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文档简介

上海市各区2023届高三语文一模试卷分类汇编

现代文阅读二

2023届上海市宝山区高三一模语文试题

(二)

阅读下文,完成下列小题。

清明、朱雀与家乡

叶开

①清明节,在我的记忆中,是一个快乐的日子。

②清明不只有上坟,也有踏青,也有放风筝,有吃各种春天的糕点。

③那时,孩子最盼望的是清明节。

④清明节有三天假期,全家出城返乡,到祖坟所在地。大人们洒扫,上坟,祭祖。孩子呢,主要是可

以在墓园周边的草地上撒欢,打滚,完整地过童年的欢脱生活。对于孩子来说,清明节完全就是自我的解

放。

⑤我小时候对学习记忆不深,念小学时,一半时间是学农种地,一半时间是胡乱上课。反正我们龙平

小学啊,老师都凑不齐,连杀猪的刘老师都当上了我们的班主任了,你还能盼望些什么?记得有一位女知

青老师,身材顾长,表情忧郁,穿着的确良衬衫,拖着一条长辫子,隐约在我的记忆中。在我们学校暮色

四合时,孑引然走过台湾相思树下,到偏隅处宿舍就淡去了。好像不爱说话,也不当着人吃饭。她像个仙

子一样,在人间飘着。

⑥后来三年级时,她不知道去哪里了。我还好一阵惆怅。不是小孩子开窍早,而是对美好事物消逝的

叹惋。

⑦我对清明节的记忆主要是美好。

⑧那美好是一上路就浑身敲了车铃般兴奋。清明时节,我们广东雷州半岛已经暑热纷纷了,常常上午

焦晒,下午雷阵雨,让你觉得老天是很够意思的。

⑨我特别爱的活动,是去老家九岭那里上坟。

⑩我们家住在坡脊镇,距离老家九岭好像不到十里路,可是当时都是黄泥道,骑自行车常常会陷入沙

道中,前后进退不得,有时干脆僵住不动,骑车的大姐,前面横杠打横的我,后面车架叠坐的弟弟和哥哥,

一伙四人,都囱固地倒在黄泥道上。一阵灰一阵沙,免不了是很愉快的。

⑪父亲在前头,自行车驮着各样各色祭品,主要有白煮鸡一只,白煮鸭一只,煮熟的猪肉若干条,米

饭几大碗。南方天热,肉类都要加盐煮了才能保鲜。这些祭品各处转悠,让祖先们享用过几遍后,因为天

热,已经有些不够新鲜了。我个人常常认为,我们应该及时就近把鸡鸭撕开吃了,但没有一次如愿。父亲

还是要带回家,上汤锅煮开(为了杀菌),取出,以刀砍块,上盘之后,才能满足我的饕赞之欲。

⑫我们乡村的生与死隔得不远,死去的祖先就像活着一样,没那么多讲究,也没有那么多可怕。据说,

唯有内心纯洁的孩子,才能看见祖宗的影迹。

⑬我父亲说,弟弟能看见,因为他那时只有五六岁。

⑭有一次,弟弟看见在某个祖坟旁有一只鹤鹑,不怎么慌忙地走出来。

⑮父亲说,这就是我们的祖先。

⑯可是,我从来没有看见过。不敢怀疑弟弟的纯洁,觉得自己内心太复杂,不配见到鹤鹑。祖宗化成

鹊鹑,这件事情我从来没有怀疑过。他们为何不能变成鹤鹑呢?

⑰我老家的春天,跟夏天差不多。没有江南这么繁复,这么做作,因此,也就没有江南这么多事,没

有江南这么多诗。我们老家,自古以来就是不被说起的喑■哑的。

⑱后来读《东坡志林》,书中提到在我老家经过,取道徐闻去海南,让我非常兴奋。觉得我自己如果

算是有那么点才华,一定是因为东坡先生先于我,走过我走过的路,留下一点什么遗风。东坡先生后来遇

救,从僚州北返,要经廉州去合浦,不料大雨泛滥,又耽搁在我老家附近好多天,期间以松树生火祛湿,

取暖,颇为流连,并作了一首诗。

⑲终于读到了美国汉学大家薛爱华教授的历史巨著《朱雀:唐代的南方意象》的中译本,这本书里,

出现了我的家乡雷州半岛,说唐代时,孔雀的主要产地就是雷州半岛。

⑳我一直到十八岁考上大学离开家乡,从未在雷州半岛见过一只孔雀。离开家乡二十几年后,因薛爱

华教授在书里提到,凭空激动了好一阵。我自己都不知道家乡有什么珍贵的特产,有什么文化遗述。记忆

中的家乡,是一片荒芜,文化沙漠,空白,空白,空白。但从薛爱华教授著作里知道,唐代的雷州半岛照

样是有人烟的,而且颇为繁盛。只是,不被以中原为视角的史官记录,于是就沉寂,一直被沉寂着。

㉑朱雀,是那么神秘,那么灿烂,与孕有释迦牟尼佛的孔雀大明王是一家人。那样,我们的家乡,又

有了佛性。

8.第⑤⑥段的插叙内容与上下文毫无关联,分析这样写的用意。

9.弟弟能看见祖宗的影迹,有人说体现了农民的迷信愚昧,也有人说这样写富有乡土气息,你怎么看?

