山东省菏泽市巨野县2024届中考一模语文试题含解析_第1页
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山东省菏泽市巨野县2024届中考一模语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列句子没有语病的一项是()A.深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术,是中华民族传统文化的标识之一。B.游泳专家表示:有人溺水时,非专业人士如果盲目下水救人,不仅相当危险,而且施救的难度很大。C.今年以来,岳池县各级涉农部门干部深入一线、靠前指挥,形成领导有力、措施扎实、部门协作,在全县掀起了大春生产热潮。D.在这个问题上,有人主张接受,有人主张反对,他同意这种主张。2.下列文学文化常识说法不正确的一项是A.古时,君王称亲近的犬臣为“卿”,夫妻或好朋友之间也可称“卿”。B.凡在科举考试乡、会、殿三试中连续获得第一名,即称为“连中三元”。C.老舍,原名舒庆春,人民艺术家,代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。D.海伦·凯勒,英国现代著名的女作家、教育家,著有《呼啸山庄》等。3.下列句中加点字读音正确的一项是()A.宫中府中,俱为一体,陟罚臧否(fǒu)),不宜异同。(《出师表》诸葛亮)B.便要(yào)还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》陶渊明)C.当余之从师也,负箧(qiè)曳屣行深山巨谷中。(《送东阳马生序》宋濂)D.“往之女(nǚ)家,必敬必戒,无违夫子!”(《富贵不能淫》)4.填入下面横线上的句子,排列顺序最恰当的一项是()商务印书馆创始人张元济先生有一句简单而朴素的话:“天下第一件好事还是读书。”。①从个人角度而言,腹有诗书气自华。②从国家层面来说,倡导全民阅读提升整个民族的素质。③历史证明,全世界一步步从野蛮走向文明,无不是建立在知识的积累之上。④的确,读书可以明理,阅读铸就灵魂。A.①④②③ B.③①②④ C.④①②③ D.④②③①5.下列词语中,没有错别字的一项()A.笼统赌博共商国是断章取义 B.挺拨编辑张驰有度不可名状C.沧桑颖慧道貌岸然再接再励 D.迁徒菲薄两全其美鸠占鹊巢6.某中学开展“传统文化教育”活动,请你参加。(1)为更好地开展活动,学校随机抽查了部分学生,了解他们最感兴趣的传统文化项目类型。请你用简洁的语言总结调查结果。(不得出现具体数字)(2)调查情况,校团委选择了民族剪纸、对联、中医药三个项目开设兴趣课程,面向全体同学招收学员。请你选择其中一个项目,写一则申请书,格式正确,署名夏华。(3)对联课程班学员举行对联比赛,请你把他们拟写的对联补充完整。爆竹声声辞旧岁,红梅_________迎新春。精准扶贫,同_________小康路;科学施政,共吟盛世歌。(4)下面是小明分享的一段学习感悟,请你帮助修改。中医药课程让我在亲身体验中感受到中医药的神奇。我们通过去基地参观,亲手种植、观察并记录药植物生长过程,设计植物名片二维码,(甲)制作中药标本,书签、山楂丸、香包等,学习简单的按摩技艺等各种实践活动,培养了探究意识、动手操作能力、观察力和创造力。让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活,(乙)不仅能促进青少年积极私扬中华传统文化,也能普及中医药知识。(甲)处划线句子有一个标点运用不当,应将“_________”改为“________”(乙)处句子有语病应改为“______________________。7.填空。峰回路转,______________________,醉翁亭也。春潮带雨晚来急,______________________。愁有价格,“烽火连三月,家书抵万金”;愁有滋味,“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头”;愁有重量,李清照说:“______________,______________。”时代在发展,社会在进步,新生事物无比美好,总会替代旧的事物,正像刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中说的“_________________,___________________。”8.名著阅读。阅读下面,填写人物名字。“不喝就滚出去!好心好意,不领情是怎着?你个傻骆驼!辣不死你!连我还能喝四两呢.不信,你看看!”她把酒盅端起来,灌了多半盅,一闭眼,哈了一声,举着盅儿:“你喝!要不我揪耳朵灌你!”……快到立秋,他又拉上了包月。这回,比以前所混过的宅门里的事都轻闲;要不是这样,他就不会应下这个事来。他现在懂得选择事情了,有合适的包月才干;不然,拉散座也无所不可,不象原先那样火着心往宅门里去了。他晓得了自己的身体是应该保重的,一个车夫而想拚命——象他原先那样——只有丧了命而得不到任何好处。经验使人知道怎样应当油滑一些,因为命只有一条啊!(1)以上文字中的“你”“他”都是,“我”是。(填人名)(2)“他”对待劳动的态度与以前相比发生了怎样的变化?二、阅读9.寒塘赵嘏晓发梳临水,寒塘坐见秋。乡心正无限,一雁度南楼。请从内容、情感的角度,在下面三首诗中选择与《寒塘》相近的—首,并简述理由。ABC与夏十二登岳阳楼[唐]李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。闻雁[唐]韦应物故园渺何处,归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋①闻雁来。秋夕[唐]杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(注释)①高斋:楼阁上的书房。10.[甲]潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。[乙]三步一回,五步一折,仰视白日,跳而东西。踵屡高屡低,方叹峰之奇,而他峰又复跃出。屡跋屡歇,抵欢喜台。返观此身,有如蟹螯郭索潭底,自汲井中,以身为瓮,虽复腾纵,不能出栏。其峰峦变幻,有若敌楼者,睥睨栏楯俱备,又有若白莲花,下承以黄跌,余不能悉记也。[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墙。栏楯:栏杆。1.解释下列加点词在文中的意思。佁然不动

