部编版语文八年级下册第一单元拔高练习（含答案）

部编版语文八年级下册第一单元拔高练习（含答案）部编版语文八年级下册第一单元拔高练习

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列句子没有语病的一项是()

A．近两年，“打虎上无禁区，拍蝇下无死角"的反腐举措，极大地促进了老百姓对未来的期许，对国家的自信。

B．通过学校教育弘扬传统文化，对于奠定和谐社会基础，对于中华民族的伟大复兴具有不可替代的作用。

C．阳光小学“打造阳光课堂，实施阳光教育”的系列活动深得全社会和各级领导的肯定与好评。

D．思维对于作文审题来说无比重要，运用正确思维方法审清材料是能否打开作文视野之窗很关键的一步。

2．依次填入下一段文字横线处的语每，衔接最恰当的一组是（）

灯笼与中国人的生活息息相连，庙堂中、房宇外，处处都有灯笼张挂。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯"与“丁”语音相问，故灯意味着人丁兴旺，__________。不过，灯笼最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯，元宵观灯的习俗起源汉代初年，至唐开元年间，为庆国泰民安，乃扎结花灯，象征“彩龙兆祥，民富国强"，花灯风气至此广为流传。

A．以至，过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是在延续这种风俗

B．以至，过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种风俗的延续

C．以至，过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中，今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是在延续这种风俗

D．以至，过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中，今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种风俗的延续

3．下列说法完全正确的一项是（）

A．《回延安》是一首陕北信天游，以作者回延安的过程为线索，分为五个部分：到延安、忆延安、话延安、看延安、赞延安，表现了作者回延安的激动心情。

B．《安塞腰鼓》以陕北人民的性格特点为线索，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。

C．《灯笼》以散文的笔法描写了灯笼的制作方法和演变过程，从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。

D．美国科普作家、科幻小说家阿西莫夫在《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》两篇短文中都谈到了恐龙灭绝，所选用的材料不同，但说明的主要问题相同。

4．对下列句子中没有运用修辞手法一项（）

A．为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱的深沉……

B．而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

C．何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。

D．“这好像是席加洛夫将军家的狗。”人群里有人说。

5．下列语文知识判断有误的一项是()

A．“大数据改变了贵州，其实，贵州不是也改变着大数据吗？"这句话运用了反问的修辞手法。

B．“拒绝毒品”“品行端正"“交通安全意识”依次是动宾短语、主谓短语、偏正短语。

C．“在贵州，‘绿水青山就是金山银山’的理念已深入人心。"句中“在贵州”是定语。

D．“苗绣；蜡染；银饰等民族艺术品展现了多彩的贵州文化。"句中的分号应该改为顿号。

二、基础知识综合

6．阅读下面一段文字，完成下列题目。

最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星lán时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公么？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。

唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探照灯，数liáo原的一把烈火！

(1)请给下面加点的字注音，根据拼音写出汉字。

塞外霍骠姚星1ánliáo原

(2)文中划线句表达了作者___的情感。

三、综合性学习

7．学习《回延安》这首诗后，班级拟开展一次以“继承前辈遗志，感受延安精神”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。

(1)为了激发同学们的参与热情，请你为本次活动设计一条宣传标语。

(2)如果你是主持人，请再设计两项活动形式。

活动形式一:开展“感受延安精神"的诗歌朗诵会

活动形式二:

活动形式三:____________

(3)如何“继承前辈遗志，感受延安精神”？请谈谈你的看法。

四、现代文阅读

阅读下列《社戏》两个文段，完成下面小题。

文段（一）

①我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山"了。

②和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。

③我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干"，却全都嘲笑起来了。

④至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏了。

8．课文标题是“社戏”，本选段内容却几乎没有涉及，是否可以删除？为什么？

9．结合原课文标题，试着概括本选段的主要内容。

10．下面对选文的理解与分析，正确的一项是（）

A．选文第①段中加点的关联词，交待了“乐土"的两个原因，这两个原因是并列的。

B．选文第①段画线句，说明平桥村是一个偏僻的、落后的、封闭的、聚族而居的村子。

C．选文第③段，既写“我”得到的“优待"，又写“我”受到的“嘲笑"，这相互矛盾。

D．选文第③段中“照例”一词，表明钓得的虾总归“我"吃，已成定例，说明我霸道。

11．联系全文并结合材料，探究鲁迅到底怀念的是什么？

【材料一】

社戏，是指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”，社日演戏是由来已久的，南宋时，陆游的“社日"诗中就有“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代末期仍风行一时。