10.结合语境,从语言表现力的角度,赏析画线部分的加点词语(任选其二)。

11.结尾部分提到东坡、朱雀等历史,分析这些内容在全文中的作用。

2023届上海市崇明区高三一模语文试题

阅读下文,完成各题。

风中的高粱

安宁

①高粱是村子里长得最仙气的一种庄稼,夏天的时候,它们细细长长地迎风而立,颇有诗仙李白醉酒

后的逍遥姿态。当然村子里的人们,是不懂什么李白或者杜甫的,他们只是喜欢饭后去田地里走上一圈,

或者蹲在村口,一边吸一袋烟,一边看那大片火红的高粱地,被晚霞染得更加地艳了。女人们纳着鞋底,

有那么片刻,她们会停下来,用针尾挠挠头发,而后看着风里摇摆的高粱们发会儿呆。男人想得深远,他

们从用高粱秸秆打成的房顶上的“箔”开始,延伸到给儿子娶一房像样的媳妇,再到给孙子编一方小凉席,

夏天的时候卷着出去乘凉用。

②关于高粱的记忆,基本上都是从被收割完之后开始的。高粱叶子和根首先被砍下来,堆积起来供冬

天烧火做饭。随后村民们会将高粱杆子剪下来,整齐地晾晒在平房上,或者院子里。几乎家家户户用来扫

地的省帚、刷锅的刷子,都是用高粱穗做成的。这活基本上归家里的男人们干,因为用铁丝将高粱穗捆绑

在一起,压紧,防止散开,算得上是一个技术活,铁丝的两端紧紧地扭在一起后,为了防止尖端扎手,还

要用钳子给插到高粱杆里面去。一把上好的苕帚,不仅仅是将高粱翎捆绑在一起,还要讲究美观大方,用

起来也舒适顺手,而且清扫的过程中,不会总是掉下高粱粒或者细小的草茎一样的翎子来。乡下的男人们

似乎天生就会做这些精细的活计,这跟女人们天生会纳鞋底、绣花、做衣服一样。

③高粱晒干后,田地里的活渐渐忙完了,初冬恰好闲来无事,村里的女人们便剪下细长的高粱莲,备

齐了料子,开始更新家里锅上蒸饺子用的篦子,或者晾面条用的锅配。锅配是用两面高粱莲以十字形拿麻

绳串在一起的,串完后会剪成所需要的大小,形状当然都是圆形。一个用来放刚刚包完的饺子、常好的面

条的锅配,可以用上几年时光,而不觉其旧。而且看到这样一个旧用具,会觉得心安,有家常的温暖的气

息。我总觉得,那旧味道是从高粱地里生长出来的,它们是有纹理的,不像塑料或者铁制品冰凉冷硬、缺

乏温度,更想到源头上,泥土的湿润和宽广。我还会因此想起女人们在冬天的煤油灯下,聚在一起一边用

麻线串着锅配,一边聊天的琐碎家常。好像有一些家长里短的乡村故事,也一起被串进了其中,并在蒸馒

头或者煮饺子的时候,浸涧到我们的肠胃里。村民们不懂这样的感觉,可是,他们却永远都是诗一样田园

生活不停息的缔造者。

④“打箔”是另外一种与高粱相关的乡村生活。“打箔”其实就是打秣秸箔棚的简称,跟打家具一样,

都属于技术和体力兼而有之的乡村活计,所以一般都是要请同一个家族里的男人来帮忙。秫桔箔大致有两

种用处,一种是日常用来晾晒地瓜干、棉花、玉米、白菜等东西的大垫子,一种是只有盖房子的时候才会

用到的房顶上的薄棚。晾晒东西的秫秸箔对用料没有那么讲究,差不多的高粱秆,都可以拿来使用,看起

来这活有些像纺线,只不过工人都是大老爷们。他们在院子里搭起一个木头架子,再用绳子吊起几个砖头,

用于固定秫秸箔,两根高粱秆之间用麻绳连接起来。一个面积不太大的秫桔箔,一下午就打好了,请来的

同族男人也不用吃饭,洗把手就回了家。秋天的时候,将秫桔箔摊开在田地里,用来晾晒棉花。那棉花如

果没有干,晚上也不用装起来,直接将秫秸箔卷起来,扛回家,第二天接着铺开来继续晒。有时候我很想

躺在上面,变成一团棉花,或者一片干豆角,被人卷起来,扛回家去。这样慵懒的永远无法实现的生活,

在我的想象中,总是又浪漫又诗意。尽管,真正的乡村生活,常常是琐碎枯燥,甚至孤独的。

⑤盖房子用的秫秸箔棚,就需要精挑细选最好的高粱秆,因为房顶的质量可大意不得。早在房顶上梁

之前,就已经有村里最好的师傅,给打好了林秸箔。只等着垒平屋口,上了梁,屋脊上的木头也弄好了,

然后开始披上林秸箔。在北方呼啸的冬天夜晚,家里生起炉子,暖暖和和的,人的脸也红通通的,也会想

起糊房子的人,说谁谁谁干活真实诚,瞧这顶棚糊得多密实,明年开了春打箔还叫他!

⑥大人们在絮叨这些人情冷暖的时候,我们小孩子就在旁边,用高粱廷扎手表或者眼镜玩。眼镜是我

最擅长扎的,将高粱莲的外皮剥下细细的4根来,再将里面的芯截取大小如指肚般的6块,而后便可以将

其中一个芯串进外皮中间,并用另外一个芯连接起两端来。同样的方法做成另外一个圆框,并用小的尖利

的皮连接起左右框,而后将两根外皮插进中间的芯,做成眼镜腿,剩下的两块芯在腿上做挡头,便可以戴

在鼻梁上。

⑦有时候实在无聊,我还会剥下高粱莲的外皮来,将里面的芯做成香烟的样子,而后点燃火柴,一个

人倚在墙根下,学着那些寂寞的老头,抬头看向天空,边吸着明明灭灭的“香烟”,边想着遥远的可以走

出乡村的未来。天空上什么也没有,连一朵云也没有,空空荡荡的,像我的心。我觉得自己还不如做一株

高粱,在秋天的地里,高高地随风飘摇,什么也不想,什么也不关心,整个的秋天,都是属于我的。

(选自散文集《消失的乡下植物》,有删改〉

8.请从表现手法的角度,赏析文章第③段描述锅配的内容。

9.赏析第④段中画线句不同叙述视角交织的表达效果。

10.文章大量篇幅描述高粱收割之后的内容,却以“风中的高粱”为题,请从构思的角度作简要赏析。

11.请结合本文内容以及下列材料,探究本文的主旨。

材料一:消失的是世事,永存的是人情,所以即使是写作乡村的植物、动物系列,我的视角,依然不

曾离开过与春种秋收和鸡鸭牛羊密切相关的人情世故。乡村孕育了繁茂的生命,也孕育了千百年来中国人

独特的田园世界。

(选自散文集《消失的乡下植物•序》)

材料二:我知道村庄老了,人们也陆续地将土地出租,搬去了城里。他们在城里快乐吗?我很想知道,

却忽然间发现,我不过和他们一样,奋不顾身地离开了村庄,住进了城市,并在长久的孤独之后,忽然间

想要借助于文字,重新回到被时间遗忘了的乡村生活。

(选自欧文集《消失的乡下植物•后记》)

2023届上海市奉贤区高三一模语文试题

阅读下文,完成小题。

材料一:

