2024届广西南宁八中学中考语文对点突破模拟试卷含解析

2024届广西南宁八中学中考语文对点突破模拟试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列说法有误的一项是（）A．“母亲把饭煮了，还要种田、种菜、喂猪、养蚕、纺棉花。”句中标点符号使用有误，应将四处顿号都改为逗号。B．“我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中是不可缺少的，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。”句中画线部分是一个递进复句，这个复句作“觉得”的宾语。C．“若毒之乎？”句中“若”古今异义，这里是“你”的意思；“毒”名词活用为动词，这里是“毒害”的意思。D．“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。”是一个省略句，可译为“（桃花源中的人）看见渔人，竟十分吃惊，问（他）从哪里来，（渔人）仔细地回答了他”。2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．纯粹镌刻贸然神彩奕奕B．拖沓敦实侦缉颠沛流离C．戮穿捷报斟酌出类拔萃D．屏障弥蔓摇曳雕梁画栋3．依次填入文段横线处的句子，最恰当的一组是（），你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流急湍；，你尽可闭目凝神，倾听莺歌燕舞，春水潺潺；，你尽可翕动鼻翼，呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽；，你尽可品评自娱，把玩深尝。①文学是一座姹紫嫣红的百花园②文学是一杯回味无穷的香茗③文学是一幅意境高远的中国画④文学是一首清脆圆润的古曲A．①③④② B．③④①② C．④③②① D．②①③④4．下列五句话，正确的排列顺序是（）①互联网时代，信息唾手可得，搜索无往不利，获取知识的门槛变低了。②不管纸质书还是电子书，不管书籍的介质、读书的方式如何变化，这样的价值不会衰减、意义不会褪色。③一个重要原因就在于，相比碎片化、被动型的知识获取，读书提供了一种系统化知识、整体性思考。④当此之时，为什么要重温读书的价值？⑤通过阅读，我们让人类智慧的结晶序列式地内化于心。A．③⑤①④② B．①④③⑤② C．①④②⑤③ D．⑤①④②③5．古诗文默写。根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（_________）A．海日生残夜，江春入旧年。B．山是眉峰聚，水是眼波横。C．受命于败军之际，奉任于危难之间。D．疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢。

E.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。F.万钟不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)①云横秦岭家何在？_____________________。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)②______________，对影成三人。(李白《月下独酌》)③君不见走马川行雪海边，___________________。(岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》)④_____________，出则无敌国外患者，国恒亡。(孟子《生于忧患，死于安乐》)⑤共看明月应垂泪，______________。(白居易《望月有感》)⑥___________________，日暮聊为《梁父吟》。(杜甫《登楼》)根据语境，在横线上填入古诗词名句。“雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”在朱自清笔下，雨是送给大地的礼物。陆游的《十一月四日风雨大作》中①“____________，_____________”两句，雨则引发了作者想为国效力的爱国之心；文天祥的《过零丁洋》②“______________，_____________”两句，雨却让诗人感到孤苦无依。可见，在不同的人的眼中，雨给人们的感受是不一样的。6．按要求完成片段写作。《西游记》善于塑造人物形象。无论是唐僧师徒四人，还是各路神佛妖魔，人物个性鲜明，形象栩栩如生，令人难以忘怀。你觉得小说中哪两个人物的性情最具反差性？请结合作品相关情节，写出你的阅读感受，字数在200字左右。二、阅读7．阅读古诗文，完成下列小题（一）《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。（二）养竹记（唐）白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤，疏其间，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。（选自《四部丛刊·白氏长庆集》，略有删改）（注释）①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。1．下列句子中加点字意思相同的一项是()。A．竹本固固国不以山溪之险B．终日而毕众妙毕备C．以其有似于贤以中有足乐者D．以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2．用“/”给文中划线句子断句。（限断三处）故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3．将文中划线句子翻译为现代汉语。