名校协作体高二上学期语文11月检测试卷

名校协作体高二上学期语文11月检测试卷辽宁省名校协作体2023-2024学年高二上学期语文11月检测试卷

一、现代文阅读（35分）

（2023高二上·辽宁月考）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

任何事物的特点，都是由它自身的性质所决定并在比较中显示出来的。从历史的角度看，革命回忆录具有如下的特点。

“三亲"的原则性。即革命回忆录的内容必须是撰稿人的亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻的革命史实。回忆就是回想，是再现的一种形式，只有“三亲”，才可回忆。一九三五年五月，杨得志同志在上级党的正确领导下，组织指挥了强渡大渡河的重要战斗，正因为他有了这一亲身经历，才能写出留芳史册的革命回忆录《强渡大渡河》。在“三亲"原则性这一点上，文史资料和革命回忆录是相同的，如《我的前半生》是皇帝(溥仪)写皇帝的生活，别人谁也写不出来。不过，文史资料的内容范围要比革命回忆录宽广得多。而报告文学、通讯，它的材料是靠深入生活采访得来的，这与革命回忆录的“三亲”原则性不同。

历史的真实性。有了“三亲"，还必须如实地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》这本回忆录的序言里说：“我这篇文章只能够采取回想录的形式，记忆比较明确的地方写得自然会详细，记忆比较淡薄的地方写得自然会简略。这样便会出现断片，但也只好听其断片。我本也可以加些想象进去，写成一部小说，但那样反会减少事实的真实性。”郭老写回忆录，对于年代久远，无法忆及的人物、情节，宁可缺如，决不虚构。我们其他的革命前辈在记录当年经历时也同样确切地反映真实，而且能从更高的思想高度去理解过去，力图把革命回忆录写成经得起考验的历史文献。

高度的思想性。我们的革命前辈，对革命事业忠心耿耿，不但善于总结革命的经验，又善于论述革命的经验。他们抱着一种崇高的目的和愿望，为了使后代知晓革命历史和接受传统教育，才进行革命回忆录的写作的，这就决定了革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的，“我以为根本问题是在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’"。革命回忆录正可以帮助我们想想过去，珍惜今天，从而增强信心和力量。

表达的生动性。在党领导下的中国革命，改朝换代，惊天动地，威武雄壮，可歌可泣。作为革命回忆录，理所当然要用生动活泼、丰富多彩的表达形式，才能足以反映当年革命前辈的思想感情和革命史实。很多优秀的革命回忆录，不论是写革命斗争的历程，还是缅怀革命前辈的生平事迹，往往采用文学表现手法，描述动人的故事情节，刻画鲜明的人物形象；作者对人物和事件的感情，往往也自然地流露于笔端；有时，在叙事过程中，作者按捺不住内心的激动，便发表议论直抒胸臆，或点拨升华，真可谓得心应手。无产阶级革命家、教育家吴玉章同志说：“有许多历史著作，同时也是很好的文学作品，我们应该保持这个传统。力求使我们的历史著作不但有丰富的材料、卓越的思想，而且写得有声有色，从内容到形式都很美。”

总之，革命回忆录以“三亲"的原则性、历史的真实性、高度的思想性、表达的生动性为特点，记述党领导的各个时期的斗争，歌颂革命斗争的英雄业绩。它既是良好的生活教科书，又是研究中国现代革命历史的珍贵资料。

(摘编自王大悟《浅谈革命回忆录的特点和写作》)

材料二：

我们知道，红军长征落脚点的选择，最终依靠的是一张报纸。经考证，这张报纸就是《山西日报》，当然后来还依靠了《大公报》等其他传播媒介。《聂荣臻回忆录》(解放军出版社，1986年版)是这样写的：

九月十九日，我和林彪随二师部队进驻哈达铺。在这里我们得到了一张国民党的《山西日报》，其中载有一条阎锡山的部队进攻陕北红军刘志丹部的消息。我说，赶紧派骑兵通讯员把这张报纸给毛泽东同志送去，陕北还有一个根据地哩！这真是天大的喜讯！

然而，《聂荣臻回忆录》里并没有写是如何得到这张报纸的。这个谜，一直在我心里存放着，不知能不能破解，亦不知何时能破解。

2004年夏天，《北京青年报》为纪念长征出发七十周年，连载健在红军将士访谈录，8月23日这天，刊登的是《杨家华为遵义会议站岗》。像以往一样，我饶有兴趣地看了下去。突然，其中的一段文字吸引了我：

长征中，还有一件令杨家华难忘的事。红二师进入哈达铺后，聂荣臻一放下行李，就对杨家华说：“小鬼，快去买些烧饼回来。”杨家华跑到一个卖烧饼的老乡处，把身上的钱全部掏出来，买了4块烧饼。老乡随手拿一张报纸一包，递给了他。杨家华清楚地记得包烧饼的报纸是《山西日报》。聂荣臻像往常一样，看得特别认真。忽然，聂荣臻的嘴不动了，两眼像被定住了一样。接着，他大声地对杨家华说：“小鬼，快，把通讯员叫来，赶快骑马把这张报纸送给老毛，送给中央。"然后，他转过身，兴奋地对林彪说：“陕北还有根据地，刘志丹，刘志丹带着一支队伍在陕北！”第三天，毛泽东就在哈达铺的一座关帝庙里，召集了干部大会。从此，红一方面军就朝着陕北根据地迈开了行军的步伐。

真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫"。这段文字，实在是太珍贵了。它不仅破解了我心中之谜，而且还为党史、军史的红军长征落脚点研究提供了一个完美而圆满的答案。

(摘编自尹韵公《终于找到了》)

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．回忆录就是通过回忆以往的经历，达到再现历史的目的，革命回忆录是回忆录的一种，它主要是回忆革命的经历。

B．革命回忆录有一定的创作原则，比如“真实性”“思想性"等，而“三亲"原则是它区别于报告文学、通讯的一大特征。

C．革命回忆录可以使后代知晓革命历史、接受传统教育，鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量。

D．材料二在引用《聂荣臻回忆录》内容时，特意标明了它的出版社和出版时间，意在突出引用材料的准确性。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．文章引用杨得志的《强渡大渡河》和溥仪的《我的后半生》两篇回忆录，意在证明回忆录必须遵循“三亲”的创作原则。

B．从郭沫若创作回忆录时说的“这样便会出现断片，但也只好听其断片"可知，任何革命回忆录的创作都须经得起“真实性”这一检验。

C．由材料二关于红军长征落脚点的确定过程，我们可以推知，想要证明一则革命回忆录是否具有史料价值，并不能只看一个孤证。

D．“描述动人的故事情节"“真可谓得心应手”是因为革命回忆录既讲究思想性，更讲究文学表达的生动性，以此来感染读者。

3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是（）

A．吴伯箫的《记一辆纺车》通过记一辆在延安曾经使用过的纺车，充分反映出当年延安军民“自力更生、艰苦奋斗"的革命精神。

B．1959年，罗广斌、刘德彬、杨益言3位作者创作了革命回忆录《在烈火中得到永生》，不久，他们又根据回忆录创作小说《红岩》。

C．《大战中的插曲》以“战时的生活，并不都是炮火轰鸣、刀光剑影的场面，也常常遇到一些曲折有趣的事情”这样具有抒情味的语言开篇。

D．1979年湖南省出版局同省委组织部老干部办公室，联名向老同志发出《关于约请老同志撰写湖南革命回忆录的一封信》，共六百余件。

4．杨家华讲述的材料为什么能成为“红军长征落脚点"研究的宝贵资料？请结合材料简要分析。

5．材料一和材料二虽然都在围绕“革命回忆录”展开内容，但它们在文体、内容、表达方式上有所不同。请简要分析。

【答案】1．C

2．D

3．A

4．①符合“三亲"原则，即杨家华是获得《山西日报》的亲历者，讲述的是他亲眼所看、亲耳所听的革命事实。②资料具有真实性，前面已有聂荣臻的讲述，而杨家华的陈述正好和聂荣臻的讲述互为印证。

