专题七作文之“成长抉择”-2024年高考语文“九省联考”卷考点解析趋势预测对应闯关（九省通用）

专题七：作文之“成长抉择”在今年九省联考的作文中，我们不难发现，出题者注重考查学生对于个人选择和决策的理解，特别是与个人发展紧密相关的领域。对于专业选择这一主题，这不仅仅是一个简单的决定，更是涉及到学生对于未来的规划和人生目标的理解。首先，作文可能会引导学生思考自己的兴趣和特长。例如，如果一个学生从小就对艺术有着浓厚的兴趣，那么他可能会选择艺术相关的专业。而对于那些逻辑思维强，善于分析的学生，他们可能会选择理工科专业。其次，作文可能会强调个人价值观在决策中的作用。学生需要思考自己对于生活的理解，以及对于未来的期望。例如，如果一个学生非常关注环境保护，他可能会选择环境科学专业。而对于那些希望帮助他人，改善社会的学生，他们可能会选择医学或社会工作等专业。此外，作文也可能涉及到学生对于社会的认知。学生需要思考自己的选择如何与社会的发展和需求相契合。例如，随着科技的不断进步，选择计算机科学或人工智能等专业的学生可能会有更多的发展机会。而对于那些希望为社区服务的学生，他们可能会选择教育学或社会学等专业。总的来说，今年的高考作文可能注重考查学生的自我认知、价值观和社会认知，希望学生能够结合自己的兴趣和特长，理性地做出决策，为未来的发展打下坚实的基础。23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)报考大学时选专业是关系到个人发展的决策。你想选择哪个专业?为什么这个专业要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；露个人信息；不少于800字。专业选择：我的未来航向在人生的旅程中，每一个重要的转折点都需要我们慎重抉择。其中，高考后选择大学专业无疑是我们人生中的一大考验。这不仅是对知识的检验，更是对未来规划的一次深思。我时常思考，我究竟要选择哪个专业？为何偏偏是它，对我而言如此重要？探寻内心深处的声音我深知，选择专业并不仅仅是选择一个学习的方向，更是选择一个未来的职业发展方向。在众多的专业中，我为何对生物科学情有独钟？这源于我对大自然的热爱与对未知的好奇心。生物科学不仅能让我更深入地了解生命的奥秘，还为我提供了探究未知世界的舞台。生物科学：揭开生命之谜生物科学，一个充满奥秘与奇迹的领域。从微观的基因密码，到宏观的生态系统，生物科学研究的每一个细节都让我为之着迷。在深入了解生物科学专业后，我发现这一领域有着广阔的就业前景。随着社会对环保和健康的日益重视，生物科学领域的发展迅速，为从业者提供了丰富的机会。我的决定：无悔的追求经过深思熟虑，我决定选择生物科学作为我的大学专业。我坚信，通过系统的学习和实践，我将能够在这个领域取得一定的成就。当然，未来的路还很长，我明白要想在这个竞争激烈的行业中立足，还需要付出更多的努力和汗水。但我不怕，因为我相信自己的选择，更相信自己的努力。结语：坚定前行人生就是一场不断选择的旅程，而选择专业只是其中的一站。我为自己的决定感到骄傲，因为我勇敢地追求了自己的梦想。我相信，每一个为梦想而努力的人，都值得被尊重和赞扬。在未来的日子里，我将以更加坚定的步伐，向着生物科学领域进发。无论遇到多大的困难和挑战，我都不会轻言放弃。因为我深知，这个专业不仅仅是一个学习的方向，更是我对未来的期许和梦想。最后，我想对那些正在面临专业选择的同学们说：勇敢地追求自己的梦想，坚定地走自己的路。不要被外界的声音左右，相信自己的选择。只有这样，我们才能在未来的路上走得更远、飞得更高。记住，我的未来我做主！1．完成作文。立身行事注重的是“我应当”，而人们往往倾向于选择“我愿意”。对此你有怎样的思考？请写一篇文章谈谈你的认识。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。2．阅读下面的材料，根据要求写作。心理学上有一种现象叫“验证性偏见”：有时候，我们为了保护自己的信念，往往会选择性地“发现”那些能证明自己的“有利证据”，而对那些明显的“不利证据”视而不见。换句话说，我们常常是先下结论，再去寻找对结论有利的证据，有意无意忽略不利证据。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求写作。人生中，我们会面临很多重要的选择。当你立志做一名画家时，长辈们说画家经常饿肚子；当你想学中文时，亲人们说医学、金融、计算机才好就业；当你想去北上广追寻梦想时，父母说在老家做个公务员才是最稳妥的出路……许多人就此放弃了初心，一步步妥协，最终活成了自己当年所厌恶的样子。以上材料引发了你怎样的联想或思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．阅读下面的材料，根据要求写作。报考大学时选专业是关系到个人发展的决策。你想选择哪个专业？为什么这个专业对你重要？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5．阅读下面的材料，根据要求写作。近几年来，厦门六中合唱团先以《凤凰花开的时候》等歌曲崭露头角，而后在中央电视台以一曲《青花瓷》征服听众的耳朵；厦门二中合唱团以《大鱼》火遍网络……他们演唱歌曲健康阳光，表演形式新颖时尚，精神气质活泼纯净，成为“理想的校园音乐的化身”，媒体冠之以“厦门中学合唱团现象”。这一切的背后是一群志同道合的音乐教师，他们以合唱激发青少年对音乐的热爱，以音乐之美净化人心；是一群大多没有音乐基础的青少年，由合唱而热爱音乐，展现时代青少年的风貌。而后又有其他大中小学、社会团体和政府相关部门的踊跃参与，汇成了厦门的合唱热潮。这一现象引发了社会的热议。对于“厦门中学合唱团现象”，你如何看待呢？请选择合理的角度，写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。6．阅读下面的材料，按要求作文许多花选择在春天开放，然而，也有些花会选择在其它季节开放：夏天、秋天甚至是严冬……许多花选择在花园中开放，然而，也有些花会选择在其它地点开放：墙角、绝壁、甚至是泥塘……花如此，人亦然。作为新时代的青年，读了以上材料，你有什么思考和启发？请写一篇文章谈谈自己的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。7．阅读下面的材料，根据要求写作。以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。——林语堂沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅只要利益不产生冲突，别人讲的话，一般不需要反驳。——乔布斯如今网络空间生态恶化，“网络发声”随时可能会变成“网络暴力”，“正义之人”随时可能会沦为“网暴者”。这般不好的网络体验使得人们渐渐选择在虚拟的热闹中保持沉默，成为一名看客，只移动鼠标心灵式地参与事件。针对此，你班将开展“网络时代，发声与沉默”的主题班会，请结合以上材料，写一篇发言稿，体现你对自身、对社会的思考。要求：选准角度，确定立意。明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。8．阅读下面的材料，根据要求写作。德国传播学家诺尔·诺依曼曾提过“沉默螺旋”的大众传播概念：当人们发现自己的观点处于少数或容易被批驳时，会选择沉默来防止被孤立，沉默的一方会使另一方的声音不断地扩大，循环往复，一方的声音越来越大，而另一方变得越来越沉默。以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。9．阅读下面的材料，根据要求写作新华网的置业意愿调查显示，调查对象中超过一半的“00后”最向往的新兴职业是主播和“网红”。“读书不如当‘网红’，高考不如去整容”，抖音、斗鱼、B站、小红书……新兴的短视频和直播平台正帮助越来越多的普通人一夜成名。与此同时，也带动“网红”经济的火爆。对挣扎在题海中的学生们来说，有人认为做“网红”这条“捷径”无疑要轻松多了。高中生正处于人生的重要阶段，面临着人生的选择，关于“读书无用论”的讨论，你有怎样的思考？是否赞同这样的说法？请写一篇文章，谈谈自己的的看法。