2023-2024学年广东省佛山市三水区中考语文模拟精编试卷含解析

2023-2024学年广东省佛山市三水区中考语文模拟精编试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列文学常识及课文内容的表述，有错误的一项是（）A．鲁迅作品的主题有的轻松，如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重，如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。B．《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作，诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景，并借一位农妇之口，诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。C．莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突，反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，歌颂了仁爱、友谊和爱情，表现了人文主义理想。D．《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体;《马说》的“说”，是古代一种叙事兼议论的文体，通常借某一事物说明道理;《与朱元思书》的“书”是指书信。2．下列句中加点的成语使用恰当的一项是（）A．和外形小巧而“肚量”超大的电子课本相比，笨重的传统图书只好甘拜下风了。B．学校进行演讲比赛，同学们都当仁不让地推荐能说会道的林飞扬同学代表班级参赛。C．面对美味大餐，我们却常有味同嚼蜡的感觉，是物质生活过于丰富还是味觉麻木？D．面对困难，只要我们意气用事，从不同角度去思考，解决的办法就会不一而足。3．阅读下面的文字，完成下列小题。读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，；其傅彩也，；其长才也，。炼达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。1．文中加点字的注音，不正确的一项是（）A．怡（yí）情 B．傅（fù）彩 C．处（chù）理 D．狡黠（xiá）2．文中画线的词语，书写错误的一项是（）A．炼达 B．统筹 C．藻饰 D．犹如3．在文中三处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（）A．最见于独处幽居之时最见于处世判事之际最见于高谈阔论之中B．最见于处世判事之际最见于独处幽居之时最见于高谈阔论之中C．最见于高谈阔论之中最见于独处幽居之时最见于处世判事之际D．最见于独处幽居之时最见于高谈阔论之中最见于处世判事之际4．下面加点成语使用正确的一项是（）A．湛蓝的海，洁白的云，时尔有几只海鸥掠过船舷，眼前的一切真是栩栩如生。B．它们的叶子和花都不一样，各有各的鲜为人知的秘密，可惜我知道的太迟了。C．多年来,老校长为了这群孩子成长,起早贪黑，处心积虑，他的功劳不能忘记。D．到新学校后，班集体相敬如宾的和谐氛围让张晓亮很快适应了新的学习环境。5．下列词语中加点字的注音全部正确的一项是（）A．纤细(xiān)干涸(hé)叱咤风云(chà)B．贻误(yí)裨益(bì)锋芒毕露(lòu)C．倔强(jué)绮丽(qǐ)吹毛求疵(cī)D．愠怒(wēn)筵席(yàn)锲而不舍(qiè)6．狗年除夕（2月4日星期一），茗茗和聪聪姐弟俩来到爷爷家一起欢度春节，他们进行了以下活动。（1）爷爷要写一副春联，下联前两个字有三个备选项，请你根据对联知识帮他们做出选择并说明理由。上联：骏犬回宫留福瑞下联：驾到带祥和选项：A．金龙B．八戒C．天蓬选择：（填序号）理由：（2）茗茗要给属猪的聪聪写一张贺卡，她找到羊年的祝福语（见示例），她也想用谐音的方式给聪聪写一段祝福语，请替茗茗拟祝福语。示例：祝你羊年烦恼羊（扬）长而去，天天喜气羊羊（洋洋）（3）祖孙三人打算明天大年初一去南京一两家博物馆（院）游览。请根据下面博物馆（院）的活动时间表和三人需求，帮他们一家安排、调整一天的行程。活动时间表活动地点活动时间活动内容南京市民俗博物馆9：00—14：30京剧、白局公益演出江宁织造博物馆14：30—17：00“金猪迎新春巧手扎花灯”9：30—12：00“旗袍盘扣对对碰”——学习编织盘扣，设计最美旗袍9：30—11：30“奔跑吧，龙袍”——在奔跑中答题，在奔跑中完成拼图游戏南京博物院周一9：00—12：00周二至周日9：00—17：00“风神超逸——明代晚期书法作品展”周一9：00—12：00周二至周日9：00—17：00“富贵猪——南京博物院藏猪文物展”注：逢国家法定节假日全天开放，每年除夕、大年初一闭馆休整。各人需求：聪聪属猪，想了解猪文化，打算去看“南京博物院藏猪文物展”；茗茗喜欢参与实践活动；爷爷酷爱京剧。你对他们说：7．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家。