①家中养了玫瑰,没过多少天,就在夜深人静的时候,听到了花落的声音。起先是试探性的一声“啪”,

像一滴雨打在桌面。紧接着,纷至沓来的“啪啪”声中,无数中弹的蝴蝶纷纷从高空跌落下来。

②那一刻的夜真静啊,静得听自D的呼吸犹如颂听涨落的湖汐。整个人都被花落的声音吊在半空,尖

着耳朵,听得心里一惊一惊的,像听一个正在酝酿中的阴谋诡计。

③早晨,满桌的落花静卧在那里,安然而恬静。让人怎么也无法相信,它曾经历了那样一个惊心动魄

的夜晚。

④玫瑰花瓣即使落了,仍是活鲜鲜的,依然有一种脂的质感,缎的光泽和温暖。我根本不相信这是花

的尸体,总是不让母亲收拾干净。看着它们脱离枝头的拥挤,自由舒展地躺在那里,似乎比簇拥在枝头更

有一种遗世独立的美丽。

⑤这个世界,每天似乎都能听到花落的声音。像樱、梨、桃这样轻柔飘逸的花,我从不将它们的谢落

看作一种死亡。它们只是在风的轻唤声中,觉悟到自己曾经是有翅膀的天使,它们便试着挣脱枝头,试着

飞,轻轻地就飞了出去....

⑥有一种花是令我害怕的。它不问青红皂白,没有任何预兆,在猝不及防间整朵整朵任性地鲁莽地不

负责任地骨碌碌地就滚了下来,真让人心惊肉跳。

⑦曾经养过一盆茶花,就是这样触目惊心的死法。我大骇,从此怕茶花。怕它的极端与刚烈,还有那

种自杀式的悲壮。不知那么温和淡定的茶树,怎会开出如此惨烈的花。

⑧只有乡间那种小雏菊,开得不事张扬,谢得也含蓄无声。它的凋谢不是风暴,说来就来,它只是依

然安静温暖地依偎在花托上,一点点地消瘦,一点点地憔悴,然后不露痕迹地在冬的萧瑟里,和整个季节

一起老去。

——张爱玲《花落的声音》

材料二:

①我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆,旅馆的人拿来了与壁龛里的

花不同的海棠花。我太劳顿,早早就入睡了。凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。

②发现花未眠,我大吃一惊。有葫芦花和夜来香,也有牵牛花和合欢花,这些花差不多都是昼夜绽放

的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四点凝视海棠花,更觉得它美极

了。它盛放,含有一种哀伤的美。

③花未眠这众所周知的事,忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的,

正因为人感受美的能力是有限的,所以说人感受到的美是有限的,自然的美是无限的。至少人的一生中感

受到的美是有限的,是很有限的,这是我的实际感受,也是我的感叹。人感受美的能力,既不是与时代同

步前进,也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花,应该说也是举够可戈•的。如果说,一朵花很美,那

么我有时就会不由地自语道:要活下去!

——川端康成《花未眠》(节选)

材料三:

那一日正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套《会真记》,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,

展开《会真记》,从头细玩。正看到"落红成阵",只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落的满

身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。那花瓣浮

在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多,宝玉正胸踽间,只听背后有人说道:“你

在这里做什么?”宝玉一回头,却是林黛玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。宝玉笑

道:“好,好,来把这个花扫起来,摺■在那水里。我才搭了好些在那里呢。”林黛玉道:“摆在水里不好。

你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢,

如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。”

——节选自《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心》

8.赏析材料一第②段画波浪线的句子。

9.结合材料二,分析作者在第③段感慨“难能可贵”的原因。

10.材料一第⑤段画线句和材料三画线句都描写了桃花谢落的场景,各具特色。请从文章构思角度,赏析

两者不同之处。

11.学校的校报有“花与生命”的栏目,将刊发以上三则材料,并配发一段导语。作为该栏目编辑,请你

围绕栏目名称,结合三则材料内容,写一段100字左右的导语。

2023届上海市虹口区高三一模语文试题

(二)(16分)

阅读下文,完成各题。

演讲

叶圣陶

①“就讲恋爱吧。”

②“不行,”他仿佛看见眼前竖着一根又粗又黑的棍子,这是“破折号”,表示忽转一个意思,早经

教育部颁布通行了的。

③他想恋爱之说现时正风行,你若把它淋头痛遏,痛快固然痛快,但青年的嘴比新妇的小姑还要尖刻,

要是他们给你一个“时代落伍者”的浑号,就比无关痛痒的“铁丝边眼镜”凶险得多:谁甘心去了旧浑号

换这样一个新浑号呢?至于说恋爱神圣,这又哪里可以!正是洪水泛滥的时代,你还要“扬其波”么!纵

使世人不相责怪,一念之良知是不可昧的,“哪里可以!”

④“那么讲学潮吧。”

⑤“也不行,”一根棍子又竖在眼前了。他想现在正是古往今来最难说话的时代,你说一句话,他们

就说你有某种作用,你再说一句话,他们又说你有某种作用:作用就是罪名。就说学生应该闹学潮吧,那

作用一定在讨学生之好了;反过来说学潮应该严行取缔吧,那作用一定在与学生为难,而且拍教育当局之

马屁了。“犯不着,随便讲讲,却去捅那么大的湿木梢!”

⑥“到底讲什么题目好呢?《从诗经里见到的古代人的宇宙观与人生观》吧。不,这个题目太博大精

微了,他们青年不一定消化得来;而且,这大有玄学的气味。《杜甫的研究》吧。可惜给梁任公讲过了;

我一提出这个题目,就会有人想'梁任公……梁任公……'这又算什么!李白吧——白乐天吧——白乐天

却病法吧。”

⑦''啊,有了!”他拍案而起,清清楚楚的一篇演讲稿,有OUtlin城],有趣味丰富的穿插,完全展陈

在面前了。“这个题目又时新,又有趣,怎么给我想到的!信哉,得来全不费功夫!”于是从长衫口袋里

摸出一颗朱古律糖⑵,才撕去了半张锡纸,便纳入口里。

⑧一阵拍掌声中,他被主席先生延请到铺着白竹布的桌子旁边。头脑里outline同趣味丰富的穿插都

有点象乱窜的山羊,虽然各各系着一根索子,但是牧羊人的一只手颇有把持不住之势。到鞠躬招呼时,掌

声已经寂然了;头略微左偏,徐徐地俯下去,温文尔雅,正是学者的态度。又温文尔雅地抬起头来。“拍!

拍!”突然又是两声击掌,虽然是余波,却特别怪,特别响,有如空山夜鸣的鹳鹤。

⑨“什么!”他心里这样想,眼光便射到那边去。却见好些瓜子形的鸡蛋形的棍棒形的“可爱的白里

泛红”,错杂在青竹布大衫之间,抬眉一想,这才明白“是男女同学么?——且慢怨愤。开口吧,开口吧,

要从容,要得体!”

