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文档简介
辽宁省北票市尹湛纳希高级中学2023-2024学年高考语文必刷试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。对大部分人来说,还不知道“量子”是什么的时候,“量子内衣”“量子床垫”“量子眼镜”“量子饮料”等“量子产品”就已经耳熟能详了。在搜索网站上输入“量子产品”,辟谣、科普的新闻报道中总会夹杂着“量子产品”的广告推广;在贴吧论坛中,有企业回答了“量子产品是真的吗”的问题:量子产品是真的,是运用现代医学研究发现与量子理论相结合而生产出来的,可以纠正紊乱细胞的磁场,达到改善微循环障碍的目的,使得身体所有细胞有充足的氧气……看到这里,笔者也只能苦笑了。尽管科学家们一直在辟谣,例如中国科学院院士、量子通信专家潘建伟就在采访中明确提醒:“现在民间有一些厂家利用量子的概念来推荐量子包装的保健品。这些几乎都是假的,不要受骗上当。”但科学的声音总会被花样更多、声势更大、传播更广泛的广告所湮没。有评论认为,击破“量子产品”谎言需要加大科普力度。这话没错,毕竟让大家更多了解量子物理,就不会那么容易上当受骗。但问题在于,与经典物理不同,量子物理难以通俗化、科普化。经典物理中的理论往往与日常生活经验一致,即便没有一定的理论基础,通过适当的方式也能够让大家了解、明白。可量子物理已经超出了日常生活经验,对于没有接受过系统专业教育的人来说,非常难以理解和想象——曾有位物理学家说,从开始用日常语言表述量子物理那一刻,就已经错了。不仅如此,即便我们能够找到一种合适的方法科普量子物理,这个问题也难以靠科学的方式来解决。毕竟,广告的受众上至耄耋,下至垂髫,这让科普的工作相当艰难。毕竟,辟谣了“量子内衣”,还有“量子水”;辟谣了“量子水”,马上又会出现“量子袜子”……辟谣的速度总是赶不上“量子产品”面世的速度。在笔者看来,击破“量子产品”谎言不是一个科学问题,而是社会管理问题。在公开可见的报道中,这些所谓的“高科技产品”从来没有被科学鉴定过,广告文案只是一些科技名词的无逻辑堆砌。《中华人民共和国广告法》规定:“广告以虚假或者引人误解的内容欺骗、误导消费者的,构成虚假广告。”“使用虚构、伪造或者无法验证的科研成果、统计资料、调查结果、文摘、引用语等信息做证明材料”就可以被认定为虚假广告。那么,在科学家多次辟谣“量子产品”不靠谱之后,为什么这些虚假广告还能堂而皇之地出现在网络上?是监管部门不知道科学家的辟谣,是管理方式和手段跟不上社交媒体等新技术的发展,还是“民不举、官不究”的懒政。对某些网络平台而言,又是否尽到审查的责任?《广告法》还规定:“广告经营者、广告发布者依据法律、行政法规查验有关证明文件,核对广告内容。对内容不符或者证明文件不全的广告,广告经营者不得提供设计、制作、代理服务,广告发布者不得发布。”那么,对这些网络平台而言,如果已经能够对广告实行精准推送、具有对核心词进行筛选的能力,所谓“技术跟不上”“识别有难度”又从何说起呢?(摘编自《击破“量子产品”谎言须从社会管理人手》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.量子物理超出了日常生活经验,一般消费者没有接受过系统专业教育,难以理解。B.我国科学的声音十分微弱,几乎被花样繁多、声势浩大、传播广泛的广告声湮没。C.那些“高科技产品”的广告文案只是一些未经科学鉴定的科技名词的无逻辑堆砌。D.对涉及量子核心词的产品,网络乎台要严格筛选精准推送,不能随大流欺骗受众。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章摆出了“量子产品”充斥市场的现象,分析治理误区,有着一定的现实指向。B.文章阐明量季物理科普难晾,既分析了量子物理自身的因素,又分析了技术因素。C.文章借助《广告法》的相关规定,阐明了击破“量子产品”谎言之难的真正原因。D.文章遵循摆列现象、分析误区、探究原因的思路展开论述,层次清晰,结构严谨。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.相关企业利用人们对量子科学领域的陌生向人们兜售“量子产品”,误导消费者。B.量子通信专家潘建伟认为,厂家利用量子概念推荐的量子保健品,几乎都是假的。C.如果“量子产品”辟谣的速度赶不上“量子产品”面世的速度,辟谣就没有效果。D.击破“量子产品”谎言关键是监管到位,需要社会监管与网络平台监管共同发力。2、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:共享经济,是在所有权不变的前提下,对使用权进行临时性转移,提高资源利用率,同时使供需双方从中受益。比如房屋主人把多余的房间租给短期住客,既给他人提供了经济实惠的服务,也更好地利用了自己的闲置资源。其核心是信誉,它能够提高社会闲置资源的利用效率,加强人与人之间的联系。“人人为我,我为人人”就是对共享经济的一个准确概括。以前,人与人之间是熟人社会,今天,互联网能让我们从当下的陌生人社会重回准熟人社会。共享经济,它导致了有些产品的销售量会降低,但是整体公共总福利会提高,让好多根本就买不起这个东西的人,他能用得起。最重要的是它还可能会增加一个审美意义,即伦理意义上的东西。共享带来的惊喜、亲密感和沉浸感,是过去在传统社会里才能体会到的东西。鉴于此,甚至有专家说:“‘共享经济’就是一场精神的还乡。”(摘编自《中国民商》2017年12期,张立栋《共享经济的本质是打破封闭》)材料二:“共享”到底有多火?继共享单车后,共享篮球、共享雨伞、共享充电宝等产品纷纷面世。其中,不少都获得了投资,比如共享篮球平台“猪了个球”宣布完成千万级Pre-A融资,共享充电宝“街电”获得3亿元的投资,还有共享雨伞、共享玩具、共享服装等纷纷出世,一时间好不热闹。别看“共享”很火,但有些共享产品到底是真火还是虚火?以上所说的这些模式,没有一个属于“共享经济”,而是“租赁经济”。区别在哪儿?共享经济的五个要素分别是:闲置资源、使用权、连接、信息、流动性。共享经济是对分散闲置资源的利用,比如Uber、滴滴出行等,服务商只管搭建网上平台,不搞产品。租赁经济玩的是另一套,是直接供给产品,通过批量化生产产品投入市场,再借助网络平台发布“共享信息”,赚的是租赁费。现在很多所谓的“共享XX”只不过是打着“共享”的幌子行使“分时租赁”之实,可能并不会有好的前景和出路。(摘编自《新京报》2017年05月15日,王庆峰《有些“共享经济”只是“租赁经济”》)材料三:(材料来源:中商产业研究院《中国共享经济行业规模情况》)材料四:探寻共享经济的可持续发展模式,不能局限于平台方的利润获取,共享经济企业还要依法依规保障需求方与供给方的合法权益,实现多赢局面。诚实守信、多赢共享应成为共享经济可持续发展模式中的关键词。共享经济的初衷是有利于社会发展的,但与理想的丰满对应的往往是现实的骨感。对于共享经济的空前繁荣和用户的一致好评,新美国基金会高级研究员史蒂文·希尔在其《经济奇点:共享经济、创造性破坏与未来社会》著述中指出,在共享经济迅捷突进的背后,是入不敷出的经营状况、一轮又一轮的融资热潮以及不断曝光的破坏性行为——而我国国内共享经济的发展现状也正是如此。