黑龙江省哈尔滨市阿城区朝鲜族中学2023-2024学年中考语文最后一模试卷含解析_第1页
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文档简介

黑龙江省哈尔滨市阿城区朝鲜族中学2023-2024学年中考语文最后一模试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.选出填写在横线上的语句排列顺序最恰当的一项。(2分)这一次来到黄山北海,早晨天还没有亮,就有人跑着、吵着去看日出。我一骨碌爬起来,在凌晨的薄暗中摸索着爬上曙光亭,那里已经是黑鸦鸦的一团人。我挤在后面,同大家一样向着东方翘首仰望。天是晴的。但在东方的日出处,却有一线烟云。▲①一转眼间,它就涌了出来,顶端是深紫色,中间一段深红,下端一大段深黄。②然而立刻就霞光万道,白云为霞光所照,成了金色,宛如万朵金莲飘悬空中。③最初只显得比别处稍亮一点而已。④须臾,彩云渐红,朝日露出了月牙似的一点。A.①④③②B.②③④①C.③④①②D.④②①③2.把下面的句子组成一段连贯的话,排序合理的一项是()①“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜,更深人静后的景况。②一提到雨,也就必然地要想到雪。“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。③“前村深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。④“寒沙梅影路,微雪酒香村”,雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在撩逗酒姑娘了。A.②④①③B.①③②④C.①②④③D.③①②④3.下列词语中没有错别字的一项是A.商酌奋发关连词因地制宜水乳交融B.松驰严峻莫须有泾渭分明贻笑大方C.辐射囊括顶梁柱骇人听闻苦心孤诣D.烦躁崩溃门外汉俗不可耐严惩不怠4.下列文化文学常识说法正确的一项是()。A.《孟子》是“四书”之一,作者是孟子,记载有孟子及其弟子的教育、哲学等思想观点和政治活动。B.铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体。如刘梦得的《陋室铭》。C.雨果是19世纪前期的英国作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”,主要作品有《巴黎圣母院》等。D.书法艺术产生于殷商时期的甲骨文,记载祭祀等活动。书法字体演变依次是隶、篆、楷、行、草。5.默写。__________,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)满面尘灰烟火色,__________。(白居易《卖炭翁》)__________,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)向吾不为斯役,__________。(柳宗元《捕蛇者说》)东边日出西边雨,__________。刘禹锡《竹枝词》)6.名著阅读。(1)唐僧师徒西天取经途中,多次受到牛魔王家族的威胁和刁难,请简述其中的两次经历。(2)《小王子》中,小王子与狐狸告别时,狐狸作为礼物送给小王子的那个“秘密”是什么?二、阅读7.阅读下面文言文,完成小题昔晋公子重耳出亡,过郑,郑君不礼。叔瞻①谏曰:“此贤公子也,君厚待之,可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰:“不厚待之,不若杀之,无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦,举兵伐郑,大破之,取八城焉。晋献公以垂棘之璧,假道于虞②而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可。唇亡而齿寒,虞、虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而假之道。晋已取虢,还,反灭虞。此二臣者皆争于腠理③者也,而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦虞、虢之扁鹊也,而二君不听,故郑以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易谋也。”(注释)①叔瞻:是春秋时期郑国的宰相。②虞:与下文的虢(guó)都是古代诸侯国名。③腠理:皮肤肌肉的纹理。这里比喻祸害刚露苗头时。1.解释下列句子中加着重号的词语。