八年级上册文言文对比阅读(中考真题版)

第1页（共1页）八年级上册文言文对比阅读（中考真题版）三峡·第1篇1．（2022•安顺）古代诗文阅读。【甲】ㅤㅤ自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。ㅤㅤ至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（节选自郦道元《三峡》）【乙】ㅤㅤ二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天如匹练然。水已落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至瞿塘关，唐故夔州，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆③，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。”（节选自陆游《入蜀记》）【注释】①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。（1）下列各组加点的词意义和用法一致的一项是A．两岸连山，略无阙处宫阙万间都做了土（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）B．仰视天如匹练然然而禽鸟知山林之乐（欧阳修《醉翁亭记》）C．有时朝发白帝朝服衣冠，窥镜（《战国策•邹忌讽齐王纳谏》）D．人大呼于旁则泉出出则无敌国外患者（孟子《生于忧患，死于安乐》）（2）下列对文意理解正确的一项是A．半夜时分从亭子里自然是看不见太阳和月亮的。B．虽然乘着马在风中奔跑，也没有走水路快。C．陆游一路行来，发现圣姥泉上面盖着一块有裂缝的石头。D．乙文中作者从大溪口出发，进入瞿塘峡，经过圣姥泉，到达瞿塘关。（3）甲文中用“自三峡七百里中，两岸连山”写出了山连绵不断的特点，请找出乙文中描写山的句子并概括其特点。三峡·第2篇2．（2022•宁夏）阅读下文，回答问题。【甲】ㅤㅤ自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。ㅤㅤ至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。ㅤㅤ春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。ㅤㅤ每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自郦道元《三峡》）【乙】ㅤㅤ以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然①而醒，更欲久而忘归也。（节选自曾巩《醒心亭记》）注：①洒然：潇洒脱俗的样子。（1）解释下列加点的词。①略无阙处②素湍绿潭③良多趣味④草树众而泉石嘉（2）翻译下面的句子。①虽乘奔御风，不以疾也。②则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。（3）请用“/”符号给画线的句子断句。林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝。（4）【甲】【乙】两文都写了山，分别说说它们是如何表现山的特点的。记承天寺夜游·第1篇3．（2022•贺州）文言文阅读。[甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）[乙]苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚①者如彼，而卒莫消②长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者③之无尽藏也，而吾与子之所共适。”（节选自苏轼《前赤壁赋》）[注释]①盈虚：盈，指月圆；虚，指月缺。②消：消失。③造物者：自然界，原意指“天”。（1）下列加点的词语解释有误的一项是A.念无与为乐者念：考虑，想到。B.相与步于中庭相与：共同，一起。C.但少闲人如吾两人者耳但：但是。D.而卒莫消长也长：增长。（2）下列句子中，加点字“之”的意义和用法与例句相同的一项是例句：惟江上之清风A.何陃之有《陋室铭》B.水陆草木之花（《爱莲说》）C.已而之细柳军（《周亚夫军细柳》）D.公与之乘（《曹刿论战》）（3）下列对文本的理解表述有误的一项是A.[甲]文如一篇短小的日记，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后以议论点题。B.[甲]文苏轼夜深不寐，欲寻人赏月为乐，就到承天寺找张怀民。一个“遂”字点出了二人趣味相投。C.[乙]文的“逝者如斯”出自《论语•子罕》“子在川上日：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”。D.[甲][乙]两文记述的都是作者与友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中，阐发一些人生体验，体现了作者对人生意义的思考。（4）请把画线的句子翻译成现代汉语。①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。②是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（5）[甲][乙]两文都是苏轼写于贬官黄州时期，都表现了作者怎样的人生态度？请结合生活实际谈谈你得到启示。记承天寺夜游·第2篇4．（2022•齐齐哈尔）阅读下列文言文，回答问题。【甲】元本六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】子自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其变民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完②之计。