【材料二】

这社戏是什么模样呢？“是大敲、大叫、大跳，使看客头昏目眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远地看起来，也自有它的风致。"

——鲁迅语

【材料三】

这社戏原来也毫无出彩之处：但那铁头老生却又并不翻筋头，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。……小旦虽然进去了，立刻又出来一个很老的小生……然而老旦终于出台没有什么？

——网络评论

【材料四】

“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”

——《社戏》结尾语

文段（二）

不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周国的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。

12．段中画线句子的作用是什么？

阅读下面的文章，完成题目。

老北京的中秋节

①农历八月十五，恰逢三秋之半，故称中秋节。中秋节的名称有许多，比如八月节、月夕、月节、秋节、八月会、女儿节、丰收节、兔儿爷节、追月节、玩月节、拜月节等等。[甲]八月十五为仲秋之中，秋季之中，故也称仲秋节。[乙]秋月是瓜果丰收之际，北京人有以瓜果供月和馈赠亲友的习俗，所以中秋又称果子节。[丙]

②旧时老北京人过中秋有许多说法和讲究。吃月饼、庆团圆是中秋节的主要习俗。不过中秋节这天结了婚的女人只能在婆家过节，十六日才能回娘家团圆，所以有十五的月亮十六圆之说。八月十五日中午时，北方有糊窗户的习俗。中秋过后天气渐凉，据说中秋午时糊窗户，能把“老爷儿"(太阳光)糊在屋里，一冬不冷。中秋祭月、拜月要插红色鸡冠子花和带枝的毛豆，因鸡冠子花象征月亮里的婆娑树，而兔子最爱吃的是毛豆。中秋节北京人有买兔儿爷，请“神只①”的习俗，拜月后留下一根扎“神只"的秫秸，压在炕席下，据说用来打尿床的孩子最管用。

③传说月宫中有永远也砍不断的桂树，因此北京人有中秋节赏桂、饮桂酒之俗。北京人的拜月之俗多是在八月十五晚上家人团聚，月亮升起后，开始拜月，一般是徒手望空而拜。

④老北京中秋节的讲究和习俗还有很多，这些讲究、习俗虽然形式多样，但其内涵都在传达人们对自然的敬畏，对幸福美满生活的祝愿、追求和向往。

[注]①神只：即神祇，指的是天神与地神。

13．选文围绕“老北京的中秋节”，首先简单介绍了_____________，接着具体说明了_____________，然后简单介绍了___。

14．根据上下文，下面的句子放到第①段中(从甲、乙、丙中选)处最为恰当。

“团圆"是中秋节的主要民俗信仰，几乎贯穿于各项民俗活动中，所以中秋还称团圆节。

15．阅读下面的材料，结合上文对老北京中秋节的说明，谈谈你认为现代人应如何处理现代生活与传统节日之间的关系。

材料一新华网北京9月12日电中秋节期间，北京等城市的多个公园内欢歌笑语，周边居民相约来此吃月饼，赏歌舞，听故事，月下欢歌一片。逢此佳节的小假期，一些人走亲访友，共同追忆往昔岁月。北京“拜兔儿爷”的中秋祭月习俗也重新回归大众，市民自发将数十个乃至数百个大小各异的“兔儿爷"搭成一座塔墙，小孩子们对着“兔儿爷”拜上一拜。老北京传统工艺“鬃人白"传人白霖说，兔儿爷是老北京的吉祥物，也是老北京城的保护神，从明代时起老北京人就有自家请兔儿爷、给亲朋送兔儿爷的习俗。(有删改)

材料二“海上生明月，天涯共此时。”很多在外乡打拼的人无法与亲人团聚，只能身处异地而仰望同一轮明月。一些网友过起了通过网络记录幸福、寄托祝福的“E中秋"节日。有的选择在网络论坛和微博上互诉想家的心情；有的自己制作或转发精美的Flash祝福图片、贺卡，向互联网另一端的亲朋好友送去祝福；还有人通过电子购物，快递节日礼物。(选自中秋晚会主持人台词)

材料三尽管国内主流媒体很少宣扬圣诞节、情人节之类的西方节日，但是这并不妨碍中国百姓热热闹闹过洋节的心情。现如今国人流行过洋节，不仅过圣诞节、情人节这样的西方大节，就连愚人节、万圣节、感恩节这类根本没几个中国人说得出来由的西洋节日，大家也照过不误。这样的情况不免让人纳闷：西方的节日，咋就那么受宠？自己国家的节日啥时候失宠的？丢了老祖宗留下来的东西就是忘本。

五、作文

16．文题：①心中的一支歌②在色彩的世界里(任选一题)?

