2023学年武汉市新洲区九年级语文上学期12月调研试卷附答案解析

学年武汉市新洲区九年级语文上学期12月调研试卷2023.12

试卷满分120分，考试时间150分钟

I阅读(共55分)一、阅读下面的实用类文本，完成1-3题。(10分)

别在聊天句尾加“哈”了

①语言的移风易俗，背后是价值观的迁变。就像群聊里越来越多的“收到”,代表了越来越多的人其实不想收到。而屏幕里如同尾行游戏的“哈”,则暗喻了某种普遍又诡异的新型社交心理。

②第一个在句尾加“哈”的人是谁已经无据可查，关于为什么要加这个“哈”也是众口不一。有人说是源于大湾区方言，有人说是南方省份的口语，甚至还有人说这个习惯其实是泰语。职场人士认为在句子结尾说“哈”,就掌握了与甲方沟通的心灵代码。办公室老手培养新人的第一步，就是往他的公关语言芯片里植入“啊呢哈噻呦”,其中“哈”是最精髓的，可以同时传达出尊敬与谦卑两种社畜(在公司工作、被公司当作牲畜一样压榨的员工)必备的品质。

③在这种新型社交心理下，“哈”仿佛无所不能。但一句话不加“哈”,影不影响意思呢？不影响。句尾的“哈”增加了语言的数量，却没能增加语言的质量。如果说它到底起到了什么作用，那就是人们试图用这个“哈”消解对话的严肃感。在线上沟通时，说“好”,担心别人觉得你生硬，说“好的”又觉得情绪不到位，最后就成了“好的哈”“好的吧”“好的呀”。句尾加“哈”,可以说是十分鲜明的时代产物。

④在前网络时代，人们句末最爱用的语气助词还是“啊”。“啊”与“哈”的区别在于：“啊”往往代表了一种确定性，而“哈”却停留在一种尺度上的试探。也就是说，随着网络技术对人与人交往方式的改写，人们逐渐失去了社交的尺度。

⑤在移动互联网出现之前，社交刚刚被搬上网络，最心动的瞬间就是一天也不见得响上一次的QQ特别关注提示。而现在非工作时间微信一响，第一反应是啥呢？是恐惧和抵触。工作和生活、公域和私域、亲密和客气的界限统统被技术打破，我们被线上社交绑架了。社交聊天，都要消耗精力，精力有限的我们面临越来越多的微信好友，我们只能用一套聊天方法论来提高社交效率。

⑥句尾加个“哈”就成了一件自然而然的发明，一个“哈”概括了社交诚意，一个“哈”也敷衍了社交规矩。

⑦其实，以“万物皆可+哈”为标志，代表我们正在越来越接近一个“脸谱时代”。我们近两年频频遭遇的各种社交怪象、汉语异变，正是人民群众线上捏脸谱的过程。这个“哈”,就是脸谱化进程的阶段性成果。我们线上社交的文字表意会越来越趋近于emoji(表情符号),指向为一种量化的、精准的情绪画像。

⑧“哈”的背后不是一个字，而是一张张情绪固定的脸。好处是快、容错率高。而坏处，也许是网上“哈”太多了，你在现实生活中反而笑不出来了。

⑨网络无疑正在重新塑造我们的社交形象、表达权利和语言习惯。社交的边界，消失了。

⑩甲方让你快点干活，嘱咐你“辛苦了”;你又赔着笑让乙方加个班，现实中，面容僵硬的你此时有了三头六臂，聊天框里敲击出了各种开怀大笑的emoji以及热情洋溢的“哈”“好呢”等优美汉语。

⑪生活与工作越来越模糊了，凌晨2点睡觉和凌展5点起床没啥区别了。只有那个“哈”,让你很清晰地意识到，又要干活了。

⑫一个社畜崩溃的时候，没有一个“哈”是无辜的。

(选文有删改)

1、作者认为句尾加上“哈”暗喻了一种新型社交心理，下列说法不符合文意的是（）(3分)

A.可拉近与职场老手沟通的心灵距离。

B.可同时传达自己尊敬与谦卑的品质。

C.可以消解与人对话的严肃感。

D.是对对方在一种尺度上的试探。

2、人们在聊天时句尾加“哈”的社会原因，下列分析不符合文意的一项是（）(3分)