要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②不要套作，不得抄袭；③写一篇不少于800字的议论文。10．阅读下面的材料，根据要求写作。唐僧有什么能耐让孙悟空和猪八戒跟随他去取经？因为他一路向西向西，最后修成正果；八仙的使命是前往东海采药，化解瘟疫，拯救众生，横渡东海，向东向东，结果成功了。毛泽东率领红军长征，向北向北，北上抗日就是中国最根本的出路，结果他也成功了。邓小平带领中国改革开放，寻找出路，就必须要参照香港经验，向南向南，他也成功了。……时代青年跟着共产党为人民造福，努力拼搏自强不息，向上向上，国富民强，建功立业。作为时代青年，你认为前进方向，正确道路与人生自信，哪一个更重要？做出你的思考、权衡和选择。请以“时代青年，向上向上”为主题，写一篇演讲稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。11．阅读下面文字,根据要求写作。青海省塔拉滩地区，长年干旱少水，荒漠化严重，却是太阳能发电的好地方，所以专家选择在这里建设光伏电站。电站建成后，能源问题得到改善，该区变成绿洲。但杂草丛生，严重影响发电；并且在春冬季节，火灾隐患巨大。园区每年投入180万元除草、打药不管用。有一天，一位牧民赶着2200只羊闯入园区，让羊在光伏板间隙吃草。见此情景，管理人员恍然大悟，于是在园区养羊，每年收入可观。但发现放养规模大，草场退化，生态再遭破坏；放养规模小，不完全解决问题。最终园区采用分区放牧办法，每个区让羊吃10天，控制草的长速，吃不完的或不吃的草，派人割除，防止火灾。一个世界难题就这样解决了，各国发电厂纷纷称赞“中国智慧”。对上述材料你是怎么看的？请写一篇文章阐述你的看法和理由。要求：①自选角度，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于900字；④不得抄袭，不得套作。12．阅读下面的材料，根据要求写作。玩人丧德，玩物丧志。——《尚书》己所不欲，勿施于人。——《论语》上述经典名句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光芒，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析和阐述。你可从上述语句中选择其一，准确理解其思想内容，写一篇文章，阐述你的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。13．阅读下面的材料，根据要求写作。我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者，如果可能的话，也想成为一个预警者，无非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的担心都落空，非常希望。——北京大学戴教授做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。——一博客不仅当一个批判者，也要做一个建设者。——《人民日报》对于“批判者”和“建设者”，你更欣赏谁？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。14．阅读下面这幅名为“捷径”的漫画，按要求写作。生活中我们常常面临选择哪一条路最先到达目的地的问题，而漫画中反应的现象，在社会现实中也大量存在，请结合漫画内容谈谈你对此类现象的领悟和思考。要求：根据材料选好角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。15．阅读下面的材料，根据要求写作。人才有全才和专才之分。任正非在一次内部讲话中说“全才首先一定是专才，全才是从专才中成长起来的。他在某一项钻研得很透，在其他项就能理解。如果没有专才，就不可能成为全才，没有专才的‘全才’也许没有突破能力。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选择角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。16．阅读下面的材料，根据要求写作。丙吉是西汉名臣。有一次，丙吉外出，碰上有人在打群架，死伤惨重，丙吉经过时却不闻不问，掾吏对此感到非常奇怪。丙吉向前走，碰上有人赶牛，牛喘气吐舌，丙吉停下来，派骑吏问：“赶牛走了几里路？”掾吏认为丞相前后失问。有人因此指责丙吉。丙吉说：“百姓斗殴死人，有长安令、京兆尹处理，我作为丞相只一年一次检查他们的政绩优劣，上奏皇上或赏或罚而已。宰相不过问小事，但春日未热，牛喘气吐舌，恐季节失调，又有什么灾害，好预先防备，这是三公要管的大事，因此过问。”掾吏才心服，认为丙吉识大体。班级要举行一场辩论赛，辩论双方需对丙吉做法持赞同或反对观点。请结合上述材料，选择正方或反方写一篇辩论词，为自己的观点进行辩护。要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，写一篇议论文，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。17．阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，对于驾驶员来说，掌握住油门、刹车、方向盘，就成功了99%。意思是，驾驶要善于踩油门，也要适时刹车，还要掌握方向盘来选择和调整方向。同时，面对不同的情况，驾驶员要加以调整，灵活采取这三种操作行为，才能顺利到达目的地。以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。18．阅读下面的材料，根据要求写作。人们开车往往离不开导航，汽车导航里有这几句话：“您已偏离路线，已为您重新规划路线，请在合适的位置选择掉头！”这些话不仅对开车有用，对人生也有非常深刻的启迪。在偏离路线时，有的人在合适的位置选择掉头，有的人重新规划路线，还有的人犹豫不决，无所适从……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。19．作文。校训，体现了一所学校的办学理念、治校精神与文化内涵。拟定或选择校训，是校园文化建设的重要内容。下面是某校校训征集活动中遴选出来的一些关键词：竞争、拼搏、超越、向善、笃学、强身、律己、乐群、为公。请你从中选取三个组成一组，以“时代的航标——我心中的校训”为题，写一篇议论文。要求：选好角度，观点明确；论据恰当，论证合理。20．阅读下面的材料，根据要求写作。（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子《劝学》（2）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》（3）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——[德]黑塞《读书：目的和前提》（4）学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》以上四句话都阐释了“学习之道”。株洲市二中校团委组织“学习经验交流会”，请你选择其中两到三句，并建立关联，谈谈你的感悟和思考，写一篇不少于800字的发言稿。要求：思想健康，内容充实合理；语言流畅，书写清晰参考答案：1．例文：克己才能顺意立身行事注重的是“我应当”，而人们往往倾向于选择“我愿意”。这句话表明了为人处事中原则与意愿之间的矛盾，而我认为人们应当将“我应当”置于“我愿意”前考虑。“我应当”是指人们立身行事中的价值观，这是约束人们行为的准则；“我愿意”则是人们的理想与意愿。诚然，个人意愿决定了立身行事的驱动力与成效，但立身行事决不是为所欲为，毫不约束的。立身行事中倾向选择“我愿意”似乎合乎人之本性，即趋利避害。选择“我愿意”的原因一方面是利己主义的驱使，另一方面是任性使然。周幽王在处事中选择了“我愿意”，为博褒姒一笑竟然“烽火戏诸侯”，落了个身亡国灭的结局。和珅奉行“我愿意”的处事原则，结党营私，聚敛钱财，打击政敌，可谓自私至极。所以，“我愿意”时常是个人面对无法依自己所愿结果的开脱，在面对不合乎心意的结局时，选择说“我愿意故我承担”而非“我应当故我承担”，更能达到自我安慰的效果。