俶尔远逝

不可久居

乃记之而去

余不能悉记也2.把下面的句子翻译成现代汉语。谭中鱼可百许头,皆若空游无所依。方叹峰之奇,而他峰又复跃出。3.在比喻手法的运用上,[甲][乙]两文都运用了以动物设喻。[甲]文用_____和“其岸势犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狭促。(用原文语句回答)4.[甲][乙]两文虽然同为山水游记,但表达的思想感情并不相同,试分别加以概括。11.阅读《守岛,就是守国》,完成小题。守岛,就是守国——记新时代的奋斗者王继才参加完丈夫王继才追悼会的王仕花乘船回到开山岛,照顾和她一起生活的小狗。王仕花将继续守岛。1986年8月30日,王仕花登上开山岛,搜寻她“失踪”的丈夫,可只找着一个胡子拉碴、满身臭气的“野人”。王仕花气急:“别人都不守,我们也不守!”“野人”说:“要走你走,我决定留下!”王仕花走了,可不到一个月,她带着包裹,又上岛了。从此刻开始,他守着岛,她守着他,直到他生命的最后一息。开山岛上的“王开山”,这是人们对守岛人王继才的亲切称呼。呜咽的风,鬼魅的风!——到夜晚,狂风袭岛,劈头盖脸,往屋子里钻,无孔不入。王继才上岛前,来过4批10多个民兵守岛,最长的只待了13天。他们全都被狂风吓跑了。1986年7月14日,上岛第一天。怒吼的风把王继才逼到营房一角,整宿失眠。第二天,看到船,但任他呼喊,船就是不靠岸。一连47天,叫天不应,叫地不灵,犹如炼狱。“我们下岛吧!”上岛第48天,妻子王仕花对丈夫说。王继才望一眼这孤岛,乱石蒸腾出的热浪弥漫在海天之间,连过路的海鸟都不愿在这里落脚。王继才沉默着,但他明白无论是军令还是承诺,都不容违背。沉默着,他把妻子送上了船。王仕花也在挣扎。她左思右想,一狠心辞掉教师工作,把两岁的女儿托付给婆婆,背着铺盖卷,也上岛去了。1987年7月,王仕花即将临产,却无法下岛——一阵风,就能锁住一座岛。9日这天,王仕花要生了,情急之下,自己动手接生!伴着孩子的第一声啼哭,王继才找来一把剪刀,颤抖着剪断了脐带。孩子呱呱坠地,连个裹布都没有,王继才撕开身上的背心在开水里一煮,裹在了孩子身上……这个孩子叫志国。1995年春节前后,台风连续刮了17天,粮没了,炊断了,全家人吃生牡蛎充饥。岂止是风浪的可怕。缺补给,王继才夫妇过了10多年半饥半饱的日子;没有电,他们点了20多年煤油灯;没淡水,他们喝了30多年雨水。在岛下,三个得不到父母照顾的孩子相依为命。有一次,大火差点把三个孩子烧死。孩子们一气之下让人给岛上送了一张纸条:“再不回来,就看不见我们了!”曾经有很长一段时间,王志国不理解父亲。2003年10月10日,灌云县人武部为王继才一个人举行了入党宣誓仪式。面对党旗,举起右拳,他庄严宣誓:“对党忠诚,积极工作……随时准备为党和人民牺牲一切……”32年,灌云县人武部的部长换了9个,政委换了9个;当年从岛上撤下的军人和民兵们,在各行各业收获各自的人生精彩,而王继才夫妇却始终像钉子一样钉在同一个地方,相当于连续度过了16个义务兵役期。王继才被一群人打了。脸肿得老高,嘴巴都合不上。他连话都说不清楚,可还是从牙缝里挤出一句话:“违法的事,不行!”32年里,王继才夫妇练就了“火眼金睛”。他们先后向上级报告了9次涉嫌走私、偷渡的违法案件,其中6次成功告破。由于长期身处潮湿环境,夫妻俩都患上了严重的关节炎,王继才湿疹起了一身,留下一个个铜钱大小的疤。2018年7月27日,积劳成疾的老民兵王继才,倒在了开山岛的台阶上。推开哨所办公室的门,一面国旗整整齐齐放在桌上。32年,岛上风浪大、日头毒;风吹日晒,雷暴夹击……国旗经常破损褪色,必须经常更换,王继才自己掏钱买了200多面国旗,他和家人把国旗看得比什么都重要。八月的黄海,日头正毒。狂风劈开海浪,呼啸而至。一群新的守卫者正陆续赶来,誓将这份可歌可泣的精神延续——他们守的,不仅仅是一座岛,更是一颗爱国奉献、矢志奋斗的初心!一场台风过后,第一抹朝霞渐染东方海空,王仕花带领开山岛民兵执勤班升旗点名。“王绪兵!”“到!”“胡品刚!”“到!”“汪海建!”“到!”“王志国!”“到!”“王继才!”大家齐声高喊:“到!”共和国辽阔的海疆,注视着这群守岛报国的接班人!7月30日,王继才追悼会在灌云县殡仪馆举行。8月15日,江苏省人民政府评定王继才同志为烈士。他的墓旁,人们失声痛哭:“继才,一路走好!”“王开山,一路走好!!”这是一个平凡的守岛人最后的旅程。很长很长时间里,一盏煤油灯,一个煤炭炉,一台收音机,是这个守岛人的全部家当。上岛前两年的时候,王继才夫妇想种树。他们种过白杨、槐树,都没活。第三年,往水窖边的石缝里撒的一把苦楝子,竟然长出了小苗。就这样种了死,死了种,大树旁边种小树,渐渐成了丛,原来种不活的松树、桃树、梨树、无花果、葡萄、蔬菜……慢慢都种活了。开山岛,欣然接受了这对夫妇用青春和生命送来的礼物,叶茂花开,焕发出勃勃生机!(摘自新华社南京9月13日电有删减)1.