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文档简介
2023-2024学年广东省盐城市毓龙路实验校中考语文押题卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列对病句的修改不正确的一项是()A.《人民的名义》这部电视剧生动地刻画了各类政府官员的典型形象,受到了广大观众的一致好评。(将“各类政府官员”改为“政府各类官员”)B.在中国倡导的“一带一路”的影响下,中亚各国之间的交往日益密切,经济发展模式也出现了新的增长点。(将“交往”改为“交流”)C.我国制陶工艺历史悠久,陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美的艺术品,深受广大艺术爱好者青睐。(在“审美”后加上“价值”)D.我们寻访散落在南粤大地上的古老书院,探访广东文脉昌盛与书院繁荣之间密不可分的关系。(将“探访”改为“探究”)2.下面说法正确一项是()A.日常交际中,注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。与人分别用“告辞”,去到他家用“莅临”,送人出门称“留步”,麻烦别人说“叨扰”。B.2018年是农历戊戌年,按传统说法是属狗人的本命年。据此推算,2019年是农历丁酉年,是属兔人的本命年。C.“那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往”,《牛郎织女》《天仙配》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》都是古代著名民间爱情故事。D.“桑梓”指故乡,“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的别称。“扑朔迷离”“刮目相待”分别出自《木兰诗》《论语》。3.下列文学常识说法正确的一项是(
)A.《诗经》多采用重章叠句的形式,其主要表现手法是风、雅、颂。B.《变色龙》《列夫·托尔斯泰》是俄国著名短篇小说家契诃夫的作品。C.端木蕻良的《土地的誓言》写于抗战时期,表达了深沉的家国情怀。D.《礼记》《孟子》《列子》《淮南子》均为战国时期的儒家经典论著。4.下列词语中加点的字,每组读音都相同的一项是()A.譬如/偏僻卡片/关卡折本/损兵折将笨嘴拙舌/相形见绌B.殉职/勋章羞怯/惬意粘贴/拈轻怕重恍然大悟/惊慌失措C.狼藉/慰藉轩昂/盎然载誉/千载难逢不屑一顾/惟妙惟肖D.占据/蹲踞真谛/取缔侍奉/恃才傲物浑水摸鱼/魂牵梦萦5.根据提示默写。①过尽千帆皆不是,__________。(《望江南》温庭筠)②水何澹澹,__________。(《观沧海》曹操)③江山代有才人出,__________。(《论诗》赵翼)④__________,为有源头活水来。(《观书有感》朱熹)⑤不应有恨,__________。(《水调歌头》苏轼)⑥鸢飞戾天者,望峰息心;__________,窥谷忘反。(《与朱元思书》吴均)⑦无可奈何花落去,__________。(《浣溪沙》晏殊)⑧而现在__________,我在这头,__________。(《乡愁》余光中)6.名著阅读。下列表述正确的一项是(________)A.《水浒传》中鲁达打死镇关西后东奔西逃,智真长老收留了他,赐他法名“智深”,为了更好地保护他,智真长老又将他介绍到东京大相国寺。B.《红星照耀中国》通过一个英国记者斯诺的所见所闻,客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况,使西方第一次了解到中国共产党人的真实生活。C.《艾青诗选》是中国现代文学史上著名诗人——艾青的诗歌总集,诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D.《西游记》中师徒四人取经成功后,观音菩萨授唐僧为“论檀功德佛”、孙悟空为“斗战胜佛”、猪八戒为“天蓬元帅”、沙僧为“金身罗汉”。名著阅读“你以为,我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你完成一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话;就像我们两个都经过了坟墓,我们站在上帝跟前,是平等的——因为我们是平等的!”这一经典语句出自世界文学名著《_________》,这段话表现出主人公______________的性格特点。二、阅读7.古文阅读苦斋记刘基苦斋者,章溢先生隐居之室也①。室有二间,覆之以茅,在匡山之巅。山四面峭壁拔起,岩崖皆苍石,岸外而臼中②。其下惟白云,其上多北风。山中植物,族布而罗生焉,其味皆苦,多可入药,而物性之苦者亦乐生焉。野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜,初食颇苦难,久则弥觉其甘,能治积热,除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有剑溪之水,其中多斑文小鱼,状如吹沙鱼,味苦而微辛,食之可以清酒。