(1)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(2)贤不能自异，唯用贤者异之。4．有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力，谈谈你的理解。5．诗文中的“竹”分别有什么特点？分别表达了白居易怎样的情感？8．阅读下文，回答问题。滕子京负大才，为众忌嫉，自庆①帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年，友善，上①神采英毅，群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤②，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基③等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑④，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，无毋尽言！”①上：指唐太宗。②愎谏自贤：对别人的劝告态度刚愎自用，认为只有自己才最聪明正确。③虞世基：隋炀帝重臣。④弑：君主被臣下所杀。1．解释文中加点词语的意思。臣岂能独全谄事炀帝2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。3．从选文看，唐太宗有哪些可贵之处？9．（甲文）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。1．下列句子中，加点词的意义或用法相同的一项是（）A．敌出则无敌国外患者恐前后受其敌B．以域民不以封疆之界所以动心忍性C．而委而去之困于心衡于虑而后作D．之多助之至攻亲戚之所畔2．用现代汉语翻译下列句子。得道者多助，失道者寡助。_______________________________________________________________________________然后知生于忧患，而死于安乐也。_______________________________________________________________________________3．对本文理解分析不正确的一项是（）A．甲文论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。乙文论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。B．乙文中列举六位人物的事例，既引出观点，又充当论据，有很强的说服力。C．甲乙两文都运用了排比的修辞手法，不但说理充分，而且加强了文章气势。D．甲乙两文都运用了比喻论证的方法，从不同的侧面论述了治国的道理。10．阅读下面议论文，完成小题。被废黜的国王周国平①帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。②我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗?③在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。④人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇，可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。1．文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用？2．请简要分析第②段的论述层次。3．在作者看来，“在一个精神遭到空前贬值的时代”，怎样才能提升自己的人生质量？4．第④段中画线句“倘若一个人仍然坚持做‘精神贵族’，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。11．阅读下文，完成后面小题包子的香味伍中正①那年高考结束后，我去了王镇壮叔的包子铺。②壮叔包子铺生意很好。一个理由是壮叔的包子做法很有讲究，肉馅菜馅调料好，蒸出来的味道不一般，很香很香的。另一个理由就是壮叔在镇上经营了30年，人脉资源广。镇里镇外的人认识的多，回头客也多。在王镇，几乎没有不知晓他的。③起初来的时候，几乎是打杂，挑水、劈柴、扫地、关启店门。渐渐地，壮叔就让我揉面、做馅、包卷、蒸包子了。④那年寒假放后的第一天，我在包子铺前看见一个小男孩。那男孩大概八九岁的样子，头发稍微偏长。穿在身上的一件特旧的棉袄上少了两粒扣子，扣得不是很紧。好在那天不是很冷，男孩却很安静地站包子铺前，不跟任何人说话，只是看着蒸笼里冒着热气的包子。看样子，男孩像买包子，又不像买包子。每出一笼热乎乎的包子，男孩的脸色就很快改变一下，变得好看一些。⑤男孩是早晨9点钟来的，临中午的时候才走。这中间，我没有问男孩要不要买包子，也没有私底下给他包子。⑥我看着男孩转身离开。男孩走得不是很快，很久了，他转过身，还朝着壮叔包子铺回望，实际上，他是朝着蒸笼里热气腾腾的包子望。⑦我把男孩站在包子铺前的事跟壮叔说了。壮叔不以为意，还大声地提醒我，像这样的小男孩，要提防着点，他冷不防会从蒸笼里快速拿了包子就跑，你拿他没办法的。⑧快到年边，腊月二十八那天中午，男孩来了，跟上次不一样，头发剪短，棉袄上的扣子钉上了，仍然很文静地站在那里。从中午来，到下午离开，他足足站了4个钟头。我没有看出那个男孩有拿走包子的迹象。看来，壮叔的眼力出了点问题。⑨等我跟壮叔卖完包子，那个男孩也回家了。临走，男孩眼里憋着的两串泪终于掉了下来。男孩不是走，几乎是一路跑开的。⑩我跟壮叔辞别，就回家过年了。过年后，我随打工的人流去了南方的一个城市，一去就是十年。⑾十年后，我又回到了家，在家里，我看到一档寻亲情类电视节目。帅小伙跟他娘几乎用了十年时间，在他爹打工的工地，在他爹去过的城市寻找已经疯掉的爹，电视里，帅小伙终于找到了爹。