同时，约束个人行为的“应当”要先于个人期望的“愿意”。正如人是群居性动物，环境与个人行为密不可分，当个人意愿与约束条件相符合时，这代表着个人将符合社会整体价值观，这样的正向力量将会更大程度促成我们的成功。顾诵芬将个人的意愿和国家的需要完美结合，将一生事业写在蓝天上。袁隆平将个人的“我愿意”和国家需要的“我应当”深沉融合，将饭碗牢牢端在中国人的手里。正是两者的互相融合，才促成了人生的成功绽放。然而，当个人理想的“我愿意”与约束行为的“应当”相反时，我们须更加重视。这代表了个人行为违背普遍认同的价值观，于是需要进行反思。当普遍认同的价值观是落后时代，不合乎发展的时候，应选择“我愿意”而非“我应当”。因而，在面对“我愿意”与“我应当”的矛盾时，积极反思，判断是否合乎时代发展潮流，进行调整与改变才是上上策。退一步说，忽略“我应当”之事，仅做“我愿意”之事一定能够获得成功取得发展吗？其实不然，违背规矩而特立独行，不但会远离社会时代发展的道路，而且会盲目自大，自傲自负，终导致严重后果。有人愿意“躺平”，有人愿意“佛系”，孰不知，这与社会追求的进步、向上、奋斗格格不入。有人为了自己“我愿意”的私欲，违背法律，违背原则，却只落得个锒铛入狱。因此，立身行事前将“我应当”的规则与价值观内化于心，将个人志向与社会整体紧密联系，践行社会主义核心价值观，克己才能顺意，从而实现更好发展。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料是表示转折关系的一句话，人们在行动中总是选择“我应当”，但在内心深处却渴望“我愿意”。我们需要思考“我应当”和“我愿意”的内涵和关系。“我应当”，是一个人与他者、与社会相处时，应该遵守的社会规范与秩序，即我们立身行事的行为要符合约定俗成的法律、道德、观念、潮流、人生选择等，如此，方能塑造一个合群的社会人。同时，无论是规则秩序，还是人生选择，“我应当”也有可能成为禁锢我们的牢笼。“我愿意”，即发自内心的意愿，是内心所念，更符合人之本性，是一个人面对真实自我时，发自内心的、心甘情愿的意愿。在立身行事的过程中，选择“我愿意”的人往往会积极主动地付诸行动，享受其中，取悦自己。当然，“我愿意”也未必完全正确，它可能会演变成盲目满足自我的欲望冲动，也总会充斥着各种不确定性的危机风险。“而”字在作文语境中是转折关系，解释为“但是”，其反映了人们在立身行事问题上的价值倾向。“我愿意”和“我应当”存在天然的对立关系，之间的冲突永恒存在。“我愿意”指向本我、现实层面，是人的本能折射。“我应当”指向超我、理想层面，是人的理性表征。综上，本次作文可以将立身行事的“我应当”与“我愿意”进行辩证思考，或是二者互相融合，或是二者互为前提，或是二者相辅相成。写作时，可以先表明两者之间的关系，“我应当”与“我愿意”的冲突永恒存在，我们始终处在求索的道路上。然后论证立身行事注重的是“我应当”，可以结合生活、工作、理想、追求的过程中，要遵守社会的价值体系，可以引用卢梭的名言“人生而自由，却无往不在枷锁之中”论证。接着论证立身行事更容易选择“我愿意”，人要为梦想而活，要追求内心的自由和丰盈。最后，辩证分析二者关系，“我愿意”可能会演变成盲目满足自己的欲望和冲动，要用超我的“我应当”去约束“本我”的“我愿意”，否则会成为出卖灵魂的腐朽躯壳。立意：1.“我应当”体现责任与担当。2.遵从内心，让人生有更多的“我愿意”。3.用“我应当”约束现实，用“我愿意”追求理想。4.在“我应当”“我愿意”融合中坚持自我。2．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。“验证性偏见”是指当我们认可某个观点时，大脑就会自动提取各种证据来解释当前的现象，自发地验证这个观点。而那些不符合我们经验、常识的观点，我们就会认为无法找到相应的证据，认为那些都是例外和偶然的情况。我们之所以会出现验证性偏差，是因为大脑对以往经验的依赖。而且一个人越固执，那么他就越容易陷入验证性偏差之中。反过来，这种偏差也会加大我们的偏见，让我们变得狭隘。因此，我们应该避免“验证性偏见”，无论是“有利证据”还是“不利证据”都应注意到，在下结论之前，做好调查研究，对别人的看法和建议等，也应该兼听，全面思考，避免观点或结论狭隘的情况出现。写作时，应先表明对“验证性偏见”的态度；正文部分可运用递进式结构行文，先对“验证性偏见”的内涵进行阐释或分析；接着阐述“验证性偏见”的危害，从而明确杜绝“验证性偏见”的必要性；最后提出杜绝“验证性偏见”的做法，如应该做好调查研究，做到实事求是，这样才能获得真知。综合运用举例论证、正反对比论证等论证方法，充分、有力地说理。如项羽不听范增的劝告，刚愎自用，自认为刘邦不会反叛自己，终使刘邦趁机脱身，自己落得个乌江自刎的下场；如不切实际的“左倾”和“右倾”思想，均阻碍革命进程等。立意：1.不畏经验遮望眼，全面思考出真知。2.突破自我桎梏，走出偏狭牢笼。3.避免“验证性偏见”，做好调查研究。3．例文：初心，选择的方向标人生中，我们会面临很多重要的选择。当你立志做一名画家时，长辈们说画家经常饿肚子；当你想学中文时，亲人们说医学、金融、计算机才好就业；当你想去北上广追寻梦想时，父母说在老家做个公务员才是最稳妥的出路……许多人就此放弃了初心，一步步妥协，最终活成了自己当年所厌恶的样子。但在我看来，面对选择时，要更多地遵从自己的内心。沐春风，惹一身红尘，在这红尘之中，赤子之心，沃中华。试看风云变幻的抗战史，无数革命英雄心存拳拳报国之心，前赴后继，坚守国在人在的初心，选择以热血洒向千峰。前有“铁肩担道义”的李大钊以爱国为坚守，选择以生命鼓舞起千万工人群众奋起；后有“无数的人都与我相关”的周树人以救国为志，坚守赤子心，抛弃功名，选择以笔为戎，撕裂敌人的伤口，将希望之光投向人民。本可以投敌换取安逸，却坚守初心，选择“装点此关山”，功成必定有我。望海月，化一缕春风，平芜旷野之中，归根之心，凿千山。煦煦风吹面，迎春花簇簇开放，新芽已惹村山绿。试看黄文秀坚守扶助家乡的初心，惴惴来到百色，选择以所学所知，开响打赢贫困的第一炮，放弃高薪，使村庄满面桃花，泉流叮咚；再听，苏正民以质朴的情感，坚守为社会服务，选择回乡支教，点起千万幸福灯，火树银花。落其实者思其根，纹其流者怀其源。是不忘来时路的坚守，是又一轮春绿大地的景象，这是初心的选择。弹指红颜老，刹那芳华逝。岁月走得匆匆，在有限的生命里，对自己的坚守不改，以此去描摹人生的画卷，可谓可贵。如若没有对历史的热忱追逐，那么钟芳蓉可能不会选择考古学；如若不是对自己本心的坚守，则是汲汲富贵，或是与恶人游，抑或是压抑本性，成了无脸男。对自己的本心的坚守，做出慎重选择，才不会让自己留有遗憾。有花堪折直须折，莫道无花空折枝。每一次选择都会伴随着干扰项，或许你会因此转身，或是陷入山穷水尽，又或许直指巅峰，但无论如何初心，内心所坚守的，是你选择的不二法门和金科玉律。让我们一起追寻梦想，披荆斩棘，直至梦想成真。在这条漫漫追梦路上，愿我们不忘初心，勇往直前，活出一个无怨无悔的人生。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则引语式材料作文题。材料以“选择”这一话题引入，列举了如是否选择当画家，是学中文还是选择好就业的专业，是去北上广追寻梦想还是选择稳妥的公务员等生活中常见的选择。之所以面临这些选择，是因为当我们在一方面立志时，父母总会对我们的选择进行否定和质疑，并给出他们认为比较好的建议，省略号表示这样的情况常见且多见。最后一句表明，许多人就是因为这个原因放弃了初心，向父母妥协，活成了自己当年所厌恶的样子。从材料的表述中，我们可以感受到“你”内心是偏向于前者的，但是现实之中，有很多人放弃初心，不断妥协，最终没有活出自我人生。材料对当下青年有很强的启示意义，生活中，我们也会面临诸多的选择，也要在遵从内心和妥协之间做出抉择。妥协，可能会带来一时安逸，但最终可能会变成自己当年所厌恶的样子，可见材料在引导我们，面对选择时，要更多地遵从自己的内心，正如胡适先生所言“社会上需要什么，不要管它，家里的爸爸、妈妈、哥哥、朋友等，要你做律师、做医生，你也不要管他们，不要听他们的话，只要跟着自己的兴趣走……依着‘性之所近，力之所能’学下去，其未来对国家的贡献或许比现在盲目所选的或被动选择的学科大得多，将来前途也是无可限量的”。