5．①文体上，材料一是议论文，材料二是随笔(回忆录、新闻等)：②内容上材料一重在论述革命回忆录特点，材料二重在讲述获得长征落脚点的佐证材料；③表达方式上，材料一重在议论，材料二重在叙述。

【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类；论点、论证方法；论据支撑

【解析】【点评】

（1）本题考查学生对文章内容筛选概括、辨析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

（2）本题考查学生筛选整合文本信息，概括文本内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。

（3）本题考查学生分析论点与论据的关系的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。

（4）本题考查学生分析运用文中信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。

（5）本题考查学生分析文章体裁特征和表达特点的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。

1．本题考查学生对文章内容筛选概括、辨析的能力。C.“鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量”错误，原文有“革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的"，鲁迅先生的话是为了证明革命回忆录具有思想性这一特征，而不是为了激励后辈。激励后辈增强信心的是革命回忆录。故答案为：C。

2．本题考查学生筛选整合文本信息，概括文本内容要点的能力。D.“更讲究文学表达的生动性”于文无据，“思想性"和“文学表达的生动性”两者没有比较。故答案为：D。

3．本题考查学生分析论点与论据的关系的能力。材料一第四段观点是革命回忆录有高度的思想性。B.这是讲述三位作者创作革命回忆录和小说的经过，不能证明革命回忆录的思想性。C.这是用抒情的笔法来写自己对于抗日战争的感受，属于表达的生动性。D.这是组织部约请老同志撰写革命回忆录的行为，属于“三亲"的原则性。故答案为：A。

4．本题考查学生分析运用文中信息的能力。结合“长征中，还有一件令杨家华难忘的事……他大声地对杨家华说：‘小鬼，快，把通讯员叫来，赶快骑马把这张报纸送给老毛，送给中央。’然后，他转过身，兴奋地对林彪说：‘陕北还有根据地，刘志丹，刘志丹带着一支队伍在陕北！’”可知，符合“三亲"原则，即杨家华是获得《山西日报》的亲历者，讲述的是他亲眼所看、亲耳所听的革命事实。资料具有真实性，“《聂荣臻回忆录》是这样写的……一张国民党的《山西日报》，其中载有一条阎锡山的部队进攻陕北红军刘志丹部的消息。我说，赶紧派骑兵通讯员把这张报纸给毛泽东同志送去，陕北还有一个根据地哩！这真是天大的喜讯”前面已有聂荣臻的讲述，而杨家华的陈述“杨家华清楚地记得包烧饼的报纸是《山西日报》……他大声地对杨家华说：‘小鬼，快，把通讯员叫来，赶快骑马把这张报纸送给老毛，送给中央’"，正好和聂荣臻的讲述互为印证。

故答案为：①符合“三亲”原则，即杨家华是获得《山西日报》的亲历者，讲述的是他亲眼所看、亲耳所听的革命事实。②资料具有真实性，前面已有聂荣臻的讲述，而杨家华的陈述正好和聂荣臻的讲述互为印证。

5．本题考查学生分析文章体裁特征和表达特点的能力。文体上，材料一，结合题目“浅谈革命回忆录的特点和写作"及文章内容可知，是议论文。材料二《终于找到了》记述了一件事，是随笔或者回忆录、新闻等。内容上，“革命回忆录具有如下的特点……‘三亲’的原则性……历史的真实性……高度的思想性……表达的生动性”，材料一重在论述革命回忆录的特点；“《聂荣臻回忆录》里并没有写是如何得到这张报纸的……这段文字，实在是太珍贵了。它不仅破解了我心中之谜，而且还为党史、军史的红军长征落脚点研究提供了一个完美而圆满的答案"，材料二重在讲述获得长征落脚点的佐证材料。表达方式上，材料一作为议论文，重在议论，如“革命回忆录具有如下的特点……”“总之，革命回忆录以‘三亲’的原则性、历史的真实性、高度的思想性、表达的生动性为特点，记述党领导的各个时期的斗争，歌颂革命斗争的英雄业绩。它既是良好的生活教科书，又是研究中国现代革命历史的珍贵资料"；材料二作为随笔或回忆录等重在叙述，如“经考证，这张报纸就是《山西日报》，当然后来还依靠了《大公报》等其他传播媒介”“2004年夏天，《北京青年报》为纪念长征出发七十周年"“其中的一段文字吸引了我”等。故答案为：①文体上，材料一是议论文，材料二是随笔(回忆录、新闻等)：②内容上材料一重在论述革命回忆录特点，材料二重在讲述获得长征落脚点的佐证材料；③表达方式上，材料一重在议论，材料二重在叙述。

（2023高二上·辽宁月考）阅读下面的文字，完成下面小题。

花炮师

奈保尔

外人开车经过米格尔街肯定只会说：“贫民窟！"因为他看不见别的。但是我们这些生活在这儿的人却把它看作一个大千世界，每个人都与众不同，而摩根则是我们的小丑。

至少那时我们是这么看他的。但过了若干年再回过头去看，我觉得他本应得到更多的尊敬。这当然是他自己的不是。他总爱故意出丑，没人笑他，他就不舒服，他整天都在琢磨一些新招，一旦他做了一次，就会一遍一遍没完没了地做下去。希望博我们一笑。

哈特总说：“真无聊透了，明明我们都知道那家伙根本就没有那么开心，他还老想显得自己多有趣。”

摩根是我这辈子碰到的第一个艺术家。他几乎每时每刻都在追求美，即使扮演小丑时也不例外。摩根会做花炮，他特别喜欢花炮，谈起花炮来总是一套一套的，什么“太空舞"“生命之舞”。不过这都是米格尔街上的人闻所未闻的话题。摩根看出这一点之后，就越发爱用更大的词来寻我们开心。

摩根常去大草原公园观察对手们做的花炮，听到那些花炮在天空噼啪作响引得人群一片欢呼时，他就会怒气冲冲地跑回家把自己的孩子们都揍一通，然后在他家后院拼命放花炮，并醉酒似的嚷嚷着：“明年这个时候，我要让英国国王和美国国王付我几百万给他们做花炮，谁都没见过的最漂亮的花炮。"第二天早上摩根又像往常一样清醒了，开始谈起了他的试验。

这个摩根与其说是人，还不如说像鸟。这倒不仅仅因为他瘦得像根火柴棍，而是因为他的脖子很长，能像鸟脖子那样灵活转动。他的眼睛很亮，而且永远转个不停。他说话时头总是一点一点的，好像不是在吐字说话，而是在啄谷粒。他走起路来又轻又快，而且不住地回头望，生怕有人在追他似的。

摩根甚至拿自己的样子开玩笑，见到有人看他，他就又伸胳膊又蹬腿。

摩根还爱拿他妻子和十个孩子开玩笑。“真是奇迹，”他说，“我这样的男人居然会有十个孩子。我都不知道是怎么搞的。"

哈特不喜欢摩根。他说：“哪有拿自己和自己的孩子开这种玩笑的，我也说不清楚，不过他身上就是有些东西让我受不了。我总觉得他做事太过火，总觉得这家伙没有一句真话。我怀疑他甚至对自己也在撒谎。”