山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来……启陨箨以艺粟菽,茹啖其草木之荑实③。间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之。人莫知其乐也。先生之言曰:“乐与苦,相为倚伏者也。人知乐之为乐,而不知苦之为乐;人知乐其乐,而不知苦生于乐。则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子④,安坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶⑤,是人之所谓乐也。一旦运穷福艾⑥,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝⑦,籍柔覆温之躯,不可以御蓬藋,虽欲效野夫贱隶,屈跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’赵子曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?”吾闻而悟之,名其室曰苦斋。作《苦斋记》。(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六,有删改)(注释):①章溢:字三益,浙江龙泉人。元末不受官,隐居匡山。入明,累官至御史中丞。②岸外而臼中:谓其山四边高中间低。③这句的意思是:扫除落下的笋壳,种植小米大豆,吃草木的嫩芽果实。④膏粱之子:指富家子弟。⑤舆隶:这里指仆役。⑥艾:尽,停止。⑦疏粝:指粗劣的饭食。1.解释下列句中加点的词。(1)覆之以茅(_____)(2)其槚茶亦苦于常茶(_____)(3)是人之所谓乐也(_____)(4)名其室曰苦斋(_____)2.用现代汉语翻译下列句子。井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴。3.苦能励志,苦生芳华,苦尽甘来,世间事总是充满辩证法。本文深刻阐明了“苦乐相倚,互为转化”的道理。若为本文补充几条道理论据,下列不恰当的一项是()A.少壮不努力,老大徒伤悲。B.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。C.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。D.苦言能益,苦味能养,苦钱能久,苦工能恒。4.结合整篇文章内容,具体说说本文的写作特色。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。岳阳楼记(节选)范仲淹若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。1.解释下列句子中加点的词语。薄暮冥冥薄:____________则有去国怀乡去:____________予尝求古仁人之心求:____________2.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.①予尝求古仁人之心②妾之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)B.①不以物喜②何以战(《曹刿论战》)C.①居庙堂之高则忧其民②安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》)D.①先天下之忧而忧②云归而岩穴暝《醉翁亭记》3.用现代汉语翻译下列句子。沙鸥翔集,锦鳞游泳。___________________________________________________________微斯人,吾谁与归?___________________________________________________________4.选出对本文内容理解不正确的一项()A.“是进亦忧,退亦忧”一句中“进”是指“居庙堂之高”,“退”则指“处江湖之远”。B.选文通过迁客骚人在观看两幅迥异的景象时产生的两种不同的情感,表明了不应追求个人快乐的道理。C.“微斯人,吾谁与归”含蓄地表达了作者的政治抱负,既是自勉,又是与友人共勉。D.选文通过阴晴悲喜的对比,引出作者“不以物喜,不以己悲”的观点。5.前两段写了“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么?9.阅读下文,完成各题。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(节选自《周亚夫军细柳》)1.解释文中加点的词。(1)天子且至(2)壁门士吏谓从属车骑曰(3)其将固可袭而虏也2.用现代汉语翻译文中画线的句子。3.本文刻画了一个_________、刚正不阿、悟尽职守的“真将军”形象。10.阅读下面文字,完成下列小题。商鞅(选段)姚远商鞅:臣卫鞅谢大人举荐之恩。公孙痤:可是魏王……商鞅:臣知道了。公孙痤:……老夫对不起你。商鞅:相国何以言此?当年,若无大人在西河边之举,鞅尚无今日。知我者,相国也。公孙痤:(慰藉地)你能有此心,也不枉我抚育你多年。