节目中，我看到当年的那个男孩长成了帅气的小伙。他给电视机前的观众讲了一个故事。那个故事的题目就叫《包子的香味》。⑿帅小伙说，在我九岁那年，我爹在一家建筑工地上打工，打了一年工，老板跑了，爹一年的工钱一分没有拿到。爹不敢回家，也没有回家。我跟娘过年，没有买一片肉，更没有买其他的年货。快过年的时候，我就跑到王镇的包子铺去闻包子的香味。闻好了闻够了，就回家。好在包子铺的老板很善良，他没有赶我走，让我在他的铺子前闻了一下午的包子味道。⒀回到家里，我把这种味道告诉娘，过年不用买包子了。娘很满足。我跟娘说，要是爹在城里能闻到包子的香味过年就好了。娘一听，双手抱紧了我，娘的眼泪吧嗒吧嗒地落在我的脸上。⒁帅小伙的故事还没有讲完。我已泪流满面。⒂过完年，我再去找壮叔。壮叔在铺子里忙活开了。我私藏了一个想法，不管壮叔同意不同意，往后，只要站在包子铺前的男孩女孩，我都会送他们两个包子。我要让他们的舌尖，真正感受包子的香味。（选自《小小说》,有删改。）1．联系文章内容，分析第⒁段中“我已泪流满面”的原因。2．在小男孩眼中，壮叔“很善良，他没有赶我走，让我在他的铺子前闻了一下午的包子味道。”在你眼中壮叔是个怎样的人？结合具体内容说一说。3．请分析文章标题“包子的香味”的意蕴。4．阅读文章最后一段，结合下面链接材料，找出作者在刻画“我”时所采用的共同方法，并简要概括“我”的不同情感。（链接材料）我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”——《我的叔叔于勒》共同方法：____________________不同情感：______________________________三、应用12．2019年4月23日是第24个“世界读书日”，今年的主题为“阅读悦美，书香柳州”。为了迎接这个重要日子，你所在的学校将要举办各种活动，请你积极参加。（活动一）（1）为了解学生课外阅读情况，学校就此对350名学生进行了问卷调查，调查结果如下。中学生谋外阅读情况调查表读书计划情况读书笔记情况有无计划百分比是否做读书笔记百分比有计划10.1%每读必做0%有时有计划31.1%凭兴趣做24.6%没有计划58.8%从不做75.4%从上表可以看出，中学生在课外阅读上普遍存在的问题是什么？（写出两点）（活动二）（2）写出有关狼的成语和谚语各一个：、。（3）学习了专题《狼》，学生对狼的评价反应不一，展开了解论。反方认为狼狡诈、凶残。假如你是正方，请你针对反方的观点和理由进行反驳。正方：四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，根据要求作文。麦克牵着一只蜗牛去远行，可是蜗牛走得太慢了。麦克又是催促又是斥责，蜗牛只是很歉疚地摇摇头，表示无能为力。麦克又气又急，对蜗牛又拉又扯又踢，蜗牛受了伤，越发爬得慢了。麦克只好耐着性子，让蜗牛慢慢爬，自己则以一种接近静止的速度跟在后面。就在这个时候，麦克闻到了阵阵花香，听到了鸟叫虫鸣，感到了微风拂面的舒适。后来，麦克还看到了美丽的夕阳、灿烂的朝霞，以及满天的星斗。麦克不禁感慨道：“我牵着蜗牛远不如蜗牛牵着我富有诗意！”其实，生活中有很多我们没有注意到的美丽。人生路上，不管是因为匆匆赶路错过了的美丽，还是因为慢下脚步，欣赏美丽，都是曾经年少的证明，将来美好的回想，刻在生命年轮上的印记。读了上面的材料，请自拟题目，写一篇作文。要求：①题目自拟；②选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；③不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写；④文章中不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

毒：这里是“怨恨、痛恨”的意思。2、B【解析】

B词语中没有错别字。A神采奕奕。C戳穿。D弥漫。3、B【解析】

考查句子的衔接与连贯。根据后一句来判断句子即可。“呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽”要对应①句，“花——花香”，很容易判断出答案B项正确。4、B【解析】

本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正确，①④根据实际情况提出问题，③⑤分析原因，②说明读书的意义。故选B。5、（1）AE（2）①雪拥蓝关马不前②举杯邀明月③平沙莽莽黄入天④入则无法家拂士⑤一夜乡⑥可怜后主还祠庙心五处同（3）夜阑卧听风吹雨，铁山河破碎风飘絮，马冰河入梦来身世浮沉雨打萍。【解析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。（1）小题是纠错题，根据自己的识记。选出正确的即可。（2）是传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。（3）是理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“邀”“莽莽”“拂”“阑”“飘絮”“浮沉”“萍”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、西游记中孙悟空和唐僧两个人物性情反差最大，一个是手无缚鸡之力的跋涉僧侣、一个是震撼乾坤的三界大神。当唐僧揭下五指山上镇住孙悟空的那道符咒，深藏在孙悟空骨子里的人性部分便被激发出来。具有了人性的孙悟空自然领悟了“仁义”的要旨。他心甘情愿的拜唐僧为师、共赴西土取经。唐僧的善良感化了悟空更成就了自己，这也渲染了佛法以善化恶的最高境界。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。此题中“性情最具反差性”，是指人的相反性状对比之下显出的差异。如一个人物形象在两个情节所表现的性格上的差异。但这个题目是要求答出“两个人物的性情最具反差性”。