我想当时我们没有人理解哈特这番话的意思。摩根变得更加讨人厌了，我们见到他很难笑得出来，而笑声却是他需要的，他显然受到了打击。

摩根的花炮试验还在继续，偶尔我们也能从他家听到一两声爆炸，看到升腾起的彩色火焰。这是我们街上一项经久不衰的娱乐。

但是随着时间的推移，摩根发现没人愿意买他的花炮，于是拿它们开起了玩笑，他不满足于家里有爆炸声时街上传出的笑声。

哈特说：“一个人开始嘲笑自己一直在奋斗的东西，真不知道是该笑还是该哭。"哈特断定摩根就是个傻子。

从此，摩根也不到人行道上找我们玩了，他在忙着搞试验，一连串的小爆炸和烟雾又出现了。

从此，摩根很少露脸了，我猜不出他又在搞什么名堂。

接下来那个周日下起了倾盆大雨，大家都被迫早早上床睡觉。那天夜里我被吵醒了，是被叫声和警报声吵醒的。

我朝窗外望去，只见外面天是红的，还有红烟滚滚。摩根家失火了。

好一场大火！报社的摄影记者纷纷爬进隔壁人家抓拍，引得好多人围观他们，而不去看大火。第二天晨报上刊登了一幅第一流的照片，照片右上角的人群里还有我的身影。

那天晚上的火真叫大啊！这是西班牙港自一九三三年国库被烧毁以后最漂亮的一场火，当时还有一首小调唱道：

那辉煌灿烂、美丽壮观的场面，正是国库被毁的情景。

这场火之所以如此美丽，是因为摩根的花炮全被燃响了。就是在这场大火中，人们才第一次领略了摩根花炮的魅力。以前常嘲笑摩根的人现在都觉得，有点对不起他。我后来去了许多国家，但再没见过什么花炮秀能胜过那天晚上摩根家的那场。

只是摩根再也不做花炮了。

哈特说：“小时候，我母亲常对我说，‘男人想要什么，真的很想要什么时，他就会拼命去争取，可一旦得到了，就不喜欢它了。’”

摩根的两个志向都实现了。人们笑话了他，现在仍在笑话他。他制造了世界上最美丽的花炮。不过正像哈特所说的，当一个男人得到了他渴望已久的东西，也就不再喜欢它了。

我们预料得没错，这事果真闹上了法庭。摩根被指控犯有纵火罪。记者纷纷拿摩根大开玩笑，当然是在法律许可的范围内。我记得有一个标题是：花炮师被指控为纵火狂。

但令我高兴的是摩根没有被判刑。

有人说摩根后来去了委内瑞拉。也有人说他疯了。还有人说他在哥伦比亚做了赛马场的职业骑师。总之众说纷纭。不过米格尔街的人总爱编造传奇。

(节选自奈保尔《米格尔街》，有删改)

6．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（）

A．小说先说摩根是“小丑"，后又说他是“艺术家”“花炮师"，实质透露出作者在孩童时期和成人时期对摩根的不同评价。

B．小说中哈特对摩根的几次评价其实隐含着对摩根的关心和担忧，这和我在知道是摩根家着火后，来到摩根家门口时的心情一样。

C．小说中摩根不停地制造花炮、拿自己的样子开玩笑、拿家人开玩笑，这些博人一笑的举动只是希望得到别人的认可和尊重。

D．小说中提到“只是摩根再也不做花炮了”，是因为他做的花炮得到了人们的认可，他完成了自己的愿望。

7．下列对本文内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．小说运用比喻，把摩根比作鸟，既生动形象地写出了摩根外在的怪异搞笑，也为后文他拿自己的样子开玩笑提供依据。

B．小说以一种幽默滑稽的语气叙述摩根的故事，令人忍俊不禁，但读者同时发现自己笑中带着酸楚的眼泪。

C．小说在简练平实的叙述中透着冷峻和尖锐，比如众人对摩根的态度，就间接反映出摩根被边缘化的人际关系。

D．作者讲述摩根的故事，实质批判了米格尔街上人们的种种愚昧和冷酷，就像马尔克斯在《百年孤独》中对布恩地亚家族的态度一样。

8．本文在叙述视角方面有何特点？请结合文本简要分析。

9．有评论认为“米格尔街的人，都像盐一样平凡，像盐一样珍贵！"请结合摩根这个人物做简要分析。

【答案】6．A

7．D

8．①采用“我”的视角，使摩根的故事更具真实性，便于描写心理活动，容易拉近与读者的距离。②采用儿童视角，用儿童的眼睛去看摩根，展现孩童世界和成人世界的区别。也使文章充满童趣，产生幽默之感。

9．平凡：摩根是米格尔街一名普通的底层平民，有很多缺点和痛苦。(3分）珍贵：本性善良，热爱生活，有梦想和追求，并执著地去努力实现。

【知识点】分析文体特征和表现手法；欣赏文本的形象；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；外国小说

【解析】【点评】

（1）本题考查学生理解文章内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。

（2）本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

（3）本题考查学生分析文章叙述视角的能力。叙述技巧包括叙述人称、叙述顺序、情节叙述手法等几种。叙述人称包含第一人称、第二人称、第三人称；叙述顺序包括顺叙、倒叙、插叙、补叙、平叙；情节叙述手法包括抑扬、对比、衬托、铺垫、照应、线索等。叙述技巧的作用要从情节、人物、主题等角度分析。

（4）本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。

6．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“关心和担忧"错，小说中哈特对摩根的几次评价只是体现了他对摩根的不喜欢。“心情一样”错误，由“好一场大火！报社的摄影记者纷纷爬进隔壁人家抓拍，引得好多人围观他们，而不去看大火。第二天晨报上刊登了一幅第一流的照片，照片右上角的人群里还有我的身影"可知，我在知道是摩根家着火后，来到摩根家门口只是来围观。C.“只是希望得到别人的认可和尊重”错，这些是他的本性使然，他想制造出世界上最美丽的花炮，并不在乎别人对他的看法。D.“是因为他做的花炮得到了人们的认可，他完成了自己的愿望"错。由原文“人们笑话了他，现在仍在笑话他”可知，特并没有完成自己的愿望，也没有得到了人们的认可。故答案为：A。

7．本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。D.“实质批判了米格尔街上人们的种种愚昧"错误，如文中哈特对摩根的几次评价都是清醒之言。故答案为：D。

8．本题考查学生分析文章叙述视角的能力。采用“我”的视角，使摩根的故事更具真实性，如文中写道“摩根是我这辈子碰到的第一个艺术家"“我想当时我们没有人理解哈特这番话的意思”“我朝窗外望去，只见外面天是红的，还有红烟滚滚。摩根家失火了"等，这样的叙述视角便于描写心理活动，容易拉近与读者的距离。采用儿童视角，用儿童的眼睛去看摩根，展现孩童世界和成人世界的区别，如“他几乎每时每刻都在追求美，即使扮演小丑时也不例外。摩根会做花炮，他特别喜欢花炮，谈起花炮来总是一套一套的……”“好一场大火！报社的摄影记者纷纷爬进隔壁人家抓拍，引得好多人围观他们，而不去看大火。第二天晨报上刊登了一幅第一流的照片，照片右上角的人群里还有我的身影"等。也使文章充满童趣，产生幽默之感。

故答案为：①采用“我”的视角，使摩根的故事更具真实性，便于描写心理活动，容易拉近与读者的距离。②采用儿童视角，用儿童的眼睛去看摩根，展现孩童世界和成人世界的区别。也使文章充满童趣，产生幽默之感。