园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（苏轼《超然台记》有删改）【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。（1）请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）予弟子由适在济南闻而赋之（2）解释下列句子中的加点词语。①念无与为乐者：②相与步于中庭：③狱讼充斥：④撷园蔬：（3）用现代汉语翻译下列句子。①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。②园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。（4）请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游乎！”这句话？（5）请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。答谢中书书·第1篇5．（2010•济南）【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《答谢中书书》）【乙】仆①去月谢病②，还觅薜萝③．梅溪④之西，有石门山者。森壁争霞，孤峰限日，幽岫⑤含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英⑥相杂，绵绵成韵。即素重幽居，遂葺宇⑦其上。幸富菊花，编饶竹实，山谷所资，于斯已办。仁智所乐⑧，岂徒⑨语哉？（吴均《与顾章书》）【注】①仆：自己的谦称。②谢病：托病辞官。③薜（bì）萝：这里指隐土。④梅溪：山名，在吴均的故乡故彰。⑤岫（xiù）：山洞。⑥英英：象声词。这里用来形容虫鸟动物的鸣声。⑦葺宇：修建茅屋。⑧仁智所乐：《论语•雍也》“知者乐水，仁者乐山。”⑨徒：只，仅仅。（1）解释下面句中加点的字。①晓雾将歇（）②蝉吟鹤唳（）（2）下面各项句中加点字意义相同的一项是A．①山谷所资，于斯已办②使人之所恶莫甚于死者B．①未复有能与其奇者②复前行，欲穷其林C．①山川之美，古来共谈②予独爱莲之出淤泥而不染D．①自康乐以来②扶苏以数谏故（3）用现代汉语翻译下面的句子。夕日欲颓，沉鳞竞跃。（4）从甲、乙两文中，分别找出描写静景、动景的句子，填入下面的表格。《答谢中书书》《与顾章书》静景动景（5）甲、乙两文的作者在写景的同时，都表达了怎样的感情？答谢中书书·第2篇6．（2012•铁岭）【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。《答谢中书书》【乙文】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。《醉翁亭记》（1）解释加点字词。四时俱备若夫日出而林霏开野芳发而幽香颓然乎其间者（2）翻译下面的句子。①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（3）写景方面，两文都注重时间变换，请分别举例说明。（4）两文都写到作者与山、水等自然景物的融合，但表达的感情却有所不同，试结合下面句子作一下分析。①自康乐以来，未复有能与其奇者。②醉能同其乐。与朱元思书·第1篇7．（2021•乐山）文言文阅读。【甲】与朱元思书（节选）吴均夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。【乙】钴鉧潭西小丘记柳宗元得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭鉧。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇①，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚②然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小，不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯③之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。【注】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石头高耸的姿态。②嵚（qīn）：形容山石突出。③瀯瀯（yíng）：形容水回旋流动的声音。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶/木烈火而焚之B.即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之C.即更取器用/铲刈秽/草伐去/恶木烈火而焚之D.即更取器/用铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之（2）下列对句子中加点词语的解释不正确的一项是A.争为奇状者，殆不可数殆：几乎。B.余怜而售之怜：怜惜，喜爱。C.以效兹丘之下效：效仿。D.负势竞上，互相轩邈负：依仗。（3）下列对选文理解和分析不正确的一项是A.乙文中作者之所以要买下“唐氏之弃地”的小丘，最主要原因是山丘很小，而且价格便宜。B.乙文第三段描写了修整后的小丘美景尽显，作者置身其间则有心醉神迷的独特感受。C.两文都写到了山景，乙文写了山石的奇形怪状，栩栩如生；甲文写了山峰的高峻挺拔，树木繁茂。D.甲、乙两文都在写景中抒情，但所抒之情不同：甲文抒发了作者热爱山水美景以及鄙弃世俗名利之情，乙文抒发了作者发现并买到奇美小丘后欣喜、自得之情。（4）翻译下列句子。①不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。