【广东专用】中考篇 初中语文中考二轮复习 专题05 文言文阅读 （原卷版+解析版）

【广东专用】中考篇初中语文中考二轮复习专题05文言文阅读（原卷版+解析版）

初中语文中考二轮复习专题05文言文阅读

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。

1.正确划分浅易古诗文的朗读节奏。

2.初步鉴赏浅易的古诗词。

3.掌握教材中常见的文言实词、虚词的意义和用法。

4.了解常见的文言句式。

5.能用现代汉语翻译文言语句。

6.能理解、分析浅易文言文的主要内容、思想感情和表达特点。

常考知识点：

1.掌握课文中的常用文言词语及准确理解文言词语在上下文中的含义。

2.了解一些文言句式并能翻译文言词句。

3.正确划分浅易古诗文的朗读节奏。

4.掌握古诗文有关的文体和文学知识。

5.能理解、分析浅易文言文的主要内容、思想感情和表达特点。

答题策略：

1.字词解释，句子翻译来自平时的复习和积累。

2.所选课外文言文语段的内容大多涉及以下几方面:

(1)官吏勤政爱民、廉洁奉公、执法如山、志廉行端的品行方面的事迹。

(2)古人相夫教子、爱国效忠、扶危济贫方面的事例。

3.大多选段为记叙类作品，涉及到观点看法的，应和课内语段的观点相近或相反。

答题时要学会抓住关键语句的含义及作者和时代的背景来理解文章，尽力借助已学过的课文，联想已做过的训练题，举一反三，由此及彼，寻求答案。

例1（2023七上·宝安期中）阅读文言文选文，完成各题。

【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？"兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——（选自《世说新语咏雪》）

【乙】林道人诣谢公①。东阳②时始总角③，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信④令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨致可传述恨⑤不使朝士⑥见！"——（选自《世说新语林道人诣谢公》）

【注】①林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公。谢公：谢安，东晋名相，世称谢太傅、谢公。②东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早逝，下文“家难”指此事。③总角：古时儿童头结发成小髻，指代小孩。④信：传信的人。⑤恨：遗憾。⑥朝士：朝廷官员。

（1）解释句中划线的字词。

俄而雪骤：

未若柳絮因风起：

体未堪劳：

谢公语同坐曰：___

（2）给文中画线的句子断句，正确的一项是（）

A．家嫂辞情慷慨/致可传述/恨不使朝士见

B．家嫂辞/情慷慨/致可传述/恨不使朝士见

C．家嫂辞/情慷慨致可传/述恨不使/朝士见

D．家嫂辞情慷慨/致可传述恨/不使朝士见

（3）翻译文中划横线的句子。

①撒盐空中差可拟。

②东阳时始总角，新病起，体未堪劳。

（4）王夫人为什么两次传信要东阳回去？结合甲乙两文，概括谢太傅的人物形象。

【答案】（1）急；不如，比不上；忍受，经得起；告诉，对……说

（2）A

（3）①把盐撒在空中差不多可以相比。

②东阳（谢朗）那时还是小孩，病刚好，身体经不起劳累。

（4）①原因：王夫人把一生的希望都放在孩子身上，担心孩子大病初愈，身体不堪劳累，最终亲自阻止谢朗待客及与林道人的辩论。②人物形象：和蔼可亲，善于抓住时机教育孩子；关爱后辈，重视对后辈的锻炼和培养。

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；咏雪（《世说新语》）；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查对文言词语的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法，如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

（2）本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。

（3）本题考查翻译文言语句的能力。翻译的要求是做到“信、达、雅"，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

（4）①本题考查对文章主要内容的理解能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。②本题考查分析人物形象的能力。解答此类题，要学会抓住人物的各种刻画手法来分析，学会从故事情节中来分析，学会把人物放到一定的背景环境中去分析，最后还要注意作者对人物的介绍和评价。

参考译文：

[甲]谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢"他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。"太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

[乙]僧人林道人去见谢公(谢安)，东阳(谢朗)那时还是小孩，病刚好，身体经不起劳累。他和林公谈论玄理，以至于互相辩驳，毫不相让。东阳的母亲王夫人在墙壁后听他们辩论，两次派人传信叫东阳回去，但谢安却留住不放。于是王夫人亲自出来，说道：“我年轻时家中就遭遇不幸，一生的寄托都在这个孩子身上。”随即哭着把儿子抱回去了。谢公对同座的人说：“家嫂言辞感人，你们可以到处传颂，遗憾不能让朝中官员一见。"

①句意：不久，雪下得大了。骤：急。②句意：不如比作风吹柳絮满天飞舞。未若：不如，比不上。③句意：身体经不起劳累。堪：忍受，经得起。④句意：谢公对同座的人说。语：告诉，对……说。故答案为：急；不如，比不上；忍受，经得起；告诉，对……说

（2）本句句意为：家嫂言辞感人，你们可以到处传颂，遗憾不能让朝中官员一见。“辞情慷慨”是原因，所以“致可传述"。“恨”指“遗憾"，结合句意断句为：家嫂辞情慷慨/致可传述/恨不使朝士见。故答案为：A

