2023-2024学年威海市中考语文猜题卷含解析

2023-2024学年威海市中考语文猜题卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列各项中，有语病的一项是（）A．《经典咏流传》不是“为赋新词强说愁”，而是带着一种文化的修复感和使命感而来，为传承找到了一条宽广而新颖的途径。B．中国高铁迅速发展，不仅带动了中国社会经济的发展，也让中国老百姓在日常生活中实实在在地获得了享有世界领先的幸福感。C．针对春季传染病频发的客观实际，湖北省药监局、教育厅联合召开全省学校食品安全电视电话会议，部署学校食堂食品安全专项检查工作。D．《红海行动》通过表现国力强盛和大国威严激发了人们的爱国情怀，看来能否点燃人们的爱国热情取决于电影的质量。2．下列句子中没有语病的一项是()A．经过近二十年的不懈努力，我国首次海域可燃冰试采成功。B．能否杜绝餐桌上的浪费，关键在于人们的正确认识和自觉行为。C．“扶贫楷模”王新法同志的感人事迹被报道后，在全社会迅速引发了巨大反映。D．由于连降大雨，近期到公园散步的人比以前减少了一倍。3．下列加点成语使用恰当的一项是（）A．12月底，我市终于迎来了今年第一场大雪，沸沸扬扬的雪花把我市装点得格外漂亮，虽然有些寒冷，出行也有些困难，但人们还是纷纷走出户外欣赏美丽的雪景。B．据法新社12月25日报道，一架载有84名乘客和8名机组人员的俄罗斯国防部飞机失事，机上无人生还，引起了全球的广泛关注，各大新闻媒体对此进行了连篇累牍的报道。C．苏轼文章出类拔萃，盖世绝伦，他的《赤壁赋》写得真如行云流水，明快流畅，清新豪放，成为文学史上千古传诵的名篇。D．陶渊明早年曾几度出仕，但都因为不满当时黑暗的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。4．下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（）A．成语“无人问津”“一鼓作气”“德隆望尊”分别出自《桃花源记》《曹刿论战》《送东阳马生序》。B．词是一种诗歌体裁，其句子有长有短，便于歌唱，它始于南朝梁代，形成于唐代，兴盛于宋代。C．金柝即刁斗，三足一柄，白天用以烧饭，夜晚用以打更；花黄是古代妇女的一种面饰。D．“髫”指古代青年头上扎起来的下垂头发，未冠者头发下垂，故常用“垂髫”代指青年。5．古诗文默写。苟全性命于乱世，__________。（诸葛亮《出师表》）__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）陆游在《游山西村》中描写山西村村民生活自得、民风古朴，颇有和谐社会之风貌的句子是：“__________，__________。古诗词之美，不仅在传达情感之美，亦在蕴含哲理之趣。诗人王湾的《次北固山下》中“__________，__________”蕴含着旧事物中孕育新事物的自然理趣；晏殊的《浣溪沙》中“__________，__________”则启示人们：美好事物的消逝固然无法遏制，但新的美好事物依然会出现。6．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。(1)母爱、自然、童真是冰心诗歌创作的永恒主题，“雨后——随着蛙声，荷盘上的水珠，将衣裳溅湿了”这首诗体现了母爱这一主题。（___）(2)在去巴西种植园的途中，鲁滨孙流落到荒岛上，为了获得稳定的食物，他和“星期五”一起成功试种出大麦、水稻，解决了吃的问题。（___）(3)一天晚上，简·爱被庄园中奇怪的声音惊醒，发现罗切斯特房间着了火，而罗切斯特正在酣睡，简·爱浇灭了火，救了罗切斯特。（___）二、阅读7．文言文阅读太宗教子贞观十八年，太宗谓侍臣曰：“古有胎教世子①，朕则不暇。但近自建立太子，遇物必有诲谕（教诲晓喻）。见其临食将饭，谓曰：“汝知饭乎？”对曰：“不知。”曰：“凡稼穑②艰难，皆出人力，不夺③其时，常有此饭。”见其乘马，又谓曰：“汝知马乎？”对曰：“不知。”曰：“能代人劳苦者也以时休息不尽其力则可以常有马也。”见其乘舟，又谓曰：“汝知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶④，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正，为人君虽无道，受谏则圣。此傅说⑤所言，可以自鉴。”注：①世子：即太子。②稼穑：播种和收获，泛指农业劳动。③夺：抢占。④黎庶：百姓。⑤傅说：人名，商王时名相。1．给文中划线的句子划分节奏，正确的一项是（）A．能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可/以常有马也B．能代人劳/苦者也以时休息/不尽其力则可以/常有马也C．能代人劳苦者也/以时休息/不尽其力/则可以常有马也D．能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可以/常有马也2．解释下列句中加点的词语。尔方为人主（）（2）可以自鉴（）3．