咏怀古迹教学设计

咏怀古迹教学设计第1篇：咏怀古迹

《咏怀古迹（其三）》教案

教学目标

1、背诵《咏怀古迹（其三）》，赏析并积累一些名句；

2、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品尝诗歌沉郁顿挫的风格；

3、了解《咏怀古迹》的写作背景，理解借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。教学重点及难点

背诵诗歌，品尝语言，领悟情境教学难点鉴赏咏史诗的一般方法教学过程

一、导入

汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。

唐大历年间，漂泊半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今日我们将通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去找寻答案。（板书）

二、题解及背景介绍

看到标题我们应当猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍旧动荡担心，诗人照旧客居他乡。吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。

三、美读诗文（读）：

1、观赏课文录音。

2、自读诗文。要求：读准字音，留意停顿、语调与感情，读出韵味。

3、生利用文下说明自由轻声译读诗文，不懂得地方做标记。

4、学生齐读，（请学生结合说明，依据自己的理解复述诗歌主要内容。）

明确：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。靠着画工画的画像只能约略相识昭君漂亮的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

四、问——细读句子，体会情感。

结合时代背景及身世，理解诗歌。（此处可由学生自由提问题，没有问到的师补充预设的问题。）

1、诗歌塑造了一个怎样的形象，你读出主子公了么？（王昭君）

2、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的漂亮，而这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？用一个词。（怨恨）

3、昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上最尊贵的**，对于我们今日一般人的理解而言，她应当是草原逐日的千里驹上最华蜜的那个人，又何来怨恨之说呢？她怨什么？你是从那些诗句中读到的？

（试）明确：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。环佩空归月夜魂。

（远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念家乡的幽怨。）画图省识春风面

（对画师的无耻行为怨恨）

4、香溪水畔聪颖异样的那个女子，自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱——“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”

“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的怜悯。读到这里，我们的耳边似乎又响起了那深厚、幽怨的琵琶声！

5、这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一起先并没有写她的怨恨，写的是什么？这样写的目的又是什么？明确：群山万壑赴荆门

山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变化之姿。

从侧面烘托昭君的形象。两千多年前，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，的确须要巨大的志气和毅力，而这宏伟的山川简直就是她那坚毅的性格的象征。

6、佳句鉴赏：学生自由鉴赏（这首诗歌当中，我认为有两句诗写得特别美，我自己很喜爱，不知道有没有同道中人？）

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

明确：“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。环佩空归月夜魂

明确：从字面上看，认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深化一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的家乡，可见其怀念故土之心是多么剧烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

四、（再试）解决问题、共同探究诗歌主题

《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？

明确：唐玄宗天宝五年，西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。昭君诗人绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归（千载之怨）（深厚怨恨）

所以在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深厚怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”

五、评——说出你学习诗歌的感受

诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一起先并未干脆写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最终才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。

诗人漂泊异地，远离家乡，境况和昭君相像，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。

请我们轻轻地唱一首《出塞曲》，用那遗忘了的古老言语，想象长城外才盛开的那些芳香，想象风沙咆哮的沙漠下，骑马壮的英雄，还有那，夕阳下的青冢，望向家乡。（播放蔡琴的《出塞曲》）作业（学以致用）：西施滩崔道融

宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

浣纱春水急，似有不平声。

西施罗隐

家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。

１、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。２、两首诗的在表达自己的观点看法时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的

三、四句作简要赏析。提示方向：

1、崔道融的诗怜悯西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。

2、崔诗“浣纱春水急，似有不平声。”（借景抒情、比方）刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”（对比、反问）

第2篇：咏怀古迹

《咏怀古迹（其三）》教案

：

1.感受诗歌的深厚感情，领悟诗歌主旨。2.了解本诗借古抒怀的艺术特点。

3.了解杜甫诗歌“炼字”的艺术特点。：

赏析诗歌，把握主旨。

品读鉴赏、合作探究：1课时：

一、导入诗歌描写对象：

1.今日大家形容美女的时候会用那些词？白富美，女神。中国古代形容美女怎样形容？闭月羞花，沉鱼落雁、风姿绰约、风华绝代等等。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。那么，有谁知道为什么用落雁来形容昭君？

2.昭君的故事：

王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。王昭君天生丽质，聪慧异样，琴棋书画，无所不精，“她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。传闻王昭君进宫后，因自恃貌美，不愿贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并恳求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君自告奋勇，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，只能懊悔。于是就有了昭君出塞、远葬塞外。

昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今日，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。

二、了解和作品

1、简介：

杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武举荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。

2、解题

《咏怀古迹五首》是唐代宏大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766年）在夔州（今重庆奉节）写成的组诗。这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在三峡一带留下的古迹，赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋，并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的怜悯，并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感，抒发了自身的志向、感慨和悲伤。组诗语言凝练，气概浑厚，意境深远。