希尔指出,正是“创造性破坏”的新技术打开的共享经济对原有工作岗位数量产生了挤出效应,甚至将这些抽象成了一个新名词——“经济奇点”:一个财富集中在那些极少数特别有能力的人手中的“点”,从而成为一个几乎没有消费者需求的“点”,进而成为一个从内摧毁整个经济的引爆点。无论共享经济对社会带来的影响是否如同希尔指出那样,就现阶段而言,共享经济确实存在很多问题。同济大学博导龚晓莺指出,共享经济面临的一个突出问题是法律法规监管缺位。特别是在共享经济发展初期,很多人看到商机都想从共享经济中分一杯羹,导致行业竞争失序失范,而相关监管部门由于无法可依,也不知如何执法。同时,由于监管的缺失,对共享经济运营组织合法与否没有界定范围,这就导致一些合法合规的共享经济组织有被取缔的风险,而一些不法平台反而有可能不会被查处。(摘编自《中国民商》2017年12期,庄双博《共享经济之风吹向何方》)1.下列对材料中“共享经济”和“租赁经济”的相关理解,正确的一项是()A.真正的共享经济不仅能让供需双方从中获益,还能给人们增加伦理意义上的惊喜、亲密感和沉浸感。B.共享经济,没有改变产品的所有权,而仅仅是对产品的使用权进行临时性的转移,它的核心是信誉。C.租赁经济往往打着“共享”幌子将产品直接供给需求方,但因其缺乏流动性,其前景可能并不乐观。D.目前盛行的共享经济和租赁经济,其实都离不开互联网技术的支持,都需要搭建信息与服务平台。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.共享单车、共享篮球、共享雨伞、共享充电宝等产品其实借的都是“共享”之名,行的都是“租赁”之实。B.就增长率而言,2014年是中国共享经济的井喷之年,之后共享经济尽管规模逐年大幅递增,但增长率却不断下滑。C.在我国,要让共享经济可持续发展,关键是共享经济企业要依法依规发展,真正做到诚实守信、多赢共享。D.诚如希尔的“奇点”理论,目前中国共享经济的迅捷突进,造成了一个无法回避的社会问题,即财富越来越集中在少数能者手中。3.根据上述材料,概括出我国应该使共享经济合法合规地发展的事实依据和理论依据。(1)事实依据:①_____________________________________________②_____________________________________________(2)理论依据:①_____________________________________________②____________________________________________3、阅读下面的文字。完成下面小题。苦恼契诃夫我向谁去诉说我的悲伤?大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞,落在房顶,马背,肩膀,帽子上。车夫约纳周身雪白,像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着,一动也不动,身子往前伛着,伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上,仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小马也是一身白,也是一动都不动。“赶车的,到维堡区去!”约纳听见了喊声,“赶车的!”约纳猛地哆嗦一下,从粘着雪花的睫毛里望出去,看见一个军人,穿一件带风帽的军大衣。“到维堡区去!”军人又喊了一遍。为了表示同意。约纳就抖动一下缰绳,于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……约纳回过头去瞧着乘客,努动他的嘴唇……他分明想要说话,然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来,只发出咝咝的声音。“什么?”军人问。约纳撇着嘴苦笑一下,嗓子眼用一下劲,这才沙哑地说出口:“老爷,那个,我的儿子……这个星期死了。”“哦!……他是害什么病死的?”约纳掉转整个身子朝着乘客说:“谁知道呢!多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……”“赶你的车吧……”乘客说。“照这样走下去,明天也到不了。快点走!”车夫就又伸长脖子,用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客,可是乘客闭上眼睛,分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后,就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来,坐在赶车座位上又不动了……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去,又一个钟头过去了……人行道上有三个年轻人路过,其中两个人又高又瘦。第三个却矮而驼背。“赶车的,到警察桥去!”那个驼子用破锣般的声音说,“一共三个人……二十戈比!”二十戈比的价钱是不公道的,然而他顾不上讲价了……如今在他都是一样,只要有乘客就行……“好,走吧!”驼子用破锣般的嗓音说,“快点跑!”约纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话,看到这几个人,孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下,他就再次回过头去,嘟嘟哝哝说:“我的……那个……我的儿子这个星期死了!”“大家都要死的……”驼子叹口气说,“得了,你赶车吧!”约纳回转身,想讲一讲他儿子是怎样死的。可是这时候驼子轻松地呼出一口气,声明说,谢天谢地,他们终于到了。约纳收下二十戈比以后,久久地看着那几个人的背影。后来他们走进一个黑暗的大门口,不见了。他又孤身一人,寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久,如今重又出现,更有力地撕扯他的胸膛。约纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群:在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢?然而人群奔走不停。谁都没有注意到他,更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。如果约纳的胸腔裂开,那种苦恼滚滚地涌出来,那它仿佛就会淹没全世界,可是话虽如此,它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里,就连白天打着火把也看不见……大约过了一个半钟头。约纳已经回到大车店。在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上,地板上,长凳上,人们鼾声四起。约纳瞧着那些睡熟的人,后悔不该这么早就回来……“连买燕麦的钱都还没挣到呢。”