商鞅:原本卫鞅想有朝一日能继承相国大人事业,助大王,整朝纲,让魏国大展宏图,称霸中原,也算不辜负相国大人一十五年的养育之恩。但,自今日起,另当别论。公孙痤:(警惕地)你这话什么意思?商鞅:爱我者,我爱。弃我者,我弃之。公孙痤:那我问你,你爱我不爱?商鞅:敬而不爱。公孙痤:为什么?商鞅:想当年,秦国景监想收我为义子。然而相国以五羊之皮夺人所爱,占我为己有,垄为家臣,令我母亲剜去双目,割断亲子之情。十五年里,我陪公子日习李悝之法,夜温吴起之术。相国大人,你亲眼目睹我文章有成,才高志远,竟然暗生妒忌之心。征战之时,拘我于家中,以防我为国建功;议政之时,窃我计谋献媚于大王。你口中赞我才高志远,心中却畏嫉万分。若无私,何以大王至今不知我卫鞅姓名?十五年,公孙大人自将军跃居相国,你若不嫉我贤能,何以死到临头才向君王举荐?公孙痤:卫鞅,你忘恩负义!商鞅:卫鞅未敢忘恩,是相国今日负义!公孙痤:此话怎讲?商鞅:举荐不成,你竟然让大王杀我!公孙痤:……魏王不用你,你必然去他国反魏。身为魏国忠臣勋贵,则能让他国强盛而使魏国衰败?商鞅:所以我说,知我者,相国也。大人对大王如此忠孝,为什么对我却无半点仁义之心?(公孙痤语塞)商鞅:(捧起书简)十五年,你令我背诵多少仁义之册,可上天何时降仁于我?谁人施义于我?乱世之中,大儒之道安在?(将简册尽数投入火中)公孙痤:卫鞅,我如何不想两全?可是君王看不起你,你让老夫怎么办?商鞅:那你说我该怎么办?公孙痤:公孙痤不再误你,速速逃生去吧!商鞅:我去逃生?我用得着逃生吗?公孙痤:那你愿意在这儿等死?商鞅:大王既然不信你的话来用我,又怎么会信你的话来杀我呢?在他的眼中,我怎么值得一杀?公孙痤:看来……你不打算走了?商鞅:非也。公孙痤:你早晚要走,何不快走?商鞅:早走,是我卫鞅惧怕而逃。晚走,是我卫鞅笑魏王无能而去。大人,你说呢?公孙痤:你居然敢如此轻君,焉能不死!商鞅:我岂能死?公孙大人于我有恩,相国大人对我无义,二者无论选择其一,我都要在此为你送终!(公孙痤昏倒。)(灯灭。)(追光下,商鞅走出原演出区。)商鞅:公孙痤死了。魏王,你来杀我呀!你没来,你把我丢到了脑后。我就像这弃倒在大路上的火灰,(掬起一捧土灰)听凭人践踏。可是上天,我告诉你,我不相信卫鞅会这样无声无息地苟活于人世。我不相信!你们看,那西天苍穹之上流荡着一颗彗星,那就是我!(向往地)秦国!秦—国!我来了!(追光灯下,出现手持诏书的景监①)景监:国君诏曰:“自求贤令颁示天下,八方贤能纷纷响应,有客卿卫鞅前来说以强国之道,甚合吾意。定于今日早朝当庭论法,议定强秦大计。”(景监隐去。)(灯亮。)(栎阳。秦宫。)(选自《商鞅》,姚远著,中国人民大学出版社,有删减)[注]①景监:秦国侍臣。这错不该犯易中天其实公孙痤一点都不可笑,反倒是魏惠王很快就反悔了。二十年后,魏国接连吃了两次败仗。第一次是败给齐国,结果是大将庞涓战死,太子申被俘。这就是历史上有名的马陵之战,是军事家孙膑的杰作。败给齐国第二年,魏国又败给了秦。这一仗则是商鞅的杰作。当时,魏军的统帅是公子卬(读如昂),与商鞅可能有点交情。于是商鞅就写信给公子卬说,你我在魏国,本是好朋友。现在成为敌人,实在是下不了手。不如我们私底下讲和,然后各自回国去安定国家。公子卬很以为然,兴冲冲毫无防备地前来赴宴。他哪里知道,这一仗原本就是商鞅挑动起来的,屏风后面也早就埋伏了甲兵。商鞅一声令下,甲士蜂拥而出,秦军也乘势出击。结果,魏军大败,公子卬被俘。一败再败对于魏国,后果很严重。再也无力支撑的魏惠王,只好割地求和,并把国都从安邑(今山西夏县)迁到了大梁(今河南开封市),所以后来他也被叫作梁惠王。直到这时,他才明白公孙痤并不糊涂,糊涂的是自己。是的。这个错误,他不该犯。(选自《从春秋到战国》,易中天著,浙江文艺出版社2016年版,有删减)1.易中天说的“这个错误”指什么?联系《商鞅(选段)》内容回答。2.话剧《商鞅(选段)》中,公孙痤死后,剧作者设计了一段商鞅的内心独白,有何用意?3.根据两篇文章,评价公叔痤这一人物。4.说戏。戏剧节展演活动即将到来,你组织同学们排练了话剧《商鞅(选段)》。排练时,商鞅的扮演者小汪指着一句台词(文中画线处)对你说:“导演,这句台词我把握不准。”作为导演,你将如何指导他呢?把你的意见写在横线上。11.阅读下面的文章,完成小题。幸福的中文人莫砺锋①在经济大潮波涛汹涌、功利思想甚嚣尘上的现实处境中,作为中文人的我们似乎已被挤压到社会的边缘,还被世人视为不通时务的一群落伍者。我们在文学院里当教师,也在实用学科和英文书写成为时尚的学界潮流中逐渐边缘化。然而我们认同唐诗中所说的一种生活态度:“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。”②我们为中文人的身份感到自豪,也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪,是因为我们肩负着重大的社会责任,我们的任务是为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承。众所周知,语言文字是人类文化最重要的载体,也是人类文化最重要的组成部分。对于中华民族而言,汉语汉字就是中华文化的精神血脉,是中华民族实现身份认同的文化基因。