（3）关键词：①差：差不多。拟：相比。②总角：古代未成年的人把头发扎成髻。指儿童时期。新：刚刚。起：好。未：不能。堪：忍受。故答案为：①把盐撒在空中差不多可以相比。②东阳（谢朗）那时还是小孩，病刚好，身体经不起劳累。

（4）第一问：依据【乙]文“新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦“王夫人因自出，云：‘新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”可知，王夫人把一生的希望都放在孩子身上；同时担心孩子大病刚好，身体还不能承受劳累之苦，于是亲自阻止谢朗待客及与林道人的辩论。

第二问：依据【甲]文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义"和“公大笑乐”可以概括为：和蔼可亲；依据“公欣然日：‘白雪纷纷何所似’可知，他善于抓住时机教育孩子；依据【甲]文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义"和【乙】文中的“而太傅留之"可以看出，他关爱后辈，重视对后辈的锻炼和培养。

故答案为：①原因：王夫人把一生的希望都放在孩子身上，担心孩子大病初愈，身体不堪劳累，最终亲自阻止谢朗待客及与林道人的辩论。②人物形象：和蔼可亲，善于抓住时机教育孩子；关爱后辈，重视对后辈的锻炼和培养。

例2.（2022七上·越秀期末）阅读下面的文段，回答问题。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狠，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（1）下列句子中，加点字意思相同的一组是（）

A．止有剩骨一狼得骨止

B．而顷刻两毙人不知而不愠

C．意暇甚意与日去

D．而两狼之并驱如故温故而知新

（2）请把下列句子翻译成现代汉语。

①屠乃奔倚其下，弛担持刀。

②禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（3）下列对文章内容的理解和分析有误的一项是（）

A．本文选自《聊斋志异》，生动地表现了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性，也表现了屠夫勇敢机智的斗争精神。

B．本文篇幅短小，情节曲折，内容紧凑，主要通过动作描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。

C．第4段写狼的“假寐”，运用“犬坐于前"的夸张手法，结合“目似瞑，意暇甚”的形象描绘，把狼的狡诈刻画得活灵活现。

D．在故事中屠户开始处于被动地位，可是最终奋起自卫，先后杀死两狼，反映了人的认知和智慧，说明恶势力终将会自取灭亡。

【答案】（1）B

（2）①于是屠户跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。

②禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。

（3）C

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；狼；筛选并整合文中信息；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，课文上的重点字词一定要掌握，这是文言词汇的根本，平时做题遇到的生字词是额外发展要记住。另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。

（2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意翻译句式、重点字、翻译原则。文言文4个特殊句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。如果有特殊句式一定要翻译出来，省略句就补充好省略的内容。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。

（3）本题考查文言文内容理解。选择题注意在文中找到对应句，逐字分析，选项内容和文章不要有出入，如事物发展顺序、线索、情感、语言特点、结构、手法（以小见大）、心理描写、方位词、旁观者、数量词等不要出现内容放大或缩小，张冠李戴、无中生有等情况。

【译文】一个屠户晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。途中有两只狼，紧跟着（他）走了很远。

屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头就停止（跟随屠户）了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一起追赶屠户。

屠户十分害怕，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。于是屠户跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。

一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在（屠户）前面。时间长了，（狼的）眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这只狼。屠户正想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，打算从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，也杀死了这只狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，大概是用这种方法来诱骗敌人。

狼也很狡猾，但一会儿两只都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。

A翻译为：只有剩下的骨头。止：仅、只有

翻译为：一只狼得到骨头就停止（跟随屠户）了。止：停止

B翻译为：但一会儿两只都被杀死了。而：表转折，但是

翻译为：别人不了解我但我也不生气。而：表转折，但是

C翻译为：神情十分悠闲。意：神情

翻译为：意志随岁月而流逝。意：意志

D翻译为：而两只狼像原来一样一起追赶屠户。而：表转折，但是

翻译为：温习旧知识从而得知新的理解与体会。而：表承接

故答案为：B

（2）翻译句子注意翻译句式、重点字、翻译原则。重点字“乃、弛、变诈、几何、哉、止"。乃：于是，就。弛：解除、卸下。变诈，巧变诡诈。几何，多少，这里是“能有多少”的意思。哉，语气词，相当于“啊"。止：只是。文言文4个特殊句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。如果有特殊句式一定要翻译出来，省略句就补充好省略的内容。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。

故答案为：①于是屠户跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。

②禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。

C：夸张，错误。犬坐于前，不是夸张，只是描写狼像狗一样蹲坐在（屠户）前面。

故答案为：C

1.（2022七上·白云期末）阅读下面的文段，完成各题。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。"友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（《陈太丘与友期行》）

【乙】

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行①？”元方曰：“老父在太丘，强者绥②之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。"袁公曰：“孤③往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。"