A.现代网络技术改变了人们的社交方式，人们逐渐失去了工作和生活的界限。

B.社交聊天需要耗费精力，人们需要用句尾加“哈”的聊天方式提高社交效率。

C.句尾加个“哈”是了不起的发明，既概括了社交诚意，也敷衍了社交规矩。

D.是脸谱化进程的阶段性成果，线上的社交文字表意指向为量化的、精准的情绪画像。

3、结合全文内容，句尾加“哈”揭示了网络时代人们怎样的生活状态请用简洁的语言概括。(4分)

二、阅读下面的文学类文本，完成4-7题。(20分)

焦虑了，看陆游

①陆游活了85岁，没有出仕的时间大约30年，养活40口人。他喜欢白菜、芥菜、芹莱、竹笋、山药、茭白(菰)、枸杞叶、豆腐、茄子、荠菜等，自己种，自己做。

②据说，陆游精通厨艺，比苏东坡还精通，苏东坡是能发明菜，做的菜不见得道道好吃，而陆游烧菜，那是真的好吃。

③他85年的人生中，写诗写了60年，第一title(头衔)是爱国诗人。据说流传下来的诗有9000首，光是烹饪的诗歌就有上百首。陆游经常亲自下厨款待朋友。在《饭罢戏示邻曲》中写道：“今日山翁自治厨，嘉殽不似出贫居。白鹅炙美加椒后，锦雉羹香下豉初。”其意思是用花椒调白鹅之味，用豇汁调和野鸡羹……是的，我们绍兴人，现在都还喜欢用花椒粉直接蒸鸭啊，鹅啊，小排等，看着真是亲切。

④陆游到了晚年，对饮食讲求“粗足”,他原来喜欢弄花，也喜欢种菜。他认为多吃蔬菜，简朴养生。“情盼作妖狐未惨，肥甘藏毒鸠犹轻。”吃那么多好东西，有时候是很重的负担，不如定期给身心都减减负。

⑤陆游33岁出仕，85岁去世，52年中，仕少闲多，总计在家近30年。他家里一共40口人。怎么养活呢

⑥首先他的家底还是很厚的。陆游的父亲是个藏书家，位居浙中三大藏书家之首。所以陆游从小读书资源丰富，并且爱读到废寝忘食的程度。

⑦陆游40岁做过镇江府通判，积累的这些收入，让他在绍兴鉴湖边盖了三山别业。后来，他陆续有了别的房产，比如云门寺边的房子，还有城东南的石帆别业。

⑧家里有地，可以种稻子、茶、花、药材等。绍兴一地水网密布，到处都是鲜美的鱼虾，可惜陆游不爱吃。他当过其他一些地方的官吏，也有一些收入。

⑨总之，人不求太多物质享受，随时能接受自己身份切换的话，是怎么都活得下去的。接受阶层下滑，接受生活动荡，给自己打好人生随时就来意外的疫苗。

⑩至于身体的病痛，也要承认和接纳。陆游60多岁就疾病缠身了。63岁时，他感觉身体大不如前。65岁二度罢官回乡之后，他就安心在乡间休养生息，经常主动去农家聊天，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”是啊!我们现在常用的这个词“柳暗花明”,是老人家在重复失望失落失意之后，还升腾起来的希望感，真的是不容易啊!

⑪所以，人啊，要保持对这个世界的好奇，就能恢复和重建自己。另外，人们总是写诗写文很矫情，其实，是忽略了它的一种“娱忧抒悲”的功能。这种功能，只有善于遣哀的人才能体会了。

⑫日本汉学家吉川幸次郎认为陆游诗歌的抒情方式，与杜甫有明显的不同，因为陆游从苏轼那里继承了宏观的哲学与抵抗的哲学。

⑬抵抗，对这个充满倔强感的词语，一般修心的人不怎么喜欢用，他们更喜欢顺应自然。但抵抗，是具有现实的英雄主义的。必须先有力量抵达核心事件的矛盾时刻，沉浸式地接纳所有的悲凉、不满、绝望的袭击，然后在受尽折磨之后，有个时间段缓冲之后，重新崛起。

⑭有人总结过苏轼的宏观哲学的四个层次：以庄学的相对观承认悲哀的存在；用悲哀存在的普遍性否定对悲哀的执着；把人生视为一个漫长的持续的时间过程以减轻悲哀与绝望；把握人生的主动权与悲哀抗争，变绝望为乐观与希望。