对于现代人来说,中国文学尤其具有独特的意义。中国文学不但以生动具象的方式体现了中华文化的基本精神和心理特征,而且广泛、深刻地影响着中华文化的其它组成部分。中国文学的审美价值和认识功能历久弥新,它是沟通现代人与传统文化的最便捷的桥梁,也是其他文化背景的人们了解中华文化的最佳窗口。所以在当代中国,要想更好地继承传统文化的精神,舍我其谁哉?③中文人所以幸福,是因为我们比别人有更丰盈的精神享受。今人常说缺乏幸福感,其实现在人们的物质生活早已达到温饱,人们感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道当然多种多样,但中国文学无疑是极其重要的一种。有人说文学只为人们提供安慰,事实上中国文学所提供的决非仅仅是安慰,而是内涵丰富的精神食粮。大家学习中文,最重要的收获不是关于语言文学的知识,而是一种有价值的生命范式,是先民们的诗意生存。④我本人最为敬仰的古代文学家是屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼和辛弃疾。我认为他们提供了诗意人生的六种范式,为我们构建了永远的精神家园。屈原是诗国中绝无仅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式结束了肉体的生命,却在精神上获得了永生。陶渊明是诗国中最著名的隐士。他证明了朴素乃至贫困的日常生活可以具有浓郁的诗意。李白是诗国中独往独来的一位豪士。他用行为与诗歌鼓舞我们在人生境界上追求崇高而拒绝庸俗,在思想上追求自由解放而拒绝作茧自缚。杜甫是中国诗歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以为尧舜”这个命题的真正实行者,是我们提升人格境界的精神导师。苏轼是诗歌史上最为名实相符的居士。他以宽广的胸怀和审美情趣去拥抱生活,还以坚韧旷达的人生态度引导我们在风雨人生中实现诗意生存。辛弃疾是诗国中少见的英武侠士。他用英风豪气鼓舞我们追求刚健而杜绝委蘼。上述六位诗人,其遭遇和行迹各不相同,但他们都以高远的人生追求超越了所处的实际处境,他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。阅读屈、陶、李、杜、苏、辛的作品,一定会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟,一定会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱,从而朝着诗意生存的方向大步迈进。而诗意生存正是人生的最高境界,是真正的幸福人生。⑤作为中文人的我们,当然在此类阅读中独占先机。何况富翁捐款资助别人,多捐出一元自己就少了一元。我们则不然,我们向别人传播人生观,分享幸福感,只会在讲解、切磋的过程中增进自己的理解,从而实现双赢。所以在当代社会里,真正感受到幸福的人,舍我其谁哉?(莫砺锋教授在南京大学文学院百年院庆上的讲话有删改)1.概括文章的中心论点。2.第①自然段有什么作用?3.文章从哪几个方面来论证中心论点的?4.有人认为,文中第④段作者列举6位古代文学家的事例有点偏多,你怎么看?请说明理由。三、应用12.九(1)班开展以“走进中国国际进口博览会”为主题的综合性学习活动,请你参加。材料一11
月10日,首届中国国际进口博览会(以下简称“进博会”)网络安全保卫组颁奖仪式在沪举行,重点表彰在本次进口博览会网络安全保卫项目中做出突出贡献的单位。上海七牛信息技术有限公司(以下简称“七牛云”)作为国内领先的以数据智能和视觉智能为核心的企业级云计算服务商受邀出席,并荣获“首届中国国际进口博览会网络安保贡献奖”。在举世瞩目的首届中国国际进口博览会期间,七牛云作为网络安全保卫组的主要成员之一,高质高效地完成了各项安保任务。面对此次进博会上形势复杂、责任重大的安保任务,七牛云人工智能实验室以优异的技术实力与服务意识,全力支持网络安全建设、技术检测、执法支持、应急处置、驻点值守等工作,帮助首届进博会网络安全保卫工作取得重大胜利,得到了各级领导的充分肯定。材料二[A]进博会有力展示
了“一带一路”贸易畅通,是落实“一带一路”倡议、打造以“中国从世界进口”为主题的经贸投资汇聚交流的平台。[B]进博会充分彰显出中国不管是一个贸易出口大国,还是一个贸易进口大国。此次进博会是中方以扩大进口、落实中国政府大幅下调进口关税,以满足人民日益增长的美好生活需要、反对国际贸易保护主义的一次盛大的实际行动宣言。(1)为了营造浓郁的活动氛围,请选用下面的词语组合成一条热情洋溢的宣传标语。一枝独秀天下客春满园新机遇笑迎不懈奋进创造海纳百川百花齐放(2)请用简洁的语言概括材料的主要内容。(30
字以内)(3)材料二中有两处语病,请根据提示进行修改。①[A]处画线句用词不当,应把“______”改