王继才夫妇守岛经历了哪些困苦考验,请你加以概括自然环境的恶劣—(_______)—(_______)—不法分子的威胁—(_______)2.文中画线句用了什么手法塑造了王继才的形象,请你作出分析。3.阅读小说最后两段,从深入理解主题的角度提出一个问题,并简要说明你提问的理由。问题:理由:12.阅读下面的文章,完成后面小题言者并非全都无罪①在《论语》及汉代编纂的各类有关先秦的典籍里,孔子几乎是一个百事通的角色,各位学生、各路诸侯、各家贵族以及其他一些莫名其妙各色人等,有了各种莫名其妙的问题,都来向他讨教。而孔子呢,确实有本事,也很自觉,一般情况下,他还真是做到了有问必答。但是,有意思的是,孔子有时也会拒绝就某些问题做出明确的回答。比如,《论语》上说,“子不语怪、力、乱、神”,这可能是弟子们总结出来的,也可能是孔子明确宣布,这几个东西是禁区,不要问,问也不说。②问题来了:为什么对某些问题,孔子不说?③在很长一段时间里,我以为孔子的不说,乃是因为他老实,“知之为知之,不知为不知”,确实,比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的庄子、火杂杂的孟子,孔子是个老实人。但是,在经历了最近几年的一些事后,我似乎明白了:孔子的不说。不仅仅是老实,更的,乃是因为惧怕有些问题说不得。④我说两件事,一件发生在清华大学,一件发生在北京大学。⑤几年前,清华大学一个学生因为在公园用硫酸泼狗熊而被刑拘。这事闹得沸沸扬扬,一开始还好,大家都在谈论人文素质教育问题,但是,最后,专家们给出的结论竟然是:他有心理疾患,因为他是在单亲家庭长大的。我知道,从统计学的角度讲,单亲家庭群体相比健全家庭,确实存在着相应一些问题和不足;但是,落实到每一个具体的个人,却万万不能这样鉴定:孔子和孟子就是在单亲家庭长大的,他们不仅人格健全,更成了人中之圣。⑥有位希腊哲人说过,真理只有在悲剧后才能被人认识。可是,在我们这里,悲剧过后,是更大的悲剧:当我们的专家在作这样结论的时候,他们有没有意识到,在我们的社会里,有多少单亲家庭,有多少单亲家庭长大的人;他们这样公开宣称,伤害了多少这样的人,甚至会引发社会对他们的歧视。清华的那个一时糊涂的学生,伤害的仅仅是一只狗熊;而专家们说话伤害的,则是无数的人。一件事,从伤害一只狗熊开始,到伤害无数的人结束。在这件事中,那个学生也好,专家们也好,大家都是医学意义上的健康人,但又都患一种病----“人文素养缺乏症”。学生是不知道什么事不该干,专家是不知道什么话不该说。⑦回头再说孔子。《说苑•辨物》有这样一则:子贡问孔子,人死之后有知还是无知?孔子回答:“我要是说死者有知,恐怕孝子贤孙会过分厚葬死者而妨害生者的生活;我要说死者无知,又恐怕不孝子孙丢弃死者遗体不加以安葬。所以我不说。”孔子的意思是,即使是事实,有些事情也不能说,因为,除了事实判断,还有价值判断。⑧不久前,北京大学司法鉴定室主任孙东东面对媒体,竟然说出使我们目瞪口呆的话:“那些老上访专业户,至少百分之九十九以上都是偏执型精神障碍,是需要强制的一类。”“他们反映的问题实际上都解决了,甚至根本就没有问题。”⑨从事实判断到价值判断,他什么都没有了,完全丧失心智。所以,对他,我无话可说。我只想提醒专家们:在今天,言者并非全都无罪:那些伤害他人的言论,歧视或导致歧视的言论,都是要负道义甚至法律责任的。⑩很多时候,说还是不说,是一个问题。(作者:鲍鹏山有删改)1.第②段说“为什么对某些问题,孔子不说?”结合全文来看,下列分析恰当的一项是()A.性格使然,为人老实。B.回答问题有禁区C.说话有价值判断。D.对不是事实的不说。2.作者引用清华、北大的两件事主要是为了说明什么?下列表述恰当的一项是()A.专家不应该拿别人的心理疾患和精神障碍说事。B.对社会有影响的话,专家应该全不说。C.有的专家患了人文素养缺乏症,甚至丧失了心智。D.高校的人文教育缺失是普性的问题。3.阅读本文,我们可以获得哪些领悟?下列表述不符合原文意思的一项是()A.孔子回答问题的原则及态度,值得我们的专家思考借鉴。B.对于事情,除了要进行事实判断,还要进行价值判断。C.对于那些伤害了很多人的专家言论,专家应承担道义甚至法律责任。D.很多时候,说还是不说,将折射出一个人的性格。13.阅读下面的文章,完成后面小题①林语堂曾说,“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。”读书可以使人增长学问见识,领悟为人处世的道理,即“开茅塞,除鄙见”,这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”,这种好处,则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵。②何谓经典?唐代史学家刘知几说:“自圣贤述作,是曰经典。”