所以要根据自己的对名著人物形象的理解，找出两个性情反差最大的人物，结合故事情节说明两个人物性情的不同即可。二、阅读7、1．C2．故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。（2）贤才本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4．“不用”，“不须”，两个否定词，不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿，和后面“留”形成鲜明的对比，突出竹卓然不群，傲视风雪的特点5．《咏竹》中竹卓然不群，傲视风雪，表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度，还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征，象征有坚定不移的品格，正直无私，不趋炎附势，虚心接受道，砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇，阐述了“贤不能自异，唯用贤者异之”这一道理，认为贤才是不能自我显示其才干的，只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干，从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析】

1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A：牢固/巩固；B：完成/全，都；C：因为/因为；D：留给/赠。故选C。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4．本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途，但作者强调的是“不用”“不须”，至于缘由，结尾两句予以点明。诗人说，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作钓鱼竿，要的是让竹子在千花百草凋零之后，在大雪纷飞之时，能够屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意，借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人，表达了作者仰慕贤者的高贵品质，同时渴望当权者善于发现人才，爱惜人才，使他们得以施展才华，对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者：白居易年代：唐参考译文：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）．竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）．竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人）．正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。8、1．（1）保全（2）侍奉2．人想见到自己的样子，必定要靠明镜的帮助；君主想要了解自己的过失，必定需要忠臣的劝谏。3．唐太宗善于反思，当看到群臣看到自己紧张时，他就调整自己，对群臣和颜悦色；唐太宗比较谦逊，懂得臣子对君王的重要意义，他将臣比作君王的镜子，肯定了臣子的价值；唐太宗善于劝诫，他能依据历史，从利害得失中对群臣做出中肯的告诫。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“臣岂能独全”翻译为“大臣又岂能独自保全”，“全”意思是“保全”，“谄事炀帝”翻译为“对隋炀帝阿谀奉承”，“事”意思是“侍奉”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。”句中“欲”意思是“想要”，“过”意思是“过失”。该句语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文中人物形象的理解。从“群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏”可以看出，当唐太宗知道群臣惧怕自己时，变得和颜悦色，足见他善于反思；“君欲自知其过，必待忠臣”可以看出唐太宗很看重臣子的作用；“如虞世基③等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑④，世基等亦诛”一句中他善于用举例子的方法来告诫臣子，希望大臣能直言劝谏。据此理解作答。译文：滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，太宗的神情、风采英武刚毅，众位大臣进见他时，皆手足失措。太宗知道后，每次见人上朝奏事，都要对他们和颜悦色，希望听到规谏之言。曾对公卿说：“人想要看见自己的形体，一定要借助于镜子；君主想自己知道过错，必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主刚愎自用，自以为是，大臣阿谀逢迎，君主就会失去国家，大臣又岂能独自保全！像虞世基等人对隋炀帝阿谀奉承以求保全富贵，炀帝被杀后，世基等也难免一死。望你们以此为戒，每件事都有得失，希望不惜畅所欲言！9、1．C2．施行仁政的君主，帮助他的人就多，不施行仁政的君主，帮助他的人就少。这样之后，才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡的道理。3．D【解析】1．试题分析：试题分析：注意题干中的提示，“意义”指字词的含义，“用法”词的变用，哪一点“相同”都可相同都可以。