为“______”。②[B]处画线句关联词语使用不当,应把“______”改为“______”。(4)为了让同学们对中国国际进口博览会有更全面的了解,班委会研究决定邀请道德与法治学科的汪老师于明天(1月15日)下午4:00到班级做相关报告。假如班委会让你去邀请汪老师,见到汪老师你会怎么说?四、综合性学习与写作13.从下面两题中任选一题,按要求完成任务。题一、在芸芸众生中,有经天纬地、万人景仰的强者,但更多的是怀揣理想、从容淡定的平凡者。拒绝平庸,回归平凡,将是社会生活的新常态。会审视欣赏平凡,能体味感悟平凡,有平和的心态,耐得住平凡,生活会被演绎得一样精彩。与平凡而有个性的人相伴,做平凡而有意义的事儿,体验平凡而有味道的生活……请以“与平凡相伴”为题,写一篇不少于700字的文章。要求:①书写规范,卷面整洁。②大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。题二、读下面材料,按要求写一篇作文。郑板桥老来得子,非常喜欢。他临终前,把儿子叫到床前,说要吃儿子亲手做的馒头。儿子不敢违命,勉强答应,但他不会做。郑板桥命他去请教厨师。儿子请教后,费了九牛二虎之力才把馒头做成。满心高兴端来,郑已断气,儿子跪哭床边,发现茶几上有张字条,上面写着:“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠天、靠人、靠祖宗不算好汉!”请根据以上材料或叙写经历、见闻,或谈谈自己的感悟,自拟题目,写一篇不少于700字的记叙文或议论文。
参考答案一、积累1、B【解析】
B.搭配不当。把“模式”去掉。故选B。2、C【解析】
A.“莅临”指贵宾来到、来临。出门送客说“慢走”,与客道别说“再来”,“留步”客套话,用于主人送客时客人请主人不要送出去。B.2019年是农历己亥年,是属猪人的本命年。C.正确。D.“刮目相待”出自《孙权劝学》。3、C【解析】
A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,其作品分为“风”“雅”“颂”三部分,常用赋、比、兴手法。B.《列夫·托尔斯泰》是奥地利作家茨威格写作的传记文章,节选自《三作家》。C.正确。D.《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。列御寇所著。4、D【解析】
A.譬如pì/偏僻pì、卡片kǎ/关卡qiǎ、折本shé/损兵折将zhé、笨嘴拙舌zhuō/相形见绌chù。B.殉职xùn/勋章xūn、羞怯qiè/惬意qiè、粘贴zhān/拈轻怕重niān、恍然大悟huǎng/惊慌失措huāng。C.狼藉jí/慰藉jiè、轩昂áng/盎然àng、载誉zài/千载难逢zǎi、不屑一顾xiè/惟妙惟肖xiào。D.占据jù/蹲踞jù、真谛dì/取缔dì、侍奉shì/恃才傲物shì、浑水摸鱼hún/魂牵梦萦hún。故选D。5、①斜晖脉脉水悠悠②山岛竦峙③各领风骚数百年④问渠那得清如许⑤何事长向别时圆⑥经纶世务者⑦似曾相识燕归来⑧乡愁是一湾浅浅的海峡大陆在那头【解析】
默写时,要注意晖、竦、峙、骚、渠、纶、世、燕几个易错的字形。写完之后,要重新读一下诗句,看有没有张冠李戴的现象发生。6、(1)C(2)简·爱自主自尊、追求精神上的自由、平等;感情炽烈,敢于追求真正的、完整的爱情。【解析】
(1)A“为了更好地保护他”错。是鲁智深大闹五台山之后,没办法收留了,所以智真长老被迫又将他介绍到东京大相国寺。B“英国记者斯诺”错,应改为“美国记者斯诺”。D“猪八戒为‘天蓬元帅’”错。取经成功后,观音菩萨授猪八戒为“净坛使者”。(2)本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《简·爱》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。语段选自《简·爱》,是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品。从语段中“的灵魂跟你的一样,我的心也跟你完成一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样”等句分析,即可归纳出简·爱是一位敢于反抗、具有高度尊严感和追求自由平等和独立人格的新女性形象。二、阅读7、1.用,拿比这,这些命名,取名2.井水因为甘甜而干涸,路边的李子因为苦涩而留存,夫差因为沉湎酒色而亡国,然而勾践因为尝苦胆励志而兴邦。(甘甜的井先干涸,紧挨路边而没人采摘的李多是苦李,夫差以酒色亡国,而勾践以尝胆兴邦。)3.C4.先叙后议(叙议结合、托物喻理、综合运用多种表达方式)。文章第一段交代苦斋之所属;第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”,从实物方面说明苦斋命名由来;第三段记述苦斋生活的概况,暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味。第四段在前面叙事的基础上发表议论,从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。最后一段收结全文,说明作记原因。(也可从“逐层深入”角度作答。物性之苦者亦乐生焉——人性之苦者亦乐生焉——从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。)【解析】