①_______________________，出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子》）②_______________________，左牵黄，右擎苍。（苏轼《江城子·密州出猎》）③安得广厦千万间，______________________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）④香远益清，_____________________。（周敦颐《爱莲说》）⑤水何澹澹，_____________________。（曹操《观沧海》）⑥伤心秦汉经行处，____________________。（_____）《山坡羊·潼关怀古》）⑦纸上得来终觉浅，___________________。（陆游《冬夜读书示子聿》）⑧《游山西村》一诗中，于写景中蕴含哲理的句子是________________，_________________。8．名著阅读。阅读《西游记》中的一段文字，完成题目。小龙沉吟半晌，又滴泪道：“师兄啊，莫说散火的话，若要救得师父，你只要去请个人来。”A道：“教我请谁么？”小龙道：“你趁早驾云上花果山，请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力，管寻救了师父，也与我报得这败阵之仇。”A道：“兄弟，另寻一个儿便罢了。那猴子与我有些不睦。”文中A指的是________，孙行者因为______________被唐僧赶回了花果山，A说的“不睦”指_________________________。下列关于文学名著内容及常识的表述，不完全正确的两项是（______）（______）A．法国作家圣埃克苏佩里创作的《小王子》，通过小王子一路的所见所闻、所感所思，批判了成人世界的丑陋、庸俗、势利、荒谬，歌颂儿童世界的爱、纯真、美好与善良。B．有两本书在保尔生命中很重要，一是在他患伤寒病时读了《暴风雨所诞生的》这本书，使他倍受鼓舞；一是他瘫痪、失明后在妻子达雅的帮助下创作的《牛虻》，让他开始了新的生活。C．慧骃国每隔四年的春分时节都要召开全国代表大会，讨论要不要把“耶胡”从地面上消灭干净。D．梁山上有三位身怀绝技的英雄：轻功超群“善盗”的鼓上蚤时迁，百步穿杨“善射”的小李广花荣，日行八百“善行”的入云龙公孙胜。E．在散文集《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆了两位老师，一位是三味书屋的启蒙老师寿镜吾，另一位是日本仙台医学专门学校的藤野先生。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。送沈子福归江东王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。罟（gǔ古）师：渔人，这里借指船夫。1．分析第一句“杨柳渡头行客稀”所写意象及各自的作用。2．第三、四句历来备受赞赏，试分析其表现手法和表达的情感。10．阅读下面的文段，完成后面小题环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列各项加点词意义和用法相同的一项是（）A．名之者谁/不能名其一处B．山之僧智仙也/山间之朝暮C．醉翁之意/宾客意稍舒D．醒能述以文/不以物喜2．用现代汉语翻译下面的句子。山水之乐，得之心而寓之酒也。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。3．下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（）A．文章第②段具体描写山中朝暮与四季景物的变幻，写出了自然山水之乐。B．文章第段描绘了四幅温馨的画面，依次是：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。C．作者用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，表达了与民同乐的思想。D．欧阳修被贬滁州，纵情山水，与民同乐，深受百姓喜爱。后来百姓为纪念他，修建了“醉翁亭”。11．阅读下列文段，完成后面小题诗词修养是高层次的文化修养中央电视台播出的《中国诗词大会》，可能是大家都非常关心的电视节目。诗词大会虽然是个知识类的竞赛节目，考量的是对古典诗词的记忆和背诵能力，但在客观上掀起了一个学习古诗词的热潮，让更多的人提高了对传统文化尤其是对诗词的审美情趣。记得几年前，在一次朋友聚会时，有一位先富起来的成功人士问我：‚学诗有什么用？‛我当时笑着回答说：‚学诗没有什么用，诗既不能当饭吃，也不能当钱花，确实无用。苏东坡说‘人生识字忧患始，姓名粗记可以休。’但是，学诗之人与不学之人的言谈举止给人的印象毕竟不同。孔夫子说‘不学《诗》，无以言。’可见诗对于一个人的品位有多么重要。从这个意义上说，诗词的普及应该是一件功德无量的大事。毋庸讳言，学习诗词不能发财致富，但一个只知道发财的民族绝不是一个高雅的民族。诗言志也。