三、诵读文本，整体感悟：1．注音

万壑（）赴（）荆门明妃（）朔（）漠青冢（）

画图省（）识千载（）

2.说明字义

去：（）紫台：（）朔漠：（）省识：（）春风面：（）

四、诗歌鉴赏

咏怀古迹（其三）

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

合作探究，思索回答问题:

1.首联：明人胡震亨评注的《杜诗通》说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象宏伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的.你同意这种看法吗？

不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的宏伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得震天动地。可见，在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明白在的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚毅性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。

2.颔联：颔联对仗很工整，怎样对仗的？效果如何？

“一去”对“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒芜冷落，对比多么悬殊！“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，覆盖四野的黄昏的天幕，

何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一每天，向人们展示着千古的悲伤！就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。

3.颈联：把“空归”改为“归来”如何，你同意吗？

从字面上看，认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深化一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么剧烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不难过？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

4.尾联：本诗的“诗眼”是什么？为什么？

怨恨诗眼指的是作品中点睛传神之笔。它有两种表现形式。一种是诗词句中最精炼传神的某个字，以一字为工。一种是全篇最精彩和关键性的诗词句子，是一篇诗词的主旨所在。由于有了这个字词或句子，而使形象鲜活，神情飞动，意味深长，引人深思，富于艺术魅力，称为一篇诗词的眼目。怨恨一词最能表达昭君的形象和诗歌的主旨。

5.前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”，你怎么理解?

昭君诗人绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫

不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归（千载之怨）（深厚怨恨）前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”。（因为昭君的身世正暗合了诗人的人生经验。昭君在汉宫时，因为奸佞小人的从中作梗，得不到皇帝的宠幸，远嫁塞外，死后也没有归葬故里；诗人自己也是因为忠贞于朝廷而遭到排挤，加上时局的动荡担心，以至于漂泊在外，不能回到家乡，境况与昭君何其相像。所以说是“悲昭君以自悲也”。不过诗人只是从形象落笔，不发抽象的争论，但“独留青冢向黄昏”“环城空归夜月魂”的昭君的悲剧形象却是跃然纸上。）

五、小结

1.总结诗歌大意

群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。

靠着画工画的画像只能约略相识昭君漂亮的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

2.明确要点.主旨：悲昭君以自悲也.艺术手法：借古抒怀、借景抒情、侧面烘托

六、高考链接---高考语文古诗词鉴赏答题公式——炼字型提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？

解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品尝这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。

例阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

春日即事李弥逊

小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地，宿鸟声中自掩门。

⑴请对首句中的“网”字进行赏析。

⑵这首诗表现了什么样的心情？请进行简要分析。

[评分答案]

⑴由丝丝小雨想到了用丝织成的网；再由丝网及暮春，想到要把春天网住，即留住春天。这个想象、比方特别生动、新颖 。

⑵表现了政治上失意后的孤独以及感叹世态炎凉的心情。诗的

一、二两句写了暮春黄昏，小雨霏霏、落花狼藉，从这些凄冷的景色可看出政治上失意的孤独愁绪；

三、四两句写了诗人家门前几可罗雀，他只得在归鸟的鸣叫声中，关上了自己的家门，从中可看出诗人对世态冷暖的感叹。1.背诵并默写这首诗

2.五人为一组，选择一首高考题目中的杜甫诗歌进行鉴赏，体会杜甫诗歌的特点，下节课小组之间相互沟通。

第3篇：咏怀古迹

《咏怀古迹》其三说课稿

敬重的评委老师、敬爱的同学们，大家好！今日我的说课题目是杜甫的《咏怀古迹》五首之三，我将从说教材、教法、学法、及教学程序四个方面进行我的说课。

一、说教材

《咏怀古迹》其三是人教版中学语文教材第三册其次单元的课文。学习这个单元，要在理解诗意的基础上，进入诗歌的情景，感受古代社会生活与古人的情感世界，领会古人独特的审美情趣。

学习目标：

学问目标：了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点。实力目标：赏析诗歌，体会情感

情感目标：把握诗人借古伤己，明珠暗投的愤懑情感

二、说教法

教学是一门艺术，应变是教学艺术得以顺当实施的重要前提。所谓应变，就是依据不同的班级、不同的授课内容以及教学过程中出现的不同状况实行不同的教学方法和处置措施。因此，老师要本着"因材施教"以及"教学有法，但无定法"的原则，慎重地选择行之有效的教学方法。依据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我接受以下方法进行教学：

1、学生诵读、整体感知的教学方法。

2、点拨词句方面的一些学问的教学方法。

三、说学法

新教学大纲明确指出："要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。""重视学生思维方法的学习。"据此，我确定了以下学法及实力培育：