他想,“这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己的事……让自己吃得饱饱的,自己的马也吃得饱饱的。那他就会永远心平气和……”墙角上有一个年轻的车夫站起来,带着睡意,往水桶那边走去。“你是想喝水吧?”约纳问。“是啊。想喝水!”“那就痛痛快快地喝吧……我呢。老弟,我的儿子死了……”约纳看一下他的话产生了什么影响,可是一点影响也没看见。那个青年人盖好被子,连头蒙上,睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样,他渴望说话,他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理、详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病,怎样痛苦,临终说过些什么话,怎样死掉……是啊,他现在可以讲的还会少吗?听的人应当惊叫,叹息,掉泪……“去看一看马吧,”约纳想。他穿上衣服,走到马房里。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子,他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以;至于想他,描摹他的模样,那太可怕,他受不了……“你在吃草吗?”约纳问他的马说,“好,吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到,那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老,不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对,我不行了……他才是个地道的马车夫……只要他活着就好了……”约纳沉默了一会儿.继续说:“就是这样嘛,我的小母马……库兹马不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说,你现在有个小驹子,你就是这个小驹子的亲娘……忽然,比方说,这个小驹子下世了……你不是要伤心吗?”那匹瘦马嚼着草料,听着,向它主人的手上呵气。约纳讲得入了迷,就把他心里的话统统对它讲了……(文本有删改)1.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是()A.主人公约纳是一个勤劳善良、生活窘迫、孤苦伶仃,悲怆伤痛、无人同情的俄国下层劳动人民的典型,是当时俄国社会生活中下层劳动人民悲惨处境的写照。B.马车夫约纳刚死了儿子,想向别人倾诉心中的痛苦。这个低得不能再低的愿望竟成了无法实现的“奢望”。这和鲁迅《祝福》的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时的遭遇是一致的。C.作者选取日常生活中的平凡事体为素材,以社会下层的小人物作主角,反映的却是重大社会问题,收到以小见大、见微知著的效果。D.《苦恼》就是在讲诉一个悲伤的故事。悲伤的谈话意味着,不但所谓的上层社会和下层社会不能沟通,即使同为下层社会,沟通同样是不可能的。2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏。不正确的一项是()A.小说开篇用细描的方式来描写环境和刻画人物。雪花纷飞渲染沉重凄凉的氛围,一动不动的车夫,虽然不发一言,却足以使读者窥探到他内心的沉重负担。B.小说的第一自然段第三句话连续出现”伛”字,契诃夫没有直接描写约纳的内心世界,但通过身体语言明白无误地传达了他的悲苦心境。C.小说在写约纳等待乘客的过程中,出现了约纳和他的小马的姿势对应,意味深长。这其实为小说结尾约纳向马倾诉埋下了伏笔。D.当年轻人到达目的地后。约纳还“久久地看着那几个游荡的人的背影”,从细节描写中,我们可以得知约纳是多么孤寂,只要有人和他说话,就是骂他他也觉得舒服。3.有人说《苦恼》这篇小说是以冷静的笔调来表现小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀,请结合文本进行分析。4.小说的结尾,作者给约纳安排了一个倾诉苦恼的对象,于是“约纳讲得入了迷。就把他心里的话统统对它讲了……”。这样的结尾安排有什么样的作用。4、阅读下文,完成下面小题。方苞①禁酒之议①方望溪奏请严禁烧酒一疏,尹博陵叹为一代名言,孙合河相国力驳其议,并陈烧酒之益,断不可禁。愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者,此类是也。②酒之为物,有益有损,自古已然,烧酒则兴于近代,其始因边疆士卒借以御寒,北五省烧造尤甚,靡费五谷,历奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行严禁,民间不得复烧涓滴。窃恐小民无知,好饮者比户皆然,售买极易,逐末之徒,趋利忘害,甘犯禁网,将愈启富民之私造,而滋吏胥之为奸,而终不能绝也。即使严刑峻法,连坐乡邻,而小民之日饮者,不能因此俱行戒止,势必群饮黄酒,其为数必十倍于烧酒。日费十文者,将费百文不止,于百姓日用生计大有所损。且用黄酒者日增,价值亦腾,制造益众,耗费谷米亦十数倍于高粱、柿、枣,其耗五谷也更甚于烧酒。然则欲禁烧酒,必先禁民饮乃可行,能乎否乎?语云:兴一利必有一害。予谓除一害必增数害,积重难返之势,惟有因任自然,去其太甚而已。他如私盐私参,禁之何尝不严,而究不能止,矧日用常行之酒也耶?③噫!治国治民之道,固难与一二书生言也。昔韦处厚②议盐法:强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之晓耶。(清阮葵生《茶馀客话》)(注)①方苞,字望溪,清代文学家。②韦处厚,唐文宗时宰相。1.根据文意,禁止烧酒的原本意图是_____。2.作者认为严禁烧酒会带来以下后果:3.文章认为,要想禁止烧酒必须具备一个前提,这个前提是___(用原文词句回答)。4.根据文意,下列说法正确的一项是()A.从道理、法律上说,烧酒是应该禁止的。B.烧酒古已有之,因为“有益有损”,所以是否应该严禁,历来都存在争议。C.“严禁烧酒”的措施不可行的原因是黄酒没有同时被禁止。D.前人对私盐的禁止措施是成功的,禁止烧酒应该借鉴禁止私盐的经验。5.关于是否禁止烧酒的问题,文中提到了三种观点,请分别概括。5、阅读下面这首唐诗,完成各题。早入荥阳界注王维泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。.因人见风俗,入境闻方言。秋晚田畴盛,朝光市井喧。渔商波上客,鸡犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可论。[注]本诗作于诗人贬官济州过荥阳之时。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.诗人在秋天早上就已经乘船驶入荥泽,可直到晚上还没有走出荥阳地界。B.“河曲”一句与《滕王阁序》中“闾阎扑地”展现出的景象有相似之处。C.最后一句借悠悠白云和一片孤帆,表达自己因贬官而产生的前途渺茫之感。D.诗人对荥阳作了多方位描绘,声色结合、画面多变,使人有身临其境之感。