（节选自《世说新语》）

【注释】①履行：实践，做。②绥：安，安抚。③孤：封建时代王侯对自己的谦称。

(1)根据【甲】【乙】两文，解释下面句子中加点字的意义。

①太丘舍去

②元方入门不顾

③候袁公

④周公不师孔子

(2)下列句子中，加点字的意义相同的一项是（）

A．久而益敬/人不知而不愠

B．元方时年七岁/风光不与四时同

C．远近称之/友人惭，下车引之

D．孤往者尝为邺令/为人谋而不忠乎

(3)用现代汉语翻译下列句子。

①与人期行，相委而去。

②不知卿家君法孤，孤法卿父？

(4)请简要说说甲、乙两段文字分别表现了元方怎样的性格特征？

【答案】(1)离开；回头看；拜访，问候；学习

(2)C

(3)①和别人相约同行，却丢下别人先离开了。

②不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？

(4)甲文：元方面对父亲友人的大骂，他予以了有理有据的反驳，可以看出元方是一个知礼明信、机智聪明、正直率真的人。

乙文：元方面对袁公自负、刁钻的问题，机智应变，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢、落落大方，不损人也不损己。

【知识点】分析概括文言文中人物的性格特点；陈太丘与友期（《世说新语》）；概括理解文中人物形象；常用文言虚词；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。

（2）本题考查文言文虚词。初中阶段遇到的虚词有：而，何，乎，乃，其，且，为，焉，也，以，于，则，者。常考的是：之、而、以、于、其。

（3）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。

（4）本题考查人物形象分析。从人物言行举止、旁观者角度、作者评价等角度分析概括，尽可能四字词语答题。

【译文】

【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。"朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。"朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

【乙】陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。"袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。"

①太丘舍去：陈太丘不再等候就离开了。去：离开

②元方入门不顾：元方头也不回地走进了大门。顾：回头看

③候袁公：拜会袁绍。候：拜访，问候

④周公不师孔子：周公没有学孔子。师：学习

故答案为：离开；回头看；拜访，问候；学习

(2)A：久而益敬：久而久之，大家就对他老人家更加敬重。而：表递进

人不知而不愠：人家不了解我，我也不生气。而：表转折

B：元方时年七岁：元方当时七岁。时：当时

风光不与四时同：风光与其它季节大不相同。时：季节

C：远近称之：远近的人都称赞他。之：代词，指元方的父亲

友人惭，下车引之：朋友惭愧，下车去拉元方。之：代词，指元方

D：孤往者尝为邺令：我曾经也当过邺县县令。为：担任......官职

为人谋而不忠乎：为别人做事有没有尽力。为：替

故答案为：C

(3)翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“期、相、委、去、家君、法”。期：约定。委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我"。家君：你的父亲。法：效法，学习。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。

故答案为：①和别人相约同行，却丢下别人先离开了。

②不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？

(4)人物形象分析从人物言行举止、旁观者角度、作者评价等角度分析概括，尽可能四字词语答题。

甲文：陈元方有理有据反驳父亲友人，指出友人不守信用，不礼貌，表现他机智、礼貌、率直。

乙文：陈元方回驳袁公，是举了周公和孔子的例子，先肯定了袁公，又不卑不亢的维护了自己父亲，说话得体。

故答案为：甲文：元方面对父亲友人的大骂，他予以了有理有据的反驳，可以看出元方是一个知礼明信、机智聪明、正直率真的人。

乙文：元方面对袁公自负、刁钻的问题，机智应变，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢、落落大方，不损人也不损己。

2.（2022七上·罗湖月考）阅读下面的短文，完成各题

【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。"友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】季札①之初使，北过徐君②。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国③，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢④树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！"

【注】①季札：春秋时吴国公子。②徐君：徐国国君。③上国：古指中原发达国家。④冢：坟墓。

(1)解释下面句子中加点的词语。

陈太丘与友期行

尊君在不？____________

系之徐君冢树而去

为使上国

(2)用现代汉语翻泽下面的句子。

①友人惭，下车引之。

②始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！

(3)下列表述不正确的一项是（）

A．“期日中，过中不至”说明客人“无信"，客人得知太丘已去，不但反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”。

B．古人称谓有谦尊之别，比如《陈太丘与友期行》一文中的“尊君"和“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。

C．《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

D．《论语》，儒家经典著作。宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书"。

(4)这两则故事体现了中华民族怎样的传统美德？【甲】文中的元方具有什么样的优点？

【答案】(1)约定；通“否”，句末语气词，表询问。离开；出使

(2)①友人感到惭愧，便从车里下来拉元方。

②我当初心里已经答应要把剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的初衷呢！

(3)D

(4)诚实守信（信守承诺）明礼知义、聪明机智、直爽率直、落落大方等。

【知识点】其他常识；归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；陈太丘与友期（《世说新语》）；概括理解文中人物形象；筛选并整合文中信息；文言文翻译；常用文言实词；称谓

【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。

（2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。

（3）本题考查文言文内容理解。需要学生注意日常积累，掌握文言文常考文学常识。

（4）本题考查文言文主题和人物形象。主题：注意抓住描写对象分析作者写作目的。人物形象分析：从人物言行举止、旁观者角度、作者评价等角度分析概括，尽可能四字词语答题。

【译文】【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？"（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。"元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

【乙】季札第一次出使，路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札（身上所佩）的剑，但是却没有说出来。季札心里却知道（徐君喜欢自己的剑），但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。（后来他出使完后）再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？"季札说：“不是这样的，我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢！”