下列句中加点的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是()A．安陵君其许寡人B．其一犬坐于前C．其如土石何？D．择其善者而从之4．用现代汉语翻译下列句子。但近自建立太子，遇物必有诲谕。为人君虽无道，受谏则圣。5．概括选文内容，填写下表。生活小事情治国大道理吃饭提倡节俭①①乘舟②休息③6．认真地读完文章后，请简要说说太宗教育儿子的艺术？8．阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记宋·欧阳修①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．解释下列句子中加点的词语。得之心而寓之酒也______伛偻提携______2．把下列句子翻译成现代汉语。有亭翼然临于泉上者。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。3．选文第①段在总写滁州山景后，由远及近依次写了“西南诸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中极力渲染了一个“乐”字，表达了作者怎么样的思想感情？9．阅读古诗文，完成下列小题（一）《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。（二）养竹记（唐）白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。（选自《四部丛刊·白氏长庆集》，略有删改）（注释）①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。1．下列句子中加点字意思相同的一项是()。A．竹本固固国不以山溪之险B．终日而毕众妙毕备C．以其有似于贤以中有足乐者D．以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2．用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3．将文中划线句子翻译为现代汉语。(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(2)贤不能自异，唯用贤者异之。4．有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力，谈谈你的理解。5．诗文中的“竹”分别有什么特点？分别表达了白居易怎样的情感？10．阅读下面的文章后，写成下列小题听听那冷雨（节选）余光中(1)惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿地，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭着一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国，整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万水，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。(2)这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是，皇天后土犹如是，纭纭黔首纷纷黎民犹如是，那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？(3)在报纸的头版标题里吗？还是香港的谣言里？还是付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？(4)杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土地就在那里面。而无论赤县也好，神州也好，中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一个“雨”部，古神州的大颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的都是神的好脾气和坏脾气，翻开的都是气象台百读不厌、门外汉百思不解的百科全书。(5)雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。王禹的黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。(6)雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。(7)在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。(8)在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，一下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。