（上文）②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）与朱元思书·第2篇8．（2018•德阳）【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（吴均《与朱元思书》）【乙】五泄①水石俱奇绝，别后三日，梦中犹作飞涛声，但恨无青莲之诗、子瞻之文，描写其高古濆薄②之势，为缺典耳。石壁青削，似绿芙蕖，高百余仞，周回若城，石色如水浣净，插地而生，不容寸土。飞瀑从岩巅挂下，雷奔海立，声闻数里，大若十围之玉，宇宙间一大奇观也。因忆《会稽赋》有所谓“五泄争奇于雁荡③”者，果尔，雁荡之奇，当复如何哉？暮归，各得一诗。余诗先成，石篑次之，静虚、公望、子公又次之。所目既奇，诗亦变幻恍惚，牛鬼蛇神，不知是何等语。时夜已午，魈呼虎号之声，如在床几间。彼此谛观，须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。（袁宏道《袁中郎随笔•五泄二》【注】①五泄：位于浙江省诸暨市西北世。泄，瀑布。②濆（pēn）薄；濆薄，冲激，激荡。③雁荡：山名。（1）给下列加点字注音。①泠泠作响②高百余仞（2）解释下列加点词语。①猛浪若奔②蝉则千转不穷③横柯上蔽④但恨无青莲之诗⑤为缺典耳⑥石色如水浣净（3）翻译下列句子。①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。②雁荡之奇，当复如何哉？（4）两篇文章同为山水小品文，它们在主旨上有何异同？得道多助，失道寡助·第1篇9．（2021秋•仁怀市校级月考）阅读文字，回答问题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。——《得道多助失道寡助》【乙】孟子见梁惠王，王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王，何必曰利，亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利！”——（节选自《梁惠王上》）①梁惠王：魏惠王（前400﹣前319），惠是他的谥号。②亦：这里是“只”的意思。③弑：下杀上，卑杀尊，臣杀君叫弑。④万乘，千乘，百乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。（1）解释下列加点的词。①委而去之委：②域民不以封疆之界域：③苟为后义而先利苟：④未有仁而遗其亲者也遗：（2）用现代汉语翻译下列句子。①天时不如地利，地利不如人和。②上下交征利而国危矣。（3）结合甲乙两文说说一个班集体如何才能发展壮大？得道多助，失道寡助·第2篇10．（2019秋•泸县期末）阅读下面两篇文言文，完成下列各题。[甲]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之邦，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：城民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之：多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲成之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《得道多助失道寡助》）[乙]凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁，敢陵上犯禁③则难治也。故治国常富而乱国常贫是以善为国者必先富民然后治之。（选自《管子》）[注释]①奚：疑问代词，相当于何。②陵：侵犯，这里是违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。（1）下列对乙文划波浪线部分的断句，完全正确的一项是A．故治国常/富而乱国常贫是以/善为国者/必先富民/然后治之。B．故治国常富/而乱国常贫是以/善为国者/必先富民/然后治之。C．故治国常富而乱国/常贫是以善/为国者/必先富民然/后治之。D．故治国常富/而乱国常贫/是以善为国者/必先富民/然后治之。（2）对下列加点词的理解不正确的一项是A．池非不深也池：护城河B．委而去之委：放弃C．凡治国之道道：道路D．是以善为国者是以：所以（3）下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是A．[甲]文语句整齐、流畅，一气贯注，气势充沛，有说服力。B．[甲]文由“人和”进一步推演，指出“域民““固国”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”，这就从正面强调了“人和”的重要性。C．[乙]文提出了“凡治国之道，必先富民”的政治主张，从老百姓的贫富角度来论述的。D．两段选文都论述了治国之道，都强调了以民为本，赢得民心的重要性。（4）下面是选文中画横线的语句，请用现代汉语翻译。①寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。②奚以知其然也？民富则安乡重家。富贵不能淫·第1篇11．（2021•衡阳）文言文阅读。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（节选自《孟子》）【乙】齐大饥①，黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦③，贸贸然④而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从⑤而谢焉。终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟与，可去；其谢也，可食。”（节选自《礼记•檀弓》）【注】①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙袂（mèi）辑屦（jù）：用袖子遮着脸，趿拉着鞋。