陈太丘与友期行：陈太丘和朋友相约出行。期：约定

尊君在不：你的父亲在吗。不：通“否"，句末语气词。表询问。

系之徐君冢树而去：挂在徐君墓前的树上。去：离开

为使上国：但是他还要出使到别的国。使：出使

故答案为：约定；通“否”，句末语气词。表询问；离开；出使

(2)翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字"引、倍“。引：拉，这里有友好的意思。倍：同“背”，背叛，违背。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。

故答案为：①友人感到惭愧，便从车里下来拉元方。

②我当初心里已经答应要把剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的初衷呢！

(3)四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》；五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

故答案为：D

(4)【甲】记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。【乙】心里许下承诺，不论对方是否在世，承诺都会实现。

元方面对父亲友人的无礼言行，没有胆怯，而是不卑不亢的回驳；也很机智，很有礼貌，没有用粗鲁的话语和友人对骂。有理有据，摆出了友人不诚信的事实。

故答案为：诚实守信（信守承诺）明礼知义、聪明机智、直爽率直、落落大方等。

3.（2022七上·德胜期中）文言文阅读（对比阅读）

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？"答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

（《世说新语·陈太丘与友期行》）

【乙】

魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？"文侯曰：“吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。

（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）

（注）①虞人：管理山泽的小官。

(1)解释文中加点词语的意思。

与友期行

过中不至，太丘舍去

去后乃至

相委而去

(2)把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①日中不至，则是无信。

②友人惭，下车引之。元方入门不顾。

(3)下列各项中加点词语意思相同的一项是（）

A．魏文侯与虞人期猎/君与家君期日中

B．乃往，身自罢之/去后乃至

C．天又雨，公将焉之/知之者不如好之者

D．魏于是乎始强/强人所难

(4)请用“/"给【乙】文中画曲线的句子断句。

吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉

(5)请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。

①【甲】【乙】两文表现的共同主题是什么？

②读了【甲】【乙】两文后，你最大的感受是什么？

【答案】(1)约定；离开；到；舍弃

(2)①到了正午（您）却没有到，这就是没有信用。

②朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方走进家门不回头看。

(3)A

(4)吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉

(5)①共同的主题：为人一定要讲诚信。②示例：感受：与人交往，“信用”和“礼貌"尤其重要，这是一个人成功的前提。

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；概括文言文给人的启示和道理；陈太丘与友期（《世说新语》）；常用文言虚词；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言实词。文言实词要注意积累，另注意特殊用法：通假字，一词多义，古今异义，词类活用。要结合语境正确答题。

（2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意翻译原则、重点字和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。

（3）本题考查文言字词解释。文言字词包括实词和虚词。文言实词要注意积累，注意特殊用法：通假字，一词多义，古今异义，词类活用。初中阶段常考的虚词是：之、而、以、于、其。

（4）本题考查文言文断句。断句先读懂句意，再结合技巧断句。断句技巧：①遇到名词、代词要注意前后是否有断句。②虚词。注意前后是否有断句。③疑问词要注意前后是否有断句。④对话标志的词语注意前后是否有断句。⑤如倒装句、宾语前置、判断句等。⑥修辞方法注意断句。

（5）本题考查文言文主题及启示。课内文言文知识注意积累。课外文言文阅读，掌握常见文言词汇，读懂课外后注意抓住描写对象分析作者写作目的。启示注意结合文章描写对象特征，围绕主题答题即可。

【译文】【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。"朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。"朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

【乙】魏文侯同管理苑囿的官约定了打猎的时间。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，左右的侍臣说：“今天饮酒非常快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐，但是怎么能不去赴约呢？"于是文侯前去赴约，亲自取消了宴会。魏国从此变得强大。

①与友期行：陈太丘和朋友相约出行。期：约定②过中不至，太丘舍去：过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。去：离开

③去后乃至：离开后朋友才到。至：到

④相委而去：却丢下别人自己走。委：舍弃

故答案为：约定、离开、到、舍弃

翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字如“信、惭、引、顾”，信：信用；惭：感到惭愧；引：拉；顾：回头看。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。故答案为：①到了正午您却没有到，这就是没有信用。

②朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方走进家门不回头看。

(3)A：魏文侯与虞人期猎：魏文侯同管理苑囿的官约定了打猎的时间。期：约定君与家君期日中：您与我父亲约在正午。期：约定

B：乃往，身自罢之：于是文侯前去赴约，亲自取消了宴会。乃：于是、就

去后乃至：离开后朋友才到。乃：才

C：天又雨，公将焉之：天又下雨了，您要去哪里呢。之：哪里

知之者不如好之者：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人。之：代词指知识

D：魏于是乎始强：魏国从此变得强大。强：强大

强人所难：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。强：勉强

故答案为：A

(4)断句先读懂句意，再结合技巧断句。断句技巧：①遇到名词、代词要注意前后是否有断句。②虚词。注意前后是否有断句。③疑问词要注意前后是否有断句。④对话标志的词语注意前后是否有断句。⑤如倒装句、宾语前置、判断句等。⑥修辞方法注意断句。句子翻译为：我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐，但是怎么能不去赴约呢。

故答案为：吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉

(5)《陈太丘与友期行》：记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。《魏文侯书》：守约是诚信的要求和表现，魏文侯信守约定，冒雨期猎，体现了他的诚信。君王的诚信对一个国家是至关重要的，魏国能成为当时的强国，与魏文侯的诚信有关。

