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文档简介

让廉洁之花绽放心中每当我读到宋名家周敦颐的《爱莲说》:“……予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植……”时,一朵美丽高洁的白莲总会浮现在我的脑海中。我想,作者爱莲爱的不仅是她柔美的身姿,更爱她高洁的品质。并以此表明作者自己对廉洁的“爱和追求”。无论时代如何变迁,廉洁是人们不变的追求,对廉洁的赞颂使人们永恒的话题。纵观中华上下五千年的曲折历程,多少徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。而当今物欲横流的社会,廉洁修身早已被拋于九霄云外,被金钱、名利、权势所替代。国无廉洁修身之风,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,对于大学生来说,正是文化基础学习基本完备,思想还未受到歪风邪气的侵袭,犹如新月般清晰明亮,若此时植廉洁修身之根,日后步入社会时必婉如出淤泥而不染的白莲,绽放廉洁之花,香远益清!首先,让我们看一看古人是如何廉洁处事的吧!魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相。他直言不讳,曾提出“薄赋敛,轻租税”、“居安思危”、“兼听则明,偏信则暗”等思想,加上为人俭朴,病危时还没有像样的房子,所以一直深受人民的称道。而魏征的夫人裴氏也是一位廉洁、俭朴的好女人,历史上出名的贤内助。裴氏虽说是宰相的妻子,自嫁给丈夫之后依旧那么勤俭节约,并随丈夫住那间旧屋,每天纺纱织布度日,而毫无怨言。唐太宗听说魏征家的房子又破又旧,便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏征家时,魏征夫人对来人说:“他(指魏征)住惯了老房子,住不惯华丽府邸,请皇上见谅,不用给他调房了。”派去的工匠只好回去了。他们就这样一直住着那破旧的老房子。直到魏征死后,皇帝体恤魏征一生辛劳,赏赐给魏征的夫人和孩子一大笔财富和一座豪宅,魏征的夫人没有接受赏赐的财物,也没有去豪宅住,她依旧与儿子住在老房子里,过着清贫、淡泊而宁静的生活。廉洁是一种心灵的美丽,是一种精神的魅力。人们的心灵因廉洁而变得淳厚朴实、纯洁无暇。“健康”随时间会毁损;“美貌”随着光阴枯萎;“金钱”随着时光耗尽;“荣誉”随着历史尘封。但,廉洁,她最禁得起时间的磨砺。魏征和他的夫人早已淹没在历史的云海,而他们的廉洁却犹如一杯甘醇,越品越有味儿,越品越觉得芬芳,醉人……并且魏征夫人还是那么美……古人们紧握着“廉洁修身”驰骋在历史的跑道,而现代的人儿也坚定的接过,奋力向前。让我们来看看我们伟大的周总理的廉洁故事。周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一粒米,一片菜叶。国务院经常召开国务会议,会议也常常过午还不能结束,食堂便做出工作餐。总理规定的工作餐标准是“四菜一汤”,饭后每人交钱交饭菜费,谁也不准例外,吃饭时,偶让纯洁的孩子受到贪污腐败之风浸染!廉洁,是一种信念,它需要我们时刻铭记;廉洁是一股清风、一曲韵莲,能拂去污尘、洗涤污垢;廉洁,是一种个人修养,也是一种道德行为。她是一个人的立身之本,也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。所以,行动起来吧,让廉洁之花绽放在每个人的心中,

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