A、圈点、批注的方法。

B、参照注解，动口动脑，培育学生自己获得学问的实力。

四、说教学程序（一课时）

（一）导入新课，激发爱好

汉元帝年间，巴山楚水，一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾的踏上征途，走进朔风劲草的茫茫大漠之中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在历史的青冢里；唐大历年间，羁旅半生，历经沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归，在势若奔驰的山林间，要想八百年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今日我们将通过《咏怀古迹其三》这首诗去找寻答案。

（二）《咏怀古迹》五首简介

（三）字词正音

（四）诗歌分析

（五）体会与王昭君情感共鸣

（六）艺术技巧

（七）布置作业

杜甫诗三首

咏怀古迹（其三）

教学目标

1．了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点。

2．感受诗歌主旨思想。赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。

3．了解历史人物，关注历史人物，思索历史人物。

教学重点难点

赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。

教学时数：1课时

教学过程

一、导入新课

汉元帝年间，巴山楚水，一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾的踏上征途，走进朔风劲草的茫茫大漠之中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在历史的青冢里；唐大历年间，羁旅半生，历经沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归，在势若奔驰的山林间，遥想八百年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今日我们将通过《咏怀古迹其三》这首诗去找寻答案。

二、《咏怀古迹》五首简介

1．诗体：一组七言律诗，共五首；

2．内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；

3．主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。

三、字词正音

1．注音

万壑（hè）

赴（fù）荆门

明妃（fēi）

朔（shuò）漠

青冢（zhǒng）

四、诗歌分析

1、首先，请同学们一起有感情的朗读这首诗，朗读的时候整体感知这首诗并在诗中找出能够代表整首诗的感情基调的词语。

明确：“怨恨”

2诗歌分析

首联：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”①赴：奔赴，表达群山奔赴的气概。这里运用了拟人的修辞手法，把千山万壑写活了，它既有飞动之势、又有变化之姿。

①明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。

②尚有村：还留下生长她的村庄，即还有古迹之意。尚：还。

明确：

1、首联引出歌咏对象王昭君，点明昭君村所在的地方

2、“千山万壑”如此气概豪迈的地方一般是用来写英雄诞生之地，而在此却写一个柔弱的女子王昭君的诞生之地，有何意味?(借高山大川之宏伟气概来衬托王昭君的不同凡响。

颔联：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”

③一去：一旦，一经。指昭君一经离开汉宫，远嫁匈奴后，从今不再回来，恒久和朔漠连在一起了。

④紫台：指汉宫⑤朔漠：北方的沙漠⑥青冢：指王昭君墓。在今内蒙古呼和浩特南，传闻冢上草色常青，故名“青冢”。

明确：颔联写昭君悲剧的一生，紫台与朔漠、青冢形成显明的对比，生地的荣华与死地的荒芜形成剧烈的对比，衬托出悲凉的气氛。“连”字写出出塞之景，“向”字写出思汉之心。

译：昭君离开汉宫远嫁匈奴后，从今不再回来，恒久和朔漠连在一起，最终只留下青冢向着黄昏。

颈联：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”⑦画图：汉元帝按图招幸宫人，工人都贿赂画工，王昭君自恃貌美，不愿行贿，被画工丑化，不得皇帝召见。后来汉与匈奴和亲，令王昭君远嫁汉元帝才得知其为宫中第一美人，传闻因此杀了很多画工。从这里可以看出汉元帝之昏庸，同时也可以看出诗人对此是很怨恨的。

⑧省”：读作shěng，教材作“曾经”解。关于“省”，说明纷纭，莫衷一是，有作“减”“少”解，也有作“略”“不”解。无论哪种解法，这句诗讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。

⑨“春风面”：通感手法，将视觉移于感觉，写昭君容颜之漂亮。

⑩“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。

“空”：徒然

明确：“月夜魂”与“春风面”形成显明的对比。将生前的美貌与死后的月下孤魂比照着写，一状姿容秀美，一写冷月孤魂，同一个王昭君，昔如彼，今如此，讽意与怜悯隐于不同色调的六个字中。此句文字对仗工整，又蕴含着无穷的感慨：生前已经错过了知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然。

译：凭借画工的画像只能约略相识昭君漂亮的容颜，昭君死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来。

尾联：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”传闻王昭君在匈奴曾作怨思之歌，感叹在汉宫受到的冷遇。乐府有《昭君怨》、《昭君叹》等曲辞。

千年以来琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她心中的怨情。“千载”点出乐曲流传时间之长，以见昭君怨恨之深。

五、体会与王昭君情感共鸣

本首诗题为《咏怀古迹》可里面只写了王昭君的怨恨，并无个人情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？