(9)因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中。现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞。他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来。等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。(10)前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。1．作者在第二段写道“然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？”对这个疑问，作者其实已经作出回答。联系全文，以“他日思夜梦的那片土地，在”的句式分条写出答案。(1)他日思夜梦的那片土地，在______________________________________(2)他日思夜梦的那片土地，在______________________________________(3)他日思夜梦的那片土地，在______________________________________2．大量使用叠词叠句是本文语言运用的一大特色，请你举出一个实例，并分析其妙处。3．结合本文和余光中的《乡愁》，文中的“他”在你的心目中是一个什么样的形象？请写一段文字，描述你心目中“他”的形象。（不超过60个字）4．通读全文，作者为什么要选“雨”作为自己情感的寄托？为什么要加“冷”字？11．阅读下面的记叙文，完成下列小题。每一棵草都会开花①回乡下，跟母亲一起到地里去，惊奇地发现，一种叫牛耳朵的草，开了细小的黄花。那些小小的花，羞涩地藏在叶间，不细看，还真看不出。②我问：“怎么草也开花？”③母亲笑着扫过一眼来，淡淡说：“每一棵草，都会开花的。”④我愣住了，细想，还真是这样。蒲公英开花是众所周知的，开成白白的绒球球，轻轻一吹，满天飞花。狗尾巴草开的花，就像一条狗尾巴，若成片，是再美不过的风景。蒿子开花，是大团大团的……就没见过不开花的草。⑤曾教过一个学生，很不出众的一个孩子，皮肤黑黑的，还有些耳聋。因不怎么听见声音，他总是竭力张着他的耳朵，微向前伸了头，作出努力倾听的样子。这样的孩子，成绩自然好不了，所有的学科竞赛，譬如物理竞赛，化学竞赛，他都是被忽略的一个。甚至，学期大考时，他的分数，也不被计入班级总分。所有人都把他当残疾，可有，可无。⑥他的父亲，一个皮肤同样幽黑的中年人，常到学校来看他，站在教室外。他回头看看窗外的父亲，也不出去，只送出一个笑容。那笑容真是灿烂，盛开的野菊花般的，有大把阳光息在里头。我很好奇他绽放出那样的笑，问他：“为什么不出去跟父亲说话？”他回我：“爸爸知道我很努力的。”我轻轻叹一口气，在心里，有些感动，又有些感伤。并不认为他，可以改变自己什么。⑦学期要结束的时候，学校组织学生手工竞赛，是要到省里夺奖的，这关系到学校的声誉。平素的劳技课，都被充公上了语文、数学，学生们的手工水平，实在有限，收上去的作品，很令人失望。这时，却爆出冷门，有孩子送去手工泥娃娃一组，十个。每个泥娃娃，都各具情态，或嬉笑，或遐想。活泼、纯真、美好，让人惊叹。作品报上省里去，顺利夺得特等奖。全省的特等奖，只设了一名，其轰动效应，可想而知。⑧学校开大会表彰这个做出泥娃娃的孩子。热烈的掌声中，走上台的，竟是黑黑的他——那个耳聋的孩子。或许是第一次站到这样的台上，他神情很是局促不安，只是低了头，羞涩地笑。让他谈获奖体会，他嗫嚅半天，说：“我想，只要我努力，我总会做成一件事的。”⑨刹那间，台下一片静。⑩从此面对学生，我再不敢轻易看轻他们中任何一个。他们就如同乡间的那些草们，每棵草都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也会把黄的花，藏在叶间。开得细小而执著。1．（小题1）请分析文题“每一棵草都会开花”的含义？2．（小题2）如果在④⑤段之间加一个过渡句，应怎样写？3．（小题3）结合全文分析文中“男孩”的形象。4．（小题4）文中第⑤段画线句运用了哪些描写方法？其作用是什么？5．（小题5）结合生活实际，谈谈你阅读本文后所得到的启示。（80字左右）三、应用12．语文综合实践。关于孝顺的话题，古有“子路负米”今有刘婷背母上学，下面是关于“孝顺父母”的系列活动，请积极参与，并完成下列问题。在一次关于“孝顺父母”的讨论会上，张英同学说：“孝敬父母就是一切听从父母的意见和安排，原谅父母所有的过失和错误。”你是否赞同的张英的观点？请简要说明理由。请用自己的话简要概述下面这幅图的内容。（50字左右）下面是一个以孝顺为话题的对联，请补全下联。上联：奉养双亲子路负米，下联：四、综合性学习与写作13．请以“教室里的”为题目，写一篇文章。要求：（1）先将题目补充完整并抄写到作文方格稿中。（2）文体不限，诗歌除外。（3）表达真情实感，不得套作、抄袭。（4）文中不得出现真实的地名、人名。（5）不少500字。