⑩“诸位!生活是艺术啊,唯有艺术的生活才是真的美的善的生活。这里头大有讨究的余地。所以,

今天鄙人不讲关于史学文学社会学等等的话,单从这里头提出一个题目来谈谈,就是《当前的享乐》。”

他得意地望着前方,随手把眼镜略微抬起以助姿势。

⑪“三段式”,不知怎么这个名词滚出来了,他转身取一支粉笔,在黑板上一挥而就:“三段式”。

⑫“诸位一定知道伦理学里的三段式。三段式里不是有个前提么?”他轻捷地旋转身子,又挥成“前

提”二字。

⑬“现在先讲前提。我们的前提是:《古诗十九首》道,'为乐当及时,何能待来兹?'陶渊明道,

'感彼柏下人,安得不为欢?'够了,不必多举了。”

⑭他回转身子又写“小前提”三字,比“前提”二字更大。

⑮“其次是小前提,小前提。小前提谁也知道,不用多讲了,自然是我们与《十九首》的作者,与陶

渊明陶老先生同样是人,同样是年命如朝露的。这下子答案就来了!”忽然提高嗓子以惊人的语调这么说,

便搭搭有声地写成顶天立地的两个大字:“答案”。他仿佛觉得身体扩展开来,至于非常伟大,简直同发

见新大陆的哥仑布不相上下,在他下边的,是一对对瞻望景仰的眼睛。

⑯''所以我们不要轻轻放过当前的享乐呵!”这样有力地把他的论旨阐明了。

⑰于是接下去讲第二节。

⑱”……已经说明了,自古以来要尝到畅然的'生的欢喜’的人们,差不多人同此心,第一是酷好文

艺,第二是耽爱美酒。文艺与美酒是多么足以叫人陶醉的东西呵!”这就结束了第二节。

⑲这里是总结束了:“……所以我们见好书就读书,逢好山水就游山水,遇好人就同他交朋友……这

个,我叫它‘刹那主义','我的刹那主义'。——刹那主义是什么意思,说来话长,不是短时间讲得了

的,现在且不讲:停几天想写篇文章专把它讲一讲,发表出来的时候,诸位再研究吧。”似乎成就了一件

大功劳,肩背上觉得轻松了不少;温文尔雅自然还在,于是头又略微左偏,徐徐地俯下去了。

⑳一阵结结实实的掌声。接着是听众窜散,脚步声同凳脚擦地声绞成一团,堂中顿时改变成另一个

世界。

1925年5

月29日写毕

注:[l]outline:概述。[2]朱古律:巧克力。

8.第⑦段有中英文混杂的语言现象,其作用是«

9.文中多次出现的''棍子”“棍棒”,其内涵是

10.请参考“演讲评价细则”,为本文中的演讲写一段点评。

演讲评价细则

评价角度具体要求

内容质量主题鲜明,针对性强,言之有物有说服力

现场表现思路清晰,态度诚恳,抑扬顿挫有吸引力

11.鲁迅《中国小说史略》评价讽刺小说“讥刺之切,或逾锋刃。”叶圣陶这篇小说风格是否符合这一评

价,请加以探究。

2023届上海市黄浦区高三一模语文试题

(二)(16分)

阅读下文,完成下面小题。

材料一:小说

夜渔

莫言

①经过长时缠磨,九叔终于答应夜里带我去拿蟹子。吃过晚饭后,九叔带我出了村。

②那晚上月亮很大,不是八月十四就是八月十六。时令自然是中秋了,晚风很凉爽。月光皎洁,照在

高粱地间的水上,一片片烂银般放光。吵了一夏天的蛙类正忙着入蛰,所以很安静。

③等了很久,蟹子们还没出现,我有些焦急了。九叔也低声嘟哝着,起身到栅栏边上去查看。回来后

他说:怪事怪事真怪事,今夜里应该是过蟹子的大潮呀,又说西风响蟹脚痒,蟹子不来出了鬼了。

④九叔从河边的一棵灌木上,摘下一片亮晶晶的树叶,用双唇夹着,吹出一些唧唧啾啾的怪声。我感

到身上很冷,便说:九叔,你别吹了,俺娘说黑夜吹哨招鬼。九叔吹着树叶,回头看我一眼。他的目光绿

幽幽的,好生怪异。我心里一阵急跳,突然感到九叔十分陌生。我紧缩在蓑衣里,冷得浑身打战。

⑤天上不知道何时出现了一朵黄色的、孤零零的云,月亮恰好钻了进去。我感到这现象古怪极了,这

么大的天,月亮有的是宽广的道路好走,为什么偏要钻到那云团中去呢?

⑥清冷的光辉被阻挡了。河沟、原野都朦胧起来,那盏马灯的光芒强烈了许多。这时,我突然嗅到一

股淡淡的幽香。幽香来自河沟,沿着香味望过去,我看到水面上挺出一枝洁白的荷花。它在马灯的光芒之

内,那么水灵,那么圣洁,我们家门前池塘里盛开过许许多多荷花,没有一枝能比得上眼前这一枝。

⑦荷花的出现使我忘记了恐惧,使我沉浸在一种从未体验过的洁白清凉的情绪中。我不知不觉地站起

来,脱掉蓑衣,向荷花走去。我的腿浸在温暖的水中,缓缓流淌的水轻轻抚摸着我,我感到很舒服。离荷

花本来只有几步路,但走起来却显得特别漫长。我与荷花之间的距离仿佛永远不变,好像我前进一步,它

便后退一步。我的心处于一种幸福的麻醉状态,我并不希望采摘这朵荷花,我希望永远保持着这种荷花走

我也走的状态,在这种缓慢的、有美丽的目标的追随中,温暖河水的抚摸,给了我终身难忘的幸福体脸。

⑧后来,月亮的光辉突然洒满河道,一瞬间,我看到它颤抖两下,放射出几道比闪电还要亮的灼目白

光,然后,那些宛若玉贝雕琢成的花瓣纷纷落下。花瓣打在水面上,碎成细小的圆片,旋转着消逝在光闪

闪的河水中,那枝高挑着花瓣的花茎,在花瓣凋落之后,也随即萎靡倾倒,在水面上委蛇几下,化成了水

的波纹....