的确，兴趣是最好的老师，当我们对某一个职业方向感兴趣时，我们会心甘情愿地主动投入自己的时间和精力，不断学习，努力钻研，一般大概率都会在这一个职业领域干得开心，表现得优秀甚至卓越。当然，不可否认的是，可能我们最开始对自己的定位并不十分精准，听一听他人的意见或许会更好。但是更多的时候是，身边的亲人不断地否定和劝说，并将他们认可的东西不断推送给我们，于是很多人为了不让亲人担心，不令父母失望，放弃了自己最初的选择，进入了自己不感兴趣不擅长的领域，干得不开心，活得也不舒心，而这恰恰是自己当初厌恶的样子。从“联想或思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，考生可以写自己或者他人的亲身经历，让人物在听从建议改变初心和没有听从建议坚持初心的鲜明对比中，凸显出坚持自己选择的重要性。若写议论文，可以由许多人放弃初心活成自己厌恶的样子切入，分析这样选择的弊端，然后强调坚持初心的重要性，最后阐述应该如何做才能让初心变为现实。立意：1.坚定内心选择，活出真实自我。2.选择听从内心，前行无问西东。3.拒绝妥协，向内心更深处漫溯。4.坚守初心，活出自我精彩人生。4．例文：选定数学终不悔，强基有我铸华章试问专业有几许？十几门类七百几。这么多的专业，我犹如刘姥姥进了大观园，乱花渐欲迷人眼，恁多专业如何选？更何况很多专业“今朝热，明日冷”，这种“忽如一夜春风来”的变化，更让我不敢轻易押宝。但，常识告诉我，专业尽管多，但选自己喜欢且社会所需的才不负自我，不负时代，而我的所选便是数学及其相关专业。数学是智慧的象征。有人说“123”与“XYZ”，着实枯燥，研究数学的人整天弄一些神神叨叨的抽象概念，实在无趣。其实不然，培根说：“读诗使人聪慧，数学使人精密……”的确，数学使人聪明、精密。从古希腊的欧几里得到18世纪末的高斯，从南北朝的祖冲之到现代的华罗庚、苏步青，哪一个不是绝顶聪明的人？哪一个没有在人类文明史上留下璀璨的一笔？更让人着迷的还有那哥德巴赫猜想，它就像断臂的维纳斯，催生出我们无穷的想象，让无数数学爱好者为之神魂颠倒！如此迷人，岂能不选？不仅如此，数学还是纯粹的代表。简单直接的X轴与Y轴，每一步奋斗都给出明确的标示；优雅多变的圆锥曲线，每一个交汇都变幻无穷的可能；简洁从容的数学公式，每一个变化都演绎出纯粹的逻辑之美。而我恰恰喜欢做一个纯粹的人，更希望做“一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。所以，选择数学专业，让数学的智慧涵养我的成长，让数学的纯粹使我不忘初心。数学更是科技发展的基础。培根还说：“数学是一切科学之母，是打开科学大门的钥匙。”作为思维的体操，数学是心灵最独特的创作。谍战片中，破译敌方密码，靠的是数学推理；移动通信中，从2G到5G的升级换代，靠的是数学算法；金融战中，应对资本大鳄的进攻，靠的还是数学思维；更不用说人工智能、大数据、量子计算这些时下的高科技，因为计算机语言的母语还是数学。如今，为强化基础学科研究，各大高校的“强基计划”更是为每一个实现梦想、想投身强国的有志青年打开了一扇大门。当然，所学专业不一定是职业生涯的“定海神针”，也不一定会是个人发展的“单向铁轨”，甚至从事职业与所学专业会相差甚远，但数学给我的思维能力，给我的纯粹态度，都将为未来的发展夯实基础。清代袁枚说：“学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄”。而数学给我的才识与能力，将为个人发展提供强劲动力。尽管专业品类繁多，尽管专业冷温各异，但专业选择如人饮水，冷暖自知。适逢百年未有之大变局，正值民族崛起之好时代，我们每一个中华儿女只有将个人发展与时代需求结合，将兴趣与梦想结合，才能插上兴趣与专业的翅膀，在时代的潮头追风赶月，铸精彩华章！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。本次作文材料简短，强调专业选择关系到个人发展，然后单刀直入地对学生进行发问，要求学生对自己将来的职业规划进行深入思考。材料中的关键词为“专业”“个人发展”，而具体的写作要求则是：写出你选择的专业以及思考为什么这个专业对你重要。在这里要注意，命题者绝不是要求学生只就“专业与个人发展”的关系泛泛而谈，而是希望学生要有就事论事的写作思维，能够结合自己选择的专业来具体来谈，讲清楚为什么选择这个专业，讲明白这个专业对自己的意义所在。因此这个作文题目强调了个人选择、人生规划、学生对个人成长发展的思考，亮点在于有“我”在场。写作时可以从自己对所选专业的认识、个人兴趣、个人特长、专业的重要性或者是自我价值与所选专业的关系等方面具体论述。比如，从个人兴趣角度，可以谈自己一直对古诗词、汉服等“国风”文化感兴趣，因此以后想报考古代文学专业，不仅仅满足自己的兴趣，更能用自己的专业所长继承与弘扬中华优秀传统文化。又如，从个人价值实现与时代发展的关系角度，可以思考新能源是代表未来发展的朝阳产业，有巨大的发展潜力与空间，更有利于成就个人梦想和实现自我价值。最后，可总结、升华全文：专业选择不仅关系着个人发展，更应该与时俱进、与时代同呼吸，共命运，这是每一个青少年的历史使命与责任。总的来说，如果文章能从自身出发，选好一个具体的角度谈自己的理想，发展的方向，思考专业选择对个人的重要意义，甚至能联系起祖国的命运和民族的复兴，就是一篇佳作了。立意：1.择朝阳产业，应时代所需，给自己一个大平台。2.选古文化相关专业，为传统文化的继承与弘扬奉献自身力量。3.化兴趣为志趣，与国同梦共成长。5．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料第一段，首先通过例举厦门六中、厦门二中等合唱团因青春阳光的形象、优美动听的歌曲等走红的事件，引出“厦门中学合唱团现象”这一社会话题。此后，第二段，则分别从教师、学生以及学校、社会团体及政府相关部门等的角度，进一步分析探讨了厦门合唱热潮现象得以产生的原因。从教师身上，我们能看到美育的力量。身为教师，他们并没有将“唯分数”论奉为圭臬，而是关注学生的德智体美劳全面发展，利用自己的专业所长，激发学生对音乐美的感受力与热爱，陶冶学生的性灵，从而帮助其塑造高尚纯洁的人格。从学生的角度，我们能看到热爱的力量。正是这一群对音乐充满热爱，青春洋溢的厦门中学合唱团成员，让我们看到了新时代青少年的风貌。而从学校、社会团体等的身上，我们也能发现，想要将某种个人的热爱汇聚成“现象”，必须依靠社会的支持与鼓励。由此，试题要求考生发表自己对于“厦门中学合唱团现象”的看法。总体而言，对于这一正面现象，我们的态度毫无疑应当是积极肯定的。但行文重点并不在于此，而是由此拓展开去，发表自己看待这一现象背后所体现的人文思考与精神力量。比如，结合材料中对教师的分析，我们可以思考美育对学生的重要影响，然后由这一现象展开去，探讨除了合唱这一形式外，我们还能通过哪些方法对学生施以更优质的美育、德育等教育活动。从学生的角度引申思考，可由此强调热爱、兴趣对于个人成长、成才的重要作用，当然也可以由此更深一层，思考我们该如何将兴趣转化为志趣的问题等等。立意：1.滋养学生心灵，成为艺术缔造者。2.以热爱促成长，以坚持导成功。3.一个良好现象的产生，离不开社会各界的共同努力。6．例文：别样的绽放许多“花儿”均想开在春天里——因为温度适宜，雨水柔而足；要是再生在“花园”里，加以“园丁”的辛勤呵护，则更是美上加美。然而，这样占尽“天时地利”的你，真能如你所愿？游客们走在花园中，惊叹于生命的美，但他们叹的往往是整个花园，注意到的未必是你。“孤芳自赏”岂是你的本意？如何才能为他人所见？不妨绕开“寻常路”。众芳摇落我自开，孤崖绝壁我常在，往往更能博得人们的惊叹、赞美；不止因它们生得出乎意料，更因为它们彰显了一种生命的奇迹。你不妨等一等，等到那黄色成了底色的“秋日”，或再晚些，到那白茫茫的“冬天”去。那时百花凋落，颜色单调，人们路过花草，便容易触景生情，感慨起时光飞逝，温暖明媚的日子一去不返。你若在此时盛开，该是“菊花”或“梅花”。悲天悯人者看到你，便看到你和陶渊明的闲情逸致，饮一口酒，想着“元亮之乐我今得之矣”，心里就有了点隐士之趣；心灰意冷者看到你，就想到那句“冬天来了，春天还会远吗”，看到灰白色里绽放的一点红，盼头也随之而来。你是青少年，你是“祖国的花朵”，花开之理，于你亦然。你若能如那菊梅一般，开在凋敝之时，开到严寒中去，在最寒冷、最黑的时刻站出来，为他人雪中送一点炭，你就自然是那极美的花了。