9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。平凡：文中写道“摩根常去大草原公园观察对手们做的花炮，听到那些花炮在天空噼啪作响引得人群一片欢呼时，他就会怒气冲冲地跑回家把自己的孩子们都揍一通"“摩根甚至拿自己的样子开玩笑，见到有人看他，他就又伸胳膊又蹬腿”等，可见，摩根只是一个平凡的人，摩根是米格尔街一名普通的底层平民，有很多缺点和痛苦。珍贵：本性善良，如“真无聊透了，明明我们都知道那家伙根本就没有那么开心，他还老想显得自己多有趣"；热爱生活，如“他几乎每时每刻都在追求美，即使扮演小丑时也不例外”；有梦想和追求，并执著地去努力实现，如“明年这个时候，我要让英国国王和美国国王付我几百万给他们做花炮，谁都没见过的最漂亮的花炮"。故答案为：平凡：摩根是米格尔街一名普通的底层平民，有很多缺点和痛苦。(3分）珍贵：本性善良，热爱生活，有梦想和追求，并执著地去努力实现。

二、古代诗文阅读（35分）

（2023高二上·辽宁月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

夫天之所爱育者民也，民之所系仰者君也。圣人上承天之意，下为民之主，其要在安利之。而能安利之之要不在于它，在乎正风俗而已。故风俗之变迁染民志关之盛衰不可不慎也。

君子制俗以俭，其弊为奢。奢而不制，弊将若之何？夫如是，则有殚极财力僭渎拟伦以追时好者矣。且天地之生财也有时，人之为力也有限，而日夜之费无穷。以有时之财，有限之力，以给无穷之费。若不为制，所谓积之涓涓而泄之浩浩，如之何使斯民不贫且滥也！国家奄有诸夏，四圣继统，制度以定矣，纪纲以缉矣，赋敛不伤于民矣，徭役以均矣，升平之运未有盛于今矣，固当家给人足，无一夫不获其所矣。然而窦人之子，短褐未尽完，趋末之民，巧伪未尽抑，其故何也？殆风俗有所未尽淳欤？”

(节选自王安石《风俗》)

材料二：

不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。古之道术有在于是者，墨翟、禽滑釐①闻其风而说之。为之大过，已之大循。作为《非乐》，命之曰《节用》②，生不歌，死无服。墨子泛爱兼利而非斗，其道不怒；又好学而博，不异。不与先王同，毁古之礼乐。黄帝有《咸池》，尧有《大章》，舜有《大韶》，禹有《大夏》，汤有《大濩》，文王有《辟雍》之乐，武王、周公作《武》。古之丧礼，贵贱有仪，上下有等，天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子独生不歌，死不服，桐棺三寸而无椁，以为法式。以此教人，恐不爱人；以此自行，固不爱已。未败墨子道。虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而非乐，是果类乎？其生也勤，其死也薄，其道大觳③；使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！

(节选自《庄子·天下》)

[注]①禽滑釐：为墨翟的学生。②《非乐》《节用》：《墨子》里的篇名。③觳：俭薄；简陋。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

故风俗A之变B迁C染D民志E关之F盛衰G不可H不慎也

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．殚极，文中指穷尽，其中的“殚"与成语“殚精竭虑”中的“殚"意思相同。

B．诸夏，在我国古代是对中原地区的称呼，文中泛指宋王朝统治下的广大国土。

C．短褐，为粗布短衣，常用于指平民百姓，文中指的是穿着粗麻短衫的贫穷之人。

D．服，指穿戴衣饰下葬，“履至尊而制六合”的“履"表示登上，两者用法不同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．王安石强调节俭的风俗之于国家的重要意义，天地生财具有时限性，而人的能力是有限的，如果无穷无尽地花费，将导致百姓贫苦，甚至社会动乱。

B．虽然国家政治清明，赋税徭役合理，但依旧存在百姓贫困不堪、衣不蔽体，商人投机取巧、弄虚作假的现象，王安石认为这都是因为风俗不够纯朴。

C．庄子以简洁的语言概括墨子的主张，内容包括“兼爱”“非攻"等，并肯定墨子自我匡正，救人急难的精神，以及主张性情温和，追求博学的态度。

D．墨子主张废除古代的礼制和音乐，提倡人活着时要勤劳，死后要薄葬。庄子认为这些主张不能被称为圣人之道，并由此断定墨子终将被君王所疏远。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①若不为制，所谓积之涓涓而泄之浩浩，如之何使斯民不贫且滥也。

②以此教人，恐不爱人；以此自行，固不爱己。

14．请依据两则材料的内容概括王安石和庄子对“俭”的看法有何异同。

【答案】10．BEG

11．D

12．D

13．①如果不加限制，这就是人们所说的(财富像)流水(一样)一点一滴地贮积，却大股大股地倾泻出去，这怎能使人民不贫困而且没有节制呢？

②用这个来教人，恐怕不是爱人的道理；用这个实行在自己身上，也实在不算是爱自己。

14．同：王安石和庄子都赞同以俭治国，节俭为人。

异：庄子反对过度节俭，认为节俭也要符合人情，否则难以实行。

【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息；社会习俗；称谓

【解析】【点评】

（1）本题考查学生文言断句能力。解答断句题目，应先把句子代入文言文当中，结合语境，分析词义，理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的具有标志性的词语，注意句尾、句首词语，句子结构的对称，实词、虚词充当的成分，结合上述成分进行分析断句等。

（2）本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。需要注意的是这类试题一般不考偏僻的冷门的内容，大多是较为比较熟悉的作家作品、科举、姓名、礼俗等，学生要注重平时对相关文化知识的积累。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。

（3）本题考查学生理解文章内容的能力。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用文言文原句分析回答；第二，摘取文言文中与题目相关的词语回答；第三，分析原文，用自己的话组织文字回答。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，要仔细的理解，综结合多方面分析。

（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换"；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留"；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略"。

（5）本题考查学生探究文中思想观点的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。

参考译文：

材料一：

上天所钟爱抚养的是人民，人民所牵挂并仰慕的是国君。国君上承天的意志，下做人民的主宰，他的主要任务在于使人民生活安定、富裕。使人民安定、富裕的关键不是别的，在于端正风俗罢了。所以，风俗的变化会影响、改变人民的思想，关系到国家的盛衰，不可不慎重对待。

上层统治者用俭朴来制约风俗，而风俗的流弊是趋向奢侈。趋向奢侈如果不加以限制，流弊不知会发展到什么地步呵！这样一来，有人会竭尽财力，超越本分，去模仿阔人，追求时俗的喜好(奢侈)了。况且大自然创造财富也有时限性，人们的能力也有限度，而日夜的花费却是无穷无尽的。拿有时限性的财富，有限性的能力，供给无穷无尽的花费，如果不加限制，这就是人们所说的(财富像)流水(一样)一点一滴地贮积，却大股大股地倾泻出去，这怎能使人民不贫困而且没有节制呢？宋朝完全拥有整个中国，四个圣明的君主(宋大祖、太宗、真宗、仁宗)相继继承帝位。国家的制度得以确定，纪纲得以明确，征收的赋税(也不算太重)，不会损伤人民，国家征派人民服徭役，还算公平合理，安定太平的国运，从来没有比今天更盛大了。本来应当家家富裕，人人丰衣足食，没有一个人不得其所才是。然而贫家之子穿的粗布短衣也没有完好的；那些投机商人，弄巧作假的行为并未完全压制下去。这是什么原因呢大概是因风俗还不够淳朴吧。