明确：杜甫

唐玄宗天宝五年，西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器具的小官；安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬华州司功。

王昭君

也因汉元帝昏庸，不辨美丑远嫁异乡，流离不得归，身死遗长恨。二人的遭受、经验、境况无不相像，明显是在怀古伤己。

昭君

杜甫

绝代佳人，入宫见妒

才华横溢，入朝见妒画图省识远离汉宫

不分忠佞无辜遭贬身死异国环佩空归

漂泊西南有家难归因此，杜甫借王昭君不被帝遇，葬身塞外的不幸遭受抒写自己不被重用，身世漂沦的悲苦情怀。

六，艺术技巧

1、借古讽今，怀古伤己

2、对比显明，对仗工整

七、课后作业

请同学们预习杜甫诗《登高》

第4篇：咏怀古迹

20xx——20xx学年度其次学期高一语文学科必修三《咏怀古迹》导学案

编号:

班级：

姓名：

学习小组：

层级编码：

组内评价:

老师评价：主备人：解红娟审核：王明丽包科领导：班级主任：运用时间：

咏怀古迹（其三）

1、熟识本诗的写作背景及怀古诗的特点，概括诗歌的思想内容。

2、诵读涵咏，概括王昭君的形象特点，体会诗歌中所寄寓的的情感。

3、感受诗人远离故土的身世家国之感。

重点：概括诗歌的思想内容。

难点：把握王昭君的的形象特点。

1、诵读涵咏，体会是人的情感，勾画疑难点。对不能解决的问题用红笔标注，以备课堂探讨、质疑。

2、将疑难问题和易忘、易错的学问点及解题方法整理到典题本上。

3、细致书写，独立完成，规范作答，按时上交。用时30分钟左右。

一、自主学习

1、怀古诗及其特点：在古代诗词中，怀古诗是内容与思想都比较沉重的一类作品。这类诗大多怀古抚今，“有感而发”，往往是诗人处于某种背景之下，前往瞻仰或凭吊历史古迹，回顾古人的业绩或遭受，自己内心产生共鸣，不禁发出对古人业绩的慨叹或抒发对物换星移、物是人非的悲伤之情。因此，感情基调一般都比较苍劲悲凉。其特点：（1）结构：临古地——思古人——忆其事——抒己志。（2）内容：国家——国运衰微，统治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壮志难酬，忧国伤时，孤寂失意。（3）手法：用典，对比，借古讽今，吊古伤今。（4）语言：含蓄蕴藉。（5）意象：历史人物，历史事务，吴钩，乌衣巷，淮水，柳营，后庭花。（6）表现手法：运用典故，今昔对比，借古讽今，即事争论。（7）思想感情：吊古伤今，昔盛今衰，明珠暗投。（8）风格：或雄浑壮阔，或含蓄沉郁。

2、反复诵读，概括《咏怀古迹》这首诗写了有关王昭君的哪些内容？

3．、．我的困惑第一页

二、合作探究

1、《咏怀古迹》（其三）咏叹王昭君其人其事，寄寓了诗人怎样的情感？

2、《咏怀古迹》（其三）中间两联主要运用了什么表现手法？请结合诗句详细赏析。

三、当堂检测

1、下列各句中，加点的成语运用恰当的一句是（

)

A、为了给心爱的儿子送外套，母亲在风雪中已经茕茕孑立地等了一个多小时。

B、我们教化工应当懂得：进展学生的智力，必需与培育学生的非智力因素结合起来，因为二者是休戚相关、紧密相连的。

C、北大荒虽然天荒地老，但经过农垦战士的开发，已成为我国重要的商品粮基地。D、这位老老师总结出的阅历，在教学实践中屡试不爽，大家佩服得很。

其次页

第5篇：咏怀古迹

咏怀古迹（其三）教案

1、朗读，描述诗意：

群山万壑赴荆门，——千山万壑逶迤不断奔赴荆门山，

生长明妃尚有村。——这里遗留有生长明妃的香溪村。

一去紫台连朔漠，——一别汉宫便与北方荒漠连一起，

独留青冢向黄昏。——最终只留下青冢向着漠漠黄昏。

画图省识春风面，——画工曾经辨识昭君漂亮的面容，（却因一己私欲致使昭君嫁匈奴），

环佩空归月夜魂。——只有死后魂灵徒然在月夜归来。

千载琵琶作胡语，——千年以来琵琶弹奏的胡地乐曲，

分明怨恨曲中论。——还分明倾诉着她内心的怨恨情。

2、整体感知：

①从题目看这是一首什么诗歌？咏史怀古诗。

咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感受，或感慨个人遭受，或抨击社会现实，或喟叹朝代兴亡的改变，或感慨岁月倏忽变化，或讽刺当政者的荒淫无耻，从而表现阅尽沧桑之后的深思，蕴涵了深厚的伤今怀古的忧患意识。本诗是怀古伤己。