①昔晋公子重耳出亡亡:___________②假道于虞假:___________③无令有后患患:___________④反灭虞反:___________2.下列句中加着重号词语意义和用法相同的一项是()A.受其璧而假之道公将鼓之(《曹刿论战》)B.唇亡而齿寒乃记之而去(《小石潭记》)C.争于腠理者也皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)D.以垂棘之璧先帝不以臣卑鄙(《出师表》3.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)虞君不听,受其璧而假之道。(2)其安易持也,其未兆易谋也。4.郑国、虞国破亡,而《邹忌讽齐王纳谏》中齐国“战胜于朝廷”,其原因分别是什么?8.阅读下面的文言文,完成后面小题泥古者愚(节选)[清]纪昀刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角①,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事,使试于一村。沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我战!”如是日千百遍,惟此六字。不久发病死。泥古者愚,何愚乃至是欤?何文勤公尝教昀曰:“满腹皆书能害事,腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方。”(选自《阅微草堂笔记》)[注释]①角:较量。②列说:游说。③干:谋求,求见。④洫:田间水道。1.解释下列句子中加点词语的含义。自谓可将十万几为所擒恒独步庭阶何文勤公尝教昀曰2.下列各句中“而”的用法和意思与其他三项不相同的一项是()A.而不执旧谱B.濯清涟而不妖(《爱莲说》)C.学而不思则网《<论语>十二章》D.邹忌修八尺有余,而形貌昳丽(《邹忌讽齐王纳谏》)3.将下列句子翻译成现代汉语会有土寇,自练乡兵与之角。泥古者愚,何愚乃至是欤?4.刘羽冲是个怎样的人,这篇文章给了我们什么启示?9.阅读文言文,完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?(甲)牡丹之爱,宜乎众矣。陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。(乙)苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。(丙)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是A.中通外直/理直气壮香远益清/冰清玉洁B.亭亭净植/窗明几净斯是陋室/逝者如斯C.有仙则名/莫名其妙鸿儒白丁/真相大白D.素琴金经/素不相识何陋之有/孤陋寡闻2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是A.(甲)牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。理解:很多人喜爱牡丹,它不像菊花不易被人发现,也不像莲花花香清淡,牡丹花香浓郁,价值高,是人人都喜爱的富贵之花。B.(乙)苔痕上阶绿,草色入帘青。翻译:苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘中。理解:写陋室内外之景,将外景引入室内,为陋室增添了勃勃生机,洋溢一片盎然春意。映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。C.(丙)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。翻译:没有世俗的音乐扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。理解:作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐,喜爱陋室中安适、悠闲的生活,于是抛弃繁杂的公务,安享陋室中没有喧嚣的生活。3.请你根据上文和下面的(链接材料),概括说明三位作者分别表达了怎样的思想感情。(链接材料)竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者。(节选自白居易《养竹记》)10.论述类文本阅读报答别人和促进自己江舟人①路遥弟弟王天乐曾在一篇文章中回忆说:“1991年3月,《平凡的世界》获得茅盾文学奖,路遥在电话里告诉我:“去领奖没有钱,路费是借到了,但到北京得请客,还要买100套《平凡的世界》送人,让我再想想办法。”