（节选自王安石《风俗》）

材料二：

不使后世奢侈，不浪费万物，不炫耀礼仪法度，用规矩来勉励自己，以备担当世间的急难。古来道术中有这一派。墨翟和禽滑釐(墨翟的学生)听见这种风尚就喜好。但他们实行得太过分，节止得也太过分，作《非乐》，讲说《节用》(都是《墨子》里的篇名)。(主张)生时不作乐，死后无穿戴衣饰。墨子主张博爱、兼利而反对战争，他教人不恨怒。他又好学博闻，不求立异。也不和古代的圣王相同，(他嫌他们太奢侈)，主张毁弃古代的礼乐。(关于古代的音乐)黄帝有《咸池》乐章，尧有《大章》乐章，舜有《大韶》乐章，禹有《大夏》乐章，汤有《大濩》乐章，文王有《辟雍》乐章，周武王和周公作《武》乐。古代的丧礼，贵贱有一定的礼仪，上下有一定的等级，天子的棺材有七层，诸侯的五层，大夫的三层，士两层。墨子却主张生时不歌咏，死后不用衣饰厚葬，只用三寸厚的桐棺，连外面的椁都没有，将此定为法式。用这个来教人，恐怕不是爱人的道理；用这个实行在自己身上，也实在不算是爱自己。但是并不会影响墨子的学说。虽然这样，但歌唱时反对歌唱，当哭泣时却反对哭泣，当奏乐时却反对奏乐，这样果然和人情相合吗？生时勤劳，死后非薄，墨子之学说太苛刻了！令人忧苦，使人悲愁。他的主张难以实行。恐怕不能成为圣人之道，违反了天下人的心愿，天下人不堪忍受。墨子虽能独能担当，奈何天下人不能履行!背离了人情，距离王道也远了！

（节选自《庄子·天下》）

10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以，风俗的变化，会影响、改变人民的思想，关系到国家的盛衰，不可不慎重对待。“迁染民志”“关之盛衰"都作“风俗之变”的谓语，“风俗之变"整体作主语，故可在“风俗之变”的后面B处断开，以表强调；“迁染民志"“关之盛衰”“不可不慎也"各自独立成句，故它们之间的E、G处应断开；故答案为：BEG。

11．本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。“殚”，都是“穷尽"的意思。句意：有人会竭尽财力/竭尽精力与心思。B.正确。C.正确。D.“两者用法不同”错。“服"，穿戴衣饰/“履”，登上。都是名词活用为动词。句意：死后无穿戴衣饰/登上王位而治理天下。故答案为：D。

12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“庄子认为这些主张不能被称为圣人之道，并由此断定墨子终将被君王所疏远"错。应是背离了天下人情，距离王道也远了，不而不是被君正所疏远。故答案为：D。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“制”，限制、节制；“积之涓涓"，流水(一样)一点一滴地贮积；“泄之浩浩”，大股大股地倾泻出去；“如之何"，怎么能。（2）“自行”，实行在自己身上；“固"，实在。

故答案为：①如果不加限制，这就是人们所说的(财富像)流水(一样)一点一滴地贮积，却大股大股地倾泻出去，这怎能使人民不贫困而且没有节制呢？

②用这个来教人，恐怕不是爱人的道理；用这个实行在自己身上，也实在不算是爱自己。

14．本题考查学生探究文中思想观点的能力。同：由原文“君子制俗以俭，其弊为奢。奢而不制，弊将若之何？夫如是，则有殚极财力僭渎拟伦以追时好者矣。且天地之生财也有时，人之为力也有限，而日夜之费无穷。以有时之财，有限之力，以给无穷之费。若不为制，所谓积之涓涓而泄之浩浩，如之何使斯民不贫且滥也”“不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急"可知，王安石和庄子都赞同以俭治国，节俭为人。异：由原文“以此教人，恐不爱人；以此自行，固不爱已。未败墨子道。虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而非乐，是果类乎？其生也勤，其死也薄，其道大觳；使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣”可知，庄子反对过度节俭，认为节俭也要符合人情，否则难以实行。故答案为：同：王安石和庄子都赞同以俭治国，节俭为人。

异：庄子反对过度节俭，认为节俭也要符合人情，否则难以实行。

（2023高二上·辽宁月考）阅读下面这首唐诗，完成小题。

草书屏风

[唐]韩偓

何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。

怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。

15．下列各项中对本诗的理解不正确的一项是（）

A．首联以问句突起，见到屏风那一瞬间的惊喜之态溢于言外。诗人能一眼断定这是怀素的书法作品，充分说明他十分熟悉怀素作品的风格。

B．颔联正面描写屏风上的整幅墨迹，采用映衬手法，用“尘色染"来反衬“墨痕浓”，以此突出怀素作品笔酣墨畅、痛快淋漓的特点。

C．颈联具体描绘了屏风之上的画面，将“怪石"“秋涧”“寒藤"“古松”等意象组合在一起，构成一幅“寒山秋涧"图，传递出苍劲古朴的意境之美。

D．诗歌起笔点题，进而承“怀素踪”一词，对怀素作品展开由浅转深、由粗转精的描写，最后用独特的方式亮明诗人的情感，收束全诗。整首诗结构谨严，自然流畅，一气呵成。

16．《书论选读》这样评价此诗：“(该诗)通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素作品的飞动气势和苍劲形象。"请结合诗歌的颈联和尾联，就此评价作简要分析。

【答案】15．C

16．①颈联使用比喻。用“怪石“秋涧”“古松"等比喻怀素草书的点、竖和弧钩的笔画，形象表现了其古朴苍劲、灵活飞动、富于变化的特征。②尾联采用虚写的手法。意为如果把屏风放在水边，屏风上的字迹都会化作蛟龙游走。想象奇特，突显草书笔势的迅疾、笔画的盘曲和气韵的生动。③用字精炼，富有表现力。如“怪”字写出草书运笔的狂放不羁、富有个性，“奔"“挂”则写出笔画之间流淌的气韵以及用墨的饱满劲健、酣畅淋漓。

【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】【点评】

（1）本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项确认，得出答案。

（2）本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧以及炼句的能力。解读此题，首先指出是什么表达技巧，再结合内容、主题、艺术效果来分析其作用。赏析之要，赏句为妙。因此“赏句"是一种层次比较高的鉴赏。赏析诗句这种题型综合性很强，自由度很大，它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析，有时也可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题，但毕竟不能完全等同，有时又因赏析角度的不固定性，答题的自由度较大，同时难度也较大。

15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“构成一幅‘寒山秋涧’图”错误。本诗题目中有“草书"，可知本诗描写的对象为怀素的草书。诗歌的颈联上句从点画来赞美怀素书法的刚劲有力，说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走；下句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒藤”）挂在古松上。上下两句通过对怀素书法笔画的描写，展现了狂放、豪纵的书法气度。故答案为：C。