1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“名”是名词用如动词,“取名,命名”;“是”是古今异义词,“这,这些”的意思。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“以(因为)、竭(枯竭)、酣(畅饮)、亡(亡国)、兴(振兴)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。语句“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”是从“成就事业”的角度来阐述的,不是阐述“苦乐观”的。故答案为C。4.试题分析:考查对文章内容的分析。文章第一段交代苦斋之所属及位置;第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”,从实物方面说明苦斋命名的由来;第三段记述苦斋生活的概况,暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味;第四段则是在叙事的基础上发表议论,阐明苦与乐的相为依存,互为转化的关系。最后一段收结全文,说明作记原因。文章采用了叙议结合,先叙后议的写法,阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:苦斋,是章溢先生隐居的住所。用茅草覆盖的室二厅,座落在四面高中间低形如筐子的筐山之巅上,筐山在今浙江省的丽水县,山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起,崖石皆苍石,山下多白云,山上多北风。由于风从北来,柔和的少,硬朗的多,所以,生长于此的植物其味甚苦,而苦味的植物们却能这苦的环境中长生着快乐。于是,黄柏、苦楝、侧柏之树,黄连、苦参之草,地黄、游冬之菜,草斗、苦竹之笋,同类的植物莫不到处分布,罗列生长。而野蜂的巢就筑在其间,采花粉为蜜,其蜜的味道也是极苦的。山中土人方言称此蜜叫黄杜。开始吃的时候,口感特别的苦涩,稍会,才能感受到它的干甜,能消暑去热,且能除去燥热心烦这个病。尽管,这里的树产出的茶叶非常的苦,但人们却喜欢饮用它。尽管,这里的由溪水中出产的一种花纹小鱼,模样甚丑,吃起来味苦且辛辣,但可以醒酒。由于,此山离人们居处的地方甚远,章溢先生又热爱居住于此,使得喜欢同先生交往的友人,深感早出晚归之艰苦和劳累,所以,他们便携带上自己童仆,择室居住。在这里,他们吃在山中收积的脱落的笋壳和自己种植的一些豆类,及一些树草的嫩芽。在这里,他们或是登山,或是临溪,或是围坐在修长的大树下高歌嚎叫。如遇着了唱着歌从山林中出来的樵夫,他们会用石块击打岩石和着歌唱。这些人的所做所为给他们自己所带来的快乐,是我们这些常人所无法理解的。章溢先生说:“乐与苦,相互依托。人们只知道乐为乐,而不知道苦也能为乐,人们只知道乐,而不知道苦也是由乐带来的,实际,苦与乐,距离又有多远呢!今有富贵之弟,他们安坐于华美的屋中,口不尝苦菜之味,身体不经农作之劳,睡觉盖的是厚的被褥,吃的是山珍海味,进出由仆人抬着,他们这样的所有经历,正是人们所说的乐吧。可一旦他们的好运到头,福气停止,跌倒到生活困顿的时候,他们就不知道他们醉于醇酒、饱于肥肉的肠子已不可以承载和充填粗劣的食物。他们早已习惯柔软被子的躯体,早已不可以穿戴逢草编织的衣物。虽然,他们也想过着正常的大众人的生活,可但他们会在这种生活面前显得局促不安。他们想象苦的树木那般生活,可但他们却丧失了苦树般的生存能力。这不正是由于过去太贪图享乐,而为今天带来的痛苦吗?所以孟子曰:‘天之将降大任于人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’莫名氏又曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’你能吃苦,就是我的乐,而你只知贪图享乐,则就是我的苦。我听说甘甜的井先干涸,紧挨路边而没采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡国,而勾践以尝胆兴帮,无一不是这样的例子吗?”听完这些话,我悟出了许多,所以名其室曰苦斋,作《苦斋记》。8、1.迫近离开探求2.D3.沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在(在水中)畅游。如果没有这种人,我同谁一道呢?4.B5.意在与“古仁人之心”作对比,突出古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。【解析】1.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“去”的意思不同于现代汉语,在这里是“离开”的意思;“予尝求古仁人之心”的意思是:我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,“求”的意思是“探求”。2.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.结构助词,的/用于主谓之间,取消句子独立性;B.