名满天下后尚且为钱所苦,路遥出名前遇到过多少生活上的困难,也就不难想象了。②生活上有了困难,自然少不了接受别人的帮助。于是,随着《人生》破空而出,路遙名气渐长之后,一些曾帮过他的朋友,便有事没事都去找他。对此,专心于创作的路遙则一概置之不理,甚至连见一面说会话的简单要求,他也不能给予满足。随之而来的,自是充斥着“路遥忘恩负义”之类的埋怨之声。③一天,实在听不过去的好友海波找到路遥,提醒他应该知恩图报。闻此,路遥点上一根烟,猛吸一口后徐徐道:“像咱这种出身的人,要想成点事,就不能报这些恩;要报恩,肯定一事无成。为什么呢?因为咱来自社会底层,每前进一步,都得到过许多人的帮助,那些帮助,对于当时的咱都很重要。有人给咱借钱花,有人处处抬举咱,你说这恩情大不大,是不是都该报?该报的恩这么多,咱又有多少能耐呢?除了能写几个字,打官司不如法院的人,处理纠纷不如派出所的人……那些求咱的人,以为咱面子大、分量重,一句能顶他们一万句。你说是这样吗?”也不等对方回应,他又吸上一口烟,继续道:“另外,如果咱把工夫花在这些事上,还怎么看书搞创作?创作搞不上去,像一只光叫唤不下蛋的鸡,谁还能看得起咱?这样说,绝非不讲人情,不愿报恩,而是要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来。”④“所以,咱一直努力地写东西,出作品。如果写出的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望,那么这恩就报深了:不但他们能感觉到,他们的儿孙也能感觉到,历史也能感觉到。”这番极具生命智慧的话语,在令海波茅塞顿开的同时,也让他看到了路遥那难以企及的思想高度。1.说说第一自然段在全文中的作用。2.文章阐述了什么样的观点?请结合文意做概括。3.文中划线句子“如果写出的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望,那么这恩就报深了:不但他们能感觉到,他们的儿孙也能感觉到,历史也能感觉到”有什么深意?4.阅读下面的链接材料,结合文章,谈谈你对此类现象的看法。53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫,她在身中数刀的情况下仍与抢劫者斗智斗勇。最终,那个19岁的抢劫者精神崩潢,瘫倒在地,而李建华则拨打了120急救电话,让他得到及时救治。一个网友在网上的留言是:“假如我碰到这样的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”11.议论文阅读让公众感受历史的魅力①在一件件国宝中触摸文化的宝藏,于一封封家书中感受精神的传承……近年来,历史文化类电视节目走红,让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述,尘封的记忆被激活,历史的图景在人们心中铺展。②历史源于一代代人的书写,既有故事,又有遗珍,更沉淀出文化、闪耀着智慧。总书记的“用典”,正是一个感受历史魅力的窗口。用东汉杨震“四知拒金”说廉洁,引《晏子春秋》“为者常成,行者常至”讲实干,以陈望道翻译《共产党宣言》谈信仰……信手拈来的精妙典故,让总书记的讲话、文章充满魅力、引人入胜,也让人看到历史中蕴藏着的智慧与力量。③古罗马学者西塞罗曾说,一个人如果对自己出生以前的历史毫无所知的话,这个人就等于没有长大。的确,割断了历史,“现在”就失去了纵深,成为一个单薄的平面。人们渴望走进历史、了解传统,正是希望于其中理解当下、定位自身。这也是为什么《我在故宫修文物》这样的纪录片,能让年轻人觉得很燃很感动;为什么公众排起长队,只为一睹2000年前的西汉海昏侯墓文物。可以说,让公众更好地感受历史的魅力,不仅是扩大主流价值影响力版图,也是回应公众对于美好生活的向往。④更好感受历史的魅力,需要让公众走进“历史的场景”。翻看《史记》《汉书》,能听见垓下的悲歌、看到绝域的车骑,体悟到兴衰之理、人生奥义。看看长征路上无言矗立的红军墓碑,走进戈壁荒漠中连接天地的发射基地,更能感受革命史的慷慨悲壮、奋斗史的荡气回肠。我们其实“去古未远”,每个人都生活在历史之中。国家史、地方史、行业史、家族史,都在我们的衣食住行间活泼地呈现着。进入这样的历史场景,使得历史可触可感、宛在眼前,才能打开人们的历史视野,激发人们的历史兴趣。⑤更好感受历史的魅力,也需要让历史走进“生活的场景”。近年来,引发收视狂潮的历史正剧、开启大众阅读的大家小书、点燃观众热情的文化节目,这些作品赢得认可也正说明:历史不应曲高和寡,更不应远离生活,而应是有温度、接地气、富于人情味的。