要求：?

①写成不少于500字的记叙文。?

②可以借鉴课文的写法，要尽量写出对音乐或美术的真切情感体验。

③有适当的议论，可加入一点自己对这个世界的认识和见解。

参考答案：

1．B

2．B

3．A

4．D

5．C

6．(1)sàipiào阑燎

(2)对英雄的敬慕之情。

7．(1)示例:追思革命前辈艰苦卓绝的奋斗历史,感悟延安精神的巨大力量(2)示例:举办一次以“歌颂延安精神”为主题的征文比赛请革命老前辈做一次以“革命传统"为主题的报告(3)示例:延安时期中国共产党人面临的困难很多，不仅要面对艰难的形势、困难的生活，同时还要在党的事业与家庭、亲人甚至生命之间进行抉择。正是因为中国共产党人怀揣着实现国家和民族伟大复兴的崇高理想，所以才能坚定信念、前赴后继,不计个人得失，在困难的环境下，依然义无反顾,投身于国家和人民的解放事业中。在今天这样优越的环境中，我们应该体会到现在的幸福生活来之不易,更应该在自己的岗位上努力做好本职工作

8．不能，因为：一是选文交待了看社戏的时间、地点、原因；二是选文引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友；三是选文为下文“我在那里所第一盼望的”看社戏做铺垫。9．盼看社戏10．B11．怀念偏僻、清静的平桥村：在这里不需要谨小慎微的人情往来，没有他后来谋食北京城里的莫谈国事。或者就算有，也管不到孩子头上。怀念《社戏》中的民风、人情：这里民风淳朴，无论谁家客，都是公共的。我在这里得到所有人的优待（包括孩子与成人）。怀念已逝的童年：虽然，生活经历过早地夺走了他本该拥有的开怀的童年（必须读“秩秩斯干"），但还可以钓虾、看戏，所以社戏也就成为童年符号化的乐土。怀念的是家乡与故土：看《社戏》，他怀念同行的伙伴，在那个兵荒马乱的年代，为了谋生，鲁迅早早地离开了家乡，并且也不大可能有条件常常回去。因而，家乡、故土成为他挥之不去的精神寄托。12．从侧面写归航之快，烘托孩子的驾船技术之高。

13．中秋节的名称及其由来老北京人过中秋节的说法和讲究老北京人赏桂、饮桂花酒和拜月的习俗14．丙15．示例：生活在现代社会的中国人不能只过洋节，而抛弃传统节日；既要传承古代文化的精髓，也不能脱离现代生活；既要弘扬传统文化，又要有所创新。

16．（1）心中的一支歌

友谊是一杯香醇的酒，让人如痴如醉；友谊是一米阳光，让人暖彻心扉；友谊是一阵微风，让人心旷神怡。自从那次毕业考之后，友谊便在我的心中成了一首动人的歌。

那次毕业考：先考语文，再考数学。语文老师说，为了毕业，所以试卷很简单。考完后，林老师给我们分析了一下考试试卷。分析过程中，我发现我的作文似乎偏题了，心里很不安。这对于平常考九十几分的我是个非常严重的打击。

终于到了公布成绩的那一天。“按号次来报，一号……二十一号九十四分……”应霖琪九十四分，考得这么好！我这次跟她落差一定很大。快报到我了，惨了，上帝啊，耶稣啊，佛祖啊，撒旦啊，我给你们烧香啦！不要，不要，不要报。可是众神都不知道哪去了，于是我最不期待的时刻终究还是到来了，我埋着头，闭上了双眼，静静地等待着“死神"的到来。“……八十分，四十六号九十一分……”什么，我九十一分，眼泪一下子就从眼眶里滑落下来，一滴滴，一滴滴……把我桌上的报纸打湿了。同桌陈妍似乎发现了这不寻常的地方，她一只手轻轻拍着我的后背，另一只手把餐巾纸递了过来。我还是哭了，只不过不知此时是恐惧而哭，还是感动而哭。前后左右桌似乎都听见了我的哭泣声，纷纷转过头，问陈妍是怎么回事？明白了缘由，李泓瑾拿餐巾纸给我