他认为,古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今,必然是经典。但问题又来了,圣贤何以成为圣贤?实际上,还是靠其著述留存后世,为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性:传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说,经典之所以成为经典,关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神,能够穿越时空、启迪后人。因而,经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考。A又如,马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇,百读不厌,回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作,不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题,而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考,启迪智慧,荡涤心灵。④品读经典,人们可以穿越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险。从《史记》中可以看出,作者司马迁的追求是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”,为匈奴作列传,还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典,我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。⑤品读经典,可以给人以美的享受。“所谓伊人,在水一方”,人美景也美;“七八个星天外,两三点雨山前”,让人感到清新、舒旷,意境悠长。阅读叙事文学作品,就如同步入历史人物长廊:刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹,巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇,梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气,等等。文学经典往往也是历史经典。例如,杜甫的“三吏”“三别”,书写了安史之乱的历史场景。C又如,一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写,揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能,但可以培养高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞,给人带来的并非单一的启迪,而是多元的文化熏陶,使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。(选自《人民日报》有删改)1.通读全文,拟写一个能作为中心论点的标题。2.文章开头引用林语堂的话,其作用分析有误的一项是()A.是证明论点的事实论据B.引出中心论点C.使论点更有说服力D.激发阅读兴趣3.文章第③段说:“品读经典,人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义?请简要回答。4.文章第④段主要运用了什么论证方法?有什么作用?5.下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适?请简述理由。孔子所强调的“仁者爱人”,一直是中华民族宝贵的精神财富,在今天依然具有不可替代的价值。三、语言表述14.阅读下面一则通知,完成下列题目。通知亲爱的同学们:为活跃我校的课余生活,学校团委决定组织一次诗歌朗诵比赛活动,请各班班干部于明日下午三点在团委办公室开会,讨论比赛有关事宜。2019年4月18日学校团委(1)本文格式上有两处错误,请修改。(2)文中有个别语言使用不得体,请指出并修改。四、写作15.阅读下面文字,按要求作文。曹文轩《草房子》这部小说中写到“那时,杜小康又想起了那次鸭被惊散了,还有最后十几只没有找到的情景,父亲说,算了,找不到了,别找了。他却说,能找到的。结果真的找到了。”现实生活中,坚持是勇敢的,但也可能是盲目的;放弃是软弱的,但也可能是明智的。请你结合身边的事例,以“选择坚持”或“选择放弃”为题目,写一篇不少于600字的文章。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