②写了什么内容？抒发什么情感？结合说明、感知诗歌。思索：请在原文中找出点明主旨的那个词语。并说说这首诗写的什么内容。

明确：这是是一首怀古诗（咏史诗），怀古伤己，诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭受来抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。明确：主旨落在"怨恨"二字，“一去”，是怨的起先，“独留”，是怨的终结。既怜悯昭君，也感慨自身。

3、赏析：写了什么历史古迹和人物？历史与诗人之间有怎样的连接点?（肯定要言之有据，紧抓文本）首联——引出歌咏对象王昭君，点出昭君村所在的地方。

据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。这里用一个“赴”字，就表达出群山奔赴的气概，突出了三峡山势的雄奇壮美。这样气象宏伟的起句，原来是用来烘托生长英雄的地方，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，借高山大川的宏伟气象来烘托王昭君的不同凡响。清人吴瞻泰的《杜诗提要》评析说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，震天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“震天动地”，所以才借高山大川的宏伟气象来烘托她。

颔联——写昭君悲剧的一生。

前两句写昭君村，这两句写昭君本人，形成生地和死地的对比。这简短而雄浑有力的两句诗，写尽了昭君一生的悲剧。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最终身死异域，只留下青色的坟墓，覆盖在昏黄风沙中。“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”（清人朱瀚《杜诗解意》）“黄昏”一词在这里，不仅是指时间，似乎更是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、覆盖四野的漠漠无边的黄昏天幕。“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。据传塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故称“青冢”。“紫台”与“青冢”的色调对比，“朔漠”与“黄昏”的意境渲染，营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围，透出了剧烈的悲剧色调。这轻轻两句，给人一种天地无情、青冢有恨的无比广阔和沉重之感。具有大巧若拙的艺术匠心。

颈联——由咏史转向了抒情与争论，揭示了昭君悲剧的根源：汉元帝只看画图不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天际，葬身异域的悲薄命运。

这两句从昭君命运的转折点说起，写她自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱。“空归”一词，突出昭君遗恨之深，并深寓诗人的怜悯。“月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛。“春风面”、“月夜魂”，将生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照着写。一状姿容秀美，一写冷月孤魂。同一个昭君，昔如彼，今如此，讽意与怜悯隐于色调不同的六字之中。两句因果相生，明暗相伴，写得绘声绘色，情景交融。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然。

1当然，诗人写昭君，也是写自己。在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表怜悯之时，借以抒发自己明珠暗投的感慨。

尾联——正面写昭君的怨恨，点明全诗主旨。

昭君虽死，其怨难平，千年以来，胡地琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“怨恨”，就是怨自己远嫁，恨汉元帝无知遇之恩。“千载”，则点出乐曲流传时间之长，以见昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明对朝廷的不滿,杜甫的一生境遇与昭君相像,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。

4、历史与诗人之间有怎样的连接点?（归纳主旨意蕴）

这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨事实上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”，写昭君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。王昭君与杜甫的的连接点原委在哪里呢？一是在王昭君的出塞与杜甫的“飘泊西南天地间”颇为相像，二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为用”的悲剧命运极其相像。杜甫正是立足于此而创作出历史上最杰出的昭君诗，。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展志向。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，最终郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭受、经验、境况，无处不相像。明显在怀古伤己，在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深厚怨恨。

昭君诗人

绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒

画图省识，远离汉宫

不分忠佞，无辜遭贬

身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归（千载之怨）（深厚怨恨）

主旨：诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭受抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

5、小结艺术技巧

1．借古讽今，怀古伤己。2．对比显明，对仗工稳。

6、延长训练：

乌衣巷刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

（1）从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种怎样的景象?（2）事实上，是不行能有四百余年前的“王谢堂前”的老燕如今飞入寻常百姓家的，可这样写的目的是什么？答案：（1）荒芜冷落衰败的景象。

（2）唤起读者想象，暗写出乌衣巷从前的旺盛，起突出今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨。

第6篇：咏怀古迹

詠懷古跡教案設計

1、感受詩歌的深厚感情，領會詩歌主旨。

2、賞析名句，體會杜甫沉鬱頓挫的詩風。

3、通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思索。

賞析詩歌，體會感情。

理解寓意，把握主旨。

點撥－研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學生的興趣點相交匯的部位設疑提問，啟發引導學生對詩歌的整體性感受與領悟。