不论是亮相北京、上海、深圳的“时光博物馆”,或是深受网友追捧的故宫文创产品,它们打动人心的秘诀,就在于他们嵌入了人们的日常生活,赋予了我们的生活以历史的景深。⑥总书记强调,“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。历史要“活起来”,也正需要发现生活的历史场景、创造历史的生活场景。在“活化”的历史中,让公众更好地感受历史的魅力,定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程,洞察人群进化的内在奥秘,审视千百年的坎坷和辉煌,收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪,得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。⑦历史学家说,往昔就是异乡。其实,对于公众而言,历史绝不是异乡,而是精神的原乡。研究历史、学习历史,其实就是一种“精神还乡”。于汗青古籍中采撷智慧,在追昔抚今中神交千古,历史就一定能成为一道来自过去的强光,照亮我们前行的征程。摘自《人民日报》(2019年02月01日04版)1.阅读全文,请写出本文的中心论点。2.文章第④段划线句运用了什么论证方法?请分析其作用。3.这篇文章论证严密,请简要梳理本文的论证思路。4.谈一谈你对文章结尾“对于公众而言,历史绝不是异乡,而是精神的原乡”这一句话的理解。三、应用12.阅读下面材料,按要求答题。(共6分)(材料一)2019年3月30日,四川凉山州木里县发生森林火灾,造成了30名扑火人员不幸遇难殉职,他们是“中国硬汉”,然而,不知从何时开始,男性也进入美颜时代,娘炮文化一时盛行。“油头粉面A4腰,矫揉造作兰花指”,这句顺口溜描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。这种病态的审美已经贻害了大量青少年,甚至对中华民族复兴产生严重负面效应。(材料二)什么是英雄?写下“砍头不要紧,只要主义真”就义诗的夏明翰烈士;南海领空被非法入侵时,心系国家权益撞向敌机而牺牲的王伟;一心扑在地球深探领域的“科研疯子”,“拼命黄郎”黄大年;忍住钻心的疼痛、保住了一车人性命的公交司机关吴斌……他们乐于奉献,都是我们的英雄,在当下的和平年代,英雄情怀更显珍贵。我们每一个人都要铭记英雄,崇尚英雄,学习英雄,让英雄情怀体现在刹那间的生死抉择,经年累月的执着坚守。(材料三)中学生了解英雄人物情况问卷调查表(1)请简要概括材料一的内容。(2)从材料二中提取有关英雄的两个主题词。(3)请用简洁的文字写出材料三的主要信息。四、综合性学习与写作13.任选一题作文。(1)题目:最美的馈赠要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)阅读下面小诗,根据要求作文。把每一个黎明看作生命的开始/把每一个黄昏看作生命的小结/让每一个这样短短的生命/都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印/和你心灵得到实质的痕迹。在生命历程中,我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹。只是这脚印和痕迹有的清晰,历经岁月而不蚀;有的模糊,不待日久而消失。上面的文字引发了你怎样的联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、C【解析】本题考查语言运用的连贯性以及考查语感水平和思维能力。在解答时要抓住关键词。2、A【解析】

此题考查学生排列语序的能力。首先,通读四个语句,明确中心句应为②句;其次,要注意语句之间的联系,①③④句所引用的诗句,存在时间上的先后关系,从②句中“天欲雪”,④句中的“微雪酒香村”可知,④句应紧跟②句;从②句中的“日暮”,①句中“雪夜”,③句中“第二天的早晨”可知正确排序应是②④①③。故选A项。【点睛】做本题时注意上下的过渡和衔接,语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章,先确定中心句;然后再梳理各句之间的关系,如果有关键词的一定要抓关键词;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的顺序。3、C【解析】

A.关联词。B.松弛。C.正确。D.严惩不贷。4、B【解析】