你不妨走远些，到那被称为“世界屋脊”的青藏高原，或再远点，到那荒无人烟的沙漠中去。那里风沙漫天，高寒少雨，正是需要植物抵御沙尘，改善水土的地方。你若在此地开放，该是“格桑”或“沙棘”。这下没有什么人来看你了，但你不必着急。你先“站好自己的这班岗”，幸福随后将至——你的同伴们当年大概也不曾想过，青藏铁路把现代化的一切都送到这块土地，祖国的政策扶持让世代生活于此的人们过上好得多的生活，全中国都知道了格桑花的花语是幸福；你的果实将被制成美味营养的沙棘汁，让人们喝了大呼神奇，你本身也驻扎在防风固沙的一线，以环保的卫士之名，被人们记得。你若能如那格桑花、沙棘一般，开到需要你的地方去，开到能有大用处、有大价值——能为国有利、为人民服务的地方去，你就是那更美的“花”了。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，你该是喜欢这种赏识的。如果你愿做“花园里”的“花朵”，那也很好；但我更希望你知道，如果你歌颂美，即使是在“沙漠”的中心，你也会有听众。“花”之美丽，在于外表，更在精神。我是谁？和你一样！我们是“花朵”，是新时代的青年！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料中的“花”和“春天、夏天”“墙角、绝壁”等一样，并非仅指事物本身，更是象征着与它们类似的人和场景。“春天”和“花园”可以理解为合适的时机、舒适的环境等，而其他意象则象征了与之相反的，“不合时宜”的时机和场合。但是材料中的两个“然而”色彩鲜明地提醒考生，本文落脚点应落在“春天”“花园”以外的地方，应重点去谈如何看待那些“开放在其他季节、其他场合”的花；材料最后的“花如是，人亦然”一句则要求考生必须由花及人，谈到材料带给人们的启发。秋冬之花、墙角绝壁之花自古为人们所喜爱，是因为它象征了我们所看重的精神：不畏艰难、自主独立等，而随着时间推移，这些花又可以看出“哪里需要哪里搬”“做对国家有用的人”等现代人需要的品质。考生应正确认识这些精神品质与不同花的对应关系，将其合理融入作文之中借题发挥，讨论如何从“花”中吸取经验教训。题目还要求从“新时代的青年”这一角度出发进行写作，因此考生必须将这些“花”与自身关联起来，既不可大谈“花”而忘记自身在作文中的定位，又不可一直谈论青年人如何做，而忘记了材料本身。写作时，可采用总——分——总的文章结构。考生可先提出自己的中心观点，即自己对于那些“其他季节、其他地点开放的花”的看法，再从不同角度，如它们的优点、意义、给考生的启发等方面解释说明中心论点，并在最后扣题，强调观点，收束全文。立意：1.宁为墙角数枝梅，不做园中一朵花。2.为花应如菊、梅，开于秋冬之时。3.温室花已足，开到需要处。4.青少年是祖国的花朵，人生如花开。7．例文：何时无声，何处惊雷尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好，今天我发言的题目是“何时无声，何处惊雷”。林语堂说：“以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言”可鲁迅言道：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。而乔布斯则主张“只要利益不产生冲突，别人讲的话，一般不需要反驳”。那么，沉默还是发声？是以无声湮没世界的喧嚣，还是以惊雷劈开黑暗的苍穹？——其实，何时无声，何处惊雷，并无定论，均应酌情而定。当个人力量尚不具足时，沉默是一种韬光养晦。面对困难，卒难应付，于是积蓄实力，养聚内蕴，暂时的沉默是为来日背水一战做下的铺垫与准备；人生常有起落，时见高低，在低谷时默默努力，埋头苦熬，不争不鸣，待到时机成熟，冬去春回，方绽放山花烂漫，撷取胜利果实。当身处纷乱不明真相时，沉默亦是一种包容体贴。世事纷纭，复杂多变，个体受限于不同的立场与视角，难辨乱象，困于乱局。与其从道听途说中探得一二话头便义愤填膺、或是被“带节奏”人云亦云胡乱呼喊，不如保持沉默，清心直视，在无法怒目行凶者时，至少能做到不向更弱者抽刃。周国平说：“凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默。”人际关系中，沉默予人以回旋的余地、变通的空间、留白的宽容和善意的体贴。有时候，沉默是一种对他人自尊的保护，沉默是一种对他人生活的尊重，沉默是一种对自己人格的成全。然而，一味沉默，却不可取，当应该发声时，不妨惊雷劈空。鲁迅先生放下手术刀，以笔发声，刺破了笼罩着民众的黑暗阴霾，为中国人民带来了点点光明；何香凝先生走上广州街头，以呐喊发声，争取妇女解放，将革命信念贯穿毕生；政协委员高晓笛作为听障人士，以手语发声，为残疾人群体的教育、就业和养老问题谋福；赵德馨教授捍卫权益，以法律发声，替所有注册作者讨回应有的公平。当罪恶被乌云遮蔽，弱小被强权欺压，真相被只手遮蔽，真相被谎言覆盖，自然应当声如洪钟，振聋发聩。正是因为世上存在着有理想、有担当、有态度、有分量的发声者发出英勇、正义、公平的呐喊，替弱者请命、为真理呼号，秉笔直书，为民喉舌，敢怒敢言，振聋发聩，罪恶才能曝于阳光之下，弱小才能寻得容身之所，真相才能大白于天下，阴暗才能被世人看见。因此，当应该发声时，切不可沉默。“言而当，知也；默而当，亦知也”。何处应有惊雷，何时应当沉寂？沉默是金，但一味缄口却未免流于懦弱；发声是刀，但时时亮锋却未免过于激进。愿我们都能在喧嚣扰攘、未知全貌时沉默，在强权威慑、邪恶狞笑时发声，寂静之处，亦藏惊雷。我的发言完毕，谢谢大家。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。第一则材料引林语堂的话，认为如果只是用发声来对抗发声、用言语来回击言语，不如适时沉默。发声并不是任何时候都需要的，有时候“沉默”比“发声”更有力量，“沉默”也许是一种无声但有力的回击。第二则材料引鲁迅的名言，认为一味地沉默会导致灭亡，要付诸行动。第三则材料乔布斯认为发声是有条件的，该发声时发声，不必发声时则沉默。引导语部分立足于网络时代，思考人们沉默的原因，人们沉默不仅仅是个人的原因，有网络喷子的原因，有事件总是反转的原因，使得人们不再敢于发声。对沉默现象进行思考，一个人的沉默是思考，于喧嚣处沉默是可取的。沉默，并不是示弱，也不是妥协，而是对事件进行理性思考，得出自我的判断，不人云亦云，不让网络发声成为网络暴力。但一群人的沉默是冷漠，所有人的沉默是黑暗，不合时宜的沉默绝对是滋生祸难的温床。网络时代中，理性勇敢的发声带来的正能量广泛存在，例如网络舆论倒逼反腐，网络帮助寻亲，网络助农等。沉默不能等于看客，因好人可怕的沉默，悲剧才以不同的剧目上演。即使利益与我没有冲突，今日我若冷眼旁观，他日祸临己身，则无人为我摇旗呐喊。不要以为你的声音无关紧要，每一个人都发声，世界就变得光明。任务要求是写一篇发言稿，情境是班会，主题是“网络时代，发声与沉默”，注意发言稿的格式，必须扣住发言主题，语言要有感染力，要有对象意识。写作时，只要扣住“发声”和“沉默”这两个关键词，辩证思考“发声”和“沉默”的关系，都是正确立意。比如，以第一则材料为立意点，可以阐释沉默的意义：沉默让人获得更多思考和沉淀的空间，也能培养人隐忍坚毅的优秀品格。在伤害、攻讦他人时选择沉默，是一种善良正义；在境遇不佳、人生低谷时选择沉默，是一种从容豁达。所以，沉默自有其力量。若以第二则材料为立意点，可以写沉默导致的后果：沉默可使人消沉，沉默是对邪恶的纵容等。所以沉默不可取。当然，最好的方式是在前两则材料基础上，以第三则材料为立意点，辩证地思考沉默和发声的关系。不是所有的沉默都值得鼓励，在该发声疾呼时选择沉默即是对罪恶的包容，在该反抗时缄口不言即是对暴力的纵容，一味沉默即是懦弱冷漠的象征。同样，不是所有的发声都有积极意义，冒险冲动的发声不但不能解决问题，反而会使自己陷入僵局和险境，并且发声者的立场、境遇、格局也决定着发声是否得当。因此，一味追求发声也是不可取的。正如材料所言，在恰当的时候沉默或发声，才是明智的。立意：1.合时而默，择时而发。2.适时沉默，合时发声。3.发声要勇敢，沉默当适时。8．例文：打破“沉默螺旋”，勇敢发出声音在我们的社会中，一种名为“沉默螺旋”的现象悄然盛行。在面对纷争时，有人“各扫自家门前雪，哪管他人瓦上霜”，表示沉默；有人却如鲁迅般有着“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”的觉悟，不甘沉默。