2.结合全诗,概括并分析诗人从哪些方面展现了荥阳的“雄藩”气象?6、补写出下列句中空缺的部分。(1)辘辘远听,______________________。(杜牧《阿房宫赋》)(2)______________________,终岁不闻丝竹声。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐长叹。(李白《蜀道难》)(4)______________________,都护在燕然。(王维《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今将图南。(《庄子·逍遥游》)(6)从今若许闲乘月,______________________。(陆游《游山西村》)(7)别裁为体亲风雅,______________________。(杜甫《戏为六绝句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《论语·宪问》)7、当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”8、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品,品读该诗,说说这首诗的妙处。要求:答出3条妙处,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,你就会一目了然你就会说哦,多么可爱的红润可是,如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦?9、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:仰望天空陈衍强(云南)为防止武汉的疫情蔓延.我在云南彝良不仅以驻村扶贫的理由阻止了一个地上的湖北佬来我家过年的想法还像伊朗担心无人机一样随时仰望天空看是否有九头鸟飞过1.2.22材料二:新冠肺炎疫情发生后,日本某学校给学生家长发去这样的校园通知:“随着信息在新闻和网络上不断扩散,大家不要对中国以及在武汉生活的人产生言论上的不平等对待,请各位家长和孩子说起这事时要从培养孩子的正确人权意识出发,注意言行!”写作任务三选一:①诗作《仰望天空》发表后在网络上引起巨大争议,有人认为这不是诗,也有人认为这首诗挑战了“中国人的底线”,还有人认为诗人有创作的自由,而作者自己则辩称只是想用一种反讽的手法,提醒人们减少走动,防止疫情扩散。对这首诗,你怎么看?请结合材料一,写一篇800字的文学评论,阐述你的观点,自拟标题,不要套作,不得抄袭。②生于非典、考于肺炎的你在这个全民防疫、宅居在家的特殊春节,一定与家人有不少温情故事。请给材料二中日本学校的学生写一封信,让他们了解你近期在中国的生活,讲述你的春节故事,落款为“来自中国的一名考生”。要求以记叙为主,不要套作,不得透露个人信息,不少于800字。③综合材料一和材料二的内容和含意,自选角度,写一篇议论文,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案1、1.A2.B3.C【解析】
1.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。B项,“我国科学的声音十分微弱……”错误,原文列举中国科学院院士、量子通信专家潘建伟提醒的事例,是为了说明广告声音的浩大,足够用来以假乱真,而不是为了阐明我国科学声音的微弱。C项,“那些……”错误,理解不当,原文的意思是“一些”。D项,“随大流欺骗受众”错误,理解不当,原文的意思是找托词推卸责任。故选A。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的观点和论证的方法。B项,“……又分析了技术因素”错误,文章在阐明“量子物理科普难”中只分析了量子物理自身的因素和社会因素,没有分析技术因素。故选B。3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。C项,“……辟谣就没有效果”错误,辟谣的速度赶不“量子产品”面世的速度,只是辟谣效果差一些,并不能说没有效果。故选C。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,一定读懂。把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。2、1.D2.D3.目前我国共享经济行业规模大(空前繁荣);法律法规监管缺位,行业竞争失序失范或②在共享经济繁荣的背后,存在着许多问题。合法合规的共享经济能够提高社会闲置资源的利用效率,加强人与人之间的联系(或实现“人人为我,我为人人”的美好愿望);合法合规的共享经济能够提高社会整体公共总福利,让买不起的人也能用得起。【解析】
1.此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项的设置,从内容、观点等角度来分析。根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。A项,“还能给人们增加伦理意义上的惊喜、亲密感和沉浸感”中,“还能”应为“还可能”。材料一的表述是“最重要的是它还可能会增加一个审美意义,即伦理意义上的东西”。B项,“而仅仅是对产品的使用权进行临时性的转移”中“产品”应为“闲置资源”。材料二的表述为“共享经济是对分散闲置资源的利用”。C项,“但因其缺乏流动性,其前景可能并不乐观”理解错误,“因其缺乏流动性”,无中生有;“因其缺乏流动性,其前景可能并不乐观”这一说法,强加因果。故选D。2.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。D项,“目前中国共享经济的迅捷突进,造成了一个无法回避的社会问题,即财富越来越集中在少数能者手中”因果倒置,理解错误。材料四的表述是:一个财富集中在那些极少数特别有能力的人手中的“点”,从而成为一个几乎没有消费者需求的“点”,进而成为一个从内摧毁整个经济的引爆点。可见,财富集中是因,引爆经济是果。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信息,然后运用文中词语概括作答。结合文本,分析概括我国应该使共享经济合法合规地发展的事实依据和理论依据如下:(1)事实依据:根据中商产业研究院《中国共享经济行业规模情况》可知,从2014年发展到2018年我国共享经济行业规模达到近7万亿,年增长率都在30%以上。可以说目前我国共享经济行业规模空前繁荣。同时,共享经济面临的一个突出问题是法律法规监管缺位。特别是在共享经济发展初期,很多人看到商机都想从共享经济中分一杯羹,导致行业竞争失序失范,而相关监管部门由于无法可依,也不知如何执法。(2)理论依据:共享经济,是在所有权不变的前提下,对使用权进行临时性转移,提高资源利用率,同时使供需双方从中受益。其核心是信誉,它能够提高社会闲置资源的利用效率,加强人与人之间的联系。合法合规的共享经济能够提高社会整体公共总福利,让买不起的人也能用得起。