试题分析:A项错误,《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编。记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容。由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。B项正确。C项错误,雨果是法国作家,不是英国作家。D.书法字体演变依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书,不是“隶、篆、楷、行、草”。据此,答案为B。5、(1)日暮乡关何处是(2)两鬓苍苍十指黑(3)一鼓作气(4)则久已病矣(5)道是无晴却有晴【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句;其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚诗文名句中的每个字,默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“暮”“鬓”“已”等字的书写。6、(1)牛魔王的儿子红孩儿抓走唐僧要煮着吃,他的三昧真火也给孙悟空带来很大困扰。②在女儿国,唐僧和猪八戒误喝子母河的泉水,悟空讨要落胎泉水,牛魔王的兄弟如意真君不给。③师徒四人要过火焰山,孙悟空向牛魔王的妻子罗刹女借芭蕉扇,受到牛魔王、罗刹女、玉面狐狸的刁难。(2)只有用心才能看得清事物的本质,最重要的东西,眼睛是看不见的。(本质的东西用眼睛是看不见的,只有用心才能看见。)【解析】

(1)第四十到四十二回是与牛魔王之子红孩儿的冲突(把唐僧抓入洞中欲煮之);第五十三回是与牛魔王之兄弟红孩儿之叔如意真仙大的冲突(在女儿国,悟空讨要落胎水,如意真仙不给);第五十八回至六十一回是孙悟空与牛魔王,牛魔王之妻罗刹女,妾玉面公主的冲突(欲借芭蕉扇,牛魔王一家不从)。任选两处作答。(2)小王子与狐狸告别时,狐狸告诉王子的秘密:真正重要的东西肉眼是看不到的,唯有用心灵去体会。二、阅读7、1.(1)逃亡(2)借(3)祸患(4)同“返”,返回2.B3.(1)虞君没有听从,接受了晋国的宝玉,借给晋军道路。(2)事情安定时容易维持,事情没有显露征兆时容易谋划。4.从劝谏的方式看:叔瞻、宫之奇直言劝谏,而邹忌婉言劝谏,更易为君王接受;从劝谏的对象看:齐威王善于纳谏,郑君和虞君不听劝谏。(符合文意、言之有理即可)【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“亡”:逃亡。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.B句中加着重号词语和用法相同。都是表承接关系的连词。A前者代词,后者音节助词。C前者“在”,后者“比”。D前者“用”,后者“因为”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“假”:借。“安”:安定。“持”:维持。“未兆”:没有显露征兆。“谋”:谋划。4.比较阅读。属于文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解好两文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。齐国有邹忌这样一位敢于进谏、善于巧谏的爱国志士。由此使齐威王听取并采纳了的正确意见,正确认识并改正自己的不足。从而广开言路,逐渐消除弊端。所以齐国能“战胜于朝廷”。而叔瞻、宫之奇直言劝谏,从而导致郑君和虞君不听劝谏。【点睛】小题2是一道文言虚词的辨析题,注意文言虚词的意义和用法,还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中,一句文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义,然后把课本中的代入到文本中的句子当中,看手法通顺,即所谓的代入法。“而”“则”作为连词使用,可根据上下文推断它的用法。译文:从前晋公子重耳出外流亡,路过郑国,郑国君主不以礼相待。叔瞻劝说道:“这是贤明的公子,您好好待他,可以积德。”郑君不听从。叔瞻又劝说道:“不好好待他,还不如杀了他,不要让他日后给我们带来祸患。”郑君又不听从。等到重耳返回晋国,起兵伐郑,大败郑国,夺取了郑国的八座城。晋献公用垂棘的宝玉相赠来向虞国借路去攻打掳国,大夫宫之奇劝说道:“不可借路。唇亡而齿寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晋灭虢,明天虞必定会跟着灭亡。”虞君不听,接受晋国宝玉,借给晋军道路。晋在攻取虢后,返回路上就灭了虞。这两位臣子都抢在祸害刚露苗头时就想出了办法,但两位君主却不采纳,所以郑国因此战败了,虞国因此灭亡了。所以《老子》说:“事情安定时容易维持,事情未露苗头时容易想法处理。”