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文档简介

PAGEII-I--宫崎骏电影的主题研究宫崎骏是日本著名的动画大师,创作出了许多深入人心的动画电影。同时他也被誉为“动画界的黑泽明”。他的动画作品蕴藏着深刻的哲理,给人们带来了灵魂上的冲击,也促进了中国乃至世界动画电影的发展。宫崎骏的动画作品非常独特,在人物性格、主题、配音配乐、叙事结构上都别具匠心,赢得了许多人的喜爱。本文将对宫崎骏电影主题作较为全面的研究。全文除了绪论、结语外,主体部分由三章构成。第一章,分三节,包括人与人,人与自然,人与人自身的内心世界,从文化角度对宫崎骏电影进行细致的剖析,论述宫崎骏所追求的人性之美,第二章,分三节,从宫崎骏的作品中感受他对自由的特殊向往之情。第三章,分两节,说明了中国动画发展现状和宫崎骏动画对中国动画创作的启迪。本文立足于宫崎骏担任导演的动画电影来进行研究和分析,揭示出作品中蕴含的深刻寓意及启示。在创作过程中,宫崎骏进行了大量的思考,他反对战争,歌颂人类个体自身淳朴的优秀特质。同时,宫崎骏动画电影主题对我国动画电影具有借鉴意义,通过对其研究分析,可以为中国动画的更好发展起到帮助。目录TOC\o"1-4"\h\z\u摘要 I绪论 11宫崎骏动画主题之人性美 21.1人与人 21.2人与自然 31.3人与人自身的内心世界 32宫崎骏动画主题之自由 52.1摆脱束缚 52.2寻找自我价值 52.3在失败中成长 63宫崎骏动画对中国动画创作的启迪 73.1中国动画电影发展历史及现状 73.2宫崎骏动画电影的启示 8结论 9参考文献 10绪论动画电影是指以动画形式制作的大型电影。可分为剧场动画和OVA(OAD)。动画电影制作者仅靠电脑就可以制作出出色的动画作品,而不用费力的拍摄,可以具有强大的想象力,动画角色可以夸张的表达其内心的想法和感受,让人们感觉到生动、有趣。中国动画电影经历蓬勃发展时期,衰落时期,现在又重新上阵,到了二十世纪,中国动画电影的创作终于从局限于儿童片到创作出许多适合青少年的动画电影,如《秦时明月》。但是中国动画想要赶超外国动画电影必须学习其长足之处。宫崎骏动画电影代表着日本动画的成熟。他的动画独立且具有自己的特点。主题极具纵深感,歌颂人性的纯美与善良。在他的笔下主人公都被赋予天真、勇敢、勇于追求的特质。他提倡理想主义,故事结局大多完美,但他表达的主题总是基于社会现实的反映,富于诗意和个人理想主义色彩。他呼吁人们摆脱现实的牢笼,从麻木中走出来,积极乐观的面对生活,勇于面对困难,直面挑战。这些主题体现宫崎骏制作电影的初衷—拯救人类堕落的灵魂。宫崎骏的动画电影主题对中国当代动画很有启迪,我们应该借鉴其中优秀之处,与时俱进,开拓创新,柔和中国时代背景,传统文化特点,才能使中国动画在世界动画占据一席之地。1宫崎骏动画主题之人性美宫崎骏提倡“理想主义”的创作理念,他的电影中抒发了人性美,人情美,人与自然之间的冲突和解之后也可以友好的相处下去。他的动画人物有其共通性,都具有善良、纯真的心灵,但也有不同之处,他所塑造的人物并不单一,各有特色,各具所长,使观众可以牢牢地记住他们,却又不会混淆。他注重人物的内心情感世界,表达细腻,真实,体现了人物的人性之美。1.1人与人宫崎骏动画情节最受欢迎的当属人与人之间的爱情故事,他的几部作品中或多或少的都有关于爱情的描绘,如:《红猪》、《哈尔的移动城堡》、《天空之城》。不过表现的比较含蓄,若有若无,而《起风了》中的爱情却是比较凄美的爱情故事,这是他为数不多带有悲剧色彩的爱情动画。《起风了》讲述的是主人公堀越二郎和里见菜穂子感人的爱情故事。他因飞机踏上求学之路,在火车上遇到一生挚爱菜穂子。