私以为，在渐趋于冷漠、人际交涉低频的社会中，这种沉默螺旋的存在，无疑使许多宝贵的声音和观点被埋没。因此，我们需要打破沉默螺旋，勇敢地发出自己的声音。打破沉默螺旋需要我们有勇气面对可能的孤立。在社交环境中，我们常常害怕被孤立或排斥，因此选择沉默。然而，如果我们能勇敢地面对这种可能的孤立，我们便能打破沉默螺旋。于时代洪流中，为民族大义发声者不在少数。在一切从洋的社会环境下，梁启超奋起执笔高呼，他相信博大精深的中华文化并非俱为糟粕；于中国青年垂头丧气之际，鲁迅先生敢于执笔呐喊，唤醒青年人沉睡的灵魂，鼓励广大青年为民族觉醒而发声，为改变社会而发声。他们皆为勇于发声之人，也正是因为他们的发声，中华传统文化得以更好地发展，中国人民得以从愚昧中惊醒。在当今信息时代，我们可以在社交媒体上分享自己的观点，或在公共场合坦诚地表达看法。即使可能会遭受一些批评或反驳，但我们也通过这种方式传达了自己的声音。打破沉默螺旋需要我们具备独立思考的能力。“人是一株会思想的苇草。”当我们面对某种观点或行为时，不应盲目跟随大多数人，而应独立思考并形成自己的见解。从诸子百家到古希腊哲学，从文艺复兴到新文化运动，具有冷静判断能力，敢于、乐于思考的人们，逐步让世界更多元；马克思在工人群体还像一群无头苍蝇，资本主义快速膨胀的时代，就开始了他伟大而不朽的思考，他对于排挤与不理解习以为常，冷静地思考与判断，终被载入史册。陈寅恪说：“独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”冷静地对世间万物进行思考，拥有独立的思想，敢于为自己发声，让我们书写更加的纯粹人生。打破沉默螺旋也需要作为大多数的我们善意包容和理解他人。当我们面对与自己不同的观点时，可能会出于自我保护而排斥对方。然而，如果我们能保持包容和理解他人的心态，便能更好地与他人交流，进而倾听到不同的声音，完善自己的观点。古人云：“人上一百，形形色色。”此言非虚。只有包容，我们才能接纳不同的声音，理解不同的观点。历史告诉我们，任何一个强盛的王朝都缘于其包容的气度。秦始皇焚书坑儒，未能实现天下一统；而唐王朝接纳不同的观念，却奠定了大唐盛世的统治地位，实现了社会的长治久安，这正是包容的力量。在多元时代，我们更加需要包容，尊重每个人的选择和权利，倾听不同的声音，让每个人都能在这个社会中找到自己的价值，让社会在多元的交融中不断进步。“谁终将声震人间，必长久深自缄默。”沉默不一定是金，打破沉默才更可贵。在这个多元的时代里，打破沉默螺旋，需要我们有勇气、独立思考的能力和包容理解他人的心态。只有这样，我们才能不畏惧可能的孤立和批评，真正发出自己的声音，更好地理解和合作，并建立更加和谐的社会关系。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。作文由材料、写作任务和写作要求三部分组成。材料摘自德国传播学家诺尔·诺依曼的观点，讨论了“沉默螺旋”现象，即人们由于害怕被孤立而选择保持沉默，导致声音的不平衡。考生需要结合材料，表达自己对这一现象的感悟和思考。根据材料，这个概念主要强调在社会舆论和群体中，当个体发现自己的观点处于少数或容易受到批驳时，会倾向于选择沉默，以避免被孤立或面临反对。这种沉默会导致支持某种观点的一方声音逐渐扩大，而反对或不同意该观点的一方则逐渐变得沉默。这种现象会不断循环，导致声音的不平衡，进而影响整个社会的舆论倾向。这个概念强调了社会心理因素在舆论形成和传播中的重要性。人们倾向于追随多数人的观点，以避免被排斥或孤立，从而可能压制自己的意见，导致声音的不平衡。这可以解释为什么在某些情况下，一些声音或观点会占据主导地位，而其他声音可能会被边缘化甚至完全忽视。这个概念的重要性在于，它提醒我们在分析和理解社会舆论时，要考虑到个体的心理因素、社会压力和群体行为对舆论形成和传播的影响。同时，也提醒了我们在传播自己的观点时，要关注如何打破这种“沉默螺旋”，鼓励多样性的声音和观点得以表达和讨论，从而促进更加平衡和多元化的社会舆论环境。写作时可以采用层进式结构，先列举“沉默螺旋”现象；然后分析产生这种现象的原因，从主体和客体两个角度分析；进而探讨这种现象的危害；最后思考如何打破这种现象，同样需要多角度考虑。立意：1.避免“党同伐异”，实现声音平衡。2.勇敢发声，不惧孤立。3.鼓励多元发声，让沉默不再沉默。9．例文：读书，创造更可靠的未来一百万个退学的学生里，才出现一个乔布斯。是的，不完成学业仍会取得成功的幻想风险太大，我们承受不起。我们要做的并不是在百万个退学的学生中脱颖而出，而是把命运紧紧掌握在自己的手中。当今科技发展十分迅速。“网红”职业随之而来，凭借其“低难度、高收入”的特点，在众行业中显得格外耀眼。于是很多学生打算放弃学业，将自己的未来托付给网络，幻想自己可以成为“网红”界的乔布斯。然而，乔布斯只有一个，幻想成为“乔布斯”的人却有上亿个。既然我们并没有绝对的把握凭借“网红”一跃成名，那便脚踏实地，让读书去创造更可靠的未来。“网红”的诱惑力固然很大，毕竟作为成功的“网红”可以获得很高的收益。但反思那位曾经“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”的琵琶女，最终也不过落得一个“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”的凄凉境地。我们可以去成为一名“网红”，去追求自己想要的，但也不要忘记去依靠读书与学习，为自己留下一条退路。我们并不需要排斥自己的理想，却也不要让自己如同琵琶女一般，犹如昙花一现，在大放光彩后转瞬即逝，留下的只有满地的忧伤。现如今，一个国家的振兴永远也离不开科技的进步，而科学技术的发展也同样离不开人们的读书与学习。相比之下，对于决定国家兴衰的读书与学习，“网红”职业的存在与否，确实显得有些微不足道，不值一提。读书，创造未来。读书或许不会比一名非常成功的“网红”更加耀眼，但却比“网红”的未来可靠得多。兴盛的“网红”时代终将成为过去，名噪一时的“网红”也会逐渐淡出人们的视野，作为曾经的回忆，科技推动了“网红”时代的兴起，也会推动着另一个行业“青出于蓝而胜于蓝”。就如一个人，被此时的时代潮流引领着，不断进步，而他却从未想过要成为引领时代潮流的人。所以，去读书吧，因为读书可以创造一个更可靠的未来，不只是你的未来，也是一个时代的未来，这个世界的未来。在坚持自己理想的同时，去认真读书和学习吧。在“网红时代”盛行之际，你风华正茂，而在“网红时代”落寞之时，你仍不会碌碌无为。当你蓦然回首，你也总会发现：读书学习会创造一个更加可靠的未来。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则任务驱动型材料作文题。材料由五句话构成。第一句话指出新华网的置业意愿调查结果是过半的“00后”最向往的新兴职业是主播和“网红”。第二句话列举了一系列的新兴职业意愿和网络平台，省略号引发考生拓展思路，发散思维。第三四两句，指出新兴的短视频和直播平台让普通人一夜成名，同时带动“网红”经济的火爆。最后一句话提出一种观点：做“网红”是条捷径。提示语要求考生思索关于“读书无用论”的话题。读书与当“网红”哪个更靠谱？无疑是前者。面对甚嚣尘上的“读书无用论”我们应该有清醒的认知，不要被眼前的“网红”乱象迷了眼，蒙了心。诚然，当主播和网红，能够一夜成名，收入不菲，是成功的捷径，比苦读书轻松多了。但是，读书是我们应该选择的道路。因为，从长远来看，随着互联网不断发展，新兴职业会很快替代网红，这时候我们被耽误的青春该如何弥补？从国家的角度讲，一个国家的发展，需要的是优秀的人才，不是网红。从个人的角度来讲，读书会使自己终身受益。而且，网红也没那么好当，高学历者也有很多；再者，网红容易过气，更何况，成为网红，靠运气，更靠背后的推手和资源，这些都不是由自己的主观意志决定的。从人生价值来看，即使当网红挣了很多钱，但与读书创造的价值和对国家社会的意义相比，这种财富和名利的受益者是个人，对国家社会的价值与读书不能同日而语。当下造成这种现象的原因，是物质利益的引诱和人们内心的浮躁。所以说做主播和网红，其未来发展存在巨大局限性，而读书对社会和个人长足发展具有重要价值。从“谈谈自己的看法”可知，文体是议论文。行文构思上，可以先概括材料，由材料引出观点：莫让“读书无用论”肆袭。