原以兴、观、群、怨抒发感情、考量得失、交流思想、抨击时弊，从而体现其教育意义、认识作用和美学价值。当今社会，人们大多重视美容，而忽略提高文化修养。著名电影演员方舒说过：‚漂亮的面孔，仅仅是生理结构的组合，而美则是内涵气质的外露。这种气质，不是具体能看到的现象，而是通过一个人的文化、道德和修养使你感觉到的。‛诗词修养是最高层次的文化修养，诗词修养会使你气质高雅、谈吐不俗。有人说：‚多一个诗人，就少一个腐败分子。‛此说虽略显极端，但是，毫无疑问，多一个爱诗的人，社会就会减少一个庸俗的人。有人说，很多人写诗词是附庸风雅。其实附庸风雅也是好事。附庸风雅的人多了，会让不懂诗词的人、轻视诗词的人和对诗词有偏见的人受到影响，从而对诗词刮目相看，对诗词的弘扬、发展不无好处。诗词作为一门艺术，是要讲究艺术质量的。任何时代的艺术都不是以数量取胜，而是以质量取胜。粗制滥造的作品，必然会被历史冲刷得干干净净。只有那些精品，才能经受历史浪潮的冲洗积淀下来，成为传之后世的优秀文化遗产。平心而论，学习写诗并不困难，只要知道每个字的平仄（阴平、阳平：平声；上声、去声、仄声），按照格律的要求组合，就可以写诗。需要强调的是虽然学会写诗并不困难，但是要想写出好诗，真的很不容易。现在有很多人想学习写诗，但又有畏难情绪，其实大可不必。清代诗人和诗论大家潘德舆说：“诗有三境，学诗亦有三境。先取清通，次宜警炼，终尚自然，诗之三境也。先爱敏捷，次必艰苦，终归大适，学诗之三境也。”这段话的意思是说：“诗有三种境界，学诗也有三种境界。先是清澄通畅，再是警策简练，最后乃自然天成，这是诗的三种境界。最初一味求快，其次感觉作诗艰苦，终至于灵活自如，这是学诗的三种境界。”初学诗词者的作品往往类似白描，白描式的写法犹如照相，有物境而无意境。诗人在创作过程中头脑中涌现的意象或境界有三种，即物境、情境和意境。物境偏于自然景色，情境偏于作者情感，意境是融合了物境和情境之长而形成的主客观交融的境界。物境得其形，情境得其情，意境得其真。王国维说：“诗人之言，字字为我心中所欲言，而又非我之所能言，此大诗人之秘妙也。”文化修养的提高除了多读书，别无捷径，有深厚文化底蕴者，才能写出好的作品。如果我们不断加强诗词修养，就能写出情景交融的好诗，就能提升我们的文化修养。链接1：《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。《中国诗词大会》大胆创新比赛机制和计分规则，每位上台的选手最多可回答9道题，期间如果出现失误，便停止答题，选手得分以每一题百人团中答错的人数叠加计算。每场比赛，105位挑战者全部参赛，分为单人追逐赛、“飞花令”和擂主争霸赛三部分。链接2：在《中国诗词大会》第二季总决赛中，16岁的武亦姝凭借强大的实力和淡定的气魄，成功夺冠。网友纷纷为她的才情所折服，称其“这个00后美少女满足了人们对古代才女的所有幻想。”武亦姝自我介绍里曾说过，她从小喜爱读诗词，只要是一聊到古诗词她就会抑制不住地兴奋：“我觉得古诗词里面有很多现代人给不了我的感觉。比赛结果都无所谓，只要我还喜欢诗词，只要我还享受诗词带给我的快乐，就够了。”武亦姝令周围师生印象深刻的不仅是才华，更是其淡定的心态。“电视里在播放她的节目，家人在看，她也不看，只管自己写作业，不是一般的淡定”，她的邻居说。武亦姝上一学期里读的书有《浮生六记》、《人间词话》、《聊斋志异》、《红楼梦》、《庄子》等古代经典，每星期还会交错着读《剑南诗稿》、《小山词》、《放翁词》。1．阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（）A．《中国诗词大会》是一个知识类的竞赛节目，受到热捧是因为它考量了选手对古典诗词的记忆和背诵能力。B．当今社会，人们都重视美容，而忽略了提高文化修养，过分重视外在美，而忽视了内在美的提升。C．有人说，很多人写诗词是附庸风雅。作者认为附庸风雅的人多了，对诗词的弘扬、发展有好处。D．诗词是一门讲究质量的艺术，任何时代的艺术都不仅是以数量取胜的，而且是以质量取胜的。2．下列关于学习写诗的表述，符合文意的一项是（）A．学习写诗并不难，只要知道了每个字的平仄，就能进行诗歌创作。B．潘德舆认为诗歌创作要经历三个阶段，分别为先爱敏捷，次必艰苦，终归大适。C．诗人在创作过程中头脑中涌现的意象或境界有三种，即物境、情境和意境，初学诗词者往往得其情而不得其真。D．多读书是提高文化修养的唯一途径，不断加强诗词修养，才能写出情景交融的好作品。3．下列对材料中相关内容的理解和分析不正确的一项是（）A．文章从成功人士之问－－“读诗有什么用？”引出作者对诗词的论述，强调诗词对人的品味很重要。B．文章引用电影演员方舒的话强调气质比漂亮的面孔更重要，气质是一个人的文化、道德和修养的呈现。C．文章引用“多一个诗人，就少一个腐败分子”这句话是为了说明懂诗词的人就不会腐败，就不会庸俗。D．文章引用王国维的话强调诗词创作的最高境界是融合了物境和情境之长而形成的主客观交融的境界。4．品味“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”一句的妙处。5．有人说“武亦姝夺冠是对‘腹有诗书气自华’的最好诠释”，你认同吗？请简述理由。12．