介词,因为/介词,凭借;C.代词,他的/表祈使语气;D.连词,表顺承/连词,表顺承。故选D。3.文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“翔”“集”“锦鳞”“微”“归”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。4.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,并以此勉励友人,警策自己。故B项中“表明了不应追求个人快乐的道理”的说法错误。5.本题考查的是对课文内容的理解。文章将“迁客骚人”“以物喜,以己悲”的“览物之情”与古人的“不以物喜,不以己悲”的情怀进行对比,鲜明地突出了古仁人的博大胸襟,这也是为了勉励滕子京。选自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋参考译文:如果遇上阴雨连绵繁密,有时连着整个月没有晴天,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕批评指责的感觉,满眼是萧条的景象,感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花,香气浓郁,草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼,就会有心胸开阔,精神愉悦,忘却荣辱得失,举起酒杯面对和风,喜气洋洋的感觉!唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!(如果)没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年(1046年)九月十五日。9、1.(1)将要(2)对……说(3)必,一定2.于是天子就控制住车马,缓缓前行。3.治军严明(治军有方)【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“且”,将要;“谓”,对……说。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“按”控制;“徐”,慢慢的。3.要求学生仔细阅读文本,在理解就的基础上分析人物形象。结合“军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。‘军中闻将军令,不闻天子之诏’”分析:治军严明;结合“介冑之士不拜,请以军礼见。”分析:刚正不阿、悟尽职守。【点睛】参考译文:皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,长驱直入,将军及其属下都骑着马迎送。旋即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,兵器锐利,开弓搭箭,弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的诏令。’”过不多久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳,让马慢慢行走。到了大营,将军亚夫拿着武器拱手行礼,并说:“我是盔甲在身的将士,不能跪拜,请允许我以军礼参见。”皇上为之动容,马上神情严肃地俯身靠在车前横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝说:“啊!这才是真正的将军了。先前霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的,至于周亚夫,岂是能够侵犯他的吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。10、1.公孙痤向魏王举荐了商鞅,魏王并不识才;于是公孙痤又劝谏魏王,既然商鞅不能为国家效力,就杀了他,免得强大别国削弱魏国,但是魏王却放商鞅离开,为魏国留下巨大的隐患。2.使人物情感更饱满,更强烈,表现商鞅的反叛仇恨的情感和毅然决然的态度,将戏剧推向高潮,推动情节发展,为下文效力秦国的情节作铺垫。3.公孙痤狡黠,城府极深,有深谋远虑;妒才,对商鞅不义;但忠君爱国。4.示例:此时的商鞅极度愤懑,他蔑视魏王的愚蠢,对公孙痤既仇恨,又不愿违背恩孝而不仁不义,情感复杂而激烈,台词里充满对于魏王与公孙痤的反叛之意。因此在表现“我岂能死”这句时,应当用反问语气,充满轻蔑意味;动作上,说“与我有恩”一句时扪心,而说“对我无义”一句时手指公孙痤,一字一顿,声音高亢,情感激烈;说到“送终”,则语气决绝。【解析】1.本题考查的是代词的指代对象。基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。结合文章句子“臣卫鞅谢大人举荐之恩。”可知是公孙痤向魏王举荐了商鞅。“举荐不成,你竟然让大王杀我!”“可魏王……”“魏王不用你,你必然去他国反魏。”魏王并不识才;于是公孙痤又劝谏魏王,但是魏王却放商鞅离开,为魏国留下巨大的隐患。2.这是商鞅的一段内心独白“你来杀我呀!