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤从：跟着，追着。（1）下列加点词解释有误的意项是A．必敬必戒（戒：谨慎）B．威武不能屈（屈：屈服。这里是使动用法）C．以待饿者而食之（食：食物）D．黔敖左奉食（奉：同“捧”，端着）（2）对下列各句中加点词意义和用法的判断，正确的一项是①以顺为正者②以至于斯也③往之女家④曾子闻之A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不相同C．①②不相同，③④相同D．①②不相同，③④不相同（3）请把下列句子翻译成现代汉语。①得志，与民由之。②从而谢焉。终不食而死。（4）下列对选文的理解，有误的一项是A．甲文破中有立，孟子首先反驳了景春的观点，然后提出了“大丈夫”的具体标准。B．甲文中孟子的观点为人们广泛认同，后代无数仁人志士，都可视为这一观点的践行者。C．乙文中曾子认为，一个人如果到了快要饿死的地步，也可以吃“嗟来之食”。D．乙文中不食“嗟来之食”的故事，可以证明甲文中“贫贱不能移”的观点。富贵不能淫·第2篇12．（2021•抚顺）阅读下面选文，完成问题。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《孟子•富贵不能淫》）【乙】崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既①在脰②，剑既在心，维③子图之也。”晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也；回④吾以利而倍⑤其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革⑥矣。”崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为⑦教矣。”崔子遂舍之。（选自《晏子春秋》，有改动）【注释】①既：即。便。②脰（dòu）：颈。③维：语气词，不译。④回：转变，改变。⑤倍：通“背”，背坂。⑥革：改变。⑦为：算作。算是。（1）选出下列句子中加点词意思相同的一项A.崔杼谓晏子曰予谓菊，花之隐逸者也（周敦颐《爱莲说》）B.子以子之君无道而杀之先帝创业未半而中道崩殂（诸葛亮《出师表》）C.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）D.以顺为正者策之不以其道（韩愈《马说》）（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语。①得志，与民由之。②劫吾以刃而失其志，非勇也。（3）请用“/”给下面的句子断句，断两处。曲刃钩之直兵摧之婴不革矣（4）【乙】文中的晏子就是【甲】文孟了所说的“大丈夫”，请结合【乙】文内容，用自己的话概述理由。（5）【甲】文孟子用“”作类比，指出公孙衍和张仪的本质；【乙】文崔杼释放晏子的主要原因，是有人告诉他晏子是“”。（用文中原句回答）生于忧患，死于安乐·第1篇13．（2022•柳州）阅读下文，完成问题。ㅤㅤ【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《生于忧患，死于安乐》）ㅤㅤ【乙】上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护。傥②遽③自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”（选自《资治通鉴》）[注释]①上：皇上，指唐太宗。②傥：倘若。③遽（jù）：迅速。（1）下列各组加点的词，意思相同的一项是A.行拂乱其所为蒙络摇缀，参差披拂（《小石潭记》）B.曾益其所不能而计其长曾不盈寸（《核舟记》）C.犹宜将护意将隧入以攻其后也（《狼》）D.故欲数闻卿辈谏争也孤岂欲卿治经为博士邪（《孙权劝学》）（2）下列各项中加点词“于”的意义与例句相同的一项是例句：故天将降大任于是人也A.宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》）B.力恶其不出于身也（《大道之行也》）C.欲报之于陛下也（《出师表））D.皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）（3）下列对【甲】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.入则无法家拂士/出则无敌国外患者/国恒亡B.入则无法家拂士/出则无敌国外/患者国恒亡C.入则无法家/拂士出则无敌国外/患者国恒亡D.入则无法家/拂士出则无敌国外患者/国恒亡（4）下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，有错误的一项是A.【甲】文蕴含深刻道理，告诉我们常处忧愁祸患之中可以使人生存发展，常处安逸快乐之中可以使人颓废死亡。B.【乙】文唐太宗虽然身处太平盛世，但他能时时保持小心谨慎，有强烈的忧患意识，希望能经常听到大臣的谏言。C.【甲】【乙】两文都谈及国家治理之道。【甲】文侧重议论，表达孟子鲜明的观点；【乙】文侧重描写，通过语言描写表达唐太宗的治国思想。D.【甲】文从国家到个人，论证经受磨炼的好处，最终提出中心论点；【乙】文从治病到治国，表明虽然国家强大了，但国君仍要居安思危。（5）【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。①人恒过，然后能改。②病复作，则不可救矣。生于忧患，死于安乐·第2篇14．阅读（甲）（乙）两段文字，完成题目。