共享带来的惊喜、亲密感和沉浸感,是过去在传统社会里才能体会到的东西。【点睛】实用类文本阅读,“筛选并整合文中的信息”解答要点:筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础,分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质,筛选并整合自己所需要的信息,是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息,在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中,信息主要指消息;在人物传记中,信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中,信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中,信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息,是解读文本的关键。3、1.B2.A3.①冷静的笔调;小说以第三人称来写作,运用现实客观的写作方法;去展现马车夫有苦无处诉的遭遇,笔调客观冷静,引人深思。②表现主题深刻。作者通过表现马车夫姚纳不断想向人倾诉丧子之痛,却屡屡受挫。来表现底层人民的无声悲哀和社会环境的冷酷无情。4.①与之前的遭遇进行对比。他尝试对军人,三个乘客,大车店的青年人进行倾诉,却没有人愿意为他停留,只有陪伴他的老马似乎可以让他倾吐苦恼。凸显了人的麻木冷漠,人与人沟通的不可能。②深化主题,平平淡淡却意味深长。写出主人公的多重苦恼,生活艰辛之苦恼,孩子去世之苦恼,以及无人倾听开解之苦恼。③这样的结尾意味深长。引人深思。通过这场只有倾听却没有回复的倾诉让人读来更感心酸伤感。【解析】1.本题考查对文学作品思想内容的分析与鉴赏能力,解答本题首先明确题目要求,其次认真阅读文本,通读文本把握文章内容、人物关系、环境特征等,理解文章的主旨,然后结合选项内容,选出恰当的答案。B项,“这和鲁迅《祝福》的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时的遭遇是一致的”错误,《祝福》的祥林嫂讲述她阿毛被狼吃掉时,周围人一开始看起来热心,““有些老女人没有在街头听到她的话,便特意寻来”,把祥林嫂的悲惨遭遇当做好奇的故事,但时间长了人们就冷漠麻木,不愿再听了。故本文和《祝福》中祥林嫂的遭遇不一致。故选B。2.本题考查分析与鉴赏文学作品的艺术特色的能力,解答本题,考生要根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,应从语句理解、修辞运用、结构手法、抒情技巧等方面分析艺术特色及作用,准确解题。A项,“小说开篇用细描的方式来描写环境和刻画人物”和“他内心的沉重负担”错误,刻画人物约纳时,除了细描,还有“车夫约纳周身雪白,像是一个幽灵”的白描手法;同时,车夫的一动不动,让读者感到他内心的苦闷压抑。故选A。3.本题考查鉴赏叙事特色和情感主题的能力。解答此题,考生要注意平时积累叙事技巧和的相关内容,然后依据文章的内容情节、结构脉络、行文顺序和风格基调等,准确鉴赏叙事特色和主题主旨,准确答题。题干中“以冷静的笔调来表现小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀”可分两部分来理解。一是“以冷静的笔调来表现”,考生要分析小说写约纳时除了一部分心理描写,大部分是“他在赶车座位上坐着,一动也不动,身子往前伛着”“他又孤身一人,寂寞又向他侵袭过来”这样的第三人称叙事,冷静客观地展现他的遭际。二是“小人物在冷漠环境中生活的无声悲哀”这一主题,考生可从“他听见那些骂他的话,看到这几个人,孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了”“在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢?然而人群奔走不停。谁都没有注意到他,更没有注意到他的苦恼”“他渴望说话,他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事”等句子里,分析出约纳作为小人物,连个诉苦的人都找不到,这就显出环境的冷漠和主人公命运的苦楚悲凉。4.本题考查鉴赏作品段落作用的能力。解答此题,考生平时要积累段落的常见作用的相关知识,还要注意题干的内容要求,多思考该段在文中的位置,该段与其他段落的内容关联性,进而思考呼应铺垫对比总结等结构作用。约纳一致找不到诉苦的人,在最后却以马为倾诉苦恼的对象,这就与之前碰到的几个人,比如“赶你的车吧……”“照这样走下去,明天也到不了。快点走!”的军官、比如“大家都要死的……”“得了,你赶车吧!”的驼背年轻人、比如“盖好被子,连头蒙上,睡着了”的大车店青年,构成鲜明对比,说明人还不如马温情,说明周围人的冷漠麻木。约纳一遇到可诉苦的对象,“约纳讲得入了迷。就把他心里的话统统对它讲了……”,表现了约纳的苦闷之深之浓,联系到“连买燕麦的钱都还没挣到呢”“他的儿子去世快满一个星期了。他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事”等句子,可看出约纳经济困顿、孩子死去、无人诉苦等苦闷,深化了人物悲剧命运,既突出主题,又意味深长,引发读者的思考感叹。【点睛】小说结尾段的分类类型:①出人意料式。(欧·亨利式结尾)结构上,使故事陡生波澜,表现手法上,与前文的伏笔相照应;内容上,突出人物形象,深化主题。表达效果上,产生震撼人心的力量;②戛然而止、留下空白式。主要作用在表达效果上:留下空白,让读者驰骋想象,进行艺术的再创造。③补叙式。结构上,与上文情节的呼应,解释悬念;内容上,使人物形象更加完整,深化主旨。④卒章显志式。往往有解释悬念、揭示主题的作用。⑤令人感伤式。主题上,深化主题;表现人物性格上,突出人物性格,增强悲剧色彩;表现效果上,令人感动和回味,引人思考。⑥大团圆式。主题上,凸显出美好人性;表现效果上,符合大众对审美的追求,引起读者的共鸣,同时给读者留下想象空间,耐人寻味;读者的感情体验上,读者与主人公、作者的意愿构成和谐的一体,给人以欣慰、愉悦之感。4、1.节约粮食(或“重谷裕食”)2.(1)穷人甘犯禁网,促使富人私造烧酒、官吏作奸犯科。(2)造成更大的粮食浪费3.先禁民饮4.A5.方苞、尹博陵认为应该严禁烧酒,孙合河认为烧酒断不可禁,本文作者认为对待烧酒应该“因任自然,去其太甚”。【解析】1.本题主要考查理解文本内容及筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“禁止烧酒的原本意图是”,立足文本内容,筛选出相关内容,然后分析概括。结合“其始因边疆士卒借以御寒,北五省烧造尤甚,靡费五谷,历奉明禁,本重谷裕食之美意”分析可知,烧酒则是兴起于现代,开始是边疆士兵喝了用来御寒的,北面五个省份的烧酒制造最为多,很费五谷,向来都是明令禁止。禁止烧酒的原本意图是节约粮食。2.