8、1.(1)统领,统率(2)几乎,差点(3)总是(4)曾经2.D3.(1)这时恰逢有土匪强盗出没,(刘羽冲)自已训练乡兵跟土匪强盗较量。(2)拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢,可怎么愚蠢到这种地步啊!4.刘羽冲只会死读书,而不能灵活运用所学到的知识。启示:我们对所学知识一定要活学活用。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“将”是动词,“统领,统率”;“恒”是古今异义词,“常常”的意思。2.试题分析:理解常见文言虚词在文中的意义。是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中,经常积累、对比,从而掌握虚词的用法。D项“而”是“表并列”,其他三项“而”均表转折。故答案为D。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“会(适逢,正赶上)、土寇(土匪强盗)、角(较量,角逐)”几个词是赋分点;(2)句中的“泥(拘泥)、愚(愚笨,愚蠢)、何(为什么)、是(这样)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查对人物形象的分析和主旨的理解。在整体感知文章内容的基础上,结合具体的描写和事件分析作答。本文叙写刘羽冲“偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万”“又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤”,然而事与愿违,最后只落得个抑郁而死。可以看出刘羽冲是一个只会读死书,不懂得灵活运用于实际之中,只会纸上谈兵的人。启示人们,对所学知识一定要活学活用,不能生搬硬套。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:刘羽冲,他偶然得到一部古代的兵书,伏案读了整整一年,自己认为可以统领十万人马。这时,恰逢有土匪强盗出没,他自己训练乡兵跟土匪强盗较量,结果全队溃败覆没,乡兵差不多被擒获。有一次,刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书,伏案读了整整一年,自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说,州官也认为于国于民这是好事,就派人在一个村子试行。沟渠才挖成,大水流到,顺着沟渠灌入村子,村民几乎都被淹死了.从此之后,他抑郁寡欢,很不自在,他常常独自在庭院散步,摇头自言自语说:"古人怎会骗我!"像这样一天就说千百遍,只说这六个字。不久,他得重病死了。拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢,可怎么愚蠢到这种地步啊!何文勤先生曾经教导我说:"满腹都是书会妨害做事,腹中竟然没有一卷书,也会妨害做事。国手不会废弃旧的棋谱,而不偏执于旧的棋谱;国医不会拘泥于古代的药方,却不背离古代的药方。9、1.B2.B3.

参考答案要点:《爱莲说》清正廉洁,洁身自好;《陋室铭》高洁傲岸,安贫乐道;《养竹记》坚定不移,正直虚心。【解析】1.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.直:挺立/正确的道理清:清香/清澈B.净:洁净/洁净斯:这/这C.名:有名/说出白:白色/清楚,明白D.素:不加装饰/向来陋:简陋/浅陋2.本题考查翻译并理解句子的能力。A.用牡丹反面衬托,牡丹指追求富贵之人。作者借很多人喜爱牡丹,表达了作者对追名逐利,趋炎附势的人的鄙弃。C.“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,“作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐”是错误的,作者不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢“丝竹”音乐。3.本题考查作者情感。结合文章内容和主旨分析。《爱莲说》,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格,作者托物言志,实则表现了自己洁身自爱、清正廉洁的高洁人格;《陋室铭》,“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,实则托物言志,“斯是陋室,惟吾德馨”点明文章主旨,借赞美陋室抒写自己高洁傲岸,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣;链接材料中,“善建不拔”“中立不倚”“虚受”写出了竹子坚定不移,正直虚心的品质,作者托物言志,借此表达自己应有竹子一样的品质。