然后运用层进式结构，从个人、国家、民族发展等层面阐述做主播和网红的巨大局限性，分析读书的重要性。最后总结全文，重申观点。立意：1.读书，改变命运。2.读书，为自己，更为国家。3.人生无捷径，读书更有用。4.莫让网红遮望眼，踏实读书最可靠。10．例文：弘扬中国精神，勇担复兴重任尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天，很荣幸能作为学生代表发言，我演讲的题目是：弘扬中国精神，勇担复兴重任。俯仰中华上下五千年，总览神州纵横九万里，无数仁人志士为了实现梦想，永怀赤诚的花火，点燃征程希望之火，照亮前行之路。不论是西天取经，还是东海寻药；不论是北上长征，还是改革开放，心中有方向，脚下生力量，坎坷险阻，砥砺前行。我认为，方向重要，道路重要，但自信更重要。她将中国精神书于锦绣山河，将肝胆付与天地，将鲜血染红沃土，换取山河新貌。时代青年，在自信中弘扬中国精神，勇挑重担。自信，是中国精神的内核。一代人有一代人的道路选择，一代人有一代人的使命担当，一代人更有一代人的自信。十月革命后首举马克思主义旗帜的陈独秀、李大钊等人，选择救国救民的正确方向，宣传新思想。在残酷斗争面前，李大钊等人坚信赤色之旗定能插遍中国，坚守正确方向，不屈不挠，流血牺牲；陈独秀缺乏自信，放弃正确方向，脱离党的领导。因此，我认为方向则错满盘皆输，信念缺半途而废。自信能给前行者以勇气和力量，自信是中国精神的内核。自信，是中国精神的力量。做事情选择大致方向，正确道路越发重要。面对国民党反动派围堵，毛泽东率领红军战略大转移。遵义会议选择北上抗日之路，方向明道路准，不管行程多艰，胜利到达。将士们认为二万五千里走的不冤枉，因这是救国救民的正确路，让亿万同胞看到未来与希望。无论是“雄关漫道真如铁”的乐观精神，还是“踏遍青山人未老”的豁达态度，亦或“万马战犹酣”的顽强斗志，都是“自信人生二百年”的力量。而张国焘意志不坚，自信全无，叛党投敌。因此，道路固然重要，自信的助力更重要。自信，是中国精神的坐标。自信是通往梦想与未来的坐标。从文化文明坚守，到运动赛场拼搏；从突破科技封锁，到抗疫前线胜利。实现民族伟大复兴的自信力，鼓舞亿万中华儿女。艰苦奋斗，站起来，富起来，强起来，哪次飞跃不是自信的力量？五四精神，井冈山精神，长征精神，抗美援朝精神，航天精神……哪种精神不是自信力凝聚的结果？时代青年在中国精神召唤下，焚膏继晷，俾夜作昼，撑长篙，逐梦想，为复兴助力。道路自信，制度自信，理论自信，文化自信是核心。她让熠熠生辉的中国精神更加绚烂。站在时代坐标上，向上行稳致远。生逢盛世，不负韶华，牢记总书记重托，坚定听党话跟党走，在可为时代，做有为青年。我欲因之拥自信，好风借力上青云。我的演讲到此结束，谢谢大家！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。唐僧、八仙、毛泽东、邓小平的成功，或者在于找到了前进的方向，或者在于选择了正确的道路，或者在于对自我选择的自信，甚至这几方面原因都有。材料提出的写作任务是：作为时代青年，你认为前进方向，正确道路与人生自信，哪一个更重要？注意要从三个内容中选择一个“最”重要的，阐述理由。其实这道题的实质还是在辨析三者的关系。比如，前进方向属于宏观目标，决定着人生走向和到达的高度，方向不同，人生不同。方向决定着道路，方向不同，选择的道路不同；假如选对了方向，那么自信会助力人生更快发展，目标更快达成。正确道路决定着前进方向、目标是否能够实现，即使方向选对了，如果道路选择错误，会增加很多困难，遭遇很多挫折，有可能无法达成目标；相反，道路选对了，加上自信，人生会比较顺利，理想目标也能更快实现。同样，人生自信也影响着方向和道路，如果没有自信，会怀疑方向是否正确，道路是否恰当，可能会中途改变方向或者道路，甚至可能会放弃目标，造成遗憾。总之，考生要仔细辨析三者关系，然后从中选择自己认为“最重要”的一点进行论证。写作任务中一是注意主题“时代青年，向上向上”，写作中要有身份意识，同时文章应表达一种“向上”的积极情感；二是演讲稿的格式和写作语言特点，要有感染力，要有对象意识。具体写作时，建议先对不选择的两点稍作分析，注意不要“否定”，而是“比较”，在比较中提出自己的观点；论述时也应时时关照没有选择的两点，比如写前进方向更重要，可以先说前进方向正确，人生之路就正确，方向正确，即使道路选错了还可以再改；再说方向正确，自然信心百倍；选错了方向就等于选错人生，一步错步步错，即便有再多的自信与能力也是白费。最后还应结合“时代青年”身份，思考当今时代价值多元，选对人生前进的方向最为关键。立意：1.敢问路在何方，方向最重要。2.道路正确，目标才能实现。3.没有自信，何来前行的动力？11．例文：光伏“羊”

巧解世界难题如何解决光伏发电厂区长草的难题，如同大千世界里太多的迷惘与困惑一样，限于定势思维，走不出困局，结果困惑依旧。受到羊吃草的启发，转换思考方式，达到了“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界，用绿色方法巧解难题，彰显的是智慧。让羊吃草，开启绿色智慧。青海光伏发电站投入大量资金除草，效果不佳，“劳民伤财”。羊群的闯入，令管理人员深受启发，养羊放牧，既解决了难题，又获得可观收入。如何控制草的长速，再现难题，他们又采用分区放牧办法，解决了世界难题。这种园区养羊吃草的举措，节省人力物力，绿色环保，看似“笨”办法，却实现双赢结果。因此，看问题的角度与方法是开创新境界的前提。这种绿色智慧，正是破解定势思维的妙招。当我们思维受阻时，不妨换个角度，转变思维方式，或能找到捷径，达成目标。转变思维方式，拨开氤氲迷雾。贝尔说，“有时需要离开常走的大道，潜入森林，你肯定就会发现前所未见的东西”。当中国第一款火箭试射失败，困扰科研人员时，王永志逆向思维，提出从火箭贮料箱内卸掉600公斤燃料的办法，这让总负责人钱学森眼前一亮，采用此法再试，三发皆中目标。换角度、变思维去面对，便可能拨开迷雾，再现曙光。孙膑减灶擒庞涓，虞诩增灶破羌兵，优秀的指挥者，不拘泥于经验，讲求转变思维方式，重视反向思考和多向思考，便能克敌制胜。换一种活法，沐浴人生积极阳光。人生不如意者十之八九，有时换个方向看，塞翁失马，焉知非福，不幸亦可能是幸事。乐观者在灾难中看到希望，悲观者在希望中看到灾难。霍金面对疾病与苦难，由凄楚转向积极应对，成为世界伟大的物理学家；史铁生、张海迪面对苦难与不幸，转向创作，积极面对人生，成为著名作家。换一种思维，就换一种活法，压力与迷惘不再，颓唐与消极溜走，危机就成为契机，洒下一路阳光与芬芳。调整聚焦，带来了不一样的影像。转变思维方式，在困难中奋起。近百年来，中华民族在西方列强的蹂躏中，饱受苦难，但仍然屹立于世界的东方。因为，这头雄狮有苏醒的渴望，有奋起的雄心壮志。七十年，它在封锁中站起。毛泽东说：封锁吧，再封锁十年八年，中国的一切问题都会解决。于是有了中国人民的自力更生，艰苦奋斗，凝心聚力。四十年改革开放，创新发展，走上富裕路，走出固化思维，冲破逆境。贸易战倒逼中国企业成熟，转变发展思路，提高创新能力，让中国强起来，一路狂奔。新时代青年应从“光伏羊”中受到启示，学会转变思维，学会变通思路，凝聚智慧，开辟新道路，开创新天地，巧解更多的世界难题，彰显更好的中国智慧。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道记叙类材料作文题。材料第一段写了青海塔拉滩地区建设光伏电站改善了能源问题，这里变成了绿洲，但如何除去杂草成了难题。按照常规思维，除草、打药都不管用。材料第二段写一个偶然的机会，管理人员受牧民启发找到了解决问题的方法，即在园区养羊。但养羊规模大小引发的问题又接踵而至，园区最后采用分区放牧加人工割除的方法，让一个世界难题得到有效解决，被称为“中国智慧”。作为记叙类材料，要分清材料的主人公是谁，结果是什么，然后使用倒推因果的方式得到最合适的立意。在本文中，主人公为园区管理人员，结果是世界难题得到有效解决，原因是管理人员懂得借鉴他人经验，学会转变思路，进行合理规划，故此为立意的最佳角度。同时，还可以从建设光伏电站角度入手，绿色发电，是为了环境的可持续发展，是为了更多的绿水青山，故绿色发展也可以是立意的角度。写作时，可以选择“适度”作为立意。