⑮陆游的诗之所以既富于伤感，又不沉湎于感伤，是因为受了他所继承的由苏轼开创的宏观哲学的影响。

⑯

人的灵心善感，若能在一个统一的安宁的心境框架里，那么社会意识、集体意识、历史意识、责任意识和忧患意识等，统统都能为我所用。

⑰苏轼以相对观，既看到人生的悲哀，又看到人生的欢乐，并且相信在漫长的持续的人生变化过程中，机遇和希望是永远存在的。你看，他被贬到天涯海角，最后居然也是等到了北还，到了他喜欢的江南，实现了他永远能从低谷崛起的人生事实。

(选文有删改)

4、

结合①至④段内容，陆游做菜有哪些特点请简要概括。(4分)

5、读⑤至⑨段，说说陆游是怎样养活一家40口人的。请用简洁的语言概括。(6分)

6、读⑩至

⑪段，失意的陆游为什么能写出“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的诗句？(4分)

7、为什么作者建议我们“焦虑了，读陆游”请通读全文，简要概括。(6分)

三、阅读《水浒传》节选部分，完成8-9题。(7分)

到水亭下，李立便请孔亮下了船，一同摇到金沙滩上岸，却上关来。孔亮看见三关雄壮，枪刀剑戟如林，心下想道：“听得说梁山泊兴旺，不想做下这等大事业!”已有小喽罗先去报知，宋江慌忙下来迎接。孔亮见了，连忙下拜。宋江问道：“贤弟缘何到此？”孔亮拜罢，放声大哭。宋江道：“贤弟心中有何危厄不决之难，但请尽说不妨。便当不避水火，力为救解，与汝相助。贤弟且请起来。”孔亮道：“自从师父离别之后，老父亡化，哥哥孔明与本乡上户争些闲气起来，杀了他一家老小，官司来捕捉得紧。因此反上白虎山，聚得五七百人，打家劫舍。青州城里，却有叔父孔宾，被慕容知府捉了，重枷钉在狱中。因此我弟兄两个去打城子，指望救取叔叔孔宾。谁想去到城下，正撞了一个使双鞭的呼延灼。

哥哥与他交锋，致被他捉了，解送青州，下在牢里，存亡未保。小弟又被他追杀一阵。次日，正撞着武松，说起师父大名来，他便引我去拜见同伴的：一个是花和尚鲁智深，一个是青面兽杨志。他二人一见如故，便商议救兄一事。他道：‘我请鲁、杨二头领并桃花山李忠、周通，聚集三山人马，攻打青州；你可连夜快去梁山泊内，告你师父宋公明，来救你叔兄两个。’以此今日一径到此。”宋江道：“此是易为之事，你且放心。先来拜见晁头领，共同商议。”

8、请用简洁的语言概括选段的主要内容。(3分)

9、选段表现了孔亮孔明兄弟怎样的形象特点？请用两个词语概括。(4分)

四、阅读下面的古诗，完成第10题。(3分)

立冬夜舟中作

宋范成大

人逐年华老，寒随雨意增。山头望樵火，水底见渔灯。

浪影生千叠，沙痕没几棱。峨眉欲还观，须待到展兴。

10、下列对本诗内容和思想情感的理解，不正确的一项是（）(3分)

A.首联中—“老”一“寒”写出诗人面对时光飞逝、年华难留的无奈和辛酸。

B.颔联中诗人站在山头望“樵火”和“渔灯”,流露出归家期盼和对自由的向往。

C.颈联中千叠浪影来回淹没沙痕，有“长江后浪推前浪”之哲趣，与节气更替应景。

D.尾联交代行舟目的，想要一睹峨眉风采，需等到天明，表现了诗人从容的心态。

五、阅读下面的文言语段，完成11-14题。(15分)

元吉请尉迟敬德、程知节、段志玄及秦府右三统军秦叔宝等与之偕行，简阅秦王帐下精锐之士以益元吉军。率更丞王睡密告世民曰：“太子语齐王：‘今汝得秦王骁将精兵，拥数万之众，吾与秦王饯汝于昆明池，使壮士拉杀之于幕下，奏云暴卒，主上宜无不信。吾当使人进说，令授吾国事。敬德等既入汝手，宜悉坑之，孰敢不服!’”世民以言告长孙无忌等，无忌等劝世民先事图之。……世民访之府僚，皆曰：“齐王凶戾，终不肯事其兄。彼与太子谋乱未成已有取太子之心乱心无厌何所不为!若使二人得志，恐天下非复唐有。

以大王之贤，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之节，忘社稷之计乎!

