然，并不是说成才必须做笔记，也不是说做了笔记就能成才’而是说做笔记是成才的一个重要因素，是成才的推进器。笔记方法很多，总v看可以分为摘录式和评注式两大Z，摘录式中又分为索葶I式、引语式、摘要式、抄录式等多科‘；评注式中又分为批注式、质疑式、心得式、札记式等多种，这里就不一一细谈了。缝记方法可以臼成一体，也可以同时并用。运用笔记法应该注意什么呢？夏承焘教授主张要“小，少、了”。小；就是用小本子记。由于小，可装人口袋，随时随地记，便于携惜，容易整理，一事一张，又可作卡片用。少：就是笔记要精练，即每条字数不能太多，这样容易整理，容易温习，但条数是越多越好。了；就是耍透彻了解一每记一个问题，都要经过反复思考，而不能浅喾辄止，不求甚解。记笔记的目的在于应用，如果写完一本便打八“冷官”，实在是件憾事。马克思的作法是“隔一些时候就耍重读一次他的笔记和书中做上了记号的地方，来巩固他