阅读下面的文章后，完成下列小题背书是写作的基本功梁衡①语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。②一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句；如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇，你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样，只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文，才能循规为圆，依矩成方，进而方圆自如，为其所用。至于文章内容的深浅，风格的高下，那是其他方面的修养，又当别论。③当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反，年轻时长于记忆，稍长时长于理解，如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法，现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌，让学生背诵。这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着。前不久，我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀，参差披拂”的描写何其传神！当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通。这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去，它闲时卧在树下，就是把自己的胃囊全翻出来，也是不会反刍出新养分的。④俗话说：“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”，就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背。比如那鸟的动作吧，小时作文只须一个“飞”字，就全部解决。后来背的诗多了，脑子里记下许多：燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等，亦后再遇到这种情况，那笔握在手里，却晃来晃去，半晌落不下去，好像笔干得流不出墨一样，其实是脑子里干得想不出恰当的词。这时就更恨当初记得少。⑤强调背和记，决不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，就是隋炀帝杨广“寒鸦千万点，流水绕孤村”的诗中化来；王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，则脱于庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。就是毛泽东诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句，决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明的文章在熟读前人文章的基础上，不但能向前人借词、借句，还能借气、借势，翻出新意。文章相因，从司马迁到韩愈、柳宗元，再而苏轼、欧阳修，总是在不断地学习，创造，再学习，再创造。你看，人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了杨、庾、等前人的旧作吗？这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文，好去提高语文水平，到时也会压倒秦观、王勃的。1．通读全文，借助“小贴士”，梳理本文的论述思路。文章开篇用了“固然……但……”构成转折句，提出了作者自己的看法：_______。第②段指出语文学习是以记忆为基础的，要三步走：第一步：记住几千汉字，第二步：_____，第三步：_____。本段起笔于语文学习，落脚于写作。③－⑤段，本文______的论述结构，提出背书对写作有三种好处：_______；背书能积累语言材料（背书是积累，是储备）；背书是创新的基础。2．第③段作者用自己的亲身经历论述，有什么好处？3．下列诗句中，与本文观点不符合的是（）A．读书百遍，其义自见。 B．读书破万卷，下笔如有神。C．熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。 D．学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。13．（一）阅读下面文字，完成各题。市花：昔日素馨今日木棉在广州人心目中，公认的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花为英雄豪迈的木棉。坊间“市花”素馨艳压千年《本草纲目》里说，素馨“枝干袅娜，叶似茉莉而小，其花细瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早从西域漂洋过海来到广州，自秦汉年间到清末，两千年来占尽了广州人的宠爱。