他们都非常善良且乐于助人,菜穗子帮他捉到被风吹走的帽子,遭遇地震,二郎又帮助的菜穂子和阿娟脱离险境;他们都有自己的梦想,二郎喜爱飞机,从小经常做有关飞机的梦,菜穗子热爱绘画,二郎无意中捡到她被风吹走的遮阳伞,两人命运般的相遇;遇到困难,他们都不言弃,二郎设计的飞机试验失败,但最终又重新振作,菜穗子患肺结核,但积极治疗,即使时日无多也要偷偷溜出疗养院,奔向她的爱人。二郎明知菜穗子有肺结核,但还是娶她为妻。现实社会,的残酷和影片形成了鲜明对比,出走的母亲,不管子女的死活。在离婚率日益增长的今天,宫崎骏的这部动画向人们展示了人性的光辉之处。真的感情可以抵御一切磨难,生存也并非苦事,爱和梦想随时陪伴着我们。宫崎骏也向我们展现了人与人之间的单纯友爱,小城市,小人物之间的情谊。他创作的动画人物鲜活明快,天真爽朗。主人公经常带着笑容,少女爽朗的笑容,少年害羞的笑,小孩子开心的嬉笑,让观众的心情变得轻松愉悦,忘却现实生活中的不快。人与人之间虽然也有误解的时候,但最终都会化解。幽灵公主对阿西达卡从开始的不信任到后来的共同抵抗敌人,他为取得公主的信任,宁愿被公主刺伤,也要解除矛盾以便保护她和自然。《魔女宅急便》中琪琪一开始对蜻蜓稍有成见到心与心距离的贴近。《猫之报恩》中胖胖虽然口不留情,但他的可爱和善良深入人心。说明一个人并不是通过表面可以看出来好坏善恶,只有深入了解,通过接触才能发掘最难能可贵的人性之美。1.2人与自然宫崎骏动画极富浪漫主义情怀,这与他的理想主义观念密不可分,在他看来没有不可调和的矛盾,无论在人类之间还是上升到社会问题,矛盾终归会被和解,但也不能说完全解决。《幽灵公主》中自然被严重破坏,招致无尽灾难。面对人类的贪婪和对自然无休止的掠夺和损害,幽灵公主挺身而出,她属于自然的代表,她为了保护森林和森林里孕育的生命而和人类展开斗争。她不相信人类,对人类始终抱着仇视心理,阿西达卡用其真诚和善良感动了她。动画中,自然界的生灵都非常的和善,遇到精灵,达卡这样对受伤的工人说:“乖乖,不会伤害你。”如是,活泼的精灵们为他们引路,麒麟兽也用生命之力救了阿西达卡,然而无知的人类害怕自然中的神明,认为都是妖怪,幻姬带领士兵要消灭白狼族,取下麒麟兽的首级。自然是公正的,也是严厉的。影片通过阿西达卡揭示了人与自然共存亡,自然的毁灭预示着人类家园的毁灭,要想寻求发展就要遵循自然规律,敬畏自然。幻姬用她缺失右臂的惨痛代价明白了这个道理,但为时已晚,森林已不再是原来的那个森林。

麒麟兽本是生命的象征,掌握万物生死,脚下永远常开常败,他可以剥夺生命,也可以赐予生命,他本属中立,但人类的残忍最终激怒了他,他化身死神的象征,所过之处万物毁灭。近期著名记者、主持人柴静制作的视频《穹顶之下》在短短几天把雾霾这个国际性环境问题推向了舆论尖峰。影片让人体会到现实社会中室外雾霾和“室内雾霾”给人们带来的危害。自然赐予人类生命和赖以生存的资源,人类的欺骗、贪婪,只会让自然遭受更严重的危害,而这些必将作用到人类自身。宫崎骏不否认人与自然间存在的矛盾,他通过动画很好的阐释了人与自然之间微妙的关系,从而呼吁人们保护环境,珍爱自然的中心主题思想。1.3人与人自身的内心世界人之所以为人,是因为人与人之间有其独特的特性。正如法国思想家帕斯卡尔所说:“人是一支有思想的芦苇。”宫崎骏每部作品中人物角色既有相通之处,但也有不同之别。《幽灵公主》中的阿珊和《风之谷》中的娜乌茜卡,她们都为了保护自然与敌人进行战斗。她们的身份特征也非常相似,幽灵公主是从小被狼养大的孩子,她能听懂动物的语言,有着矫健敏捷的身手。她们都善良,坚强,勇敢,聪明,有一技之长,又能挑起肩负的重任,然而她们的思想却不相同,幽灵公主把人类作为敌人,认为人类和自然间永远存在不可调和的矛盾。