本题主要考查理解文本内容及筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“作者认为严禁烧酒会带来以下后果”,立足文本内容,筛选出相关内容,然后分析概括。结合“窃恐小民无知,好饮者比户皆然,售买极易,逐末之徒,趋利忘害,甘犯禁网,将愈启富民之私造,而滋吏胥之为奸,而终不能绝也”分析可知,我私下里只怕小民无知,好饮的人又家家都有,买和卖都很容易。追逐利益的家伙,趋利忘害,宁愿冒险犯法,这就更会让富裕的人私自造酒,而使吏胥从中做坏事,到最后还是禁不了酒。主要从穷人、富人、官吏等方面分析概括。3.本题主要考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“文章认为,要想禁止烧酒必须具备一个前提,这个前提是……”,结合文本内容“然则欲禁烧酒,必先禁民饮乃可行,能乎否乎”分析,那么,要禁烧酒,必须先禁止民众饮酒才可行,可能还是不可能。这个前提是先禁民饮。4.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。B项,“是否应该严禁,历来都存在争议”错误。结合“愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者,此类是也”分析可知,事情有道理不应实行但情不得已、法律上必须禁止但因为形势不能被废除的,和这件事情类似。C项,“黄酒没有同时被禁止”错误。结合“然则欲禁烧酒,必先禁民饮乃可行”分析,“不可行的原因”概括不全。D项,“前人对私盐的禁止措施是成功的”错误。结合文本最后一节内容分析,“前人对私盐的禁止措施是成功的”于文无据。故选A。5.本题主要考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“方望溪奏请严禁烧酒一疏,尹博陵叹为一代名言”分析,方苞、尹博陵认为应该严禁烧酒;结合“孙合河相国力驳其议,并陈烧酒之益,断不可禁”分析,孙合河认为烧酒断不可禁;结合“愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者,此类是也”分析,本文作者认为对待烧酒应该“因任自然,去其太甚”。【点睛】在整体把握的情况下,在准确理解词义、句意的基础上,梳理句与句之间的内在联系,依据情理辨清主要信息、次要信息,从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括,还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容,并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断,进而归纳和概括。也就是说,不仅要能概括某个事件的发生、发展和所导致的结果或某个(几个)人物的所作所为,还要能揭示出这个事件的意义,或者某个人物的思想性格,或者某种现象的本质,或者某种观点等。参考译文:方望溪上奏请求严禁烧酒的奏疏,尹博陵将之赞为一代名言。孙合河相国竭力反驳方苞的议论,并陈述烧酒的好处,万万不可禁止。在下愚昧地认为:事情有道理不应实行但情不得已、法律上必须禁止但因为形势不能被废除的,和这件事情类似。酒这种东西,有好处也有坏处,自古就是这样的。烧酒则是兴起于现代,开始是边疆士兵喝了用来御寒的,北面五个省份的烧酒制造最为多,很费五谷,向来都是明令禁止。望溪想完全予以严禁,不让民间再烧出涓滴烧酒。我私下里只怕小民无知,好饮的人又家家都有,买和卖都很容易。追逐利益的家伙,趋利忘害,宁愿冒险犯法,这就更会让富裕的人私自造酒,而使吏胥从中做坏事,到最后还是禁不了酒。即使对犯法者严刑峻法,对他的乡邻实行连坐,但每天饮酒的普通人,不会因此都戒酒,而势必都去喝黄酒。喝黄酒的量上一定会十倍于烧酒。每天花十文钱喝酒的,将会花一百文都不止,对百姓的日用和生计都大有损害。而且喝黄酒的人逐日增加,黄酒的价格也会上涨,造酒的人更多,耗费的粮食也会十数倍于高粱、柿子和枣子,它耗费的五谷也会更甚于烧酒。那么,要禁烧酒,必须先禁止民众饮酒才可行,可能还是不可能?俗话说:兴办一件有利的事情,一定会产生不利的一面。我要说,消除一件不好的,必然会增加几件不好的事。形势积重难返,只能顺其自然,去除太过分的地方而已。像其他的私盐、私参,禁起来何尝不严,但终究不能阻止,更何况日用常备的酒呢?唉!治国治民的道理,本来就难以和一、二个书生来讲。以前韦处厚议论盐法:以人不能做到的事来强迫他做,这件事肯定不能成功;以人必定会违犯的规定来禁止他,这种法必定不能施行。望溪大概还不知道这个道理吧。5、1.A2.(1)户口众多:“河曲闾阎隘,川中烟火繁”;(2)物产丰富:“秋晚田畴盛”;(3)商业兴旺:“朝光市井喧”“渔商波上客”;(4)人民生活富足:“鸡犬岸旁村”“朝光市井喧”。【解析】
1.本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。A项,“可直到晚上还没有走出荥阳地界”错误,这一句对应的信息是“秋晚”二字,但结合“早入荥阳地界”“朝光市井喧”等句可以推知,全诗写的应是早晨景象;“秋晚”理解为“晚秋”为宜。故选A。2.本题考查学生理解诗歌内容、归纳概括和分析诗歌的能力。答题前要先反复阅读诗歌,理解诗歌的内容,每一句写了什么内容,诗歌抒发了什么情感。“雄藩”的意思是地位重要、实力雄厚的藩镇,然后抓住诗中能展现荥阳的“雄藩”气象的词句分析。“河曲闾阎隘,川中烟火繁”意思是河水弯弯曲曲向前流,乡村街巷特别密集,人口众多,热闹非凡,强调这里人口众多;“秋晚田畴盛”,意思是晚秋时节,田地里的各种庄稼特别丰盛,种类繁多,强调这里的物产丰饶;“朝光市井喧”,意思是早晨集市上人声鼎沸,一派繁华喧闹的景象;“渔商波上客”意思是水市人来人往,非常热闹;强调这里商业繁华;“鸡犬岸旁村”,意思是密集的村落就在岸边,鸡犬相闻;“朝光市井喧”意思是早晨集市上人声鼎沸,一派繁华喧闹的景象;强调这里人民生活富庶、祥和与闲适。6、杳不知其所之也浔阳地僻无音乐扪参历井仰胁息萧关逢候骑背负青天而莫之夭阏者拄杖无时夜叩门转益多师为汝师勇者不必有仁【解析】试题分析:本题考查默写常见的名句名篇的能力。解答本题,主要是根据诗词的篇名和横线前后句的提示来默写。名句背诵默写难度不大,但考生常得不到满分,原因有二,一是背不出来,二是写了错别字,后者是主要原因。课内的句子当抓牢,倒背如流,理解内容记忆,这样不会背错填错句子,同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字,考生很容易写成同音异形字,默写时要注意一下易错字词:杳、浔、扪、萧、夭阏。点睛:高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,现在课标卷已经考核“理解性默写”,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析:本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此,学生首先要明白,《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听,后听多了,就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂的不幸,他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解,绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”可见,经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、①借助形象生动的比喻,表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明,带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱,强化了意象的生动性、可感性,产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致,使诗歌具有建筑美。【解析】