1課時

一、導入新課

昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠歎的題材。從西晉的石崇開始，到南北朝的鮑照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫過詠昭君的詩，其中杜甫的《詠懷古跡（其三）》最為深刻感人，並被譽為詠昭君詩之絕唱。儘管柔柔弱弱的王昭君，沒有叱吒風雲，沒有威風凜凜，然而詩歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強烈地感受到那段淒婉哀怨的歷史。今日，就讓我們一起去追溯歷史，走進杜甫的《詠懷古跡》，感受王昭君這一形象永恆的藝術魅力。

二、《詠懷古跡》簡介

1、詩體：一組七言律詩，共五首；

2、內容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

3、主旨：借古跡古人抒發自己的心懷。

三、整體感知

結合注釋、感知詩歌。思索：這首詩寫的什麼內容？請在原文中找出點明主旨的那個詞語。（怨恨）

四、賞析詩歌

這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什麼？（寫景）寫的是一幅什麼樣的畫面？

“群山萬壑赴荊門”，多麼雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個一般的字眼，但在此用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。

開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

引出歌詠對象昭君。

明代評論家胡震亨認為，這麼氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在昭君村上是不適合、不協調的。你同意這種看法嗎？

不同意。常言道：地靈人傑，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地。可見，在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，在引出昭君之前特意用了這麼一個內涵厚重的句子做鋪墊，也說明白在的心目中，生長在這裏的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）

頷聯對仗很工整，怎樣對仗的？效果如何？

“一去”對“獨留”，“一”與“獨”同義互文，將昭君生前的寥落、死後的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多麼孤獨！“紫臺”對“青塚”，一個富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多麼懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩解意》）。“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時間，而在這裏似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠淒清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨有一個墓草長青的青塚，它吞食不下，消化不了，為什麼？青塚有恨啊！一年年、一每天，向人們展示著千古的悲伤！就這麼兩句工整的對偶，內涵卻相當豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死後的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是後宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當於漢皇后），還有什麼不幸和怨恨可言呢？

不能用現代的眼光看歷史。囿於當時民族觀念的局限，當時人對周邊少數民族是恥於同類的，更何況遠嫁匈奴呢？據《後漢書》記載：昭君遠嫁匈奴以後，特别思念故鄉，然而多次上書希望回故鄉看看，都未能如願。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要依据當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最後身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的苦痛，也足以摧折人心！

昭君的確很不幸，但她的不幸原委是怎樣造成的？那麼美的昭君，元帝怎捨得讓她遠嫁匈奴？

頸聯上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。（因課文有注釋，可讓學生講，以訓練其表達实力。）

昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？

不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。金聖歎也曾對此發表評價，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那麼多良家婦女充斥後宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不愿費，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊塗造成的。

“環珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？

從字面上看，認為，既然大錯已經鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深化一想，昭君雖骨留青塚，但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多麼強烈啊！像這樣一個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？怎不傷心？一個“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

顯而易見，這兩句與上兩句前後呼應，交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”，才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇；正因為昭君“空歸月夜魂”，才有其“獨留青塚向黃昏”的淒涼。總之，對昭君悲劇的根源做了明確揭示。

既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊塗造成的，她對元帝持何態度？

“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此，似乎茅塞顿开：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調，原來那正是昭君永遠在訴說著她不得生還故鄉的怨恨！讀到這裏，我們的耳邊是否又會響起那深厚、幽怨的琵琶聲？

詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始並未干脆寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最後才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。

五、朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）

六、歸納寓意

《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可裏面只寫了昭君的怨恨，並無個人情懷的抒發，這是不是與標題“詠懷”二字不符？

1、簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準備。略）

2、討論、歸納。

聯繫寫作背景就可知道，曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然在詠歎昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深厚怨恨。

昭君詩人

絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒

畫圖省識，遠離漢宮

不分忠佞，無辜遭貶

身死異國，環珮空歸漂泊西南，有家難歸

（千載之怨）（深厚怨恨）

七、遷移擴展

同樣是“昭君出塞”的事蹟，杜甫筆下的昭君是一個把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨”的昭君，而在史學家翦伯贊和劇作家曹禺筆下，昭君卻成了一個為了祖國的統一和民族的團結而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。請思索：

若以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇作文，你准备選取什麼角度來寫？

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1、學生思索討論。（前後四人一組，選代表發言）

2、教師朗讀例文：《美女賭江山》（原載《語文學習》２００２年第２期）

八、課外作業：將上面的話題作文擴展成文。

第7篇：咏怀古迹其三教学设计

咏怀古迹（其三）

1.学问与技能

①理解诗中塑造的昭君形象②驾驭诗中所用技艺和手法

2.过程与方法:诵读法、探讨法、围绕中心分析细微环节材料法3.情感看法价值观:如何正确对待挫折教学重点难点1.理解王昭君的形象2.深化理解杜甫在诗中的情感教时支配:一课时教学过程:一、导入新课

中国古代有一副形容四大美女的对联，叫作“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今日，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。