⑨我不知不觉中眼睛里流淌出滚滚的热泪,心里充满甜蜜的忧伤。我心中并无悲痛,仅仅是忧伤。眼

前发生的一切,宛若一个美丽的梦境。但我正站在河水中,水淹至我的心脏,我的心脏的每一下跳动都使

河水轻轻翻腾,水面上泛起涟漪。荷花虽然消逝了,但清淡的幽香犹存,它在水面上漂漾着,与清冽的月

光、凄婉的虫鸣融为一体...

(节选自《莫言的奇奇怪怪的故事集》)

材料二:散文

池塘

莫言

①前面有一个池塘,所谓池塘,实际上就是原野上的洼地,至于如何成了洼地,洼地里的泥土去了什

么地方,没人知道,大概也没有人想知道。草甸子里有无数的池塘,有大的,有小的。夏天时,池塘里积

蓄着发黄的水。这些池塘无论大小,都以极圆的形状存在着,令人猜想不透,猜想不透的结果就是浮想联

翩。

②前年夏天,我带一位朋友来看这些池塘。刚下了一场大雨,草叶子上的雨水把我们的裤子都打湿了。

池水有些混浊,水底下一串串的气泡冒到水面上破裂,水中洋溢着一股腥甜的气味。有的池塘里生长着厚

厚的浮萍,看不到水面。有的池塘里生长着睡莲,油亮的叶片紧贴着水面,中间高挑起一枝两枝的花苞或

是花朵,带着十分人工的痕迹,但我知道它们绝对是自生自灭的,是野的不是家的。朦胧的月夜里,站在

这样的池塘边,望着那些闪烁着奇光异彩的玉雕般的花朵,象征和暗示就油然而生了。四周寂静,月光如

水,虫声唧唧,格外深刻。使人想起日本的俳句:“蝉声渗到岩石中。”声音是一种力呢还是一种物质?

它既然能“渗透”到磁盘上,也必定能“渗透”到岩石里。原野里的声音渗透到我的脑海里,时时地想起

来,响起来。

③我站在池塘边倾听着唧唧虫鸣,美人的头发闪烁着迷人的光泽,美人的身上散发着蜂蜜的气味。突

然,一阵湿漉漉的蛙鸣从不远处的一个池塘传来,月亮的光彩纷纷扬扬,青蛙的气味凉森森地粘在我们的

皮肤上。仿佛高密东北乡的全体青蛙都集中在这个约有半亩大的池塘里了,看不到一点点水面,只能看到

层层叠叠地在月亮中蠕动鸣叫的青蛙和青蛙们腮边那些白色的气囊。月亮和青蛙们混在一起,声音原本就

是一体——自然是人的自然,人是自然的一部分。

(节选自莫言《会唱歌的墙》)

材料三:散文

大地

毕飞宇

①作为乡下人,我喜欢乡下人莫言。他的鼻子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述,每一

次看到莫言的气味描写,我就知道了,我的鼻子是空的,有两个洞,从我的书房一直闻到莫言的书房,从

我的故乡一直闻到莫言的故乡。

②福楼拜在《包法利夫人》里说过:“大自然充满诗意的感染,往往靠作家给我们。”这句话说得好。

不管是大自然还是大地,它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者,

我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。

③大地在那儿,还在那儿,一直在那儿,永远在那儿。这是泪流满面的事实。

(节选自毕飞宇《大地》)

8.材料二第③段,词语搭配巧妙,对此加以赏析。

9.景物描写在不同的文体中常具有不同的作用,以材料一和材料二中的“月光”为例,结合文本进行分析。

10.结合材料一和材料二,分析作者运用了小说和散文怎样的文体特点来书写“故乡”的。

11.每位作家都背靠属于自己的“大地”,在他们的文学作品中也总能找到一些“意象”,既是现实生活

中存在的,又具有象征意义,有时甚至还能体现作者的精神气质。请从鲁迅、沈从文、贾平凹的作品中选

取一个“意象”,加以分析。

2023届上海市嘉定区高三一模语文试题

(二)(16分)