（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——选自《生于忧患，死于安乐》（乙）足下勤奉养乐朝夕惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈①之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡②之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏③，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫④，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。——选自柳宗元《贺进士王参元失火书》（注释）①赫（hè）烈：炽烈；猛烈。②滫瀡（xiǔsuǐ）：这里指淀粉一类烹调用的东西，泛指食物。滫，淘米水。瀡，古时把使菜肴柔滑的作料叫“滑”，齐国人称为“瀡”。③倚伏：出自《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，意为祸是福的依托之所，福又是祸的隐藏之所，祸福可以互相转化。④诞漫：奇怪，虚妄。（1）解释下列句中加点的词。①傅说举于版筑之间（）②行拂乱其所为（）③有群小之愠（）④吾是以始而骇也（）（2）下列加点词的意义和用法相同的一项是A．衡于虑，而后作/先帝创业未半而中道崩殂（诸葛亮《出师表》）B．舜发于畎亩之中/所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）C．入则无法家拂士/思而不学则殆（《论语》）D．是故中而疑也/故自号曰醉翁也（欧阳修《醉翁亭记》）（3）用现代汉语翻译下面句子。征于色，发于声，而后喻。（4）用“/”标出文中画波浪线句的两处停顿。足下勤奉养乐朝夕惟恬安无事是望也（5）回答问题。①（甲）文中孟子“如何造就人才”的观点是怎样的？请用自己的话概括。②（甲）（乙）两文在论述观点上是否有相同之处？请结合具体内容简述。愚公移山·第1篇15．（2022•遂宁）阅读下面文言文，完成下列各题。【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（节选自《愚公移山》）【乙】予少时读书，一见辄能诵暗疏①之亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽②饮酒者游，旬朔③之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤，自惩艾④，悔前所为；而聪明⑤衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。（节选自秦观《＜精骑集＞序》）【注释】①暗疏：默写。②滑稽：诙谐戏谑。③旬朔：十天一月。④惩艾：惩戒。⑤聪明：听力和视力。⑥寻绎数终：从头到尾翻寻几次。（1）用“/”给乙文划波浪线句子断句，划两处。一见辄能诵暗疏之亦不甚失（2）勾连旧知，找出加点词语意义和用法相同的一项A.面山而居而常废于善忘B.然负此自放至于负者歌于途C.予少时读书予独爱莲之出淤泥而不染D.河曲智叟笑而止之故虽有勤劳之苦（3）把下列句子翻译成现代汉语。①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。②故虽有强记之力，而常废于不勤。（4）请结合愚公移山精神，对乙文中的人物进行劝勉。愚公移山·第2篇16．（2022•百色）阅读下列的文言文，完成下列各题。【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【乙】两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗①，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘②盂此不为远者小而近者大乎”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决③也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”【注释】①辩斗：辩论，争论。②盘：圆的盘子。③决：裁决，判断。（1）下列句子中加点词意思相同的一项是A.如太行、王屋何闻水声，如鸣珮环B.帝感其诚臣诚知不如徐公美C.及其日中如探汤及其家穿井D.孰为汝多知乎人知从太守游而乐（2）下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是A.【甲】文选自《列子•汤问》，题目是编者加的，“恐公”的“公”为敬称，相当于“老人家”。B.【乙】文画波浪线文字的断句划分为“日初出大如车盖/及日中则如盘盂/此不为远者小而近者大乎/”。C.【甲】文“夸娥氏”，神话中的大力神；【乙】文“孟”，古代一种装酒食的敞口器具。D.【甲】文的“甚矣，汝之不惠”为倒装句；【乙】文的“孔子不能决也”为被动句。（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是A.【甲】文愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可见两个人都坚决反对愚公移山。B.【乙】文两小儿辩日，一个从视觉出发，另一个从触觉出发，表现他们善于独立思考。C.【甲】【乙】两文内容都与自然有关，前者侧重表现改造自然的坚强毅力；后者侧重对自然现象质疑。D.【甲】【乙】两文都是寓言，语言精辟凝练，结构简单却极富表现力，给人深刻启示。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。②我以日始出时去人近，而日中时远也。周亚夫军细柳·第1篇17．（2021•陕西）阅读下面的文言文，完成问题。【甲】壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（节选自《周亚夫军细柳》）【乙】时命杜充①守建康，金人与成②合寇乌江，充闭门不出。飞泣谏请视师，充竞不出。会充已降金，诸将多行剽掠，惟飞军秋毫无所犯。三年春，召赴行在③。江西宣谕刘大中奏：“飞兵有纪律，人恃以安，今赴行在，恐盗复起。”不果行。秋，入见，帝手书“精忠岳飞”字，制旗以赐之。