二、《咏怀古迹》五首简介1．诗体：一组七言律诗，共五首；

2．内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；3．主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。三、熟识语词，诵读并背诵诗歌1．注音

万壑（hè）赴（fù）荆门明妃（fēi）朔（shuò）漠青冢（zhǒng）2．朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）3．说明词语

①明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。

②尚有村：还留下生长她的村庄，即还有古迹之意。尚：还。

③一去：一旦，一经。指昭君一经离开汉宫，远嫁匈奴后，从今不再回来，恒久和朔漠连在一起了。

④省”：读作shěng，教材作“曾经”解。关于“省”，说明纷纭，莫衷一是，有作“减”“少”解，也有作“略”“不”解。无论哪种解法，这句诗讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。

⑤“空”：徒然。

⑥“春风面”：通感手法，将视觉移于感觉，写昭君颜容之漂亮。⑦“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。四、整体感知

结合说明、感知诗歌。思索：请在原文中找出点明主旨的那个词语。并说说这首诗写的什么内容。

明确：主旨落在\"怨恨\"二字，“一去”，是怨的起先，“独留”，是怨的终结。既怜悯昭君，也感慨自身。

明确：这是是一首怀古诗（咏史诗），怀古伤己，诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭受来抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

五、赏析诗歌1．翻译

群山万壑赴荆门，——千山万壑逶迤不断奔赴荆门山，生长明妃尚有村。——这里遗留有生长明妃的香溪村。一去紫台连朔漠，——一别汉宫便与北方荒漠连一起，独留青冢向黄昏。——最终只留下青冢向着漠漠黄昏。画图省识春风面，——画工曾经辨识昭君漂亮的面容，（却因一己私欲致使昭君嫁匈奴），环佩空归月夜魂。——只有死后魂灵徒然在月夜归来。千载琵琶作胡语，——千年以来琵琶弹奏的胡地乐曲，分明怨恨曲中论。——还分明倾诉着她内心的怨恨情。2．评点

首联——引出歌咏对象王昭君，点出昭君村所在的地方。

据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。这里用一个“赴”字，就表达出群山奔赴的气概，突出了三峡山势的雄奇壮美。这样气象宏伟的起句，原来是用来烘托生长英雄的地方，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，借高山大川的宏伟气象来烘托王昭君的不同凡响。清人吴瞻泰的《杜诗提要》评析说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，震天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“震天动地”，所以才借高山大川的宏伟气象来烘托她。

颔联——写昭君悲剧的一生。前两句写昭君村，这两句写昭君本人，形成生地和死地的对比。这简短而雄浑有力的两句诗，写尽了昭君一生的悲剧。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最终身死异域，只留下青色的坟墓，覆盖在昏黄风沙中。“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”（清人朱瀚《杜诗解意》）“黄昏”一词在这里，不仅是指时间，似乎更是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、覆盖四野的漠漠无边的黄昏天幕。“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。据传塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故称“青冢”。“紫台”与“青冢”的色调对比，“朔漠”与“黄昏”的意境渲染，营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围，透出了剧烈的悲剧色调。这轻轻两句，给人一种天地无情、青冢有恨的无比广阔和沉重之感。具有大巧若拙的艺术匠心。

颈联——由咏史转向了抒情与争论，揭示了昭君悲剧的根源：汉元帝只看画图不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天际，葬身异域的悲薄命运。

这两句从昭君命运的转折点说起，写她自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱。“空归”一词，突出昭君遗恨之深，并深寓诗人的怜悯。“月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛。“春风面”、“月夜魂”，将生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照着写。一状姿容秀美，一写冷月孤魂。同一个昭君，昔如彼，今如此，讽意与怜悯隐于色调不同的六字之中。两句因果相生，明暗相伴，写得绘声绘色，情景交融。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然。

当然，诗人写昭君，也是写自己。在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表怜悯之时，借以抒发自己明珠暗投的感慨。

尾联——正面写昭君的怨恨，点明全诗主旨。

昭君虽死，其怨难平，千年以来，胡地琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“怨恨”，就是怨自己远嫁，恨汉元帝无知遇之恩。“千载”，则点出乐曲流传时间之长，以见昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明对朝廷的不滿,杜甫的一生境遇与昭君相像,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。

六、归纳主旨意蕴

这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨事实上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”，写昭君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展志向。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，最终郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭受、经验、境况，无处不相像。明显在怀古伤己，在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深厚怨恨。

昭君诗人

绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒

画图省识，远离汉宫

不分忠佞，无辜遭贬

身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归

（千载之怨）（深厚怨恨）主旨：诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭受抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