参考答案一、积累1、B【解析】

B．语序不当，可将关联词前后内容进行调整，改为：不仅让中国老百姓在日常生活中实实在在地获得了享有世界领先的幸福感，也带动了中国社会经济的发展。2、A【解析】

B.两面对一面。把“能否”去掉。C.搭配不当、把“反映”改为“反响”。D.减少不能用倍数，把“一倍”改为“一半”。故选A。3、C【解析】

A：沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰，议论纷纷。用在此处不符合文意。B：连篇累牍：牍指古代写字的木片，形容篇幅过多，文辞冗长。不符合语境。D：瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的地方。不符合语境。故选C。4、D【解析】

《桃花源记》中“黄发垂髫”，“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。故选D。5、（1）不求闻达于诸侯（2）瀚海阑干百丈冰（3）箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存（4）海日生残夜江春入旧年无可奈何花落去似曾相识燕归来【解析】

本题考查诗词默写，注意不要多字、漏字、错字。本题中需要注意“瀚”、“阑”等字。6、(1)×(2)×(3)√【解析】

试题分析：（1）“雨后——随着蛙声，荷盘上的水珠，将衣裳溅湿了”表达了作者对自然的赞美之情。不是体现了母爱这一主题。（2）鲁滨孙是自己种植大麦和水稻，而不是和星期五一起。（3）正确。据此可作答。二、阅读7、1．C2．（1）刚刚（2）借鉴（照镜子）3．D4．（1）但最近自建立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓喻。（2）做君主的虽然（即使）有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏言就可以圣明。5．①乘马：提倡休养生息。乘舟：②体恤百姓（对百姓施行仁政）。休息：③善于纳谏。6．太宗教育儿子，从生活的小事设问，引出治国的大道理，避免了空洞说教，使儿子易于理解和接受。【解析】1．本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是：这是能够替人代劳的东西，要使他既劳作又得到休息，不耗尽气力，这样就可以常有马骑。根据意思划分节奏，C项正确。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“鉴”名词用作动词，“照镜子”的意思。3．这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。A项“其”是加强语气的作用；B项“其”是其中的意思；C项“其”是加强语气作用；D项与例句中“其”都是“代词”。故选D。4．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。自：从；为：做；受：接受。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。5．本题考查学生对人物形象的分析能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。仔细阅读文章，通译全文，了解太宗讲到的生活小事，从中提炼治国的道理。小事有吃饭、乘马、乘舟、休息，可以从中分别得出提倡节俭、休养生息、体恤百姓、善于纳谏等治国道理。6．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，分析对话内容作答。太宗教育儿子，从生活的小事吃饭、乘马、乘舟、休息等发问，引出治国的大道理。这种生动的说教使对方易于接受，能收到更好的效果。选自《贞观政要》作者：吴兢年代：唐参考译文：贞观十八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“古时候有胎教世子的说法，我却没有时间考虑这事。但最近自建立太子以来，遇到事物都要对他教诲晓谕。见他对着饭菜准备吃饭时，便问他：‘你知道饭是怎样来的？’回答说：‘不知道。’我说：‘凡是播种、收获的农事都很艰难辛苦，全靠农民努力务农，不去占用他们劳作的时间，才常有这样的饭吃。’看到他骑马，又问他：‘你知道马是怎样来的吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘这是能够替人代劳的东西，要使他既劳作又得到休息，不耗尽气力，这样就可以常有马骑。’看到他乘船，又问他：‘你知道船是怎样运行的吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘船好比君主，水好比是百姓，水能浮载船，也能推翻船，你不久将做君主了，怎能不畏惧！’看到他在弯曲的树下休息，又问他：‘你知道弯曲的树如何能正直吗？’回答说：‘不知道。’我说：‘这树虽然弯曲，打上墨线就可以正直成材。做君主的虽然有时做出一些荒唐的事，但是虚心接受谏诤就可以圣明，这是傅说讲的道理，可以对照自己作为鉴戒。’”8、1．（1）寄托（2）弯腰曲背，这里指老人2．（1）有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水上方。（2）野花盛开，散发出阵阵幽香；美好的树木繁茂，形成一片树阴。3．琅琊（山）酿泉4．欧阳修与民同乐的思想。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“寓”，寄托；“伛偻”，弯腰曲背，这里指老人。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“翼然”像鸟的翅膀一样；“发”，开放；“秀”，繁茂。3．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”分析，景物分别是：琅琊上，酿泉，醉翁亭。4．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”分析，写出欧阳修与民同乐的思想。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。9、1．C2．故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4．“不用”，“不须”，两个否定词，不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿，和后面“留”形成鲜明的对比，突出竹卓然不群，傲视风雪的特点5．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征，象征有坚定不移的品格，正直无私，不趋炎附势，虚心接受道，砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的，只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析】