故答案为：①共同的主题：为人一定要讲诚信。②感受：与人交往，“信用"和“礼貌”尤其重要，这是一个人成功的前提。

4.（2022七上·南澳期中）文言文阅读。阅读下面选文，完成问题。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似"兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也

自《世说新语言语》

【乙】

初，梁国杨氏子，九岁，甚聪惠①。孔君平②诣其父父不在乃呼儿出为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子③家禽。"

【注释】①聪惠：聪慧；聪明。②孔君平：孔坦，字君平，累迁廷尉(掌管刑法)，所以也称孔廷尉。

（1）解释下列词语。

①内集：

②骤：

③诣：

④乃：

（2）翻译下列句子。

①撒盐空中差可拟

②孔指以示儿曰

（3）请用“/”给文中画线的句子断句。

孔君平诣其父父不在乃呼儿出为设果。

（4）“言语"指会说话，善于言谈应对。甲、乙两文均出自《世说新语》“言语”篇，请你说说两文都能入选“言语"篇的理由。

【答案】（1）家庭聚会；急（速），紧；拜见；于是，就

（2）①把盐撒在空中差不多可以相比。

②孔君平指着杨梅给孩子看，说。

（3）孔君平诣其父/父不在/乃呼儿出/为设果。

（4）谢道韫将雪花比作飘飞的柳絮，描摹出了雪花的轻盈飘逸之美，并给人春天即将到来之感。杨家子既有礼貌，又反驳了孔君平的问题，表现了他的机敏。

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；咏雪（《世说新语》）；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。

（2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。

（3）本题考查文言文断句。断句先读懂句意，再结合技巧断句。断句技巧：①遇到名词、代词要注意前后是否有断句。②虚词。注意前后是否有断句。③疑问词要注意前后是否有断句。④对话标志的词语注意前后是否有断句。⑤如倒装句、宾语前置、判断句等。⑥修辞方法注意断句。

（4）本题考查文章内容理解。通读全文，理解文章大意。在文中找到会说话，善于言谈应对的句子，理解表现出的人物形象特点，根据题目要求答题即可。

【附参考译文】

【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈的人谈论诗文。一会儿，雪下得紧了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。"他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”谢太傅高兴地笑了。这就是谢太傅大哥无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

【乙】当初，在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。"孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”

（1）内集：家庭聚会。骤：急（速），紧。诣：拜见；乃：于是，就

故答案为：家庭聚会；急（速），紧；拜见；于是，就

翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“差、拟、以、示"。差，大致，差不多。拟，相比。以，来。示，给......看。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。

故答案为：①把盐撒在空中差不多可以相比。②孔君平指着杨梅给孩子看，说。

例句翻译为：孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果。断句注意结合翻译，完整句子结构前后可断句，在“父父”中间断句，在“在、出"后面断句。

故答案为：孔君平诣其父/父不在/乃呼儿出/为设果。

（4）谢道韫用“柳絮因风起”来比喻“白雪纷纷"，可谓形相似，景相同。比作柳絮，一扫滞重之感，因风而起，漫天飘飞，这才是大自然的造化。而且柳絮飘飞的季节是春暖花开之时，冬季之冷景，以春季之暖景写出，更见诗意。

儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”翻译为：孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。"杨家子用孔雀反驳了孔君平，既有礼貌，又表现了他的机敏。

故答案为：谢道韫将雪花比作飘飞的柳絮，描摹出了雪花的轻盈飘逸之美，并给人春天即将到来之感。杨家子既有礼貌，又反驳了孔君平的问题，表现了他的机敏。

5.（2023七下·惠城期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

（甲）

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别。

（乙）

王冕僧寺夜读（节选）

王冕者，诸暨人。七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

【注释】①溪xī：踩踏，践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。

（1）解释文中加点词语的意思。

蒙辞以军中多务

但当涉猎，见往事耳

及鲁肃过寻阳

（2）请把下列句子翻译成现代汉语。

①孤岂欲卿治经为博士邪！

②卿言多务，孰若孤？

（3）下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．卿言多务，孰若孤冕小儿，恬若不见

B．执策映长明灯读之，琅琅达旦旦辞黄河去

C．冕因去，依僧寺以居蒙辞以军中多务

D．安阳韩性闻而异之可远观而不可亵玩焉

（4）请用“/"给文中画线的句子断句。

七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书

（5）学习中，小楠发现两文从不同描写角度刻画人物，甲文通过鲁肃的惊叹侧面描写出了吕蒙的学有所成。而乙文通过正面描写，刻画了王冕勤奋刻苦的人物形象。小惠同学读四年级的弟弟最近沉迷于手机游戏，白天上课经常打瞌睡。学完本文，小惠会这么劝诫弟弟：_____________________（启示）

【答案】（1）推托；了解；到，等到

（2）①我难道想要你研究儒家经典，成为学官（博士）吗？

②你说你事务繁多，谁能比得上我事务多呢？

（3）B

（4）七八岁时／父命牧牛陇上／窃入学舍／听诸生诵书。

（5）示例：弟弟，你要珍惜青春年华努力学习。像王冕一样发奋读书，利用一切的时间和资源为实现人生价值奋斗，而不是在网络世界里浪费生命。（只要结合吕蒙和王冕的经历及联系弟弟的自身情况来谈即可）