16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧以及炼句的能力。本题题干中的评价“（该诗）通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素作品的飞动气势和苍劲形象"是答题的重要方向，答题前要能够认真分析该句。其中的关键信息有“生动精辟的语言形式”和“描述了怀素作品的飞动气势和苍劲形象"。“生动精辟的语言形式”是形式，即作者采用了哪些特殊的手法来写，要从诗歌的表现手法入手答题。“描述了怀素作品的飞动气势和苍劲形象"是目的，即作者重点描写了怀素书法的“飞动气势和苍劲形象”，要以此作为答题的落点。同时，注意题干中的另一个重要提示，“结合诗歌的颈联和尾联"，要注意答题对应的区间，不要选错分析的诗句。诗歌颈联“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”，是说怀素草书中的点画，好像怪石正在向秋涧奔走；怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤挂在古松上。这两句运用了比喻的修辞手法，把点画比作正在向秋涧奔走的怪石，把竖和弧钩比作挂在古松上的枯藤，形象生动，体现其狂放、豪纵的气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。诗歌颈联“怪石奔秋涧，寒藤挂古松"，其中的“奔”“挂"两个动词非常富有表现力，“奔”字，充分表现了草书中点画那种迅疾有力的动势，十分形象生动。“挂"字，充分展现了怀素草书中笔画之间蕴藏的生动气韵。形容词“怪”，也独具特色，“怪"字突出怀素草书书写运笔的与众不同，极富个性魅力。尾联“若教临水畔，字字恐成龙”，是说如果把屏风搬到水边，每个字恐怕都要化成龙，游到水里去了。由此可见怀素草书是何等的笔势飞矫，生动活泼。这两句诗歌作者没有再直接对书法作品进行描写，而是运用了侧面烘托的手法，以神奇的想象结尾，突出书法作品笔走龙蛇的草书特点，留下回味不尽的余意。故答案为：①颈联使用比喻。用“怪石“秋涧"“古松”等比喻怀素草书的点、竖和弧钩的笔画，形象表现了其古朴苍劲、灵活飞动、富于变化的特征。②尾联采用虚写的手法。意为如果把屏风放在水边，屏风上的字迹都会化作蛟龙游走。想象奇特，突显草书笔势的迅疾、笔画的盘曲和气韵的生动。③用字精炼，富有表现力。如“怪"字写出草书运笔的狂放不羁、富有个性，“奔”“挂"则写出笔画之间流淌的气韵以及用墨的饱满劲健、酣畅淋漓。

17．（2023高二上·辽宁月考）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《〈论语〉十二章》中，反映了“君子”和“小人"不同的价值追求的句子是：，。

（2）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“___，___。”

（3）苏轼《江城子》中，“，"两句既是词人自己因仕途坎坷、潦倒失意无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说，亦包括亡妻无法向千里之外的词人诉说。

【答案】（1）君子喻于义；小人喻于利

（2）自天子以至于诸侯；壹是皆以修身为本

（3）千里孤坟；无处话凄凉

【知识点】理解性默写

【解析】【分析】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意重点字的写法，“喻”“庶"“壹”“孤"“凄”。

故答案为：（1）君子喻于义小人喻于利

（2）自天子以至于庶人壹是皆以修身为本

（3）千里孤坟无处话凄凉

【点评】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。

三、语言文字运用（20分）

（2023高二上·辽宁月考）阅读下面的文字，完成下面小题。

说起县委书记的榜样焦裕禄，人们不由得想起一张广为流传的照片。照片中，焦裕禄肩披外套、双手叉腰、纵目远望，背后斜伸出一枝泡桐。这棵泡桐，是1963年他亲手栽下的，被兰考人民亲切地称为“焦桐"。这张照片，也是焦裕禄在困难期间与兰考人民①的一个缩影。

在兰考工作期间，焦裕禄②，走在人民前面，带领兰考人民与风沙、盐碱、内涝“三害”抗争、广植泡桐，在兰考贫瘠的土地上播撒下了“千顷澄碧"的希望。哪怕身患癌症，他也笑笑说：“病是个③的东西，你压住他，他就不欺侮你了。”

如今的“焦桐"挺拔伟岸，亭亭如盖。兰考人民沿着当年焦书记开辟的道路，种下一株株泡桐。如今，已广栽在兰考大地上，被制作成精美的一件件器具，成为兰考人民致富奔小康的重要产业。他用生命凝聚的精神，鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民，激励我们求真务实、开拓进取，成为了亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑。

18．请在文中横线处填入恰当的成语。

19．文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。

20．画波浪线的句子运用了哪些修辞手法，请简要分析其表达效果。

【答案】18．①同舟共济/同甘共苦②身先士卒③欺软怕硬

19．已广栽在兰考大地上的泡桐树，被制作成一件件精美的器具，这成为兰考人民致富奔小康的重要产业。

20．①比喻。把“焦裕禄的精神”比喻成“丰碑"，表现了焦裕禄的高尚的品德受人敬仰，崇高精神永垂不朽。②对偶。“鼓舞”对“激励"，“艰苦奋斗、执政为民”对“求真务实、开拓进取"，形式整齐、有节奏感，体现出焦裕禄伟大的功绩及对人们的引领作用。

【知识点】修辞手法的分析、运用；成语的使用；语序不当；成分残缺或赘余；结构混乱

【解析】【点评】

（1）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

（2）本题考查辨析并修改病句的能力。病句题一般可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。

（3）本题考查学生赏析修辞手法的能力。较为常见的有比喻、夸张、拟人、排比、借代等。解答本题，需仔细阅读文本，找到运用的修辞手法，再分析其表达效果。

18．本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处语境是指焦裕禄困难时期与兰考人民艰苦奋斗、共渡难关的生活经历，可用“同舟共济”或“同甘共苦"。同舟共济：本义是坐一条船，共同渡河；后比喻团结互助，同心协力，渡过困难。也形容利害相同。同甘共苦：共同享受欢乐幸福，共同承担祸患苦难。第二空，根据“走在人民前面”可知，焦裕禄总是冲在最前线，可用“身先士卒"。身先士卒：指作战时将领冲在士兵前面。现代也指领导带头，走在群众前面。第三空，根据后面的“你压住他，他就不敢欺侮你了”可知，本空应填“欺软怕硬"。欺软怕硬：欺负软弱的人；畏惧凶狠的人。故答案为：①同舟共济/同甘共苦②身先士卒③欺软怕硬。

19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线句子的语病有：①成分残缺，句子缺主语，在“大地上”后加“的泡桐树"；②语序不当，“一件件”是数量词，应放在形容词性定语“精美的"之前；③偷换主语，前文主语为“泡桐树”，不能“成为产业"，而是泡桐树被制作成一件件精美的器具这件事“成为产业”，因此要加一个“这"指代前文的内容。故答案为：已广栽在兰考大地上的泡桐树，被制作成一件件精美的器具，这成为兰考人民致富奔小康的重要产业。

20．本题考查学生赏析修辞手法的能力。“他用生命凝聚的精神……成为了亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑”运用比喻的修辞手法，本体是“焦裕禄的精神"，喻体是“丰碑”，“丰碑"比喻伟大的功业，表现了焦裕禄高尚的品德受人敬仰，崇高的精神永垂不朽。“鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民”与“激励我们求真务实、开拓进取"，字数相同，结构对称，运用对偶手法，形成整齐句式。形式上，增强了节奏感和韵律感；内容上，表现了焦裕禄伟大的功绩及其对人们的引领作用。故答案为：①比喻。把“焦裕禄的精神”比喻成“丰碑"，表现了焦裕禄的高尚的品德受人敬仰，崇高精神永垂不朽。②对偶。“鼓舞”对“激励"，“艰苦奋斗、执政为民”对“求真务实、开拓进取"，形式整齐、有节奏感，体现出焦裕禄伟大的功绩及对人们的引领作用。

（2023高二上·辽宁月考）阅读下面的文字，完成下面小题。

柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。所以，复出单调的言动，无不惹笑，像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人。老头子常比少年人可笑，就因为老头子不如少年人灵变活动，只是一串僵化的习惯。幽默不能提倡，也是为此。一经提倡，自然流露的弄成模仿的，变化不拘的弄成刻板的。这种幽默本身就是幽默的资料，这种笑本身就可笑。一个真有幽默的人别有会心，欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。也许要在几百年后、几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。假如一大批人，嘻开了嘴，放宽了嗓子，约齐了时刻，成群结党大笑，那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。国货提倡尚且增添了冒牌，何况幽默是不能大批出产的东西。所以，幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花验。挂了幽默的招牌，小花脸当然身价大增，脱离戏场而混进文场；反过来说，为小花脸冒牌以后，幽默品格降低，一大半文艺只能算是“游艺”。