参考译文:《爱莲说》:水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。《陋室铭》:山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。孔子说:“这有什么简陋呢?”链接材料:竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势。竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。10、1.以生动的生活事例引出报恩的话题,引起读者思考,增加议论的可读性。2.要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来,才是真正的知恩图报。3.路遥认为脚踏实地地了解需要帮助的人的疾苦,实事求是地反映人民生活真正需要,是一个作家的历史责任,也是对人民真正的知恩图报。4.以恩报恩是中华传统美德,以德报怨彰显了人性的高贵和美好,以怨报怨不但是违背人伦的,也是违反法律的,正义也是有边界的。【解析】1.要求学生识记议论文开头故事的作用:引出文章的话题;作为论据证明论点;激发读者的阅读兴趣。结合本文分析得出:以生动的生活事例引出报恩的话题,引起读者思考,增加议论的可读性。2.观点是议论文的核心、统帅。一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“另外,如果咱把工夫花在这些事上,还怎么看书搞创作?创作搞不上去,像一只光叫唤不下蛋的鸡,谁还能看得起咱?这样说,绝非不讲人情,不愿报恩,而是要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来。”概括得出:要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来,才是真正的知恩图报。3.理解语句一定要遵循“句不离段,段不离篇”的原则,把句子放到语段中,把语段放到原文,结合上下文内容,结合语段在文中的位置及作用,做出具体分析,这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“如果咱把工夫花在这些事上,还怎么看书搞创作?创作搞不上去,像一只光叫唤不下蛋的鸡,谁还能看得起咱?;所以,咱一直努力地写东西,出作品。如果写出的作品能说出他们的真处境、真感情、真担心、真期望,那么这恩就报深了”分析,路遥认为脚踏实地地了解需要帮助的人的疾苦,实事求是地反映人民生活真正需要,是一个作家的历史责任,也是对人民真正的知恩图报。4.要求学生结合文本的观点“要实事求是地报恩,脚踏实地地报恩,把报答别人和促进自己结合起来。”和链接材料中的人物行为和网友观点分析即可。退休女教师李建华的行为是以德报怨,网友的观点是以怨报怨。然后分别评价。11、1.让公众更好地感受历史的魅力,不仅是扩大主流价值影响力版图,也是回应公众对于美好生活的向往。2.举例论证,通过列举翻看《史记》《汉书》和看看长征路上的墓碑能更好地感受历史的例子,有力地论证了“更好感受历史的魅力,需要让公众走进‘历史的场景’的论点,增强了文章的说服力。3.文章首先通过讲述历史文化类电视节目走红的现象引出本文的论题,再通过讲述总书记的用典和西塞罗的话,引出中心论点“让公众更好地感受历史的魅力,不仅是扩大主流价值影响力版图,也是回应公众对于美好生活的向往”;然后再从“更好感受历史的魅力,需要让公众走进‘历史的场景’”,“更好感受历史的魅力,也需要让历史走进‘生活的场景’”两个方面来论证;最后总结全文,指出历史能照亮我们前行的征程。4.历史不仅仅代表着过去,还可从中审视千百年的坎坷和辉煌,收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪,得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。【解析】

