【高中语文】《扬州慢》导学案++统编版高中语文选择性必修下册

《扬州慢》导学案刘阳一、介绍作者——姜夔姜夔（1154—1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人，南宋文学家、音乐家。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称。姜夔多才多艺，对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。二、词牌：扬州慢扬州慢，词牌名，又名“胜胜慢”、“朗州慢”。此调为南宋姜夔创制，以姜夔《扬州慢·淮左名都》为正体，双调九十八字，前段十句四平韵，后段九句四平韵。另有双调九十八字，前段十句四平韵，后段九句四平韵等变体。代表作品有郑觉斋《扬州慢·琼花》等。格律对照例词：姜夔《扬州慢·淮左名都》平仄平平，仄平平仄，仄平仄仄平平。仄平平仄仄，仄仄仄平平。仄平仄、平平仄仄，仄平平仄，平仄平平。仄平平、平仄平平，平仄平平。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。仄平仄仄，仄平平、平仄平平。仄仄仄平平，平平仄仄，平仄平平。仄仄仄平平仄，平平仄、仄仄平平。仄平平平仄，平平平仄平平？杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？三、介绍城市——扬州扬州市，江苏省辖地级市，位于江苏省中部、长江与京杭大运河交汇处，古称广陵、江都、维扬。2500年前，吴王夫差在蜀冈之上开邗（hán）沟、筑邗城，形成了历史上扬州城的雏形。扬州在历史上有着“淮左名都，竹西佳处”“扬一益二”之称；又有着“中国运河第一城”的美誉，是全国首批24座历史文化名城之一。在中国历史上，扬州因其独特的地理位置和优越的自然环境，自汉代至清代几乎经历了通史式的繁荣，并伴随着文化的兴盛。中国大运河扬州段入选世界遗产名录；扬州列入中国海上丝绸之路。关键词：京杭大运河：隋炀帝开凿。盐商文化：说起扬州的传统文化，就避不开一个商人团体，那就是扬州盐商。所谓扬州盐商是指明、清两代政府特许的具有垄断食盐运销经营特权的食盐专卖商人。他们借此特权而攫取巨额的商业垄断利润，成为显赫一时的豪商巨贾。扬州盐商依托大运河而兴，是大运河造就了扬州盐商的辉煌。扬州地处大运河枢纽位置，在水运时代是全国水陆运输的交通枢纽，又是食盐运输的主要集散地。盐商与朝廷及各级官府的关系十分密切。乾隆帝六次南巡时，长芦、两淮等地盐商承办差务，以博取乾隆帝的欢心，扬州瘦西湖中的白塔、五亭桥等都与皇帝南巡有关。对盐商的奉献，清政府也在政治上、经济上给予优厚回报，有了政府支持，扬州盐商大发盐财。有了雄厚的资本，盐商在扬州四处购置土地，修建豪宅，筑造园林，形成了扬州极度的繁华。无论是扬州的私家园林、会馆古宅（何园、个园），还是扬州的书画工艺、美食文化（淮扬菜），都与盐商在扬州的生活有关。盐商的消费导致了整个城市的繁荣，催生了闻名天下的扬州园林、扬州美食、扬州玉器漆器等扬州文化。盐商喜欢追求居住环境优美，于是形成了成熟的园林建筑市场，养活了大批花匠、建筑工匠；盐商喜欢灯红酒绿，扬州出现了发达的戏曲艺术；盐商喜欢美食，扬州出现了淮扬菜系和名厨；盐商喜欢休闲，扬州出现了大量的茶馆和澡堂，催生了扬州的修脚技艺；盐商喜欢字画，造就了清代的著名画派扬州八怪；盐商喜欢美女，于是就有了“扬州瘦马”。到了清末，随着现代交通工具的出现（汽车、火车），大运河漕运的废止，食盐也不再通过运河运输，扬州盐商也走向了没落。黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。宋朝时期，扬州曾经两次遭受金兵洗劫：永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？四、创作背景此词当作于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，时姜夔二十余岁。根据词前小序所说，其时作者初访扬州。这是经过最近两次战乱洗劫过的扬州，作者见到城内、城外一片萧条景象，联想到古时繁华的扬州，尤其是诗人杜牧笔下的扬州，怀古之情油然而生，因自度此曲并填词，以寄怀抱。五、中心思想《扬州慢·淮左名都》是宋代词人姜夔的词作。此词开头三句点明扬州昔日名满国中的繁华景象，以及自己对传闻中扬州的深情向往；接着二句写映入眼帘的只是无边的荠麦，与昔日盛况截然不同；“自胡马”三句，言明眼前的残败荒凉完全是金兵南侵造成的，在人们心灵上留下不可磨灭的创伤；“渐黄昏”二句，以回荡于整座空城之上的凄凉呜咽的号角声，进一步烘托今日扬州的荒凉落寞。下片化用杜牧系列诗意，抒写自己哀时伤乱、怀昔感今的情怀。“杜郎”成为词人的化身，词表面是咏史写古人，深层是写己与叹今。全词洗尽铅华，用雅洁洗练的语言，描绘出凄淡空蒙的画面，笔法空灵，寄寓深长，声调低婉，具有清刚峭拔之气势，冷僻幽独之情怀。它既控诉了金朝统治者发动掠夺战争所造成的灾难，又对南宋王朝的偏安政策有所谴责，有一定的积极意义。六、诗歌译文扬州慢淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠麦。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木⒁，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。扬州是淮河东边著名的大都会，在风光秀丽的竹西亭，解下马鞍稍作停留，这是最初的路程。当走过从前春风十里繁华的旧道上，到处都是荠麦一片青青。自从金兵进犯长江沿岸后，连那荒废的池苑、高大的古树至今还讨厌说起旧日用兵。将近黄昏时候，凄凉的号角吹起了冷寒，这都是劫后的扬州城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？晚唐的杜牧虽作过超卓的鉴赏，可设想他今天重游此地，也一定会感到震惊。即使“豆蔻”词语精工，青楼美梦的诗意很好，也难以表达出此刻忧时伤乱的深情。二十四桥仍然还在，但只有桥下江中的波心荡漾，月色凄冷，处处寂静无声。桥边的红芍药，想已无人赏识，它不知道每年替什么人开花繁生！七、资料补充——杜牧与扬州离开沈传师后，杜牧从宣州来到扬州（今江苏扬州），在淮南节度使牛僧孺（即“牛李党争”中牛党的党魁）幕中作掌书记。掌书记是负责“文辞之事”的要职，由此可见牛僧孺对于杜牧才能的重视。扬州是唐代最繁华的商业都市，商贾云集，百货充斥。这样一个纸醉金迷的都市，对于喜好声色的杜牧而言，正是投其所好，于是常在秦楼楚馆流连忘返。词作中涉及的杜牧诗作：《题扬州禅智寺》杜牧雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。遣怀杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。寄扬州韩绰判官杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。《赠别》杜牧娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。八、