本题考查病句辨析。A项正确;B项语序不当,需要将相当危险与施救的难度很大调换顺序;C项成分残缺,形成领导有力、措施扎实、部门协作后面需要加上宾语“的工作作风”;D项句子有歧义,应改为他主张反对或者他主张接受。2、D【解析】

D项海伦·凯勒是美国现代著名的女作家、教育家。《呼啸山庄》的作者是英国女作家艾米莉·勃朗特。3、C【解析】

A.有误。否(fǒu)——pǐ,B.要(yào)——yāo,D.女(nǚ)——rǔ。4、C【解析】

“的确”一词体现了语意与语气的承接,④可作为第一句;①“个人角度”从逻辑关系上看,承接了上一句句意,可作为第二句;②③体现了由“国家”而“世界”的层次,可分别第三、第四句。由上分析,可排序为:④①②③。故选C。5、A【解析】

A词语中没有错别字。B挺拔,张弛有度;C再接再厉;D迁徙。6、(1)学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。(2)示例:申请书尊敬的校团委:我申请参加民族剪纸课程学习,因为剪纸能够培养我的观察力、创造力和想象力,并且我对剪纸有浓厚的兴趣,特申请加入剪纸课程学习。请批准我的申请!夏华2019年4月12日(3)朵朵(“束束”也可)、奔(4)①“,”改为“、”(或“逗号”改为“顿号”)②让中医药文化走进了课堂、走进了我们的生活,不仅能普及中医药知识,也能促进青少年积极弘扬中华传统文化。【解析】

(1)要求学生仔细分析,颜色所代表的项目。结合剪纸是34.29%,中医药是37.14%,二者的比重最大。故可以得出结论:学生最感兴趣的传统文化项目类型是中医药和剪纸。(2)要求学生仔细阅读题干,注意关键的词语“请你选择其中一个项目,写一则申请书,格式正确,署名夏华。”,然后按照申请书的格式,写申请书即可。标题有两种写法,一是直接写“申请书”,另一是在“申请书”前加上内容,如“入党申请书”、“调换工作申请书”等,一般采用第二种;称谓:顶格写明接受申请书的单位、组织或有关领导。尊敬的校领导;正文:正文部分是申请书的主体,首先提出要求,其次说明理由。理由要写得客观、充分,事项要写得清楚、简洁;结尾写明惯用语“特此申请”、“恳请领导帮助解决”、“希望领导研究批准”等,也可用“此致”“敬礼”礼貌用语;署名、日期:个人申请要写清申请者姓名,单位申请写明单位名称并加盖公章,注明日期。(3)要求学生从对联的特点考虑,一是字数要相等;二是词性相当;三是结构相称;四是节奏相应;五是平仄相谐;六是内容相关。根据上联“声声”,可对“朵朵”(“束束”也可)。根据下联“吟”,可对“奔”。(4)要求学生掌握常用标点符号的用法。甲处“中药标本,书签、山楂丸、香包”几种事物名称都是并列的。故将“逗号”改为“顿号”。乙处,语序不当。应该将“促进青少年积极弘扬中华传统文化”和“普及中医药知识”调换位置。7、(1)有亭翼然临于泉上者(2)野渡无人舟自横。(3)只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。(4)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。【解析】

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“翼然”“渡”“舴艋”“载”“畔”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、(1)祥子虎妞(2)以前的热爱现在全然消失。由诚实、勤劳变得油滑、麻木。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。选段出自老舍的文集《骆驼祥子》中的第六章。(1)文段中的“你”“他”都是祥子,“我”是虎妞。(2)祥子最初带着梦想来到城里,他勤劳肯干,踏实,从文段中“有合适的包月才干”,“不象原先那样火着心往宅门里去了”,“经验使人知道怎样应当油滑一些,因为命只有一条啊”可以看出此时的祥子已经变得油滑,自私。据此作答。二、阅读9、B理由:(1)两首诗都以思乡为题材。(2)两首诗都写出了环境的凄寒(或:渲染了浓重的秋意)。(3)两首诗都有“雁”这一意象。(4)两首诗都表达了作者的思乡情怀和无限怅惘之情。【解析】