了解文言常用字词多个义项，根据语境判断，进行比较。A敌：实力相当；攻击；B以：凭借、依靠；用来；D之：到；助词，不译。C句中“而”都是顺接连词，故选C。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。2．试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“道”“生”“死”“然后”，最后疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。3．试题分析：根据所学所记理解两文的内容，比较各选项表述的内容。D表述有错，乙文没有用“比喻”的方法。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。10、1．点明题目（或“呼应结尾”），把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史，引出“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点。2．首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维；接着引用黑格尔的话阐明没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”；最后指出今日中国正在沦落为这样的“市场”。3．坚持做“精神贵族”，坦然于物质的清贫；坚持理想和信仰，在阅读和沉思中获得精神财富（或“提升灵魂生活的质量”）4．言之成理即可【解析】1．这是一道引用的作用的题目，首先明确引用的意思：把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史。这是文章开头，接下来是文章的观点，引用名人的话语引出自己的观点也是我们写文章的常见手法。2．这是一道分析文章结构的题目，这个段落首先是明确观点，然后用黑格尔的话阐明没有信仰的民族的结构，最后指出现在我们正面对这一结果。答题时注意文意的的划分，注意关键句的提取。3．这是一道涉及到文章主旨的题目，也就是应该怎么办的问题，文章的第二段得出我们正面临成为吵闹的“市场”的结论，后面是作者提出怎么办的段落，所以答案在文章的最后两个段落主要的句子有：“阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈”“仍然坚持做精神贵族”“以精神的富有而坦然于物质的清贫”。4．本题考查对句子的理解与分析。能结合实际谈出对做“精神贵族”，坦然于物质的清贫的理解，语句通顺即可。11、1．（1）对一家人遭遇的同情；（2）为小男孩的懂事而感动；（3）为当时没有搭理小男孩而内疚。2．(1)手艺好、讲诚信：包子做法很有讲究，肉馅菜馅挑料好。(2)人缘好：人脉资源广。(3)为人精明：壮叔提醒我，要提防小男孩。(4)本性善良：让小男孩长时间站在包子铺前，并没有驱赶。3．（1）指庄叔手艺很好，包子香。（2）指文中男孩所讲的故事。（3）喻指小男孩的懂事、善良、感恩、孝顺等品质。（4）寄托了作者希望社会上能够对处于困境中的人们多一些帮助的美好愿望。4．心理描写。《包子的香味》表达了“我”希望今后主动帮助他人，让他人能够感受人间温暖的美好愿景。《我的叔叔于勒》表达了“我”对叔叔的同情，也暗含了对父母的不满。【解析】

1．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据“帅小伙的故事还没有讲完”说明“我”泪流满面与小伙所讲的故事有关，对他一家人遭遇的深感同情而流泪，为小男孩的懂事而；流泪，同时也为自己当年没有私底下给小男孩包子而感到愧疚不安而流泪。2．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：②段“壮叔包子铺生意很好。一个理由是壮叔的包子做法很有讲究，肉馅菜馅调料好，蒸出来的味道不一般，很香很香的。另一个理由就是壮叔在镇上经营了30年，人脉资源广。镇里镇外的人认识的多，回头客也多。”可知其手艺好、人脉广；⑦段“壮叔不以为意，还大声地提醒我，像这样的小男孩，要提防着点”可知其为人精明；（12）段“好在包子铺的老板很善良，他没有赶我走，让我在他的铺子前闻了一下午的包子味道。”直接点明其善良的特点。3．考查文章标题的好处和作者的创作意图。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。首先，此题题目中的本义指的是壮叔包的包子很香。文章围绕“包子的香味”塑造了小男孩的形象，反映小男孩一家当时生活的艰辛，在如此艰辛环境下，突出塑造了小男孩懂事、孝顺、克制和坚强等品质，文章通过“包子的香味”写十年前“我”和壮叔对前来闻包子香味的小男孩的态度，与十年后帅小伙讲述“包子的香味”的故事后，再去找壮叔私下想不管壮叔同不同意，往后，只要站在包子铺前的男孩女孩，我都会送他们两个包子。我要让他们的舌尖，真正感受包子的香味。“我”决心行动起来劝壮叔改变对待孩子的淡漠态度，促其乐善好施，所以“包子的香味”蕴含着对社会生活中善良、温情的期待与呼唤，表现主题。吸引读者阅读兴趣。4．链接材料中“我心里默念道”，文中“我私藏了一个想法”可知都运用心理描写刻画人物形象，此文“我”的心理描写，寄托了作者希望社会上能够对处于困境中的人们多一些帮助的美好愿望。链接材料表现“我”看到叔叔的落魄的心酸，为父亲对叔叔的态度而感到难受，体现我对叔叔的亲情。三、应用12、活动一：绝大多数中学生课外阅读缺乏整体的计划，随意性比较强。绝大多数中学生不做读书笔记，缺少阅读积累和思考的习惯活动二：狼吞虎咽狼行千里吃肉-本性难移示例：（正方观点）我方认为狼聪明、勇敢、有团队合作精神等【解析】试题分析：【活动一】此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表