黑龙江省哈尔滨市第三十二中学2024届高三3月份模拟考试历史试题含解析

黑龙江省哈尔滨市第三十二中学2024届高三3月份模拟考试历史试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．李贽在《童心说》中说：“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”“若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。”对此话理解正确的是A．为阳明心学奠基B．强调人性之本善C．强调个性之自由D．修身养性是根本2．著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的；第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是（）A．社会主义思想的传播B．资产阶级启蒙思想传播C．知识分子民族和国家意识的增强D．中下层平民生活、思想和习俗的改造3．“以后子孙做皇帝时，并不许立丞相，臣下敢有奏请立者……全家处死”。材料所述现象最早当在A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝4．《孟子》一书中，共引用历史事例132个，其中用以议论““仁政”及重民、爱民等主张的有43个，议论“义”“礼”、修养等思想的有63个，两项合并共引用事例106个，占总引用事例的80.3%。这反映出A．先秦诸子具有民本思想 B．孟子注重历史传承C．儒家更加强调道德修养 D．春秋战国社会变革5．以下是两位史家关于德国统一的历史论述：甲说：“发生在1871年的‘统一’与其说是德国民族主义发展的结果与表现，倒不如说是普鲁士实行扩张主义、并与被排斥在外的奥地利竞争的一种方式。”乙说：“俾斯麦是个彻头彻尾的普鲁士人，他对普鲁士的认同高过对德国统一的渴望。只不过俾斯麦明白，普鲁士若要以强权姿态迎向未来，必然就得扮演起德国这个民族国家的领导人。”下列选项与论者观点一致的是A．两位史家关于德意志统一动因的看法相互冲突B．乙认为俾斯麦统一德国的理想高于普鲁士意识C．都肯定普鲁士自始至终追求德意志统一的说法D．都不认为民族主义是德意志统一的最主要因素6．“人类的历史是文明的历史。这一历史穿越了历代文明，从古代苏美尔文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯兰文明，还穿越了中国文明和印度文明的连续表现形式。”文中提到的“古典文明”产生的地区是A．东亚 B．北非 C．西亚 D．欧洲7．史料记载，汉代富农和地主在生产力方面拥有着耕牛和铁犁的巨大优势，而贫穷的农民无力购买，只能继续使用木制工具，经营稍有不善便会破产而出卖土地。材料反映了当时A．自然经济逐渐解体 B．铁器牛耕技术尚未发展成熟C．土地私有制遭破坏 D．生产技术进步加剧贫富分化8．人们经常用国内生产总值（简称GDP）占世界总量的比重来论证本国的国际地位及发展方向。但也有人以1840年中国的GDP是世界的33%，但之后就逐步沦为半殖民地；而1949年中国的GDP虽是世界的6%，却赢得了真正的独立并逐步走向大国这些史实来反对GDP决定论。据此，下列该现象分析最为合理的是（）A．GDP的确能反映经济发展状况，可以证实国家的地位和发展方向B．决定GDP变化的经济性质才是真正决定国家的地位和发展方向C．GDP的国际地位变化趋势经常与该国国际地位变化趋势成反方向D．GDP只能反映当时经济状况，故不能反映国家的地位和发展方向9．第一次世界大战期间，我国茂新和福新公司生产的"兵船牌"面粉不仅畅销国内，还远销英、法、南洋的新加坡、吕宋等地，每年出口量达五、六百万包。这表明当时A．中国对外贸易逆差得到逆转 B．国内面粉生产技术不断创新C．政府鼓励企业开拓海外市场 D．民族企业发展空间得到扩展10．北宋中期，一批学者掀起了儒学复兴运动，他们提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号，意在A．帮助新兴地主阶级探索治国安邦的策略B．用天人感应等学说强化儒学独尊的地位C．重建儒学在树立基本价值观方面的作用D．蔑视权威和教条批判高度集权政治制度11．钱乘旦认为，美国的创新在于：为了拯救市场，唯一的办法居然是“中止市场”！但“中止市场”又不是“消灭市场”，需要的是一种能够“控制”市场的权力，而执行这种权力的恰恰是国家！由此可见，美国的创新A．有效地防止了资本主义的盲目竞争 B．开创了经济发展新模式C．强调国家权力在市场中的主导作用 D．破坏了分权制衡的体制12．顾炎武在《日知录》中极力驳斥“有公而无私",指出“人道就是对人私利与欲望的满足，道德就存在于人们的物质利益之中"。这一主张A．彻底否定了宋明理学 B．旨在全面批判封建礼教C．适应了工商业的发展 D．开启了思想启蒙的先河二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）材料谭嗣同，湖南浏阳人，出身官宦之家，幼年丧母，个性刚强。谭嗣同师从欧阳中鹄和刘人熙，两师都崇拜王船山（王夫之）。他亦受影响而潜心精研船山学。自1885年起，谭嗣同多次离家漫游，十年时间足迹遍及十余省。1893年，谭嗣同在上海结识英国人傅兰雅，购买了大量外国历史、地理、政治、自然科学译著。1895年，谭嗣同在北京加入强学会，结识了梁启超和英国传教士李提摩太。不久，他在天津认识了严复，还加入了民间秘密结社组织——在理教。1897年，谭嗣同写完《仁学》。他在书中说道：“君也者，为民办事者也；臣也者，助办民事者也。赋税之取于民，所以为办民事之资也。”“二千年来之政，秦政也，皆大盗也。”他还引用法国人的口号：“誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”戊戌变法失败，谭嗣同英勇就义，1899年该书由梁启超代为出版。——据王建华《谭嗣同传》整理（1）根据材料并结合所学知识，简析谭嗣同思想的渊源。（2）根据材料并结合所学知识，比较谭嗣同与孙中山思想的异同，指出他们所体现的时代精神。14．（20分）辫子与历史材料一：“我（孙中山）剪去一生长成之辩发，往衣服店买得一套最新日本装穿好，……日本自战胜中国后，世人以礼待日人，我扮日人，亦出入相宜也。若无此举，则不能逃脱数次之危险地位矣。——陆文灿《流亡之孙公》材料二：12月13日内阁总理袁世凯剪除发辫，以为各界之倡。——1911年12月17日《大公报》材料三：满虏窃国，易吾冠裳，强行编发之制，悉从腥膻之俗。当其初，高士仁人或不屈被执，从容就义……今者满廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民。……凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。——《中华民国临时政府剪辫法令》材料四：1912年2月19日的《申报》载，有一挑水夫尚垂发辫，该兵士迫令剪去，结果发生争吵推拉，挑水夫受伤致死。山东都督周自济派宣传员到昌邑，宣传新政，劝导剪辫，激起民变，宣传员和无辫者27人被杀。材料五：辜鸿铭在北京大学任教时梳着小辫走进课堂曾引起学生们哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”——《狂儒辜鸿铭》问题：（1）推测孙中山是何时剪辫子的，他为何要剪辫子？（2）袁世凯公开剪辫子有何政治意图？（3）辜鸿铭所言的“心中的辫子”是指什么？（4）基于上述材料，你是怎样看待中国近代历史上的“剪辫子”现象？