（节选自《宋史•岳飞列传》）【注释】①杜充：时任江淮宣抚使，留守建康。②成：李成，两次任南宋官职，后为金将。③行在：古代封建皇帝所在的地方。（1）解释下列句中加点的词语。①改容式车②其将固可袭而虏也③飞泣谏请视师④人恃以安（2）下列句子中加点的“与”，和“金人与成合寇乌江”中“与”的意义和用法全都相同的一项是A.未复有能与其奇者（《答谢中书书》）B.君与家君期日中（《陈太丘与友期行》）C.所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）D.微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①介胄之士不拜，请以军礼见。②帝手书“精忠岳飞”字，制旗以赐之。（4）周亚夫和岳飞统领下的军队都纪律严明，这在【甲】【乙】两文中各有何表现？周亚夫军细柳·第2篇18．（2020•巴中）阅读文言文，回答问题。[甲]周亚夫军细柳（节选）上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐刀刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。[乙]戴胄犯颜①中执法上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资③荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥国大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧!”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。[注]①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③资：资格。④荫：封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。（1）下列断句不正确的一项是A.已而/之/细柳军B.于是/上乃使/使持节/诏将军C.上/以兵部郎中戴胄/忠清公直D.陛下/忿/选人之多诈（2）下列对加点字解释不正确的一项是A.军士吏被甲：同“披”，穿着B.天子为动：被C.擢为大理少卿：提拔D.天下无冤狱：监狱（3）请将下面的句子翻译成现代汉语。①介胄之士不拜，请以军礼见。②法者国家所以布大信于天下也。（4）[甲][乙]两文有异曲同工之妙，请从内容上简要概括。

八年级上册文言文对比阅读（中考真题版）·答案一．文言文阅读（共18小题）1．【解答】（1）本题考查一词多义。A.阙：同“缺”，空缺（或缺口）/阙，皇宫门前面两边的楼观；B.然：……的样子/然而；C.朝：早晨/早晨；D.则：就/如果。故选：C。（2）本题考查对文章内容的理解。A.有误，句中重点字词有：亭午，正午。夜分，半夜。句意为：如果不是正午或者半夜，就看不到太阳和月亮。B.有误，句中重点字词有：虽，即使。奔，奔驰的快马。御，驾着，驾驶。不以，不如。句意为：即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。C.有误，句中重点字词有：油盎，油瓶。罅，裂缝。句意为：看起来犹如油盎。经过圣姥泉，发现大石上有一个豁口。D.正确。故选：D。（3）本题考查对文章内容的理解。从“两岸连山”“略无阙处”看出山的绵延不绝、高大巍峨的特点。从“对耸”“上入霄汉”“平如削成”分析山高耸入云、陡峭的特点。答案：（1）C（2）D（3）“两壁对耸，上入霄汉，其平如削成”这里写出了山高耸入云、陡峭的特点。2．【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：完全没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙、缺口。②句意为：白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。素：白色。③句意为：确实趣味无穷。良：甚，很。④句意为：花草树木茂盛，山泉岩石秀丽。嘉：美好。（2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①重点词语有：虽，即使。奔，这里指飞奔的马。不以疾，没有这么快。句意为：即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。②重点词语有：醒，醒来。欲，想。归，回。句意为：那么他们的心也因惊奇而醒来，甚至久留而忘了回去。（3）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。据此断句为：林寒涧肃/常有高猿长啸/属引凄异/空谷传响/哀转久绝。（4）本题考查内容的理解与分析。依据甲文“两岸连山，略无阙处”写出了山的连绵不断；而“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”则写出山的高大雄伟。“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂”是正面描写山的高大，“隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”是侧面写出山的高大。乙文“群山之相环”写出群山环绕的样子；“泉石嘉”直接写出山的秀丽。答案：（1）①同“缺”，空隙、缺口②白色③甚，很④美好（2）①即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。②于是心胸潇洒脱俗而清醒通明，更加想要长久地留在此地，忘记了回去。（3）林寒涧肃/常有高猿长啸/属引凄异/空谷传响/哀转久绝。（4）甲文写出了山的连绵不断，高大雄伟，正面描写与侧面描写相结合。乙文写出了群山环绕的样子，直接写出了山的特点。3．【解答】（1）本题考查文言文字词解释。ABD.正确；C.有误，“但”这里的意思是只是。