旧时的广州城西和珠江南岸，有专门种植素馨花的“花田”。公元前196年，开越大夫陆贾出使岭南时，就发现岭南不分男女老幼，个个都爱以鲜花簪头，而他们戴得最多的就是素馨花。唐宋年间，城西花地渐得开发，出现了成片成片的花田，花农种得最多、卖得最多的还是素馨。明代，广州的各大城门口开始有了花市，用清初大儒屈大均先生的话来说，这些花市“所卖止素馨，无别花，亦犹洛阳但称牡丹曰‘花’也，富者以斗斛，贫者以升量”，每天要卖出几百担之多。屈先生的话或许夸张了些，但说素馨是城门花市当之无愧的主角，谁也无异议。直到清代中期，“珠悬玉照”的素馨花田仍是许多诗人笔下最美的风景，女孩儿戴在头上的素馨花梳、美容用的素馨油、装点家居的素馨花碟、过节点的素馨灯、喝的素馨茶……至今为人津津乐道，怀想不已。想象一下，在这两千年间，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣来评选一下市花，老百姓定会投票给素馨。素馨是老广州最悠久、最美丽的花事记忆，是当之无愧的古代民间“市花”。建市后木棉首膺市花殊荣素馨虽在广州得宠两千年之久，但从清末开始，随西洋花卉、新式饰品与合成香品潮水般涌入广州，便失宠了，到了今日，几乎被人遗忘。现在，提起市花，我们想到的肯定是木棉。其实，从古至今，木棉也深得广州人的喜爱。据史料记载，早在汉代，岭南先民就用木棉花絮纺出了洁白如雪的“广幅布”。盛唐年间，越秀山麓广种木棉，花开时节，满城男女老少都喜欢来此踏青，还有文人写下了“木棉花上鹧鸪啼，木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别，落红没尽郎马蹄”的诗句，令人回味无穷。木棉花被称为“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陈恭尹的《木棉花歌》，直入云霄、火烧天际的木棉花让他感慨万千，于是他挥笔写下“粤江二月三日来，千树万树朱华开……覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊花有角。浓须大面好英雄，壮气高冠何落落……”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并流传至今。1921年，广州建市，成为全国第一个采用现代市制的城市；1928年，掀起评选“市花”活动，在这之前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，广州各新式学校的校徽，就多以木棉为标志。评选活动一开始，市民对木棉花的呼声最高，官方遂于1929年初宣布木棉为“市花”，一来顺应民意，二来，木棉“英雄花”的形象，与广州民众勇敢无畏的精神最为契合，这也是木棉第一次在广州荣膺“市花”之殊荣。“英雄花”木棉二度加冕1982年，改革开放的春风初沐之时，广州再次在全市范围内举行市花评选活动。花城市民热情高涨，推荐的候选花卉有58种之多，最终，木棉以75.9%的支持率，被选为市花。其广为流传的“英雄花”形象，1929年首膺“市花”的殊荣，花可入药、花絮可纺棉、木材是栋梁的多重价值，都是它力压群芳、众望所归的理由。拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离。许多骑楼的花窗上，雕刻着它的倩影；电视台与航空公司，以它为标志；红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆，如今借由电子商务，木棉再次进入年轻人的视野。——选自（《广州日报(2019年1月7日)》,有改动）链接一：要成为市花，至少具备两个条件：首先是能够适应当地的环境特征并生长良好，其次则是要具备一定的历史文化内涵，能够代表城市形象。大多数城市确立市花的过程都有一套比较规范而民主的程序。通常先经过市人大常委决定开展评选活动，然后广泛征集备选方案，结合专家推荐、群众投票、部门讨论等方式，最终通过确定。在此过程中，政府机关和普通市民均有同等的参与及发言的权利。因此，最终选择的结果是有着广泛的大众基础的，使得所选植物的象征意义上升为地区的文明标志和文化象征。——选自网络链接二：园林设计师吕兆球表示：“我赞成重定素馨为广州市花。”理由是：素馨进入广州已有二千余年，从南汉至民国，在民俗文化上，深深影响每一个广州人，在大量的地方文献及现存相关地名、实物中均有印证。博友“夏墨生”说：伴随广州人亲密生活了2200年，有极其丰富、深厚、独特文化历史沉淀的素馨花，早已是特殊意义的“广州人”，她极其丰富的内涵和沉淀可以让各种各样的公众广泛参与、品味、体验，她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号。——选自网络1．下列说法不符合文意的一项是A．素馨花源自西域，来到广州后，在旧时的广州城西和珠江南岸均有专门的花田种植。B．清初时，在广州各大城门花市素馨每天被卖几百担，屈大均先生说其是花市的主角。C．木棉被称为“英雄花”源自陈恭尹的《木棉花歌》，之后木棉“英雄花”形象流传至今。D．