”世民犹未决，众曰：“大王以舜为何如人？”曰：“圣人也。”众曰：“使舜浚井不出，则为井中之泥，涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎!是以小杖则受，大杖则走，盖所存者大故也。”世民命卜之，幕僚张公谨自外来，取龟投地，曰：“卜以决疑；今事在不疑，尚何卜乎!卜而不吉，庸得已乎!”于是定计。

11、下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）(3分)

A.简阅秦王帐下精锐之士以益元吉军

益：利益

B.无忌等劝世民先事图之

图：谋划

C.涂廪不下

廪：仓库

D.安能泽被天下

被：覆盖

12、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）(3分)

彼与太子谋乱未成已有取太子之心乱心无厌何所不为!

A.彼与太子谋乱/未成有取太子之心/乱心无厌何/所不为!

B.彼与太子谋乱未成/已有取太子之心/乱心无厌/何所不为!

C.彼与太子谋乱/未成已/有取太子之心乱/心无厌何所不为!

D.彼与太子谋乱未成/已有/取太子之心乱/心无厌何所不为!

13、下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）(3分)

A.李元吉想削减李世民的兵力，太子李建成与元吉合谋欲杀掉秦王李世民。

B.李世民得知消息后，告诉长孙无忌，长孙无忌与其幕僚劝李世民杀掉太子。

C.众人用舜的例子告诉李世民孝子面对责罚应有的态度，但他仍然做不了决定。

D.李世民请求算卦决定，幕僚张公谨掷卦于地，取得吉卦，李世民便做了决定。

14、请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

以大王之贤，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之节，忘社稷之计乎!

Ⅱ表达(共65分)

六、阅读下面的材料，完成15-19题。(15分)

激发儿童美术创造力

美育本质上是一种情感教育、一种生命塑造，它激发美感、挖掘潜能、彰显智慧，对人生具有润物细无声的化育功能。美育的内涵是尊重和珍视生命，挖掘生命的社会意义，并将真、善融入美的形式，使单纯的审美臻入大美之境。

爱美之心人皆有之。美是一种生命的

,是从感官的审美

,到情感的审美

,再上升到理性的审美

的过程。所以，孩童对美的认识，源于日常生活中的真实感受，不是用概念辅导、背诵名词或者一笔一画照着临摹就能培养出来的。美育应当着重培养孩子懂得自然之美[A]艺术之美和创造之美[B]这三种美相互联动[C]相辅相成[D]对人的影响贯穿一生。

自然之美、艺术之美在平凡生活中随处可见，因为美育应落实在日常，更不能舍近求远。①当下，有的家长给孩子报美术培训班，却忽视了让孩子感受身边的美好。②其实，水中的游鱼、天边的浮云、阶前的青草，无不是提升审美素养、陶冶情操、温润心灵的

介。③博物馆、美术馆、音乐厅等公共文化设施，无不是传播经典艺术、开阔人文视野、激发创新创造活力的场所。④多让孩子们在广阔的社会大课堂中自我感受，将美融入儿童的内心世界，是家长和老师的重要责任。

(选文有删改)

15、下列加点字的读音或字形，不正确的一项是（）(3分)

A.塑造

B.潜能(qiǎn)

C.彰显

D.挖掘(jué)

16、下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（）(3分)

美是一种生命的,是从感官的审美,到情感的审美,再上升到理性的审美的过程。

A.感动愉悦体验超越B.超越体验感动愉悦

C.感动体验愉悦超越D.超越感动体验愉悦

17.下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（）(3分)

美育应当着重培养孩子懂得自然之美[A]艺术之美和创造之美[B]这三种美相互联动[C]相辅相成[D]对人的影响贯穿一生。

A.、B.;C.,D.,

18、下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（）(3分)

自然之美、艺术之美在平凡生活中随处可见，因为美育应落实在日常，更不能舍近求远。

A.自然之美、艺术之美在平凡生活中随处可见，因为美育不能舍近求远，更应落实在日常。

B.自然之美、艺术之美在平凡生活中随处可见，所以美育应落实在日常，更不能舍近求远。

C.自然之美、艺术之美在平凡生活中随处可见，因为美育应落实在日常，更不能舍近求远。

D.自然之美、艺术之美在平凡生活中随处可见，所以美育不能舍近求远，更应落实在日常。

19、将“如今，很多乡村也有了村史馆、传统工艺坊等，展示着当地历史文化，传递着朴实与活力之美。”一句还原到文中，最恰当的一处是（）(3分)