【知识点】概括文言文给人的启示和道理；孙权劝学《资治通鉴》；常用文言虚词；文言文断句；文言文翻译；一词多义；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查理解文言字词。先翻译句子的含义，再结合句意理解加点的字，注意通假字、古今异义等文言特殊现象。

（2）本题考查文言文翻译。遵循直译为主，意译为辅的原则，注意重点词语和文言特殊句式。

（3）本题考查一词多义。先结合句意理解加点的字，再找出符合题意的一项。

（4）本题考查文言文断句。首先要读懂句子的意思，根据句意断句；也可根据句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

（5）本题考查概括文章的启示和道理。先通读文章，理解文言文内容；再结合全文揣摩作者意图，把握文章主旨，概括文章道理。

【附参考译文】

甲

起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。"吕蒙于是开始学习。

等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？"于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

乙

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责怪王冕践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢。”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。

①句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托。

②句意：我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。见：了解。

③句意：等到鲁肃到寻阳的时候。及：到，等到。

故答案为：推托；了解；到，等到。

（2）①重点词语

岂：难道。治经：研究儒家经典。博士：当时专掌经学传授的学官。邪：通“耶"，语气词，表示反问或疑问的语气。

句意：我难道想要你研究儒家经典，成为学官（博士）吗？

②重点词语：务：事务。孰若：谁比得上……。

句意：你说你事务繁多，谁能比得上我事务多呢？

（3）A，比得上/好像；B，早晨，天亮/早晨，天亮；C，来/用；D，于是、就，表承接/却，表转折。B选项加点词的意义和用法相同。

故答案为：B。

（4）句意：七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。根据句意和句子结构可知，①时间状语“七八岁”和主语“父"之间要断开；②“父命牧牛陇上”为一件事，“窃入学舍听诸生诵书"为另一件事，两句之间要断开；③“窃入学舍听诸生诵书”这件事有两个动作，由“窃入学舍"和“听诸生诵书”两组动宾短语构成，所以两个短语之间要断开。

故断句为：七八岁时／父命牧牛陇上／窃入学舍／听诸生诵书。

（5）首先，明确劝诫的目的，是希望弟弟能珍惜时间、勤奋学习，不要再沉迷手机游戏，荒废学业。其次，要结合选文内容去劝诫弟弟。即结合吕蒙和王冕勤奋刻苦、学有所成的经历来激励弟弟，并联系弟弟自身情况，让他明白沉溺游戏的危害，知道努力学习的意义。

答案不唯一。只要结合吕蒙和王冕的经历及联系弟弟的自身情况来谈即可。

6.（2023七下·增城期末）阅读下面的文段，完成问题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自《爱莲说》）

（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.自李唐来自冯瀛王始印五经

B.中通外直见其发矢十中八九

C.香远益清自以为大有所益

D.予谓菊权谓吕蒙曰

（2）把下列句子翻译成现代汉语。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）

A．选文第一段的画线句子，句句写莲，句句喻人，多方面交代了作者喜爱莲花的原因。

B．“爱莲"即爱君子之德，文中的莲花不像菊花那样隐居避世，更不像牡丹以富贵媚人。

C．文中莲花洁净、雅致，最后一句“可远观而不可亵玩焉”高度概括了莲的气质与品格。

D．最后一段对三种花象征的不同品性进行比较和品评，表达了作者厌恶艳丽牡丹的主旨。

【答案】（1）A

（2）我唯独喜爱莲花，从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

（3）C

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析文言文的写作特色；爱莲说；文言文翻译；一词多义；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查对文言词语的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法，如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

（2）本题考查翻译文言文句子的能力。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。

（3）此题考查赏析文本的能力。解答此题，应先通读全文，理清文意；然后细读相关词句，品味分析文本的内容、主题、情感、写法等；最后根据题目要求，与题中的各个选项逐一地对照、分析、甄别、判断、选择即可。

【附参考译文】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，从淤泥里生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤但不显得妖艳。它的茎内空外直，不生藤蔓不长枝节，香气远闻更加清芬，洁净地挺立。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当很多人了！

（1）A.都是“介词，从"；B.中间/射中；C.更加/好处；D.认为/对……说；故选A。

故答案为：A

（2）此题中，要注意“予（我）、独（只）、淤泥（污泥）、染（沾染）、濯（洗）、涟（水波）、妖（艳丽）”的意思，必须翻译出来。故答案为：我唯独喜爱莲花，从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

（3）ABD正确。C.有误，高度概括了莲的气质与品格的是“莲，花之君子者也"。不是“可远观而不可亵玩焉”。故选C。故答案为：C

7.（2023七下·深圳期中）阅读下面选文，完成下面小题。

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴》）

【乙】

金溪①民方仲永，世隶②耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收③族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就④，其文理⑤皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父⑥，或⑦以钱币乞之。父利其然也，日扳⑧仲永环谒⑨于邑人，不使学。

余闻之也久。明道⑩中，从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。"