广州各新式学校的校徽，在1928年“市花”评选活动之前，多数以木棉作为标志。2．下列对材料中“素馨花”的表述，符合文意的一项是A．素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现，并引领岭南的民众以素馨花簪头。B．素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人，唐宋年间广州花农种得最多，卖得最多。C．素馨花因为成了许多诗人笔下最美的风景，所以许多女孩儿都戴上素馨花梳。D．素馨花得宠千年，最终因西洋花卉、新式饰品和合成香品涌入广州而渐被遗忘。3．下列对材料中相关内容的理解和分析，正确的一项是A．唐宋年间，广州城西面的田地适于种素馨花，花地渐得开发，出现了成片成片的花田。B．自秦汉到清末，不管哪朝哪代，如果官方有兴趣评选广州市花，老百姓定会投票给素馨。C．拥有市花冠冕的木棉，与广州人的生活形影不离，由红棉命名的产品也受广州人追捧。D．“夏墨生”认为素馨花有丰富的内涵和沉淀，它必以全新的姿态成为广州形象的新符号。4．文章以什么行文顺序介绍木棉？请结合文章内容分析这样的顺序有何好处。5．木棉和素馨哪个适合作为广州市花？请结合其特点及市花评选条件谈谈你的看法。三、语言表述14．莎士比亚说：“智慧是命运的征服者。”我们读过的名著中很多人物都是智慧的化身，请你从中任选一部，结合相关内容谈谈你对这句话的理解。（100字左右）四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。感人心者，莫先乎情。从让梁家河的“乡亲们饱餐一顿肉”到以“人民对美好生活的向往”作为奋斗目标，几十年时光荏苒，的民生情、群众情、公仆情始终真实而亲切。他为改善人民生活夙兴夜寐，为建设社会主义现代化强国尽心竭力。……你的身边应该也有许许多多新时代的追梦人，让我们拿起笔，为新时代的追梦人自豪点赞。请以“我要为他（她）点赞”为题，写一篇不少于600字的作文。（提示与要求）（1）题材不在大而在新，声音不在高而在情。（2）可以大胆选择你最能驾取的文体进行写作。（3）文中不要出现真实的地名校名人名等。（4）抄袭是不良行力，请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】《社戏》不选自《朝花夕拾》。2、A【解析】

A.甘拜下风：对人自认不如，真心佩服。使用恰当；B.当仁不让：就是遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。使用有误；C.味同嚼蜡：形容语言或文章枯燥无味。使用有误；D.意气用事：缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。使用有误；故选A。3、1．C2．A3．D【解析】1．C.处理chǔ。2．A.炼达——练达。3．开头几句写的是读书的目的，考虑与前一句的词语对应即可。“怡情”指怡悦心情。是在“最见于独处幽居之时”，“傅彩”指着色。是在“最见于高谈阔论之中”，“长才”指优异的才能。是在“最见于处世判事之际”。故选D。4、B【解析】

A.“栩栩如生”形容画作、雕塑中的艺术形象等，生动逼真，就像活的一样。适用对象有误。C.误用褒贬。“处心积虑”费尽心机做坏事，贬义词。D.“相敬如宾”指夫妻互相尊敬、爱护，您客气。就像对待客人一样。此处不能用来形容同学关系。故选B。5、C【解析】

A.叱咤风云(zhà)。B.锋芒毕露(lù)。D.筵席(yán)，愠怒（yùn）。6、（1）选择C；理由示例：①因为“天蓬”是猪八戒被打下天界前的天神名，吻合今年是猪年（“金龙”不符合“今年是猪年”的要求）；②“天蓬”与“骏犬”平仄相对（“八戒”与“骏犬”的平仄不相对）；③“天蓬”比“八戒”用词典雅（“八戒”不够典雅）。（2）示例：聪聪：猪年猪（祝）你心想事成猪（诸）事顺利，吃嘛嘛香，猪（珠）圆玉润，做一只开心永猪（驻）的小猪。（3）示例：聪聪，南京博物院大年初一闭馆，我们后天再陪你去看文物展，好吗？明天我们可以上午先陪爷爷去南京市民俗博物馆听听京剧，然后下午去江宁织造府，茗茗喜欢参与实践活动，做手工是个不错的选择，聪聪属猪，我们可以一起去扎个金猪彩灯，这样的安排大家满意吗？【解析】

（1）题考查对联知识。首先，上下联的字数必须相等，不能用重复的字；其次，上联的末一字必须是仄声，下联的末一字必须是平声；第三，上下联的句式必须一致，即词类相当，结构相应；第四，上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样；第五，上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。狗年之后是猪年，排除“金龙”，“骏犬”是仄声，对应平生“天蓬”，且比“八戒”用词典雅，故选C。（2）题考查祝福语的拟写。根据示例和题目要求，猪年的“猪”和“祝、朱、诸”等字谐音，仿照例句的特点拟写即可。（3）题考查生活实际。根据一家人的出行要求和几家博物馆的活动时间和活动内容来安排，大年初一，南京博物院闭馆，所以，聪聪看文物展无法成行，可以改日；爷爷酷爱京剧，初一上午可以先陪爷爷去南京市民俗博物馆听听京剧；茗茗喜欢参与实践活动，下午可以选择去江宁织造博物馆做手工；聪聪属猪，两人可以一起去扎个金猪彩灯。注意安排合理，既要尊重爷爷的爱好，又要照顾到聪聪的爱好，要商量着做决定，所以表达上要注意语气。7、①入则无法家拂士②老夫聊发少年狂③大庇天下寒士俱欢颜④亭亭净植⑤山岛竦峙⑥宫阙万间都做了土张养浩⑦绝知此事要躬行⑧山重水复疑无路，柳暗花明又一村【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：庇，阙。8、（1）猪八戒，三打白骨精，猪八戒撺掇唐僧赶走了孙悟空（或：猪八戒说孙悟空的坏话）（2）BD【解析】