开头可以引用孟子的话“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也”强调适度的重要性，然后简单概括材料，提出坚持适度原则，方能彰显智慧。论证主体部分，可以先解释何为“适度”，接着从坚持适度原则，彰显个人智慧谋划；运用适度政治智慧，破解国家发展难题；最后总结全文，学习运用光伏羊的智慧，把握适度原则，不偏不过，合理发展，为实现民族伟大复兴的中国梦贡献力量。立意：1.适度放养，彰显智慧。2.合理规划，解决难题。3.绿水青山就是金山银山。4.思路转变，彰显“中国智慧”。12．例文：“玩物”未必“丧志”《尚书》有言：“玩人丧德，玩物丧志。”“玩人”固然不对，然而对于“玩物”，新时代的人们却对此有了不同的解读。同是“玩物”，有人认为玩物丧志，有人却认为玩物亦能养志。“玩物”相同，结局却不同，为何?熟知科比的人都知道，科比爱好篮球。科比对篮球的热爱超过了一切，于是他每天都在篮球场“玩”篮球，球技突飞猛进，最终成为NBA中一颗闪耀的明星。科比的事例印证了“兴趣是最好的老师”这一名言。当你确定了正确的志向，并对之产生持续而强烈的兴趣，玩出专业素养，“玩”成某一行业的领军人物，这样就是玩物长志、玩物养志。有方向、有态度、持久努力地“玩物”，能使人振奋，让人收获事业的成功。童年时期的藤本弘性格内向，不喜交际，他将想象的世界画在纸上，后专心于漫画创作，创作出风靡全球的《哆啦A梦》。藤本弘之所以能成为行家，正是在于他对所玩之“物”的执着喜爱、百折不挠。他“玩物”的过程，是学习钻研的过程，也是磨炼自身技艺的过程。这一过程体现了他对“物”的真心喜爱与投入，所以他才做到真正驾驭所“玩”之物，而不为外物——诸如名利之类——所累，从而取得了惊人的成就。从这个意义上讲，对于事，抱有纯正的“玩”的态度，倒更容易让人取得成功。“玩物丧志”之人也有很多。后唐庄宗李存勖早期天下无双，承父遗命，横扫中原，可谓一世之雄。可国家安定后他却醉心歌舞，玩物丧志，抛弃治国正事，死于伶人之手，可悲可叹！此乃“玩物”之人被外物驾驭，迷失了本心，忘记了使命，以为自己可以客串演员，殊不知无形中早已失去了掌控局面的能力，更何谈主宰自己的命运呢？所以，悲剧的发生在所难免。更有现实中的一些青少年沉迷网络，矿泉水加面包，几天几夜不眠不休，严重的甚至累死在网吧，这就不仅仅是“玩物丧志”了，而是“玩物丧命”！把握自己很重要，能够不迷失于无限度的感官享乐，保持对看似好玩、实则有害的事物的高度警觉，可以让我们远离危险，正所谓“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。总之，沉迷于积极向上的事物能催人长志，而沉迷于消极错误的事物会使人丧志。所以，有自制力者才不会让外物消磨掉进取之心，才能在“玩物”的道路上保持清醒，不迷失自我，最终驾驭好外物，从而成就一番事业。让我们在“玩物”的路上不忘初心，孜孜以求，有“众里寻他千百度”的精神和“为伊消得人憔悴”的无悔，这样的“玩物”才能迎来“那人却在灯火阑珊处”的辉煌。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料由两则名言构成。“玩人丧德，玩物丧志”出自《尚书》，意思是一个人以戏弄他人为乐，那就失去了做人的道德；迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。这句话警告人们不要过于沉迷于玩乐，特别是那些会消磨人的品德和志向的玩乐。这里的“玩人”指的是沉溺于人际关系的游戏，可能会丧失道德和良心。而“玩物”则是指过度沉迷于物质享受或消遣，可能会丧失进取心和志向。“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是自己所不愿意接受的，不要施加到别人身上。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有同理心，倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。任务提示部分是审题立意的关键，这部分内容一方面强调了经典名句的“智慧光辉”，以及对我们的启迪意义，另一方面又鼓励考生结合时代的新变化对其“从新的角度作出辨析和阐述”，这里考查的是高阶思维——批判性思维。对于这看似千古不易的两句真理，我们要进行辩证思考，要从新的角度进行辨析，进行深度思考，敢于提出不同见解，发掘其中的条件和局限性。“玩人丧德，玩物丧志”有一定道理，提醒人们注意与人交往的原则和自身行为的准则，却律人太严，约束太过，有扼杀天性、创造性之虞。同时，玩物不一定丧志，依所玩之物、如何“玩”予以辩证分析。“己所不欲，勿施于人”是儒家“恕”道的经典表达，强调以己度人，注意到将心比心的重要性，但如果拘泥于这句话，忽视了需要的差异性，己所欲就一定能施于人吗？己所不欲之内容，如果是因为自己懒惰而不愿意去做，也要推己及人吗？关键点是对于“所不欲”的多面思考。写作时辩证思考“玩人丧德，玩物丧志”，可以提出“乐玩明志，沉溺丧志”，“玩”是探求、探寻、探问，真正让人丧志丧德的是“所溺”，而非“玩”的观点。分别从“玩”并非意味着玩乐或是玩弄，更不是象征着沉湎与堕落——它是探求，是寓学于乐，更是探问与探索；我们也应将“乐玩”之道更好地融入时代，社会也应倡导乐玩之道，助力孩童与青年立德立志等方面进行论证。最后总结唯愿每个人牢记玩之内涵，掌握乐玩之道并将其推而广之。辩证思考“己所不欲，勿施于人”，可以提出“己所不欲乃他人所不欲吗？将心比心当长存，莫把己欲当他欲”的观点。分别从“己所不欲，勿施于人”乃将心比心之体贴，换位思考之智慧，先贤之言确有其理；深入他人之“欲”方能感受时代脉搏，创盛世新篇，迎大同社会进行辩证思考。最后总结将心比心长存于世，深入“他欲”绘盛世蓝图。立意：1.“玩物”有度，方能致远。（①）2.玩物未必丧志，兴趣导向成功。（①）3.尊重他人，宽以待人。（②）4.欲不欲，皆勿施于人。（②）13．例文：有“批判精神”，也要有“建设心态”推动历史前进的力量，不是置身事外的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰。所以，我认为，我们既要当“批判者”，也要当好一个“建设者”。“批判者”是具有批判精神和道义担当的理想者。在漫长的人类历史上，批判是思想进步的活水、社会发展的源泉。没有哥白尼的批判精神，就没有神学大厦的坍塌，也就没有我们所生活星球的真相；没有费尔巴哈的批判精神，就没有对黑格尔哲学的扬弃，也就没有马克思主义的登场；没有共产党人的批判精神，就不会有社会主义中国的拨乱反正，也就没有波澜壮阔的改革开放。正是在批判中，我们突破一个又一个禁区，从必然王国一步步逼近自由王国。如果说问题是时代的呼声，那么批判则是对这呼声的回应。在认识论层面，批判是认识问题的逻辑起点；从方法论角度，批判为解决问题、推动进步提供了契机。然而，仅仅有批判精神，混沌的世界是否就一片澄明、丛生的问题是否就迎刃而解？我们还应成为对社会进言并参与公共事务的行动者，也就是“建设者”。比批判更进一步，费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，哥白尼勾画出太阳系运行的真实图景。中国共产党人的态度，毛泽东说得清楚：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。这样的态度，是辩证唯物主义者的态度，也是历史唯物主义者的态度。在他们眼中，推动历史前进的力量，不是置身事外的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰。他们懂得，当批判精神异化为“为批判而批判”，不加分辨地否定昨天、鄙薄今天、怀疑明天，结果只能陷入历史的虚无。所以，我辈青年不能一味地严厉批评谩骂，还要用自己具有的专业知识和能力素质为国家建言献策。中国的进步，不只需要“好不好”“该不该”的判断，也需要“行不行”“能不能”的探寻。令人欣慰的是，在我们的时代，有18名路人漠然而过的佛山街道，也有大学生司占杰倾注爱心的麻风病村庄；有彭宇案莫衷一是的质疑，也有硕士生李英强兴办乡村图书馆的志向；有郭美美炫富的空虚手袋，也有志愿者行动的朴实守望；有校园里“怀疑的时代还需要信仰吗”的不休争论，也有新闻界“我是建设者”倡议的强烈共鸣……站在这块剧烈转型的不完美土地，有人沉溺于愤世嫉俗，有人习惯于悲观抱怨