此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新,有的古朴。有的诗绚丽多彩,有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗,有的却含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品,这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述,从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓;掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁,具有清新而纯正的天然本色;叶不但绿而且是“厚厚”的,显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象,为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红,对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂;“恶鸟”暗喻恶人,又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指,因为这是全诗的“核心”;“恶鸟”则系泛指,将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间,广狭互补,显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节,每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱,是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。9、例文:(一)抗击疫情正能量连日来,在抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情中,人们纷纷向医护人员、党员干部、媒体记者等一线英雄致敬。是他们坚守岗位、默默奉献,构成了确保人民生命安全和身体健康的“钢铁长城”,撒播着令世人钦佩的人间大爱。许多医生放弃了回家的机会,退掉了那张返乡的车票或机票,选择留下,奋战在一线,为国家贡献力量。全国各地许许多多的医生、护士、军医都纷纷赶到武汉支援,努力治愈每一位病人。就在前几天,我看到一篇新闻,奋战在抗击新型冠状肺炎一线的医护人员因为长时间佩戴护目镜和口罩,脸上布满勒痕,看到这些痕迹,我的眼睛一片湿润。这些勒痕刻在医护人员的脸上,却痛在我们的心里。医生们为了救助患者,穿着不透气的防护服,带上面具和口罩,进入监护室一待就是几个小时,护士的手被消毒水、洗手液等侵泡浸蚀,已满是伤口。还有一位女军医,在脚上打着两块钢板和钢钉的同时,依然奔入前线。当时,她根本没有考虑自己的伤情,也没有向各级组织报告负伤的情况,毅然决然的出发了。虽然他们也疼也累,但是一想到还有病人,还有国家需要他们去“拯救”,他们便全然不顾。他们也是同我们一般的人,他们也有需要守护的人,但在这个不平凡的中国年,他们却奋不顾身的奔入前线,用血肉之躯守护着国家。文学源自生活,高于生活。春晚节目情景报告《爱是桥梁》,生动刻画和倾情讴歌了疫情防控阻击战现场白衣天使、先锋模范、无冕们的“战斗姿态”。“隔离病毒,没有隔离爱”成为了人们的一致共识,在网上坊间传递了无限正能量,也坚定了全国人民敢于斗争、赢取胜利的信心和决心。秩序是现代文明社会的标志。面对日益加重的疫情防控工作,人们看到,一些地方先后采取了“封城”“封村”“封园”等必要的应急措施。切断病毒传播渠道、防止更多人员感染,是当前疫情防控工作中一项比较重要的任务。尤其是重点城市、偏远地区、农村、养老院等机构,需要加大关注和支援力度。算宏观账、算整体账、算长远账,这些措施无疑是充满科学和温馨的,也是成本比较低的管用措施。群众利益无小事。诚然,隔离必将会造成群众生产、生活上的一些不便。正值春节走亲访友“旺季”,一些镇街村居党员干部提前走上岗位、劝返串门访客,他们在寒风中瑟瑟发抖的场景,让人心疼、让人牵挂。少数有重点城市往来历史的群众自我隔离,坚决不出门。这种自觉非常必要,而又让人感动。基层干部群众自发关心被隔离人员的衣食冷暖,及时解决困难和问题,关键时刻体现了初心、使命和担当。密切的干群党员关系,是战胜疫情的重要法宝之一。(二)亲爱的朋友:您好!生活中的传统文化多种多样:家家户户庆团圆的中秋节,端午节,还有登高望远的九九重阳节。今天,我就说说春节吧!春节是我国最重要的节日,也是一年中最隆重的节日。每家每户都会庆祝一番。有些民族还会搞一些活动来欢度新春佳节,比如舞龙舞狮、说书唱戏、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。一到年关,大人小孩都忙乎开了,备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎!贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳,把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们,说起春联,还有一个故事呢!春联,起源于桃符,它最早出现在周代,是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说,桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神,所以民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口以驱鬼辟邪。后来,人们索性在桃木板上刻上两位神的名字,认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期,开始有人在桃符上写字。