阅读下文,完成下面小题。

父子情

舒乙®

①“慈母”这个词讲得通,对“慈父”这个词我老觉着别扭。依我看,上一代中国男人不大能和这个

词挂上钩,他们大都严厉有余而慈爱不足。我的父亲老舍,既不是典型的慈父,也不是那种严厉得令孩子

见而生畏的人,所以是个复杂的父亲。

②我不知道,一个人的记忆力最早是几岁产生的。就我自己而言,我的第一个记忆是一岁多有的。那

是在青岛,门外来了个老道,什么也不要,只问有小孩没有。于是,父亲把我抱出去。看见了我,老道说

到十四号那天往小胖子左手腕上系一圈红线,就可以消灾避难。我被老道的样子吓得哇哇大哭,由此便产

生了我的第一个不可磨灭的记忆。使我遗憾终身的是,在我的第一个记忆里,竟没有父亲的形象。我记住

的只是可怕的老道和那扇大铁门。

③我童年时代的记忆中第一次真正出现父亲,是在我两岁的时候,在济南齐鲁大学常柏路的房子里。

不过,说起来有点泄气,这次记忆中的父亲正在撒尿。母亲带我到便所去撒尿,尿不出,父亲走了进来,

做示范,母亲说:“小乙,尿泡泡,爸也尿泡泡,你看,你们俩一样!”于是,我第一次看见了父亲,而

且明白了,我和他一样。

④在我两岁零三个月的时候,父亲离开济南南下武汉,加入到抗战洪流中。再见到父亲时,我已经八

岁。一见面,我觉得父亲很苍老。他刚割完盲肠,腰直不起来,站在那里两只手一齐压在手杖上。我怯生

生地喊他一声“爸”,他抬起一只手臂,摸摸我的头,叫我“小乙”。对他,对我,爷儿俩彼此都是陌生

的。他当时严重贫血,整天抱怨头昏,但还是天天不离书桌,写《四世同堂》。他很少到重庆去,最高兴

的时候是朋友来北路看望他。只有这个时候他的话才多,变得非常健谈,而且往往是一张嘴就是一串笑话,

逗得大家前仰后合。渐渐地,我把听他说话当成了一种最有吸引力的事,总是静静地在一边旁听,还免不

了跟着傻笑。父亲从不赶我走,还常常指着我不无亲切地叫我“傻小子”。他对孩子们的功课和成绩毫无

兴趣,一次也没问过,也没辅导过,采取了一种绝对超然的放任自流的态度。他表示赘同的,在我当时看

来,几乎都是和玩有关的事情,比如他十分欣赏我对书画有兴趣,对唱歌有兴趣,对参加学生会的社会活

动有兴趣。他很爱带我去访朋友,坐茶馆,上澡堂子。走在路上,总是他拄着手杖在前面,我紧紧地跟在

后面,他从不拉我的手,也不和我说话。我个子矮,跟在他后面,看见的总是他的腿和脚,还有那双磨歪

T后跟的旧皮鞋。就这样,跟着他的脚印,我走了两年多,直到他去了美国。现在,一闭眼,我还能看见

那双歪歪的鞋跟。我愿跟着它走到天涯海角,不必担心,不必说话,不必思索,却能知道整个世界。

⑤再见到父亲时,我已经是十五岁的少年了,是个初三学生。他给我从美国带回来的礼物是一盒矿石

标本,里面有二十多块可爱的小石头,闪着各种异样的光彩,每一块都有学名,还有简单的说明。

⑥我奇怪地发现,此时此刻的父亲已经把我当成了一个独立的人,采取了一种异乎寻常的大人对大人

的平等态度。他见到我,不再叫“小乙”,而称呼“舒乙”,而且伸出手来和我握手,好像彼此是朋友一

样。他的手很软,很秀气,手掌很红,握着他伸过来的手,我的心充满了惊奇,顿时感到自己长大了,不

再是他的小小的“傻小子”了。高中毕业后,我通过了留学苏联的考试,父亲很高兴。五年里,他三次到

苏联去开会,都专程到列宁格勒去看我。他没有给我写过信,但是常常得意地对朋友们说:儿子是学理工

的,学的是由木头里炼酒精!

⑦虽然父亲诚心诚意地把我当成大人和朋友对待,还常常和我讨论一些严肃的问题,我反而常常强烈

地感觉到,在他的内心里我还是他的小孩子。有一次,我要去东北出差,临行前向他告别,他很关切地问

车票带了吗,我说带好了,他说:“拿给我瞧瞧!”直到我由口袋中掏出车票,他才放心了。接着又问:

“你带了几根皮带?”我说:"一根。”他说:“不成,要两根!”“干嘛要两根?”他说:“万一那根

断了呢,非抓瞎不可!来,把我这根也拿上。”父亲的这两个问题,让我笑了一路。

⑧对我的恋爱婚事,父亲同样采取了超然的态度,表示完全尊重孩子的选择。他送给我们一幅亲笔写

的大条幅,红纸上八个大字“勤俭持家,健康是福”,下署“老舍”。这是继矿石标本之后他送给我的第

二份礼物,以后,一直挂在我的床前。可惜,后来红卫兵把它撕成两半,扔在地上乱踩,等他们走后,我

从地上将它们拣起藏好,保存至今,虽然残破不堪,却是我的最珍贵的宝贝。

⑨直到前几年,我才从他的文章中发现,父亲对孩子教育竟有许多独特的见解,生前他并没有对我们

直接说过,可是他做了,全做了,做得很漂亮。我终于懂得了爱的价值。

⑩父亲死后,我一个人曾在太平湖畔陪伴他度过了一个漆黑的夜晚。我摸了他的脸,拉了他的手,把

泪洒在他满是伤痕的身上,我把人间的一点热气当作爱回报给他。

⑪我很悲伤,我也很幸运。

(选自《人民日报》,有删改)

[注]①舒乙:当代作家、画家、工程师,中国现代文学家老舍之子。

8.本文第①段以议论开篇,请分析其构思上的作用。

9.第④段画线句语言很有表现力,请对此加以赏析。

10.结合结尾画线句,分析作者的思想情感。

11.请以第③和第⑦段为例,分析本文独特的选材旨趣。

2023届上海市金山区高三一模语文试题

阅读下文,完成下面小题。

师者楷模——于漪

(1)2019年9月29日上午,北京人民大会堂金色大厅,气氛热烈庄重。中华人民共和国国家勋章和

国家荣誉称号颁授仪式在这里隆重举行。

(2)在雄壮激昂的《向祖国致敬》乐曲声中,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平亲

自给上海市杨浦高级中学名誉校长于漪佩戴上金色的“人民教育家”奖章。

(3)这是共和国首次颁发“人民教育家”这一国家荣誉称号,于漪作为基础教育界的唯一代表获此

殊荣。她的教育事迹和贡献必将永远写在共和国史册上!“树中华教师魂,立民族教育根”,是她教育生

命的原动力。

(4)于漪从教68年,从一名普通教师成长为共和国的人民教育家,最重要的动力何在?

(5)高度自觉的使命与信仰!

(6)自打从教那天起,于漪就有明确的使命追求。母校江苏省镇江中学的校训“一切为民族”伴随

她终身。“求学为什么?从愚昧走向文明,就要立志为解救苦难的民族于水深火热之中……”当年老师激

昂的话语引导着于漪的人生追求。“'一切为民族'这五个大字掷地铿锵,镌刻在我心中,成为我铸造师

魂的基因。”

(7)她念兹在兹的是民族复兴、国家富强。“过去,正是我们民族的奋斗精神与无数先贤的奉献牺

牲,才有中国人民站起来的新中国;今天,祖国的繁荣和民族的振兴依然需要我们每一个人全身心地投入

与付出。作为中华儿女,我深感自己肩负的历史责任,天下兴亡,匹夫有责。”

(8)她说,“树中华教师魂,立民族教育根”是自己终生奋斗的目标、始终不变的精神追求。“我

一个肩膀挑着学生的现在,一个肩膀挑着祖国的未来。”“我的理想是做一名合格的教师。所谓合格,就

是不负祖国的期望、人民的嘱托。”崇高的信仰,推动着于漪一步一步攀登上教育的“珠穆朗玛”。

(9)生活是信仰的重要源泉。生于1929年的于漪,早年饱受艰辛。“国家被侵略,遭灾难,普通老

百姓家同样遭殃、受罪,童年快乐美好的生活被炮火打得烟消云散。社会现实的教育历历在目、难以忘怀。”

爱党爱国,为民族振兴而不懈奋斗,早已成为他们的精神基因。

(10)炮火连天中,于漪根转求学:先是以优异成绩考入江苏教育学院附属师范学校;一年后因学校

调整,再考入省立淮安中学;读了一个学期,淮安中学搬迁,又考入刚刚复校的镇江中学。

(Il)初中教国文的黄老师,每堂课都全身心投入,走进教材与文中的人同悲同喜,身历其境,自己

感动,然后再向学生放射文字波、情感波。他的课堂深深感动了于漪。

(12)高中数学毛老师,不但教给了于漪严密的逻辑思维,而且教会了她严谨的做人道理。一次数学

期中考,同桌的女同学要于漪帮帮忙,免得再不及格。同学之间讲义气,考试时于漪把一道题的解法写在

纸条上递给她时,被毛老师发现了,他一把抓走了纸条。试卷发下来,她俩都是零分。“谁知毛老师还不

罢休,把我找去说了一顿。有几句至今我还记得:'你这是帮助同学吗?歪门邪道。她有困难,不懂,你

可以跟她一起学,讲给她听,还可来问我。用这种投机取巧,不诚实的方法,不是帮她,是害她。你好好

想想。'离开办公室时,他又加了一句:'学习和做人一样,老老实实,懂吗?'”这件事于漪刻骨铭心,

“从此,我做任何事情都要想一想:是否'老老实实'?是否想'投机取巧'?”