（选自《王文公文集》）

注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隶：属于。③收：取，团结。④自是指物作诗立就：从此指定的事物让他做诗他就能立刻完成，⑤文理：文采和道理。⑥稍稍宾客其父：渐渐地把他的父亲当作宾客对待。稍稍：渐渐地。宾客：把……当作宾客。⑦或：有人。⑧扳：通“攀”，牵，引。⑨环谒：四处拜访，⑩明道：宋仁宗赵祯年号（1032-1033年）。泯然：消失，指原有的特点完全消失了（意思是连普通人都不如）。

（1）解释加点字含义。

①及鲁肃过浔阳

②卿今者才略

③即书诗四句

④余闻之也久

（2）请将下列句子翻译成现代汉语。

①卿言多务，孰若孤？

②令作诗，不能称前时之闻。

（3）下列说法错误的一项是（）

A．甲文中“刮目相待"也作“刮目相看”，比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待别人。

B．关于乙文中的划线句子，正确的断句方法为：从先人还家/于舅家见之/十二三矣。

C．甲文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略有惊人的长进，令鲁肃叹服并与之结友的故事。

D．从乙文最后一句“泯然众人矣"，可以看出方仲永最后才华横溢，成为一个才华出众的人。

（4）吕蒙和方仲永的故事引人深思，请分别结合甲乙两文和自身学习经历，谈一谈你受到的启发。

【答案】（1）到，等到；才干和谋略；写；听说

（2）①你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？

②让（他）写诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。

（3）D

（4）示例：甲文中吕蒙后天认真学习，才略进步惊人；乙文中方仲永天赋聪明过人，却因“不使学”而“泯然众人"，可见不论先天禀赋如何，后天的学习和教育才是最重要的。就像我现在学习，不管我们天赋再好，如果我们上课不认真，作业不完成，复习不及时，再聪明也很难得到好成绩。

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；概括文言文给人的启示和道理；伤仲永；孙权劝学《资治通鉴》；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查言词语的理解。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与堂握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

（2）本题考查句子翻译。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺"（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。

（3）本题考查内容理解。解答此题，一熟悉各则材料内容，二根据选项逐一比对材料，选出正确选项。

（4）本题考查代理启示。是开放性试题。读懂给到的内容，理解人物情况，结合自身经历，态度积极向上即可。

【参考译文】

【甲】当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！"吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

【乙】金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母为主旨，团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此指定的事物让他做诗他就能立刻完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客对待，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“和普通人没有什么区别了。"

（1）本题考查言词语的理解，注意结合语境确定词义。

①句意：到了鲁肃经过寻阳的时候。及，到......的时候；②句意：您现在的才干谋略。才略：才干和谋略；③句意：仲永立刻写下了四句。书：名词用作动词，写；④句意：我听到这件事很久了。闻：听说。

（2）①重点词语：卿，古代君对臣的爱称；务，事务；孰，谁，哪个；若，比得上；孤，古时王候的自称。句意：你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？

②重点词语：令让，使；作，写作；称，相当、相称；前时这闻，以前的名声，时，时候；之，的；闻，传闻。句意：让（他）写诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。

（3）D.有误。根据“泯然众人矣”的句意：“和普通人没有什么区别了"可知，仲永才华失尽，与一般人没什么区别了，他并未成为一个才华出众的人。故答案为：D。

（4）作答此题注意题干要求：结合甲乙两文和自身学习经历谈启发。示例：甲文中吕蒙后天才开始努力学习，却才略过人，让人刮目相看；而仲永自幼聪明过人，天赋极高，却因不认真学习，最后和普通人一样。可见，不管先天聪明与否，只要后天努力，一定会取得成功。作为我们学生，就要一步一个脚印，踏踏实实，用心学习，定会学有所成；否则，三天逮鱼，两天晒网，心浮气燥，最终一事无成。

8.（2023七下·潮安期末）阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

贫士起居服食以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰“就事论事”。余爱小饮，不喜多菜。芸①为置一梅花盒：用二寸白瓷深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花。底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂。置之案头如一朵墨梅覆桌启盏视之如菜装于瓣中。一盒六色，二三知己可以随意取食，食完再添。另做矮边圆盘一只，以便放杯箸酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。即食物省俭之一端也。

（节选自清·沈复《浮生六记·闲情记趣》）

【注释】①芸：沈复的妻子。

（1）解释文中加点词语的意思。

有仙则名

惟吾德馨

无丝竹之乱耳

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

（3）阅读古文时，可以借助不同的方法理解词义。请根据提示解释加点词语的意思。

任务方法句子释义

字词解释课内迁移宜乎众矣宜省俭而雅洁

成语推断置之不理置一梅花盒

（4）请用“/"给文中画线的句子断句。

置之案头如一朵墨梅覆桌启盏视之如菜装于瓣中

（5）本文中作者提到“二三知己”，如果刘禹锡生活在清代，你认为他有可能成为作者（沈复）的知己吗？请联系《陋室铭》结合本文内容，简要回答。

【答案】（1）出名，有名；德行美好；扰乱

（2）说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。

（3）应当；放，放置

（4）置之案头/如一朵墨梅覆桌/启盏视之/如菜装于瓣中

（5）二人有可能成为知己。二人生活清贫，却都随遇而安，情趣高雅，生活态度积极。刘禹锡遭遇贬

谪身处陋室，但居住环境清幽，交往之人高雅，生活富有情趣。沈复生活贫苦省俭，却不乏雅洁，妻子为他精心准备了梅花状的盒子用以盛放食物，他如数家珍地将此记录下来，并纳入《闲情记趣》篇。