而娜乌茜卡则认为生命是不断进化改变的,是不能被设定的命运,每个生命都应该享受自由,生存虽然艰苦,但是终归会找到出路。宫崎骏动画里的主人公都有自身的内心世界,但每个角色塑造的方面又不尽相同。他的父亲是宫崎家族经营的“宫崎航空兴学”的职员,他所在的家族经营一个飞机工厂,属于军工企业,宫崎骏耳濡目染的喜爱上了飞机,希望像鸟儿那样自由自在的飞翔。同时他也在绘画方面非常有天分,非常热爱绘画。《魔女宅急便》中,琪琪的朋友蜻蜓和乌露丝拉都有着宫崎骏的影子。乌露丝拉喜爱绘画,住在与世无争的小木屋里。《起风了》中的掘越二郎梦想成为设计出日本最优秀飞机的工程师。宫崎骏主张探求真知,如果你遇到了有点不可思议,又让你困扰的事,不妨去一探究竟。《猫之报恩》里吉冈每天都要早起迎接快节奏的一天,某天救下猫王之子月牙。猫王为了报恩,给小春带来不少麻烦事,还要让她当王子妃。无奈之下小春只好请求猫咪事务所男爵的帮助,她来到一个不可思议的城镇,房屋只有她身体高,家具小巧玲珑,这些都满含少女对梦幻生活的向往。猫王知恩图报固然好,但他把自己的思想强加于小春身上,强迫她嫁给自己的儿子并把她变成了一只猫。在没有时间概念的猫王国里,小春一直郁郁寡欢,最后总在男爵的帮助下得以逃脱。小春最后明白:我没有做错,不论是我救了猫咪,还是我的糊里糊涂,这些都是找回自我的重要过程。人要遵从自身的内心世界,跟随心声,在不属于你的世界永远都得不到快乐。男爵对小春说:你要好好活着自己的时间。人类是个矛盾又复杂的生物,有时候希望成为别人,有时候又怀念自我。有的人刻意模仿别人,最后发现永远成为不了别人。世上没有同一片树叶,正因其独特的魅力,才造就了自身的特色。你会发现人人代替不了你。好好活着自己的时间,好好的爱自己,爱家人,爱朋友,在属于自己的世界里轻舞飞扬。宫崎骏把人物内心情感的刻画的入木三分,每部作品揭示的道理既相同又不至于老生常谈,不至于同一个思维定式用不同的剧情表现。他通过给予每一个动画人物思想和灵魂,让他们活灵活现的说出他们内心的思想,从而小故事揭示出大哲理,让人们在观看他每一部动画片的同时都会有不同的启发和反思。2宫崎骏动画主题之自由可以说宫崎骏非常崇尚自由,从他的作品中既能体现。广阔的天空、浩瀚的大海、无处不在的风、飞机与鸟等景象。宫崎骏早年身体不好,无法过多运动,所以他通过绘画来展现自己的内心世界和对飞翔、自由的深深渴望。2.1摆脱束缚每个人都应该有自己的信仰。惠特曼曾说,没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。信仰应是对万事万物存在惟一性真理的信仰。人的发展要遵循一定的轨迹,这个轨迹就要求我们去寻求真理,从而树立正确的信仰。以上说明信仰的重要性,然而并非所有人都能够摆脱束缚,找到自己的信仰。现实中的人类有的已经对生活失去信心,被自我意识为主的时代、激烈的竞争、勾心斗角的人际关系变得麻木不仁,他们的灵魂得不到升华并对生活充满着迷茫。宫崎骏的动画启示人们从烦劳的现实生活解脱出来,希望净化人们的思想和灵魂,倡导关爱生命、关爱自然、团结友爱。他希望能通过动画的感染力量将一切的贪婪、自私和丑恶摒除,让人们找到自己最初的梦想和信仰。小魔女琪琪离开爸爸妈妈的呵护,通过努力终于找到自己的信仰。《哈尔的移动城堡》中哈尔将自己的灵魂出卖给了火之恶魔卡西法,虽然他得到了强大的魔力,但是他的心脏也沦为恶魔的附属品,逐渐变成恶魔状态,最终变成一只怪鸟。苏菲用自己坚韧的意志和无私的爱为他找回了丢失已久的心脏,即使自己被变成步履蹒跚的老太太,也绝不放弃寻找通向幸福真理的大门。