你没来,你把我丢到了脑后。”“我不相信卫鞅会这样无声无息地苟活于人世。我不相信!”表达商鞅被舍弃后的强烈不满,既然魏王不中用自己,将要效力秦国,此处表现商鞅不可遏制的反叛仇恨的情感,决然的态度,将戏剧推向高潮,推动情节发展。3.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如“魏王不用你,你必然去他国反魏。身为魏国忠臣勋贵,则能让他国强盛而使魏国衰败?”表现公孙痤有深谋远虑,忠君爱国;“举荐不成,你竟然让大王杀我!”表现其狡黠,妒才,对商鞅不义。4.开放性试题,答案不唯一。要从语气、动作、神态等方面泛泛来谈,能结合台词的内涵,即谈到表现商鞅此时对公孙痤又爱又恨的复杂情感,能对语气(或动作、神态等)设计合理的,能够深入分析商鞅人物形象,对其爱恨交加、既要遵守孝义,又毫不扼制地表达仇恨反叛的复杂情感,能准确把握,并且对语气(或动作、神态等)作细致描述即可。11、1.中文人是真正感受到幸福的人。2.写目前中文人被边缘化的尴尬处境,引起人们的警醒。引用古诗文,表达自己所认同的生活态度,含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定,引出“中文人是幸福的”观点,并作为道理论据证明论点。3.第二段首先提出第一个分论点:中文人肩员看重大的社会责任,为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承;第三四五段中文人有比别人更丰盈的精神享受。4.我认为不多。作者连续列举的6位古代文学家的事例,不仅因为他们的个人遭遇和行迹各不相同,而且更有说服力地论述了学习中国文学最重要的收获不是关于语言文学的知识,而是一种有价值的生命范式,是先民们的诗意生存,进而论述了中文人之所以幸福的原因一比别人有更丰盈的精神享受。(大致意思对即可)【解析】
1.本题考查对文章中心论点的提取。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中,学生应培养寻找中心句的能力。本题可有文段末尾“作为中文人的我们……真正感受到幸福的人,舍我其谁哉?”概括,即:中文人是真正感受到幸福的人。2.本题考查理解段落作用。议论文开头段作用有:①开门见山提出中心论点;②用名言、俗语提出中心论点+充当道理论据证明论点+套话(使观点更鲜明,说理更具体,更有说服力,增加阅读兴趣);③用名言引出论题或论点+充当道理论据+套话;(有时需要强调内容)④用事例、现象引出论题或论点+充当事实论据+套话;(有时需要强调内容)。本文第①段内容上写目前中文人被边缘化的尴尬处境,引起人们的警醒。引用古诗文,表达自己所认同的生活态度,含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定。结构上引出“中文人是幸福的”观点,并作为道理论据证明论点。3.本题考查对文章内容的理解与概括。通读全文,整体感知,根据题目要求,从文中筛选符合题目的段落及句子,如第②段“中文人之所以自豪,是因为我们肩负着重大的社会责任”;第③段“中文人之所以幸福,是因为我们比别人有更丰盈的精神享受”;第④段“他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。”加以概括提炼即可。4.本题考查对观点的表达,先要表明自己的观点,不多。然后结合内容阐述理由。所举的六位诗人,他们的遭遇和行迹各不相同,但共同点是都以高远的人生追求超越了所处的实际处境,他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。给每一个阅读他们的中文人以精神上的享受与鼓励。据此理解作答。三、应用12、(1)示例:海纳百川笑迎天下客,不懈奋进创造新机遇。(2)七牛云荣获“首届中国国际进口博览会网络安保贡献奖”。(3)①展示推进②不管不仅(4)示例:汪老师,您好!我是九(1)班的XX,我们班正在开展以“走进中国国际进口博览会”为主题的综合性学习活动,同学们对中国国际进口博览会都不太了解,想请您1月15日下午4:00到班级给我们做关于“进博会”知识的报告。请问您有时间吗?【解析】
(1)拟写宣传标语。有所不同的是,题干给出了九个词语或短语,根据要求组成对偶句。这就要求了解对偶句的要求。如可拟为“海纳百川笑迎天下客,不懈奋进创造新机遇”。“海纳百川”对“不懈奋进”,“笑迎天下客”对“创造新机遇”。基本符合词性一致、结构相同的要求。(2)用简洁的语言概括材料的主要内容,是压缩语段的一种传统题型。要做到读懂原文,答题时内容无损原意,不能丢掉语段中重要的信息;抓住关键词语;语言简洁明快;言简意赅。如可分析压缩“上海七牛信息技术有限公司作为国内领先的以数据智能和视觉智能为核心的企业级云计算服务商受邀出席,并荣获‘首届中国国际进口博览会网络安保贡献奖’”一句,即可整理出正确答案。(3)A处用词不当。改为“进博会有力推进了‘一带一路’贸易畅通”。B处关联词语使用不当。改为“进博会充分彰显出中国不仅是一个贸易出口大国,还是一个贸易进口大
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