这是一道古诗词鉴赏阅读题,考查学生对诗歌内容的理解能力和体会诗人表达的思想感情的能力,一般难度较大。仔细阅读这四首诗,了解每一首诗的题材、内容、背景和情感,比较分析作答。《寒塘》一诗,描写了凄寒的环境,通过“乡心正无限,一雁度南楼”一句抒发了思乡之情。三首诗中《闻雁》一诗“故园渺何处,归思方悠哉”一句也是思乡之情的体现,而且这首诗也有“雁”这一意象。据此理解作答即可。10、1.(1)愣住的样子(2)忽然

(3)停留

(4)离开

(5)全部2.(1)谭中鱼儿大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依托都没有。)(2)(游人)正在感叹这座山峰的奇丽,其他的山峰又跳了出来。3.斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4.[甲]文通过写景,表达了被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情;[乙]文通过写景,表达了对上方山景物的赞叹.喜爱和游历山水的闲适恬淡之情。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“居”:停留。所以千万不要以今释古。而“佁然”“俶尔”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“可”:大约。“许”:左右。“空游”:空中游动。“方”:正。“复”:又。“跃出”:跳了出来。3.文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作为答案。乙文比喻上方山山谷的狭促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作为答案。4.比较阅读。问两文表达的思想感情的不同之处。要答好此题,首先要阅读好两篇文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握两文内容,然后归纳出两文的中心,看看两文都分别表明了什么主要观点。如甲文可分析“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居”一句,从表达被贬后的无法排遣的孤凄悲凉之情的角度作答。而乙文可分析“方叹峰之奇,而他峰又复跃出。屡跋屡歇,抵欢喜台”等句,可从表达的是对景物的喜爱的闲适之情的角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:潭中大约有一百来条鱼,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底,鱼儿的影子映在水底的石上。(鱼儿)呆呆地静止不动,忽然间(又)向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像跟游人逗乐似的。向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那样的曲折,(又)像蛇爬行一样的蜿蜒,(有时)看得见,(有时)看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐,看不出溪水的源头在哪里。