（1）由文段中的“花果山”“大师兄孙行者”可知出自名著《西游记》，孙悟空“三打白骨精”，唐僧一气之下，赶走了孙悟空，如今唐僧遇难，小龙让猪八戒去请孙悟空，猪八戒因为挑拨孙悟空和唐僧的关系，所以说“不睦”。（2）B错误，读的书是《牛虻》，创作的是《暴风雨所诞生的》。D错误，“善行”的是行者戴宗。二、阅读9、1．杨柳，古代有折柳送别的习俗，烘托了送别的氛围渡头，点明送客的地点；行客，用行人稀少营造了送别时的凄清情境。2．第三、四句用了化虚为实的手法。诗人觉得自己心中无限的惜别之情，就像江南江北的春光，无处不在，伴随着友人归去。这两句诗生动形象地表达了诗人对友人依依不舍的眷恋之情。【解析】1．试题分析：首先要找到能抒发感情的意象，然后理解这个意象的意思，再答出意象的表达效果。所写意象为“杨柳”。古代有折柳送别的习俗。“杨柳”的意象又暗示离别。点出送别的时间、地点。杨柳渡头是实写春景，既为下面的别后相思伏笔，又渲染送行的环境气氛。在杨柳依依的渡口，在春光烂漫的时候，与朋友分手，心情尤为抑郁。这是以美景反衬离情。2．试题分析：考查表现手法及其表达效果。第三、四句的意思：这相思之情犹如眼前的春色，让我的相思之情也如这无边无际的春色，从江南到江北送你离去吧。诗人觉得自己心中无限的惜别之情，就像江南江北的春光，无处不在，伴随着友人归去。这两句诗生动形象地表达了诗人对友人依依不舍的眷恋之情。这是典型的化虚为实手法。10、1．B2．（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（2）游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。3．D【解析】1．A名：名词作动词，命名/说出。B之：都是结构助词，的。C意：这里指情趣/神情。D以：介词，用/因为。2．此题考查的是句子的翻译。翻译句子时，要按照现代汉语的特点，灵活调整，直译和意译相结合．同时要注意重点的字词，或特殊文言句式。重点词有：得：领会。寓：寄托。乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。3．本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。D项错误，醉翁亭是山上僧人智仙修建的。【点睛】识记和理解文言实词的含义是文言文阅读考查的重点之一。具体要求有准确理解实词的常用义；辨别通假字及其本字，并解释其意思；正确理解一词多义在具体语言环境中的含义；准确理解古今异义词的古义等。当然理解常见文言实词要做到“词不离句，句不离文”能用已学过的文言词语的意思，联系上下文进行理解。译文环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。11、1．C2．B3．C4．用了排比的修辞，赏、寻、品三个动词由浅入深逐层深入地写出了诗词大会的宗旨是引领人们欣赏诗词，寻找血液里的文化，品味生活中的美。语言精练、内涵丰富5．示例：认同，读书能提升一个人的气质和修养，诗词修养是高层次的文化修养，气质是一个人的文化、道德和修养的呈现，武亦姝就是最好的证明从她的书单我们可看出她确实读了很多的书，而且以古典名著、诗词书籍为主从她在诗词大会中夺冠可见她确实是很有实力，诗词功底非常深厚，有很高的文化修养，从她赛场上淡定的气魄和夺冠后淡定的心态可见她有很好的道德修养，镇定自若。【解析】1．本题考查学生对文本信息的筛选。A项，推测有误，B项，范围扩大，原文为大多重视美容；D项，无中生有，原文讲到都不是以数量取胜。故选C。2．本题考查学生对文本的理解和把握。A项，还应有格律的要求；C项，初学诗词者往往得其形而不得其真；D项，不是“唯一途径”。故选B。3．本题考查学生对文本的理解和把握。说明“懂诗词的人就不会腐败”，说法极端绝对。故选C。4．本题考查学生的赏析能力。赏析句子，从词语的角度，从修辞的角度，从描写的角度等赏析即可。本句话运用了排比的修辞手法。结合对排比作用的理解回答即可。排比的作用在于能突出文章的中心，表达强烈奔放的情感，增强语言的气势；是提高表达效果的重要环节。结合语境具体分析，赏、寻、品三个动词由浅入深，逐层深入地写出了诗词大会的宗旨是引领人们欣赏诗词，寻找血液里的文化，品味生活中的美，语言精练、内涵丰富。5．本题属于开放性试题，结合自己对文本的认识或启示，分析阐述。首相要亮明观点，认同或者不认同。然后结合文本分析。言之成理，言之成文即可。12、1．①语文学习最基本的也是最简单的办法之一是背书。