1.本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断,可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看,本文的标题“让公众感受历史的魅力”就是一个明确的判断,就是作者的观点。前三段通过讲述历史文化类电视节目走红的现象,总书记的用典和西塞罗的话,在第3段引出此中心论点,即“让公众更好地感受历史的魅力,不仅是扩大主流价值影响力版图,也是回应公众对于美好生活的向往”。2.本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容,首先辨别出论证方法,然后再联系上下文,明确论证了什么观点。第④段划线句,为了论证本段的中心句“更好感受历史的魅力,需要让公众走进‘历史的场景’”,列举翻看《史记》《汉书》和看看长征路上的墓碑能更好地感受历史的事例,是运用了举例论证的论证方法。答题模式:运用了举例论证的论证方法,具体有力地论证了……(论点),进一步论证了中心论点,增强说服力。3.本题考查把握论证思路的能力。答题技巧:先点出论点;然后答出论据或论证方法及其作用;最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清结构层次:第一段,通过讲述历史文化类电视节目走红的现象引出本文的论题;第2、3段,通过讲述总书记的用典和西塞罗的话,引出中心论点“让公众更好地感受历史的魅力,不仅是扩大主流价值影响力版图,也是回应公众对于美好生活的向往”;第4、5、6段,从“更好感受历史的魅力,需要让公众走进‘历史的场景’”,“更好感受历史的魅力,也需要让历史走进‘生活的场景’”两个方面来论证中心论点;第7段,总结全文,指出“于汗青古籍中采撷智慧,在追昔抚今中神交千古,历史就一定能成为一道来自过去的强光,照亮我们前行的征程”。答题模式:首先提出……的观点,然后使用了……的论据,接着对……的论据进行了怎样的分析(论证方法),最后做出总结,得出……的结论(或再次强化中心论点)。4.本题考查理解句子含义的能力。理解句子的含义,要考虑它有几层意思,要无一遗漏的写出。而且要结合文章内容答出它的语境义。结合上文“让公众更好地感受历史的魅力,定然能让更多人追寻悠久漫长的文明历程,洞察人群进化的内在奥秘,审视千百年的坎坷和辉煌,收获‘看清世界、参透生活、认识自己’的启迪,得到‘认识过去、把握当下、面向未来’的滋养”可知,“历史绝不是异乡”是指历史不仅仅代表着过去,“而是精神的原乡”是指可从历史中审视千百年的坎坷和辉煌,收获“看清世界、参透生活、认识自己”的启迪,得到“认识过去、把握当下、面向未来”的滋养。三、应用12、(1)倡导“中国硬汉”精神;批判娘炮文化。(2)①乐于奉献。②英雄情怀。(3)当前大部分中学生对古代英雄、革命英雄、动漫电影英雄了解甚多,对当代英雄了解较少。【解析】

试题分析:(1)考查对文本内容的概括。材料叙写了两个内容:一个是“中国硬汉”,一个是“娘炮文化”。依据“这种病态的审美已经贻害了大量青少年,甚至对中华民族复兴产生严重负面效应”可知,文本是对“中国硬汉”的推崇,对“娘炮文化”的批判。据此理解概括作答。(2)考查对文本主题的理解。文本“他们乐于奉献,都是我们的英雄,在当下的和平年代,英雄情怀更显珍贵”这句话是中心句,其中“乐于奉献”和“英雄情怀”是两个主题词。(3)解答表格试题,主要看图表的标题和图表的数据,把数据的对比结果与标题内容进行综合分析,采用“对象+特点(变化趋势)”方式进行概括作答。结论可多个,注意题目要求。从图表中看,当前大部分中学生对古代英雄、革命英雄、动漫电影英雄了解还是比较多,但是对当代英雄了解比较少。据此理解作答。四、综合性学习与写作13、范文:最美的馈赠夜晚,微风柔和地吹着。我托着下巴,坐在台阶上,脑海里浮现出一件事。那日清晨,天阴阴沉沉的,将我压的透不过气。我拿起我的小包包又踏上了“游行”之旅,可我却一点儿也高兴不起来,无精打采地走着,只想放慢脚步的方式,逃避令我厌恶的“游行”之旅。老天似乎听到了我的呼唤,吹沪指瞪眼一挥手,赏了我一场大暴雨。让我不得不加快步伐找一个可以避雨的地方。双手夹紧小包包,我飞奔进了一家文具店,却因脚打滑“啪”地一声摔倒在地上。猛然间,一股钻心的疼涌上心来。我红了双眼,抬头却撞入一双含笑的眼瞳。我认识她,她正是这家文具店的老板,每次经过这家文具店,总能看到她坐在椅子上摆弄她的刺绣。我非常讨厌她,总感觉她很怪异,却也说不上来和出怪。她含笑的看着我,我有些怒气。想着这人见我跌倒在地也没有扶我一把的意思,竟还嘲笑我。我瞪了她一眼,忍住眼中要落下的泪珠,站起身来。她似乎因我刚才的举动惊了一下,呆呆地望着我。我背过身就走,却因脚伤的疼痛未能潇洒离去。“姑娘,你等等。”背后传来女人温柔的声音,我停住了脚步,仍旧背对着她,不肯回头。“姑娘,过来让我看看你的腿。”终于被这温柔的嗓音迷住了。我乖乖转身走到她身边,坐在椅子上。他拉起我的

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