坐在石潭旁边,四面被竹林树木包围着,静悄悄的,空无一人,(这气氛)使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清,不能长时间地待下去,就记下这番景致离开了。(二)译文:三步一回环,五步一曲折,抬头看太阳,(它)一会儿在东边一会儿在西边。脚后跟一会儿高一会儿低。(游人)正在感叹这座山峰的奇丽,其他的山峰又跳了出来。走一会儿休息一会儿,到达了欢喜台。回过头看看,好像螃蟹在潭底爬行,从井中打水,以身体做坛子,即使再怎么腾跃,也跳不出井栏。上方山的山峰变幻多姿,有的像城楼,高低城墙和栏杆全部齐备;有的像洁白的莲花,下面用黄色的基座作承托,我不能全部记录下来。11、1.物质生活的匮乏;亲人的不理解;疾病的困扰。2.示例:用32年来灌云县领导干部的更换之多,衬托出王继才守岛时间之长,守岛意志之坚;从岛上撤下的军人和民兵的生活的精彩衬托王继才守岛的时间的恒长与生活的孤寂,更突显他守岛精神的可贵。3.问题:文章最后一段“礼物”的有什么深刻含义?理由:这个问题会引发我深入思考:“礼物”不仅仅指的是在开山岛成活下来的瓜果树木,可以理解为众多的人们来到开山岛守岛,发扬了王继才夫妇的守岛精神(新时代奋斗者保家卫国的精神或一颗爱国奉献、矢志奋斗的初心)。这就可以深入理解文章的立意。【解析】1.本题考查对文章内容的梳理与概括。通读全文,找到相关答题区域,结合关键句子回答。“呜咽的风,鬼魅的风!——到夜晚,狂风袭岛,劈头盖脸,往屋子里钻,无孔不入”写自然环境的恶劣;“缺补给,王继才夫妇过了10多年半饥半饱的日子;没有电,他们点了20多年煤油灯;没淡水,他们喝了30多年雨水”写物质生活的匮乏;“孩子们一气之下让人给岛上送了一张纸条:‘再不回来,就看不见我们了!’”“曾经有很长一段时间,王志国不理解父亲”写亲人的不理解;“王继才被一群人打了”“脸肿得老高,嘴巴都合不上”写不法分子的威胁;“由于长期身处潮湿环境,夫妻俩都患上了严重的关节炎,王继才湿疹起了一身,留下一个个铜钱大小的疤”写疾病的困扰。仿照示例,用偏正短语的形式概括即可。2.本题考查赏析句子的能力。解答这种问题,首先对句子进行定性,看句子运用了什么修辞手法或表现手法,是环境描写句还是人物描写句;其次结合句子的这一特点及内容分析句子作用,即写出了什么。本句中,“武部的部长换了9个,政委换了9个”写32年来灌云县领导干部的更换之多,衬托“王继才夫妇却始终像钉子一样钉在同一个地方”,即王继才夫妇守岛时间之长,守岛意志之坚,是运用了衬托的表现手法;“当年从岛上撤下的军人和民兵们,在各行各业收获各自的人生精彩”写从岛上撤下的军人和民兵的生活的精彩,衬托“王继才夫妇……在同一个地方,相当于连续度过了16个义务兵役期”,即王继才夫妇守岛时间的恒长与生活的孤寂,表现了他们守岛精神的可贵,也是运用了衬托的表现手法。回答其作用,答题规范是:运用了衬托的表现手法,突出了……的情形,刻画了人物……的心理(品质、心情、情感)。3.本题考查发散思维。要求从“深入理解主题”的角度提出一个问题,即文章最后两段哪些地方深化了文章的主题。本文的主题是表达对王继才夫妇的守岛精神的赞美与敬佩,但是文章最后却深化了主题,如“礼物”一词,表面上指在开山岛成活下来的瓜果树木,更深一层的含义是众多的人们来到开山岛守岛,发扬了王继才夫妇的守岛精神,即保持和发扬了一种矢志奋斗、保家卫国的爱国精神,是深化了文章的主题。所以可以从“礼物”一词含义的角度提问。12、1.C2.C3.D【解析】