(13)上了复旦大学,于漪碰到了许多“大先生”。一年级国文老师是方令孺教授,课堂上旁征博引,

信手拈来,“引导我们超越阅读的具体文章,认识世事,了解人情,视野一下子拓宽了"。教世界教育史

的曹孚教授,上课时“手无片纸,口若悬河,各个国家教育的发生、发展、特点、利弊,讲得具体生动,

有理有据,似乎他在那些国家办过教育一般”。没有对民族文化的血肉亲情,就难有“为中华民族而教”

的高度自觉的教育信仰。

(14)于漪说,“对自己的母语不热爱,很难有浓烈的民族情、爱国情”“一个中国人,特别是求学

的学生,对自己的母语应该有一种血肉亲情”。

(15)是的,人生使命、教育信仰,也必须建基于文化自觉之上。古典诗词是走进中国文化世界的重

要途径。当年有一本别人看不上眼的石印本《千家诗》,于漪爱不释手。她说通过读这本诗集,自己领略

了家乡山山水水的非凡美丽,祖国大地山川的气象万千。

(16)但仅凭古典诗词,尤其是仅凭个人的兴趣爱好读书,是难以系统性地把握中华文化精髓的。走

进中华文化深处的那扇门在哪里?

(17)中国作家中,于漪最喜欢鲁迅。偶然间,她听说鲁迅为青年学生开过一张必读书单。她想办法

了解到了这张书单,其中列了《唐诗纪事》《全上古三代秦汉三国六朝文》等12种书。“这是一张很有见

地、很精到的书目单,教你读书要知门径,全局在胸,轻重得体,领会人物的精神风貌。这张书目单让我

领会到读书与做人一样:要识大体、知先后,知人论世、知世论人。”于漪说,这12种书她“并未——

读”,常读一读的是《世说新语》,常翻一翻的是《四库全书简明目录》,这样对中国文学、中华文化就算

入“门”了。

(18)但这还不够!

(19)要让文化与自己的身心打成一片,则“必须专心致志地研读几部大作家的著作,随着他们的人

生足迹走一遍,才能真正领会他们的心路历程,领会他们生命的光辉”。为此,于漪先后通读了辛弃疾、

杜甫和陶渊明三位大家的著作,“深深进入他们的精神世界”。

(20)同时,为提高思想认识水平,她还读了许多思想哲学方面的书。不但读,她还提倡背一点经典。

“今天,我们要初步具备中华文化修养,粗知义理,从小应背哪些书呢?我想应该是构成中华文化不朽的

原典。”她列了三本书:《论语》《中庸》《老子》。不但要读和背,而且要“力行”。她说,读经典要做到

把自己的“思想活体”放进去,从而获得生命的力量。这就超越了一般的文学欣赏、文化研究,而进入以

文学文化滋养生命、丰富生命、提升生命的境界。教育信仰由此而坚定,而纯粹!

(节选自《人民教育》记者余慧娟赖配根李帆施久铭任国平)

8.分析第(1)(2)段场景描写在文中的作用。

9.第(5)和第(18)段都独句成段,请选择一处赏析它的表达效果。

10.本文写作对象是于漪,但文中却用了大量的篇幅叙写于漪的“老师们”,是否削弱了人物通讯选材的

典型性?请分析。

11.班级读书会拟将本文作为单元拓展篇目,你觉得补充在教材的“劳动光荣”单元合适,还是“抱负与

使命”单元合适?请写一则推荐语,并在其中表述你的理由。

2023届上海市闵行区高三一模语文试题

(二)(16分)