故选：C。（2）本题考查文言文虚词的意义和用法。例句“之”是结构助词，解释为“的”。A.宾语前置的标志，无实义；B.结构助词，的；C.动词，到；D.代词。故选：B。（3）本题考查对文章内容的理解。ABC.正确；D.有误，甲文不是赤壁，是承天寺。故选：D。（4）本题考查文言文句子翻译。①重要词语有：庭下，庭院中；如，像；空明，澄澈透明；交横，交错纵横；盖，大概是。整句的意思是：庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。②重要词语有：是，这是；造物者，大自然；藏，宝藏；子，你；共适，共同享受。整句的意思是：这是自然界的无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受的东西。（5）本题考查比较性阅读。甲文通过对月夜景色的美妙描绘，真实地记录了作者（苏轼）被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。乙文记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。给我们的启示则要从积极乐观的面对人生，敢于直面困难角度去解答。答案：（1）C（2）B（3）D（4）①庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。②这是自然界的无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受的东西。（5）表现了作者旷达乐观的人生态度。启示：我们应学习作者旷达乐观的人生态度，敢于面对困，和挫折，乐观生活，积极进取。4．【解答】（1）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋。据此断句为：予弟子由/适在济南/闻而赋之。（2）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到。②句意为：我们便一同在庭院中散步。相与：共同，一起。③句意为：案件也多不胜数。狱：诉讼事件（案件）。④句意为：我们采摘园子里的蔬菜。撷：采摘（摘取）。（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：空明，形容水的澄澈。盖，原来是。句意为：庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。②中重点词语有：因，靠着。葺，整修。句意为：在园子的北面，靠着城墙筑起的高台己经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。（4）本题考查对文章内容的理解与分析。【乙】文中“乐哉！游乎”的意思是：“多么快活的游乐啊！由【甲】文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，苏轼夜晚与友人张怀民一同在庭院中散步，排遣心中的愁绪而感到快乐。由【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，在苏轼看来，庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，这样的夜色美景让人感到快乐。据此回答即可。（5）本题考查对文章内容的理解与分析。【甲】文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着被贬谪的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。作者直言自己是“闲人”（贬谪之人），先对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达的心胸。由【乙】文“予弟子由适在济南闻而赋之，且名其台日‘超然’”可知，一方面“超然”是指弟弟子由为苏轼游玩之地取名“超然台”。由“台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客末尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，日：‘乐哉！游乎！’”“以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，苏轼在被调任的地方，与朋友采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，一起过着自由快乐的生活，体现了他超出世俗生活之外，乐观豁达的人生态度。答案：（1）予弟子由/适在济南/闻而赋之（2）①考虑，想到；②共同，一起；③诉讼事件（案件）；④采摘（摘取）。（3）①庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。②在园子的北面，靠着城墙筑起的高台己经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。（4）苏轼受到贬谪，在承天寺与友人一起漫步闲庭，愁绪得到排遣，感受到快乐。在苏轼的眼中，欣赏月色（竹柏影）的美好，是快乐的。（5）闲人：贬谪之人，无职无权，清闲无比；夜游赏月，悠游自如，富有闲情雅趣；含有自嘲自慰之意。超然：一方面指弟弟为他游玩之地取名为“超然台”；另一方面指苏轼被调任之后，还能修整花园，打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活，是因为他有着乐观豁达、超然物外的精神境界。“超然台”；另一方面指苏轼被调任之后，还能修整花园，打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活，是因为他有着乐观豁达、超然物外的精神境界。5．【解答】（1）本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。