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

结合所学知识可知，在文学方面，李贽提出“童心说”，主张创作要“绝假还真”，抒发己见，“头可断面身不可辱”，毫不畏缩。李贽在诗文写作风格方面，也主张“真心”，反对当时风行的“摹古”文风，他的这一倾向，具有提倡自然个性的特点，C选项符合题意。李贽异端思想与阳明心学的形成无关，A选项排除。人性之本善的说法与童心说无关，B选项排除。修身养性是根本的说法与材料无关，D选项排除。2、D【解析】试题分析：考查五四运动，重点是考查学生解读材料的能力。傅斯年认为在五月四日以后，中国算有了社会，A和B在五四运动前已在中国出现，而C项在材料中未能体现。“将来是社会的觉悟”只有D符合，五四运动无产阶级已经登上中国政治舞台，人民群众开始觉悟，到社会的觉悟正是广大平民经过思想改造的过程。考点：五四运动和中国共产党成立•五四运动3、C【解析】

材料反映的是废除丞相，并且不允许复立丞相，结合所学内容可知明太祖朱元璋首先废除了丞相制度，故选C项；宋元时期丞相制度都没有被废除，排除AB项；清朝在明朝之后，丞相制度已经被废除，排除D项。故选C。4、B【解析】

《孟子》一书引用的历史事例达132个之多，这反映出孟子注重历史传承，故B正确；材料体现的是儒家的民本思想，故A错误；“仁政”及重民、爱民等主张体现不出道德修养，故C错误；材料主旨体现不出社会变革，故D错误。5、D【解析】从材料“与其说是德国民族主义发展的结果或表现，倒不如说是普鲁士实行扩张主义”可以看出甲认为不应把民族主义当作德国统一的最主要因素，根据“俾斯麦是个彻头彻尾的普鲁士人，他对普鲁士的认同高过对德国统一的渴望”可知乙认为俾斯麦普鲁士的认同高过对德国统一，两位史学家都不认为民族主义是德意志统一的最主要因素，D正确；甲和乙的论述可以看出两种看法是互相支持的，A错误；从材料“对普鲁士的认同高过对德国统一的渴望”可以看出B、C两项错误。6、D【解析】

结合所学可知，西方学术界通常将古希腊、罗马称之为古典时代或者古典世界，并将古代希腊、罗马文化界定为古典文化，因此文中提到的古典文明产生的地区是欧洲，D正确；东亚、北非、西亚都不属于古典文明产生的地区，排除ABC项。7、D【解析】