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；根据文言文中某一内容谈观点；陋室铭；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查理解文言字词。先翻译句子的含义，再结合句意理解加点的字，注意通假字、古今异义等文言特殊现象。

（2）本题考查文言文翻译。遵循直译为主，意译为辅的原则，注意重点词语和文言特殊句式。

（3）本题考查理解文言字词。结合题目给定的方法和有关句子，先翻译句子，再进行对应的方法迁移来解释字词。

（4）本题考查文言文断句。首先要读懂句子的意思，根据句意断句；也可根据句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

（5）本题考查比较阅读和根据文章内容谈观点。先阅读全文，理解文言文大意；再把握文章主题和作者情感态度；最后比较两篇文章，发表自己的观点。提取关键词句分析作答。

【附参考译文】

（甲）山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？"

（乙）贫穷的人起居衣食以及所用所住，都应节省勤俭并且高雅洁净。节省勤俭的方法，可以叫做“就事论事”。我喜好浅酌，不喜欢吃太多的菜。芸曾经放置过一个梅花盒：用六个二寸白瓷的深口碟子，中间放置一个，外围放置五个，用灰漆烤就成，它的形状类似梅花。底盖都是凹状，盖子上面有手柄像花蒂。将它放置在桌前，就如一朵墨色的梅花覆盖在桌上；打开盖子看，像菜装在花瓣中。一盒六种颜色，二三好友可以随意在里面取食物，吃完再添置。又制作了一个矮边的圆盘子，用来放置杯子筷子酒壶等物品，可以随处安放，方便移动。这些便是节省食物的一个方面了。

（1）①句意：有了神仙就会有名气。名：出名，有名。②句意：只是因为我德行美好（就感觉不到简陋了）。馨：德行美好。③句意：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。乱：扰乱。

（2）重点词语：鸿儒，大儒，这里指博学的人。白丁，平民。这里指没有什么学问的人。调素琴，弹奏不加装饰的琴。金经，指佛经。翻译为：说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。

（3）①宜乎众矣：当然就很多人了。宜：应当。使用课内迁移法，“宜"为应当的意思。“宜省俭而雅洁”翻译为应当节省勤俭并且高雅洁净。

②置之不理：放在一旁，不加理睬。使用成语推断法，“置"为放，放置的意思。“置一梅花盒”翻译放置一个梅花盒。

（4）句意：将它放置在桌前，就如一朵墨色的梅花覆盖在桌上；打开盖子看，像菜装在花瓣中。结合句子结构与句意可断句为：置之案头/如一朵墨梅覆桌/启盏视之/如菜装于瓣中。

（5）从甲文的“痕上阶绿，草色入帘青"可看出刘禹锡虽居陋室，但环境清幽；从“谈笑有鸿儒，往来无白丁”可知刘禹锡交往之人的高雅；从“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"可知刘禹锡生活富有情趣。整篇文章表现了作者安贫乐道的生活态度。

从乙文“贫士起居服食以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰‘就事论事’”可知，沈复生活贫苦省俭，却不乏雅洁。作者细致记录了妻子为他做的梅花盒的形状“用二寸白瓷深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花"及一些节省食物的方法“另做矮边圆盘一只，以便放杯箸酒壶之类，随处可摆，移掇亦便”，可知作者不以清贫为意，于清贫中活出了雅趣来。刘禹锡与沈复都安贫乐道，生活高雅有情趣，所以二人可以成为知己。

9.（2023七下·揭西月考）文言文阅读。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。"曾子曰：“何谓也”？子曰：“商好与贤己者④处赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。"故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

（选自王肃《孔子家语》）

【注释】①“商"和下文的“赐”皆为孔子的弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

（1）下列各项中，加点词语意义和用法相同的一项是（）

A．可以调素琴自以为大有所益

B．何陋之有如入芝兰之室

C．不知其子汝亦知射乎

D．与善人居陈康叔公善射

（2）用/给下面句子划分节奏，只划两处。

子曰商好与贤己者处赐好说不若己者

（3）将下列句子翻译成现代汉语。

①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

②孔子云：何陋之有？

（4）【甲】段“谈笑有鸿儒，往来无白丁"，【乙】段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是“交朋友"的话题，在“交朋友”这方面你有怎样的感悟？请谈谈你的看法。

【答案】（1）C

（2）子曰/商好与贤己者处/赐好说不若己者

（3）①没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。②孔子说：这有什么简陋的呢

（4）示例一：我认为交友对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑"，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。示例二：要保持君子本色，除了自身修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏着黑”，多与“善人"“鸿儒”交往，有助于修身养性。

【知识点】概括文言文给人的启示和道理；陋室铭；常用文言虚词；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词

【解析】【点评】（1）本题考查文言词语的含义。文言实词需要联系语境解释，注意古今异义、词类活用。文言虚词，需要掌握其常见的用法及意义，并能具体语境具体分析。如：以的常见用法有四种：作介词，介绍凭借的工具或方式，译作“用/把/拿/凭"