一次,蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字,因看不清学士们所写的内容,孟昶索性自己书写“年年约余庆,嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。常回家看看,回家看看,再远的游子也要赶回家跟家人团聚,吃上父母精心准备的年夜饭。旧时,人们把这叫做除夕守岁、熬年。这一顿饭要慢慢吃,一直要吃到深夜。看着春节联欢晚会的精彩节目,围着热气腾腾的火锅,听着窗外阵阵的爆竹声,一家人享受着天伦之乐。这时候,小孩子最开心的是长辈会发压岁钱。据说,在魏晋时期就有这个做法。压岁钱也叫“押岁钱”、“压祟钱”因为岁与祟是谐音,压岁钱可以压住邪祟,使小孩们平平安安过年。过年了,少不了走亲访友。亲戚朋友聚集在一起,吃着丰盛的酒菜,互赠祝福,共谋发展大计。这一活动一直要持续到正月十五元宵节之后。春节,不仅仅是大家在一起吃喝玩乐,更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情,一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐与安宁。来自中国的一名考生1年3月5日(三)树立正确的人生观,价值观人生是短暂的,也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光,大道,花香,但也有险关,急流,冰霜。应该怎样走?我们的前辈和同辈人中,已有人做出了正确的答案。人只有献身社会,才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。每个的人生其实都是耀眼夺目,春光灿烂。主要的是你怎么看待人生,对你自己人生的观念,人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑;有的认为自己的人生是多么的无聊,总是想冲破他以前美好的憧憬;有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素,对自己的人生一直怀着一种执着的追求,好像就是他从小怀着的一份梦想。人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易,做人却很难,戏可以演无数次,而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏,难做的是人,戏是虚构的,人却是真实的,戏里演的是人生,人生就像一场戏。生活的路虽然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度;人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让,学会关爱,要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。人生观,是人们对人生的总体看法和观点,它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物,是一定社会或阶级的意识形态,是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映,不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括,幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。人生观是可以选择的。不同的人生选择,决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。人生就是这样,面对种种选择,有的人选择了勇敢,有的人选择了懦弱;有的人选择了伟大,有的人选择了渺小;有的人选择了高尚,有的人选择了卑劣。从个人角度来说,在人与社会的关系中,人既是客体,又是主体。作为客体,人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体,在改造社会自然的过程中,又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现,实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现,个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。【解析】
本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟,写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考人生,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】①材料是云南诗人陈衍强一首名为《仰望天空》的诗歌,引发一片叫骂之声。作者不仅没有响应党和政府的号召,大力弘扬真善美的正能量,支持全国人民打赢这场没有硝烟的战争,反而严重伤害了湖北人民的感情,在社会上造成了极坏的影响。许多人因此而指责中国作协,谩骂诗歌和诗人,并视其为中国作家、诗人的耻辱、悲哀甚至败类。陈衍强称,写《仰望天空》,本意是为了防止疫情扩散,减少走亲访友和聚会,绝没有歧视湖北人民的意思。文学审美应该允许多元化。②题干要求“请给材料二中日本学校的学生写一封信,让他们了解你近期在中国的生活,讲述你的春节故事”,春节期间的庆祝活动极为丰富多样,有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春,也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。祭祀神(祖)习俗盛行于南方沿海一带,承袭古时习俗,春节期间多地有举行隆重盛大的报祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活动,内容丰富多彩,热闹喜庆,年味浓郁。春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之,但因风土人情的不同,细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富,是中华民族的生活文化精粹的集中展示。选取自己有积累的,介绍中国传统春节。③结合材料一的“阻止了一个地上的湖北佬来我家过年的想法”及材料二“大家不要对中国以及在武汉生活的人产生言论上的不平等对待,请各位家长和孩子说起这事时要从培养孩子的正确人权意识出发,注意言行”分析,如何正确认识抗疫,培养孩子的正确人生观等。参考立意:(1)注意言论,传播社会正能量;正确认识疫情,不要制造谣言等。(2)疫情不影响节日气氛;全民团结一致抗疫;不存在偏见和歧视,全民一心。(3)树立正确的人生观;引导的作用等。行文结构:(1)结合材料内容分析,引出论点“抗击疫情,传递正能量”。然后从不同的角度分析论述,如可以写这场与病毒
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