《红猪》里的波鲁克・罗梭对自己施加诅咒,使自己变成了一只猪,他一直生活在矛盾和哀伤中,然而经过一系列的探索,最终也寻找到了人生的真谛,由猪脸变为了人脸。通往真理的大门往往并不遥远,然而束缚我们的往往是一时的贪婪或拨开迷雾前的迷茫。宫崎骏正是通过精湛的动画演绎告诫我们,处境只是一时,要破冰前行。2.2寻找自我价值摆脱了束缚还远远不够,往往在寻找自我价值的道路上充满着荆棘。于是必须给自己一个定位,一个目标。这就要求人们必须看清自己,认识自己,才能找到自己的价值,生活才变得有意义。《红猪》中,波鲁克・罗梭直到最后才看清自己,明白自己想要得到底是什么。《龙猫》中,一对可爱的小姐妹在幽静的乡间感受到无尽的快乐,远离了大人,孩子般的探求让他们感受到世间万物的神奇并对生活充满向往。《魔女宅急变》中,小魔女琪琪初入社会,经历迷茫、感知、寻找到学会了如何体现自己的价值,在助人为乐和努力生活中感受到无边的快乐,友情的力量使她重新找回自信,在关键时刻重新起飞,救下了悬在飞艇上的朋友蜻蜓。《千与千寻》中,千寻误入了神界的大门,面对父母变成猪头,自己将要消失的尴尬清形,她选择了坚强,对人善良、诚恳,她首先是实现了“自救”,使自己从一个不谙世事的女孩长大成为可以拯救别人的有爱心和责任心的女孩,而后又完成了对别人的拯救。最终千寻救出了父母,完成了自己的神界之旅。这些主人公都从青涩、不成熟的孩童时期转变为有自我价值的人。当然除了红猪,他是宫崎骏自我的真实写照,也是世间千千万万个中年男性的写照。丑陋的猪脸表现了中年男人的内心,反而人脸是面具,人们何时才能卸下沉重的面具,面对自己的本心,这是宫崎骏所揭示的人生哲理。只有看清了自己,才能找到自我的价值。2.3在失败中成长从人类的孕育,到文明的诞生,经历了千万年时光的积累。从我们来到这个世界,就避免不了犯错误。渐渐地,我们让这个陌生的世界,成为我们熟悉而又温馨的家园。错误中,跌跌撞撞地迎来时代的变革,文明的更替,历史的繁衍。从失败中汲取力量是走向成长的重要方法。《魔女宅急便》里琪琪从失去飞行能力到重获魔法。《猫之报恩》里小春明白了人生的真谛,改变了生活态度。《千与千寻》里千寻经受挫折最终找回父母。《幽灵公主》中幻姬破坏自然的举动使她和她的子民遭受灾难。故事的不同结局都有其一定的原由。幻姬为了下层贫苦人民不得不侵犯自然,带领村民冶铁,毁山伐林,生产制造武器,猎杀山神,埋下种种恶果。的确,在那样一种背景下,他们必须依山而活,靠自然来谋生。但如果仅仅是以“谋生”为目的,他们不至于与自然无法相容,他们已经可以做到衣食无忧,安居乐业,居然冲着进一步的目的:为了钱财和地位,森林被大面积的毁坏,大地被挖的千苍白空,有价值的动物也惨遭毒手。而这些都离不开幻姬的领导,她像是现实生活中一类人的化身,为了一方利益而不择手段,充满了自负以及骄傲,认为自己凡事都是对的,她的信仰一开始就发生了很大的偏差,虽建立了一个和谐健全的农作村落,人们拥戴他,爱护她,甚至遇到危险有人会为她牺牲,但极度骄傲,内心的欲望膨胀,她并不满足于现状,想要寻求更多的发展,这里映射了当今人类社会物欲纵流的世界。最终赤裸裸的现实告诉她,她败得彻底。不但毁了家园,也毁了森林。在失败中成长,勇于承担,积极面对。3宫崎骏动画对中国动画创作的启迪本文的前三章从宫崎骏的动画主题对他的动画作品主题进行分析。这一章分析中国动画的现状,并从宫崎骏动画电影中发掘值得中国动画借鉴的经验,希望对中国动画电影有所启示。3.1中国动画电影发展历史及现状自1926年,万氏兄弟制作出《大闹画室》标志着中国第一部动画的诞生。1935年制作了我国第一部有声动画《骆驼献舞》,1941年上映了中国第一部动画长片《铁扇公主》。《铁扇公主》带动了一大批动画爱好者。五十年代到六十年代,大批艺术人才的涌现,把中国动画代入了高潮。