②记住精词妙句③记住许多体式结构④逐层深入或“纵式”⑤背书是加深理解的基础2．作者采用例证法，用现身说法的形式，接近的自己与读者之间的距离，论述了自己“当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通”的道理。让读者觉得更加真切，论述的道理更为令人信服。3．D【解析】1．（1）考查对中心论点的提取。答此题前一定要看懂文章内容，把握好文章中心后再作答。注意题干“固然……但……”的提示。如可直接提取第1段的“语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书”分析，即可整理出答案。（2）考查对文章重要信息的提取。如可根据题干要求分别提取第2段中的“你就得记住许多精词妙句”和“你就得记住许多体式、结构”作为答案。（3）3－5段提出了背书对写作有三种好处：第3段论述的是“当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义”，即背书是加深理解的基础。第4段论述的是“使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背”，即背书能积累语言材料。第5段论述的是“只有记住了前人的东西，才可能进一步创新”，即背书是创新的基础。所以论述结构属于逐层深入。根据以上分析填充即可。2．考查第3段作者用自己的亲身经历论述的好处。“我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起……”明显采用例证法（举例论证），现身说法使自己与读者拉近了距离，论述了自己“当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通”的道理。进一步证明了语段的首句（观点句）“只有理解了的东西才便于记忆”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3．D诗句与本文观点不符合。“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”：学习贵在善于思考,心存怀疑,你有小的的疑问和困惑（并去思考）,就会有小的进步；你有大的的疑问和困惑（并去思考）,则会有大的进步。这里谈的是学习要有“质疑”的精神，与原文论述背诵的内容不符。13、1．B2．D3．B4．文章以时间顺序介绍木棉，从汉代开始，木棉被岭南先民使用，到盛唐年间，广泛种植并受到百姓和文人墨客的喜爱，至清代，定格为“英雄树”形象，1929和1982两度荣膺广州市花的过程，条理清晰地写出了木棉花受广州人喜爱的历史轨迹。5．示例一：我认为素馨适合（表态1分）。素馨曾在广州大面积种植，花市上卖得多，生活用途多，可见其适应广州环境特征，生长良好；其在广州的历史有二千多年，在民俗文化上，深远影响每一个广州人，有丰富的历史文化内涵，能够代表广州形象。所以，素馨符合市花具备的两个条件，适合作为市花。示例二：我认为木棉适合。盛唐开始，广州已广种木棉，有多重价值，与广州人的生活形影不离，深受老百姓喜爱。可见其适应广州环境特征，生长良好；木棉又称“英雄花”，与广州民众英勇无畏的精神契合，有一定的历史文化内涵，能够代表广州形象。所以，木棉符合市花具备的两个条件，适合作为市花。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“屈先生的话或许夸张了些，但说素馨是城门花市当之无愧的主角，谁也无异议”可知，选项B中“屈大均先生说其是花市的主角”的说法是错误的，并非屈大均先生所说。故答案为B。2．试题分析：考查对文本内容的理解。依据“公元前196年，开越大夫陆贾出使岭南时，就发现岭南不分男女老幼，个个都爱以鲜花簪头，而他们戴得最多的就是素馨花”可知，A项的“素馨花由开越大夫陆贾出使到岭南时发现，并引领岭南的民众以素馨花簪头”的说法是错误的；B.文本中没有“素馨花如洛阳牡丹花一样美丽迷人”这样的表述，是无中生有。C.“许多诗人笔下最美的风景”并不是素“许多女孩儿都戴上素馨花梳”的原因；D正确。据此，答案为D。3．试题分析：考查对文章内容的理解和分析。依据“唐宋年间，城西花地渐得开发，出现了成片成片的花田”，并没有A项中的“广州城西面的田地适于种素馨花”这样的表述；B项正确；依据“红棉牌吉他、红棉牌凉果、红棉牌自行车、红棉牌红糖等本土产品曾是几代广州人的美好记忆”可知，C项中的“由红棉命名的产品也受广州人追捧”的理解是错误的；依据材料链接中的“她有责任也有能力以全新的姿态成为广州形象新符号”可知，D项的“必以全新的姿态成为广州形象的新符号”表述与原文的意思不一致。据此，答案为B。4．试题分析：考查说明文的说明顺序及作用。分析文章使用的说明顺序，要从分析文章的层次结构、准确理解和概括段意入手。首先要搞清文章先说明了什么，又说明了什么，接着再说明了什么，把每一个部分简要概括出来，然后从概括出来的提纲中分析作者说明的思路，从而理清文章的说明顺序。本文先后介绍：从汉代开始，木棉被岭南先民使用；到盛唐年间，广泛种植并受到百姓和文人墨客的喜爱；再写到了清代，木棉花被称为“英雄花”；最后写