21．文中画波浪线的语句可以改为“像口吃、口头习惯语、小孩子的有意模仿大人等复出单调的言动，无不惹笑。"二者语义基本相同，为什么说原文表达效果更好？

22．文中画横线语句是一个论证，分析其推理结构，在方框内补写出隐含前提。

【答案】21．原句好。①原句以短句为主，句式简短，灵活多变。改句是一个长单句，不能更好地突出语义。②原句“像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人”是排比句，句式整齐，形成强烈语势，强调了复出单调的言动的可笑性。

22．大批出产容易增添冒牌；提倡幽默只会增添冒牌

【知识点】逻辑推理；语句表达效果的对比、鉴赏

【解析】【点评】

（1）本题考查学生分析句子表达效果的能力。比较句子的表达效果，应先分析两个句子的不同之处，如句式特点、修辞运用等，再有针对性地结合文意加以分析。

（2）本题考查学生分析推理论证的能力。逻辑推断尤其要注意依据已有的示例判断句子之间的关系，确定事件的结论，进行推导。

21．本题考查学生分析句子表达效果的能力。句式上，原句以短句为主，“复出单调的言动"“无不惹笑”“像口吃"“像口头习惯语”“像小孩子的有意模仿大人"句式简短，灵活多变；改句是一个长单句，“像口吃、口头习惯语、小孩子的有意模仿大人”作了“复出单调的言动"的定语，不能更好的突出语义。内容上，原句把“像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人”独立成句，有突出强调的作用；“像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人"运用整句句式，三个“像……”排列起来，形成排比句，句式整齐，形成强烈语势，强调了复出单调的言动的可笑。改句则没有强调作用。故答案为：原句好。①原句以短句为主，句式简短，灵活多变。改句是一个长单句，不能更好地突出语义。②原句“像口吃，像口头习惯语，像小孩子的有意模仿大人"是排比句，句式整齐，形成强烈语势，强调了复出单调的言动的可笑性。

22．本题考查学生分析推理论证的能力。“国货提倡尚且增添了冒牌，何况幽默是不能大批出产的东西”是一种类比论证；推理过程主要涉及“国货"“幽默”“冒牌"等概念。论点是“提倡幽默只增添冒牌”，论据1是“提倡国货增添了冒牌"，论据2是“幽默是不能大批出产的东西”。两者之间需要关联的地方是“提倡"“冒牌”“大批出产"，而这三者之间的关联是，提倡就容易大批生产；大批生产容易增添冒牌。故答案为：大批出产容易增添冒牌；提倡幽默只会增添冒牌

四、写作（60分）

23．（2023高二上·辽宁月考）阅读下面的材料，根据要求写作。

在朋友圈随手点个“赞”，给存在问题的商家以“差评"……“点赞”与“差评"在网络平台随处可见。作为网民，有人已经习惯于“点赞”，认为“点赞"虽是举手之劳，却激励了对方，给了屏幕背后的人更多鼓励；有人毫不吝惜“差评”，认为只有实事求是，指出问题才能促进对方的提升。“点赞"“差评”源于网络，现已延伸到我们生活的方方面面。

对此，作为当代青年的你，有怎样的联想和思考呢？请你联系实际生活，写一篇不少于800字的文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

【答案】【参考例文】

向下的拇指，向上的力量

朋友圈里、购物平台随手点赞，似乎成了不少人的习惯。晒美食、晒娃、晒幸福，我们习惯于伸出向上的拇指，以成人之美。

但令人啼笑皆非的是，面对朋友的吐槽，还没有仔细阅读，我们就随手点赞，让人情何以堪面对物不所值的网购和服务，在接受回访和评价时，我们也心不甘情不愿地选择点赞。

为何人们习惯于不假思索地廉价点赞呢一是源于人们与人为善的心理，和积久而成的“多种花，少栽刺"的处世原则；二是盲目从众的心理，大多数人都选择点赞，所以就附议，也就形成了这种“中国式点赞”。如若自己一个人给出差评，难免会成为众矢之的，别人会笑太较真，商家可能会不依不饶……因此，本着多一事不如少一事的心理，也忍气吞声，正如古之君子“交绝不出恶声"，给出点赞。点赞，俨然无声的微笑，仿佛是这个世界左右逢源的通行证，随手点赞的人，往往人缘好，朋友圈越来越大。

但，生活中很多时候，除了真心祝福、由衷赞美之外，也要适时学会说“不”，敢于给出差评。

莫言说过，当众人都哭，要允许有人不哭。在网络表情包中，差评是一个向下的拇指，但深思熟虑后的差评，比起不假思索的向上的拇指，更具有向上的力量。

敢于给出差评，于自己而言，多少也体现了独立之思想，自由之人格。对他人而言，实事求是的给出差评，指出问题，砥砺对方，无疑是向上的力量。你看，弟子和老师聊理想，一向温文尔雅的孔子，既不吝点赞，也不惮于差评。对子路粗疏鲁莽的言辞，孔子哂之，用表情给出了差评；而曾皙言志，描绘出礼乐大同的动人图景，孔子击节点赞。孔子也多次盛赞安贫乐道的颜回，而对白天睡大觉的宰予，也毫不客气，给出了大大的差评，“粪土之墙不可坛也"……同样对弟子，孔子因材施教，理性点赞，也理性差评，是为师的素养，也是忠耿人格的外化。给出差评，是善意的提醒，有着“响鼓需重锤”的良苦用心，“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿"的铸颜雕宰之意。

敢于给出差评，于社会而言，更是向上的力量。

面对欺骗消费者的假冒伪劣商品，就应毫不吝惜差评。学会差评，不仅是硬核维权，更是现代公民意识的苏醒。面对商家无良行为，仅仅呼吁流淌“道德的血液”，无异于与虎谋皮；而勇敢地给出差评，才能使奸商市侩始有所惧，才能让公序良俗站稳阵脚。

不必说“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的"，也不必吟哦那段震惊世人的犹太人墓志铭“当纳粹来抓我的时候”，面对商家欺诈，违心地给出点赞，是对假丑恶的纵容，真善美也会逐渐被贬抑。

因此，我们须运用脑髓，自己来评。你若闪烁其词，世界可能更暧昧不清；你若当仁不让，世界就越接近朗朗乾坤。

【知识点】材料作文

【解析】【分析】

【题干分析】

材料提到当今网络平台上“点赞"和“差评”的现象。“赞"代表赞同、支持、鼓励等；“负面评价”代表不满、批评等，是负面反应。点赞固然可以起到鼓励的作用，但现实的“负面评价"也可以达到促进对方进步的效果。我们要意识到，点赞和负面评价都有其价值和意义，适当的点赞和反面评价可以带来进步。

在做出决定时，候选人可以在“点赞”和“负面评价"之间做出选择，强调其中一个的价值和意义，或者反驳另一个的危害；你也可以将“点赞”和“负面评价"结合起来，在两者之间找到平衡。

写作时，可以采用渐进式的论证结构，重点关注“赞”和“差评"的内涵、各自的优缺点、辩证关系，以及如何从不同角度正确看待“赞”与“差评。在讨论“点赞"和“负面评价”的利弊时，可以从个人成长、社会发展等角度来探讨，使争论更加深入。在讨论如何正确看待“赞"和“差评”时，可以从不同的角度进行辩证分析。真诚的喜欢是进步的源泉。对于积极的行为和现象，要毫不犹豫地点赞，传播正能量，形成良好氛围；客观的批评是改进的开始。对于消极的社会现象，我们要敢于纠正和批评，促进社会进步。