1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：牢固/巩固；B：完成/全，都；C：因为/因为；D：留给/赠。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意，借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人，表达了作者仰慕贤者的高贵品质，同时渴望当权者善于发现人才，爱惜人才，使他们得以施展才华，对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者：白居易年代：唐参考译文：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）．竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）．竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）．正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。10、1．他日思夜梦的那片土地，在“付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦”里；他日思夜梦的那片土地在“故宫博物院的壁头和玻璃橱内”以及“京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里”；他日思夜梦的那片土地，在承载中华文化，寄托“汉族的心灵，祖先的回忆和希望”里；他日思夜梦的那片土地，在“点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥”的冷雨里。2．（1）“譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。”这句运用叠词，表现了雨的形态、气势、声音，同时叠词具有音韵之美，读来自有节奏感，表达了作者对雨的喜爱之情以及对中华文字的喜爱、引之为傲的心情。（2）先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿。不仅把春雨细密飘洒的特点写得淋漓尽致，渲染了环境气氛，更便于表达作者心中那连绵不尽的缕缕情思，使情和景的交融更形象化；而且使文章的语言具有一种和谐的韵律美。3．概括出人物爱国、思乡的形象特点；用描述性的语言描写形象，要求出现《乡愁》和本文中的一些意象。4．因为“二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起”。作者与祖国分离，唯有“雨”成为二者的联系。“冷”字一方面突出了春寒料峭的雨给人的感觉，另一方面表达作者因远离祖国亲人而产生的凄冷之情。【解析】1．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“还是付聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦”“还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里”“点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了”可以提炼出问题的答案，注意分条进行概括。2．本题考查叠词的含义及作用，要结合上下文的内容分析作答。如：作者通过“料料峭峭”“淋淋漓漓”“淅淅沥沥”“天潮潮地湿湿”多个叠词，贴切地描绘出春寒时分下雨天的实景，使文章富有画面感和音韵美，情景交融，生动形象。3．此题考查学生对人物形象的把握，需要结合两部作品的内容和主旨来分析。如：本文描绘了听雨的凄清美感，不免使人心生凄楚之情，又由于对于祖国大陆和何时统一的问题始终得不出一个答案，所以作者对祖国的热爱和思念也随着听雨时的凄楚情绪而变得悠长。《乡愁》选择了邮票、船票、坟墓和海峡四个具有象征性的意象，抒发了游子思念故乡的感情。据此作答即可。点睛：概括人物形象，实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文，防止回答不全或流于表面。答题时，可采用如下方法：找出句中能体现人物性格品质的原词；通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性；从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织，做到言简意赅，尽量不要重复。4．解答“理解和分析”此类题的方法步骤是：先弄清全文的内容；再读懂各自然段的内容，在正确理解句与句、层与层之间的关系的基础上，区别主次；最后用明确、完整、简要的语句表述。从“大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担”可知，“雨”是他与祖国唯一的联系；“冷”不仅写出了人在雨天的感受，还表现了故国之思的缠绵悠长。11、1．2．文题“每一棵草都会开花”的字面含义是：每一棵草都会开花的这一自然现象；文中含义是：以草喻人，指每一个人（学生、孩子）都能成才。3．4．示例：草是如此，人也是如此。5．【小题3】他有些耳聋，但学习很努力，因为不怎么能听见声音，他总是竭力张着耳朵，微向前伸了头，努力倾听；他内心阳光，父亲常来校站在教室外看他，他也不出去，只送出一个笑容；他的手工技艺高超，他的十个手工泥娃娃，各具情态，或嬉笑或遐想，活泼、纯真、美好，让人惊叹。【小题4】【小题4】运用了外貌、动作、神态描写，生动形象的刻画出人物虽耳聋但学习很努力的形象特点。【小题5】【小题5】示例一：读了本文后，我得到的启示是：世间万物都有其精彩之处，每一棵草都会开花，每一个人都能成才，所以我们每个人都要有信心，心存阳光，积极向上，勤奋努力，不懈追求，争创优秀，立志成才。示例二：读了本文后，我得到的启示是：世间万物都有其精彩之处，每一棵草都会开花，每一个人都能成才，所以我们不要看低任何人，尺有所短寸有所长，坚信每一个人都会找到他绽放精彩的舞台。【解析】1．2．本题考查标题的含义。解答此题关键要理解文章内容，标题中的关键词往往为一种具体事物，具有多层含义，除了表面上意义之外，文章还赋予了它更深刻的内涵，要深入思考结合主旨挖掘出来。本文的标题既实指草儿也会开花，又比喻像草一样渺小的人，只要努力，也同样可以成功。3．4．本题考查学生拟写过渡句的能力。过渡句的位置在两段话之间，起到承上启下的作用。第④段讲的是“每一棵草，都会开花的”，第⑤段讲到“人也如同草一样，可以绽放自己的花”。据此分析，过渡的句子应该是“草是如此，人也是如此”，意思对即可。5．【小题3】此题考查的是对文章中人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。男孩因为不怎么能听见声音，他总是竭力张着耳朵，微向前伸了头，努力倾听，可见他很努力；男孩的父亲常来校站在教室外看他，他也不出去，只送出一个笑容，可见其阳般的心灵光；男孩的手工泥娃娃让人惊叹，可见其心灵手巧、技艺高超。【小题4】【小题4】本题考查学生对句子的赏析能力。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。“皮肤黑黑的，还有些耳聋”是外貌描写，“竭力张着他的耳朵，微向前伸了头”是动作描写，“努力倾听的样子”是神态描写，形象写出男孩虽耳聋但学习很努力的特点。【小题5】【小题5】本题考查学生对文段内容要点的归纳概括能力。解答时，结合题干信息定位原文，联系文章主旨分析概括得出。从“做出泥娃娃的孩子”的角度看，他先天不足，但是上课努力倾听，不自暴自弃。小男孩选择了一个自己可以达到的目标，默默地不懈努力，最终向大