阅读下文,完成下面小题。

一顶草帽被春天的槐花砸伤

毛云尔

①山坡上,破土而出的草木还是一副浅浅的样子。从草木铜钱一样大小的斑驳阴影里,传来了蝉的叫

声,此起彼伏。那是身体嫩黄的新生的蝉,因为害怕渐趋强烈的四月的阳光,或者,缘于少见世面的羞涩,

总是躲躲闪闪地将嫩黄的身体贴在某片叶子——比如毛茸茸的黄豆的叶子——的背后。这片并不阔大的叶

子,就成了蝉的一顶草帽。戴着一顶草帽的蝉,在阳光下面快乐而羞涩地歌唱着。这情形,和你的姐姐多

么相似。

②和往常的早晨一样,父亲一个劲地催促着大家。父亲想趁着早晨的露水未干,将对面山坳的土地锄

一遍草。母亲第一个从屋檐下走出来,手里提着一只笨重的瓦罐,里面装着的是一个上午的茶水。接着,

姐姐戴着一顶草帽从屋檐下走了出来。然后就是你,满脸慵懒的神情,一副还没有睡醒的样子。

③姐姐头顶上的草帽一下子就吸引住你的目光。这是昨天傍晚时分姐姐刚买回来的一顶草帽,你还记

得当时的情景。在村子西边的小杂货店里,几个年纪相仿的女孩子旁若无人地挑剔着,最后,各自手中有

了自己满意的草帽。那是金黄的麦秸编织而成的草帽。

④现在,一顶金黄的草帽戴在姐姐头上,仿佛头顶着一块金黄的麦地。你不由地嫉妒起来。你央求父

亲,你也要一顶草帽,父亲拒绝了你,理由很简单,一个男孩子根本不需要草帽,一如初中毕业那年父亲

对姐姐说一个女孩子不需要读书一样。初中毕业那年,姐姐就没有再去学校读书。

⑤你清楚地看见了草帽下面姐姐一闪而过的笑脸。一顶草帽就让姐姐笑了起来。你想起那年姐姐辍学

的情景,她紧紧地闭着嘴唇,她瘦小的胸脯在压抑中起伏着,那是一个人在悲痛欲绝的时候才拥有的样子。

现在,姐姐笑了,原来她是一个多么容易满足的人,一顶草帽给她带来了的慰藉,并且一顶微不足道的草

帽还似乎抵消了曾经的伤痛。

⑥你们在一条通往山坳的小道上走着。你听见草帽下面传来了姐姐的歌声,这时,山坡上的蝉也叫了,

两种声音仿佛两条宽窄不一的河流,却很和谐地汇合在一起。头顶上,风不紧不慢地吹拂着,草木的叶子

一会儿翻过来一会儿覆过去,姐姐头顶上的草帽一会儿左边高一会儿右边低,让人觉得,风在弹奏着她们,

而蝉和姐姐的歌声,便是风撒落的一地音符。

⑦在山坳,毛茸茸的黄豆已经有半尺左右高了,过不了多久,蓝白两色的细小花朵,就会一夜之间缀

满枝头。父亲母亲忙不迭地开始锄草,姐姐的身影也湮没在黄豆里。湮没在黄豆里的姐姐就像一只蝉。

⑧山坳一片静寂。只有蟀的声音,此起彼伏。你在一片毛茸茸的豆叶背后捉到一只蝉,那些源源不断

的或忧伤或喜悦的声音就是从嫩黄色的身体里流淌出来的。你惊讶这小小的身体里怎么盛得下这么多的忧

伤与喜悦呢?你知道,五月将尽的时候,一只蝉就会长大,它的声音不再流水一样清澈,变得嘶哑,粗砺。

而这一切变化,似乎是转眼间发生的事情。

⑨在你的记忆中,也似乎是转眼之间,那伫立在豆地中央,头戴一顶金黄草帽的姐姐骤然从十五岁长

大到十八岁,并且在父亲和母亲的安排下嫁人了,不久就做母亲了。做了母亲的姐姐不再羞涩与躲闪,⅛

大声呵斥着那些不听话的猪,不听话的鸡,以及不听话的孩子。那些不听话的孩子,不听话的鸡和不听话

的猪,常常让她声嘶力竭。

⑩而当年那顶草帽还在。那金黄的颜色褪尽了,翘起的帽檐软塌下来,如同一只蝉的翅膀折断了。-

顶草帽和一把废弃的锄头、一只摔破的瓦罐一起,蓬头垢面地呆在一个不起眼的墙角落里。父亲说:一顶

麦秸编织的草帽最怕雨了,姐姐的草帽之所以这样,是被雨淋湿了的缘故。多年前的那个上午,好端端的

天气骤然变化了,天空中出现了下雨的迹象。姐姐和你拼命地往家里跑,可是,人的脚步哪有雨的速度快

呢?刚到村口那株槐树下的时候,雨就撵上来了。四周响起雨点砸在泥土和树叶上的声音,而头顶上,你

只看见五月的槐花纷纷扬扬地飘落。所以你认为,是槐花,是那些槐花一样的美好事物,从高处往下坠落,

不小心将一顶麦秸编织的草帽砸伤。

⑪时过境迁,已经没有谁还念念不忘一个女孩子戴着草帽在豆地里出没的情景。

⑫后来,父亲为了做一个稻草人,将姐姐曾经戴过的被遗弃在墙角落里的草帽重新翻了出来。这顶受

伤的草帽找到了归宿似的,戴在稻草人头上,被风日复一日地撕扯着,最后烂在弥漫着腐殖质气息的泥土

里——那簇拥着金黄麦秸的地方,那绽开着篮白两色花朵的地方。

(有删改)

8.文章第①段对“山坡上”的描写有何作用?请加以分析。

9.第⑨段画线句很有表现力,请加以赏析。

10.文章采用第二人称的方式讲述,请简析其在构思上的妙处。

11.文章的标题新颖而又内涵丰富,请结合全文加以赏析。

2023届上海市浦东新区高三一模语文试题

阅读下文,完成小题。

菜园里的父亲

①父亲很年轻的时候就失去了父母,又是独子,且长年在外地念书和工作,跟本村人交往甚少,常常

不苟言笑。到了晚年,他的性情似乎有了比较大的改变,待人接物变得随和起来,偶尔到他的堂兄弟们家

里坐一坐,拉拉家常,脸上带着温和亲切的笑容。

②其实,他当初何止是不太喜欢与人交往,甚至在言语中也明显表示过对乡土的不恭,尤其是在训导

我念书的时候。一生气,他就会说:“这片黄土地有什么好,你这么恋恋不舍,要这几亩破地干啥?”要

是我去村子里玩,他会把我找回家硬拽到书桌前,疾言厉色地嚷道:“难道甘家老屋(我们村)人的话都

是甜蜜做的,甘家老屋人放的屁都是香的?”——说这样的“粗话”,也不怕引起别人反感。

③我上大学以后,父亲年纪大了,心情比较放松,与村里人谈笑渐多,跟我也讲起家族往事,言谈间

流露出对逝去的亲人深深的怀念。他对他的三位姑母都早早弃世嗟叹不已。说二姑奶不仅人长得好看,性

情也温和,对他尤其好。二姑爹也很能干,曾经在我家的染坊做过大师傅,土匪即将破门而入的顷刻,他

还能临危不惧,将一匹匹白布捺入染缸,这样湿淋淋的就不会被抢走。可惜二姑奶去世后,他带着女儿入

赘他乡,年深月久便断了音问——听说是在某某地方,估计也早已过世;只不知女儿小兰后来怎样,什么

时候要去访问一下。

④我以为他不过这样说说而已,没想到,某个暑假的一天,他骑车出门几乎一整天不见人影,傍晚才

兴冲冲地回来,急切地跟我们说他今天见到小兰了。

⑤原来,他也不知从什么地方打听到小兰表姑长大后就嫁到了本县的白马乡,而父亲在与这个乡一河

之隔的一所小学还任过教。他这天骑车到了小兰表姑村上,又打听到她住处,就装作不经意间来此歇息一

下,与小兰拉话。父亲说要向她打听一个人。“谁?”“小兰!”“你打听她干什么?”“我有一位同事,

说他和小兰是表亲!”这时小兰承认自己就是“小兰”,而父亲却并没有表明自己的真实身份。小兰对他

说:“我是听说我有一位表兄在河那边教书。”“他现在已经不在那啦,调走了!”然后,各自介绍了家

庭情况,而父亲仍然是以自己同事的身份

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