七、小结艺术技巧

1．借古讽今，怀古伤己。2．对比显明，对仗工稳

第8篇：新咏怀古迹教学设计

咏怀古迹

一、导入

播放《昭君出塞》歌曲《倾心相许》。长河远逝，岁月无痕，真心真意永存你我心底，红尘落尽繁华散去你的身影还在卓然独立，在我们的史册里，她没有叱咤风云，没有威严凛凛，却卓然独立。她，曾经入选汉宫，却不受赏识；她，不愿贿赂画工，自有高风亮节；她，远嫁塞外，一生难过憔悴。她与西施、貂蝉、杨玉环并称中国古代四大美女。大家猜一下，她是谁？（王昭君）特别正确.今日就让我们一同走进杜甫的《咏怀古迹》（其三），来感受一下王昭君这一形象的永恒的艺术魅力。（出示课件）

二、题解

看到诗题我们应当猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首。我们先来看一段视频。（《咏怀古迹》（其三）这是杜甫晚年的诗作。诗人在势若奔驰的山林间，他不禁遥思800年前的美人，感怀伤世，心潮澎湃。杜甫会生发怎样的感想呢？现在我们去诗中找寻答案。）

三、美读诗文

1、观赏课文朗读，学生正音并细致品尝诗歌情感。（课件：视频朗读）

2、学生自由读。要求：读准字音，留意停顿、语调与感情，读出韵味。

3、有感情地朗读。学生大声有感情的自由朗读诗歌，读出感情（课件：视频朗读）

四、整体感知诗文

1、学生诵读并结合说明理解诗歌，借助联想和想象，复述诗歌的主要内容。（出示课件）

明确：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，连留下青冢向着黄昏。靠着画工画的画像只能约略相识昭君漂亮的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明倾述着她内心的怨恨之情。

2、了解了诗歌的内容，同学们再读诗歌，留意读出诗歌的那种沉郁生气之情。（课件：播放琵琶泣曲）

（过渡语：具有倾国倾城之貌的昭君，因为一纸和亲书，远嫁异域，她会有怎样的心事？）

五、合作探究，体会情感

学生自读诗文，结合时代背景及身世，回答下列问题。

1、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的漂亮，而这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事？用诗中的一个词概括（出示课件）（怨恨）

2、昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上最尊贵的**，对于我们今日一般人的理解而言，她应当是草原上最华蜜的那个人，又何来怨恨之说呢？她怨什么？你是从那些诗句中读到的？（出示课件）

明确

一去紫台连塑漠，独留青冢向黄昏。

环佩空归月夜魂。

（远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念家乡的幽怨。）画图省识春风面

（对画师的无耻行为怨恨）预设：

师：大家的探讨特别激烈，各有各的看法。但是有个问题很值得思索：是皇上选美，可为什么画师

却那么大胆，敢随意改动画像，莫非他就不怕被皇帝知道，砍了脑袋吗？

（一片缄默）（出示课件）师：有人曾写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，莫非不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自选择之劳都不愿费，也未免太过分了。这些都是为毛延寿鸣不平的。原来，汉元帝对于后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布，可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。所以，最根本的缘由还在于统治者的昏庸。

师：昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？

生：因为她没方法回到自己的家乡，嫁出去之后再也没有回来过。（众多学生思索，缄默）师：（这个问题有肯定的难度，我们不能用现代的眼光来看历史。）囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，特别思念家乡，然而多次上书希望回家乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要依据当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最终身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的无望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的苦痛，也足以摧折人心！

请大家再带着感情将全诗朗读一遍，留意读出诗歌的那种沉郁怨愤之情。

师：这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一起先并没写她的怨恨，那写的是什么？

群山万壑赴荆门

这一句写出昭君村所在的地方和这里的景色。

问：这首诗开篇没有写昭君，却描绘了一幅图画，其用意何在？明确：引出歌咏对象昭君。

师：这里就有一个问题了。请大家看屏幕

明代评论家胡震亨认为“群山万壑赴荆门当似生长英雄起句，此未合作。”意谓这样气概不凡的起句，当是用来写大英雄的，这样雄奇的大背景，引出一个小小的昭君村是不适当的。你同意这种看法吗？（学生探讨思索）

（题示：昭君是个平凡的弱女子吗？）

明确：常言道：地灵人杰，正是因为有如此雄奇的山水，才孕育出昭君这样美貌、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的宏伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得震天动地。可见，在此是从咏江山之奇绝引出佳人之奇美，这是其一。其二，在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明白的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿，秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚毅性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。所以诗人起笔用这一壮美的诗句是为了：

1、咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美

2、借高山的宏伟气象来烘托昭君坚毅的性格。

（两千多年前，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，的确须要巨大的志气和毅力，而这样宏伟的山川简直就是她那坚毅的性格的象征。）

六、佳句鉴赏（学生自由鉴赏）（这首诗歌当中，我