A.①

B.②

C.③

D.④

七、作文(50分)

20、阅读下面的材料，根据要求写作。(50分)

内驱力是指一个人能够自己驱使自己，自我激励，追求目标并实现成功的内在动力。有着强大内驱力的中国女排，创造了一次又一次的奇迹。

2016年里约奥运会女排决赛，中国女排在先失一局的情况下，凭着强大的内驱力，连扳三局，以3:1逆转战胜塞尔维亚队，获得金牌。这是中国女排时隔12年再次获得奥运会金牌。

2022年女排世锦赛，中国女排在处于优势的情况下，凭着强大的内驱力，以3:0战胜日本队，获得复赛小组第一，晋级6强，取得中国女排自1982年以来的最好世锦赛成绩。

可见，内驱力是一种积极的品质，可以帮助人最终实现自己的目标。

请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。

要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案

1A

（“职场老手”理解错误）

2C

（“了不起的发明”理解错误）

3、社交生活无时无处不在，（2分）人们没有自己的生活，心理压力大（2分）。

4、精通厨艺，做菜好吃；（2分）；晚年讲求粗足，简朴养生（2分）。

5、、（1）家底丰厚；（2）出仕的收入积累。（3）田地（耕种）收入。

6、（1）保持对世界的好奇。（2）通过写诗文纾解情绪。

7、(1)不求太多物质享受，坦然接受人生随时就来意外。(2)用合适的方式排解焦虑。(3)拥有安宁的心境。

8、孔亮上梁山泊请师父宋江出兵救叔叔和哥哥。

9、冲动鲁莽、顾及亲情、武艺不高（任意两点即可）

10B

(“站在山头”理解错误，应该是“站在船上”。)

11A（增加）

12B

13D（“取得吉卦”理解错误，文中没有算卦，是把卦扔在地上。）

14、凭着大王的贤能，捉拿这两个人就像拾取地上的草芥一般容易，怎么能够为了信守平常人的节操，而忘记了国家大计呢（贤、取、芥、奈何、徇各1分，准确1分）

翻译：

李元吉请求让尉迟敬德、程知节、段志玄以及秦王府右三统军秦叔宝等人与自己一同前往，检阅并挑选秦王军中精悍勇锐的将士，来增强李元吉的军队。率更丞王晊秘密禀告李世民说:“太子对齐王说:‘现在，你已经得到秦王骁勇的将领和精悍的士兵，拥有数万人马了。我与秦王在昆明池为你饯行，让勇士就在帐幕里摧折秦王的身体，将他杀死，上奏时就说他暴病身亡，皇上该不会不相信。我自当让人进言中说，使皇上将国家事务交给我。尉迟敬德等人被你掌握以后，应该将他们悉数活埋，有谁敢不服呢!’”李世民将王晊的话告诉了长孙无忌等人，长孙无忌等人劝说李世民在事发以前设法对付他们。……

李世民就此事征求秦王府僚属的意见，大家都说:“齐王凶恶乖张，是终究不愿意侍奉自己的兄长的。李元吉与太子谋划作乱还没有成功，就已经有了捉拿太子的心思。作乱的事情没个满足，又有什么事情做不出来呢？假使这两个人如愿以偿了，恐怕天下就不再归大唐所有。凭着大王的贤能，捉拿这两个人就像拾取地上的草芥一般容易，怎么能够为了信守平常人的节操，而忘记了国家大计呢”李世民仍然没有做出决定。大家说:“大王认为虞舜是什么样的人呢”李世民说:“是圣人。”大家说:“假如虞舜在疏浚水井的时候没有躲过父亲与哥哥在上面填土的毒手，他便化为井中的泥土了，假如他在涂饰粮仓的时候没有逃过父亲和哥哥在下面放火的毒手，他便化为粮仓上的灰烬了，还怎么能够使自己恩泽遍及天下，法度流传后世呢所以，虞舜在遭到父亲用小棍棒笞打的时候便忍受了，在遭到父亲用大棍棒笞打的时候便逃走了，这恐怕是因为虞舜心里所想的是大事啊。”李世民让人卜算是否应该采取行动，恰好秦王幕府的属僚张公谨从外面进来，便将龟甲拿过来扔在地上说:“占卜是为了决定疑难之事的，现在事情并无疑难，还占卜什么呢如果卜算的结果是不吉利的，难道就能够