材料表明富农地主有着先进的耕作工具而得到更多的利益，相反，贫苦百姓因为没有先进的工具而随时会出卖土地，表明生产技术进步加剧贫富分化。D正确；自然经济解体发生在鸦片战争后，A排除；铁犁牛耕在汉代已经普及，B排除；材料反映农民可以出卖土地，表明汉代实行的土地私有制，C排除。故选D。8、B【解析】试题分析：本题考查的是对国内生产总值（GDP）认识与理解，旨在考查学生阅读材料、运用所学知识解决问题的能力。根据题干材料信息，结合所学知识判断选项：A项表述与题干意思相反，排除；C项“成反方向”的说法明显错误，排除；GDP能反映当时经济状况，能反映国家的地位和发展方向，D项错误；B项“决定GDP变化的经济性质才是真正决定国家的地位和发展方向”表述准确，符合材料主旨和题意，正确。故选B。考点：世界经济的发展·国内生产总值（GDP）·概况及认识9、D【解析】

本题以一战期间我国面粉业的发展为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。材料表明，一战期间，民族资本主义企业生产的面粉不仅畅销国内。并且远销国外，说明民族企业发展的市场空间得到拓展，D项正确；材料现象虽有利于改变对外贸易的状况，但不能说明得到逆转，A项错误；材料体现的是市场扩展，不是技术创新，B项错误；材料并未涉及政府的态度，C项错误。10、C【解析】

根据题干结合所学可知，北宋儒学复兴运动的口号展现了士大夫强烈的社会责任感，试图通过继承和发扬传统儒学思想以重建儒家的价值信仰，故C项正确；儒学复兴旨在重建儒学价值信仰而非探索治国安邦的策略，排除A项；以天人感应等学说强化儒学独尊地位出现于西汉时期，排除B项；儒学复兴运动的兴起有利于强化高度集权的封建专制统治，而非批判专制主义，排除D项。故选C。11、B【解析】

根据材料“20世纪20年代未，为了拯救市场，唯一的办法居然是‘中止市场’”。结合所学知识，这句话指的是传统的“自由放任”政策导致了1929-1933年经济大危机。罗斯福总统上任后，实行政府干预经济的政策，使美国经济逐渐走出低谷。这与原来的自由放任的不同。因此，美国的创新是开创了经济发展新模式，故选B；A项的“防止”过于绝对化，排除；国家干预经济为特征的国家垄断资本主义，并不是用国家权力主导市场，C错误；材料是经济内容不是政治的分权制衡，D错误。12、C【解析】

根据题干可知，顾炎武对人私利与欲望的肯定，也就肯定了工商业经济下人们对利益的追求，从而也就适应了工商业的发展，C项正确；顾炎武的观点虽在一定程度上否定了宋明理学“灭人欲”的思想，但并非是彻底的否定，排除A项；材料中并没有涉及封建礼教，排除B项；顾炎武的主张虽具有思想启蒙的作用，但并未开启启蒙之先河，排除D项。故选C。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）渊源：王夫之的学说；康梁维新思想；西方启蒙思想（或“英国传教士李提摩太的西方思想”“外国历史、地理、政治、自然科学译著”等）；在理教的反清思想。（2）异同：（相同点）都反对君主专制（或都主张实行民主制）。（不同点）谭嗣同主张维新变法，君主立宪；孙中山主张以革命的方式建立共和制。时代精神：勇于探索，勇于牺牲；反对侵略，救亡图存；反对专制，追求民主。【解析】

（1）渊源：根据材料中“潜心精研船山学”，“在北京加入强学会，结识了梁启超和英国传教士李提摩太”，“购买了大量外国历史、地理、政治、自然科学译著”，“加入了民间秘密结社组织——在理教”等信息，结合所学知识，可知谭嗣同的思想主要受到了王夫之、康梁维新思想、西学和在理教的影响。（2）同：根据材料中“二千年来之政，秦政也，皆大盗也”，结合所学知识可知，谭嗣同与孙中山都反对君主专制。异：根据材料中“戊戌变法失败，谭嗣同英勇就义”，结合所学知识可知，谭嗣同主张维新变法，实行君主立宪，孙中山主张以革命的方式建立共和制。精神：根据材料中谭嗣同的言行，结合所学知识，可知谭嗣同和孙中山二人体现的时代精神主要有，勇于探索，勇于牺牲，反对侵略，救亡图存，反对专制，追求民主等。14、（1）1895年后（或1895年发动广州起义失败后），出于政治避难需要。（2）显示拥护共和，示好南方革命党；并给清廷以压力，以便夺取政权。（3）旧的思想观念（或传统观念）。（4）具体要求：观点准确；史实与材料运用恰当；论证论述充分；组织表达叙述清楚。答案l：能对材料进行抽象提炼，并能结合材料从一个或多个角度展开深入分析。如：辫发属于身体，其变化反映着政治、生活、观念的变迁，见证着中国近代化艰难的历程。答案2：能在多个线索或材料之间建立起联系，