创作出许多水墨动画,如:《小蝌蚪找妈妈》,经典动画片《大闹天宫》的创作也体现当时我国动画创作的繁荣。我国动画品种日益更新,从木偶片,到彩色动画片,再到剪纸片。文革之后,中国动画的数量开始增加,题材也变得多彩多样。动画片《哪吒闹海》是这时期的优秀代表。这部动画将哪吒成功塑造成不畏强权,勇敢机智,但为了众人敢于牺牲的形象。这种精神感动和鼓舞了一部分人。八十年代到九十年代,大量外国商业动画涌入中国市场,日本的《铁臂阿童木》、《一休哥》、《圣斗士星矢》,美国的《蓝精灵》、《米老鼠和唐老鸭》等动画的风靡,使中国动画的发展受到冲击。新世纪,随着网络的普及和多媒体产业的发展,观影人群的快速增多,中国动画电影有了进一步的发展。《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》的爆红和高票房,《熊出没》的火爆,使得国产动画电影的数量与总票房量在市场上越来越有优势。电视版动画逐渐向剧场版转变。一些非电视动画改编动画也逐渐在市场上进入人们的视线,例如魁拔系列、龙之谷系列、潜艇总动员系列、神秘世界历险记系列、81号农场系列等等。中国动画空前发展。当代中国动画缺少灵与魂的元素,极少数动画可以达到震慑人心的效果。优秀的动画像百科全书一样可以塑造人,而中国动画山寨成风,得形却没神,没深度,太肤浅。甚至只是为了笑而笑。现代中国动画在配乐音方面有了极大的发展,通过聘用优秀的配音演员,为动画人物增色不少,使《熊出没》、《喜羊羊与灰太狼》里的动画人物深入人心。相较于原先动画缺少创意,说教重的状况,十万个冷笑话系列、侠岚系列动画的出现使中国动画渐渐接上世界动画的轨道。其中《侠岚》既糅合了中国传统文化,又在其基础上不断创新,摆脱了思维定式的束缚,使故事原汁原味,兼有创新的传统文化内涵,人物无论从着装还是性格特点上都可以看到新时代人类的特征,给观众带来亲和力。它采用3D画风,生动鲜明的真人配乐,使动画游离于现实和虚幻之间,真实感十足。剧情由多条线索交叉,让人易于理解,每部剧集结束都有侠岚百科的设定,使观众在观影的同时学到知识。《十万个冷笑话》的翻拍,让广大动画爱好者上足了隐,每期必看。以其题材新颖,技法多样,语言幽默丰富,被誉为“中国版的日和”。当代中国动画已经进入科技与创新相结合的时代,一些动画几乎可以和国外动画相媲美,然而动画的上升绝不仅止于这里,谋求一种新的模式已经成为新时代发展的要求。宫崎骏动画的精致、美丽、奇幻和深刻已经深深打动亿万观众,随着宫崎骏的息影,他已经无法创作出超越自身,踏上更高的一层,那么中国动画可以在其基础上寻求更上一层的发展。不过这绝不是一件简单的事情。3.2宫崎骏动画电影的启示宫崎骏的电影关注日本现代社会,并对人的生存状态展开思考,将自己对生命的理解传递给众人。影片发人深思,幽默风趣,不以迎合大众口味为目的,但又常常能跨越国界,引起共鸣与感动。中国动画早期动画电影有些只重视故事的叙事表达,并没有结合中国与时俱进的时代要求,缺乏人文关怀,不能打动人心。如《大闹天宫》、《哪吒闹海》等影片都过于拘泥于原作。反观宫崎骏动画,他不拘泥于固定的形式与风格,不断寻求新的表现技法,不断探索影片的主题和风格,使作品充满无限的可能性,这是中国电影一直欠缺的。中国动画可以在借鉴历史文化的同时,融合新的符合时代特征的故事情节和动画人物。艺术源于生活,动画创作可以从现实生活中汲取灵感,主题立意不要老生常谈,可以从不同角度深挖思想精神。宫崎骏动画大量运用民族文化,画面中有许多日本民族元素。他并没有照搬本民族的这些文化

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