三年级语文 守株待兔“衡水赛”一等奖

5守株待兔古时候，人们要表述一件事，口头语言和书面语言是不同的。例如，想问某人吃没吃饭，口头语言是“吃饭了吗？〞而书面语言就是“饭否？〞这里的“饭否〞就叫文言文。文言文文言文语言凝练、意义深远、形象生动，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。今天我们要学习的?守株待兔?就是文言文。让我们一起来领略一下文言文的魅力吧！文言文与现代文的不同文言文语言精练简洁。文言文的概括能力强。文言文读起来动听。1看—看注释学习文言文的技巧2联—联系上下文3查—查资料书4读——反复多读几遍5注——重点疑点做批注学会生字读通全文理解意思小结反思学习文言文的步骤sòng宋宋朝宋国姓宋gēng耕耕田耒是古代的一种翻土农具,形如木叉,上有曲柄,下面是犁头,用以松土,可看作犁的前身。耒是汉字部首之一,从耒的字,与原始农具或耕作有关。耕种耕牛lěi耒shì释解释释放如释重负释：说明，解说。释：放开；特指释放被拘押者或服刑者。释：放下。释的本意是别离、分解，特指详细地说明情况、解释，还有“解说；消除；放开〞的意思；同时也泛指佛教。ji冀冀北希冀冀盼“冀〞是河北省的简称。因位于黄河以北而得名。河北地图中空局部为北京市和天津市所在。另外，冀还表示希望的意思。宋耕释冀耒宋有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。试一试，你能把短文读通顺吗？因释其耒而守株，兔不可复得，而身为宋国笑。宋有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。比一比，看谁读得最流利！宋人有耕者。耕者：农夫〔耕种的人〕。宋：宋国。今译：古时候，宋国有个农夫。田中有株。株：露在地面上的树的根和茎。〔树桩〕今译：他的田地里有一个树桩。兔走触株，折颈而死。走：跑。触株：撞到了树桩上。折颈：撞断了脖子。今译：一只野兔飞快地跑过来。一不小心撞到了树桩上，扭断了脖子死了。因释其耒而守株，冀复得兔。因：于是。释其耒：放下他的劳开工具。冀：希望。复：再，又。今译：于是，农夫就丢下工具，不种田了，天天坐在树桩边等着，希望能再捡到撞死的兔子。兔不可复得，而身为宋国笑。复得：再次得到。身：他自己今译：野兔是不可能再得到了，而他自己也成为宋国人耻笑的对象。宋有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。读一读，你能用自己的话讲讲这个故事吗？宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。宋国有个农民。他的田地里有一个树桩。有一天，一只跑野兔得飞快地跑过来，一不小心撞到了树桩上，结果扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的工具，天天守在树桩旁，希望能再等到兔子。然而，野兔是不可能再次得到了，而他自己也成为宋国人耻笑的对象。守株待兔想一想，你能不能把这个故事讲得更生动一些？古时候，宋国有一个农夫，他有一片自己的田地，田地里有一个树桩。他每天日出而作，日落而息，辛勤地劳动着，过着饱暖无忧的生活。有一天，他正在田里劳动。突然，有一只野兔从远处快速地跑过来，也不知怎么回事，竟然一头撞在了树桩上，撞死了。农夫把兔子捡回家，美美地饱餐了一顿。他想：兔子肉真是美味，如果能天天吃到兔肉该有多好呀！于是，他丢掉了自己的工具，不再辛勤劳动，而是天天坐在树桩旁等着，希望能再捡到撞死的兔子。然而，野兔是不可能再得到了，而他自己也成为宋国人耻笑的对象。宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。守株待兔读一读、想一想，当时的人民都是怎样笑话这个农夫的？

“守株待兔”通常用来比喻那些妄想不劳而获的人，或者讽刺那些死守陈旧错误的经验而不知变通的人。寓意：再读课文，说说这那么寓言告诉我们什么道理？

1.我们做任何事都不能存有不劳而获的心理，不要把时间浪费在空想和等待上，而应该通过努力去取得收获。

2.一次捡到兔子不代表下次还能捡到兔子。如果死守陈旧甚至错误的经验而不知变通，是必定要闹笑话的。今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“吾欲之楚。〞臣曰：“君之楚，将奚为北面？〞曰：“吾马良。〞臣曰：“马虽良，此非楚之路也。〞曰：“吾用多。〞臣曰：“用虽多，此非楚之路也。〞曰：“吾御者善。〞此数者愈善，而离楚愈远耳。南辕北辙试一试，你能读懂这个故事吗？我今天来时的路上，在大路上遇见了一个人，正坐着他的车朝北面去，他告诉我说：“我想到楚国去。〞我说：“楚国在南面，你为什么往北方走呢？〞他说：“我的马很好。〞我说：“你的马虽然很好，但