1.C错误,“对某些问题”可能还不是事实,所以不能说;即使是事实,有些事情也不能说,因为,除了事实判断,还有价值判断。2.引用清华、北大的两个事例之后的分析,作者得出“在这件事中,那个学生也好,专家们也好,大家都是医学意义上的健康人,但又都患一种病----“人文素养缺乏症。学生是不知道什么事不该干,专家是不知道什么话不该说。”故选C。3.D错误,不仅仅是老实是性格问题,是因为惧怕有些问题说不得。13、1.品读经典可以培养高尚心灵2.A3.品读经典,可以引发思考,启迪智慧,陶冶情操。4.运用举例论证的方法,以《史记》中的史实为例,充分论证了“品读经典,人们可以穿越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采”这一分论点。5.放在A处最为合适。因为孔子是古代圣贤,“仁者爱人”的思想富有哲理性,是典型论据,能论证“品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考”的分论点。【解析】

1.试题分析:考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点。好处就是直截了当,开宗明义。首先要通篇阅读,整体把握,理解好文章内容,抓住分论点进行整理合并。通读全文,由首段中“品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵”即可得出“品读经典可以培养高尚心灵”的结论,而此结论就可用于标题。2.试题分析:考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点,林语堂的话是论据,但不是事实论据,而是道理论据。所以A选项错误。3.试题分析:考查对文章重要语句含意的理解。“品读经典,人们可以沐浴思想的光华”中的“可以沐浴思想的光华”一句,是谈品读经典的意义,即“气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远”。4.试题分析:考查论证方法的类型及其表达作用。“《史记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险……”明显是运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。点睛:议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。5.试题分析:考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。如所给材料中的孔子强调的“仁者爱

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