【立意提取】

1.积极点赞正面现象，传播优秀正向能量。

2.勇敢地“点赞"，客观地“批评”。

3.点赞发乎情，差评止乎理。

【点评】

本题考查学生材料作文的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。

1/1辽宁省名校协作体2023-2024学年高二上学期语文11月检测试卷

一、现代文阅读（35分）

（2023高二上·辽宁月考）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

任何事物的特点，都是由它自身的性质所决定并在比较中显示出来的。从历史的角度看，革命回忆录具有如下的特点。

“三亲"的原则性。即革命回忆录的内容必须是撰稿人的亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻的革命史实。回忆就是回想，是再现的一种形式，只有“三亲”，才可回忆。一九三五年五月，杨得志同志在上级党的正确领导下，组织指挥了强渡大渡河的重要战斗，正因为他有了这一亲身经历，才能写出留芳史册的革命回忆录《强渡大渡河》。在“三亲"原则性这一点上，文史资料和革命回忆录是相同的，如《我的前半生》是皇帝(溥仪)写皇帝的生活，别人谁也写不出来。不过，文史资料的内容范围要比革命回忆录宽广得多。而报告文学、通讯，它的材料是靠深入生活采访得来的，这与革命回忆录的“三亲”原则性不同。

历史的真实性。有了“三亲"，还必须如实地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》这本回忆录的序言里说：“我这篇文章只能够采取回想录的形式，记忆比较明确的地方写得自然会详细，记忆比较淡薄的地方写得自然会简略。这样便会出现断片，但也只好听其断片。我本也可以加些想象进去，写成一部小说，但那样反会减少事实的真实性。”郭老写回忆录，对于年代久远，无法忆及的人物、情节，宁可缺如，决不虚构。我们其他的革命前辈在记录当年经历时也同样确切地反映真实，而且能从更高的思想高度去理解过去，力图把革命回忆录写成经得起考验的历史文献。

高度的思想性。我们的革命前辈，对革命事业忠心耿耿，不但善于总结革命的经验，又善于论述革命的经验。他们抱着一种崇高的目的和愿望，为了使后代知晓革命历史和接受传统教育，才进行革命回忆录的写作的，这就决定了革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的，“我以为根本问题是在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’"。革命回忆录正可以帮助我们想想过去，珍惜今天，从而增强信心和力量。

表达的生动性。在党领导下的中国革命，改朝换代，惊天动地，威武雄壮，可歌可泣。作为革命回忆录，理所当然要用生动活泼、丰富多彩的表达形式，才能足以反映当年革命前辈的思想感情和革命史实。很多优秀的革命回忆录，不论是写革命斗争的历程，还是缅怀革命前辈的生平事迹，往往采用文学表现手法，描述动人的故事情节，刻画鲜明的人物形象；作者对人物和事件的感情，往往也自然地流露于笔端；有时，在叙事过程中，作者按捺不住内心的激动，便发表议论直抒胸臆，或点拨升华，真可谓得心应手。无产阶级革命家、教育家吴玉章同志说：“有许多历史著作，同时也是很好的文学作品，我们应该保持这个传统。力求使我们的历史著作不但有丰富的材料、卓越的思想，而且写得有声有色，从内容到形式都很美。”

总之，革命回忆录以“三亲"的原则性、历史的真实性、高度的思想性、表达的生动性为特点，记述党领导的各个时期的斗争，歌颂革命斗争的英雄业绩。它既是良好的生活教科书，又是研究中国现代革命历史的珍贵资料。

(摘编自王大悟《浅谈革命回忆录的特点和写作》)

材料二：

我们知道，红军长征落脚点的选择，最终依靠的是一张报纸。经考证，这张报纸就是《山西日报》，当然后来还依靠了《大公报》等其他传播媒介。《聂荣臻回忆录》(解放军出版社，1986年版)是这样写的：

九月十九日，我和林彪随二师部队进驻哈达铺。在这里我们得到了一张国民党的《山西日报》，其中载有一条阎锡山的部队进攻陕北红军刘志丹部的消息。我说，赶紧派骑兵通讯员把这张报纸给毛泽东同志送去，陕北还有一个根据地哩！这真是天大的喜讯！

然而，《聂荣臻回忆录》里并没有写是如何得到这张报纸的。这个谜，一直在我心里存放着，不知能不能破解，亦不知何时能破解。

2004年夏天，《北京青年报》为纪念长征出发七十周年，连载健在红军将士访谈录，8月23日这天，刊登的是《杨家华为遵义会议站岗》。像以往一样，我饶有兴趣地看了下去。突然，其中的一段文字吸引了我：

长征中，还有一件令杨家华难忘的事。红二师进入哈达铺后，聂荣臻一放下行李，就对杨家华说：“小鬼，快去买些烧饼回来。”杨家华跑到一个卖烧饼的老乡处，把身上的钱全部掏出来，买了4块烧饼。老乡随手拿一张报纸一包，递给了他。杨家华清楚地记得包烧饼的报纸是《山西日报》。聂荣臻像往常一样，看得特别认真。忽然，聂荣臻的嘴不动了，两眼像被定住了一样。接着，他大声地对杨家华说：“小鬼，快，把通讯员叫来，赶快骑马把这张报纸送给老毛，送给中央。"然后，他转过身，兴奋地对林彪说：“陕北还有根据地，刘志丹，刘志丹带着一支队伍在陕北！”第三天，毛泽东就在哈达铺的一座关帝庙里，召集了干部大会。从此，红一方面军就朝着陕北根据地迈开了行军的步伐。

真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫"。这段文字，实在是太珍贵了。它不仅破解了我心中之谜，而且还为党史、军史的红军长征落脚点研究提供了一个完美而圆满的答案。

(摘编自尹韵公《终于找到了》)

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．回忆录就是通过回忆以往的经历，达到再现历史的目的，革命回忆录是回忆录的一种，它主要是回忆革命的经历。

B．革命回忆录有一定的创作原则，比如“真实性”“思想性"等，而“三亲"原则是它区别于报告文学、通讯的一大特征。

C．革命回忆录可以使后代知晓革命历史、接受传统教育，鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量。

D．材料二在引用《聂荣臻回忆录》内容时，特意标明了它的出版社和出版时间，意在突出引用材料的准确性。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．文章引用杨得志的《强渡大渡河》和溥仪的《我的后半生》两篇回忆录，意在证明回忆录必须遵循“三亲”的创作原则。

B．从郭沫若创作回忆录时说的“这样便会出现断片，但也只好听其断片"可知，任何革命回忆录的创作都须经得起“真实性”这一检验。

C．由材料二关于红军长征落脚点的确定过程，我们可以推知，想要证明一则革命回忆录是否具有史料价值，并不能只看一个孤证。

D．“描述动人的故事情节"“真可谓得心应手”是因为革命回忆录既讲究思想性，更讲究文学表达的生动性，以此来感染读者。

3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是（）

A．吴伯箫的《记一辆纺车》通过记一辆在延安曾经使用过的纺车，充分反映出当年延安军民“自力更生、艰苦奋斗"的革命精神。

B．1959年，罗广斌、刘德彬、杨益言3位作者创作了革命回忆录《在烈火中得到永生》，不久，他们又根据回忆录创作小说《红岩》。

C．《大战中的插曲》以“战时的生活，并不都是炮火轰鸣、刀光剑影的场面，