①清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散②蝉鸣鹤叫。唳：鸣叫（鹤叫、鸟鸣）（2）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。A：山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备/如果人们所厌恶的事情没有比死亡更可怕的。于：在/比；B：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了/继续往前走，想走到林子的尽头。其：①②解释与用法相同，代词，这。C：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的/我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染。之：助词，的/结构助词。用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。D：自从南朝的谢灵运以来/扶苏因为屡次上谏的原因。以：以来/因为。故选：B（3）本题考查翻译句子。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。句中重点词语有：颓：落下；沉鳞：潜游在水中的鱼。句意为：太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。（4）本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，进行解答。静景：高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备；森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。动景：晓雾将歇，猿鸟乱鸣、夕日欲颓，沉鳞竞跃；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。（5）本题是对文章主旨的考查。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括解答。甲乙两文都是借景抒情，都对山水进行了赞美，因而表达了沉醉山水的愉悦之感（或：对山水的喜爱与赞美之情）。答案：（1）①消散②鸣叫（鹤叫、鸟鸣）（2）B（3）太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。（4）静景：高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备；森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。动景：晓雾将歇，猿鸟乱鸣、夕日欲颓，沉鳞竞跃；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。（5）表达了沉醉山水的愉悦之感（或：对山水的喜爱与赞美之情）。6．【解答】（1）查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。①句意为：四季常存。时：季，季节。②句意为：像那太阳的升起。若夫：像那。③句意为：野花开了。发：开。④句意为：醉醺醺地坐在众人中间。乎：在。（2）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。①中重点词语有交辉，指交相辉映；句意为：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清激见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。②中重点词语有乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐；之：代词，指这里景色无人欣赏；句意为：人们只知道跟随太守游玩而欢乐。但是不知道太守自有他的乐趣。（3）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可。甲乙两文都是从早上写到晚上，示例：【甲】晓雾将歌，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃；【乙】日出而材霏开，云归而岩穴螟。（4）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。】【甲】文主要写谢灵运自身发现的乐趣，【乙】文强调的是和大家共同的快乐。示例：自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐盛。带有自象之感。期与谢公比肩之意溢于言表。（2）与民同乐的政治理想。答案：（1）①季，季节；②像那；③开；④在（2）①巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清激见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。②人们只知道跟随太守游玩而欢乐。但是不知道太守自有他的乐趣。（3）示例：日出而材霏开，云归而岩穴螟。晓雾将歌，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。（4）①示例：自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐盛。带有自象之感。期与谢公比肩之意溢于言表。②与民同乐的政治理想。7．【解答】（1）本题考查文言断句的能力。本句句意是：我们就轮流拿起镰刀、锄头，铲去杂草，砍掉那些乱七八糟的树，点起一把大火把它们烧掉。断句为：即更取器用/铲刈秽草/伐去恶木/烈火而焚之。故选：B。（2）本题考查对文言实词的理解能力。ABD.正确。C.有误，句意：全都自然融洽地呈巧献技，