河北省邯郸市鸡泽县一中2020-2021学年高二上学期第一次月考语文试题

20202021学年上学期第一次月考（新高考）高二语文试题一、现代文阅读（一）现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。（摘编自林语堂《苏东坡传》）材料二：苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷的皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，元丰三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷达心情的抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽；既有火树银花的都市，也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。他前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是整个宋代文化浸染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到的种种挫折，佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生如梦的感触，表现超然自如的人生态度，营造出一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境，从而构建出一个“词意高妙”的超然旷达的艺术高境。（摘编自赵凡龙《苏轼黄州诗词论析》）材料三：相比唐诗，词在日本的影响要弱一些，这是因为观念上诗为正宗，词为诗余，而且写作技术更难。尽管如此，日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别喜欢效仿苏轼的词作。苏轼是开辟了宋词新天地的一代词人，其词不仅在国内影响深远，而且早就流传到了东亚各国。夏承焘在《论词绝句》中云：“坡翁家集过燕山，垂老声名满世间。”说明其生前文集已在国外广为传播。日本词人学习、效仿苏轼的词，首先是仿调，即采用苏轼创作的词调。苏轼最有名的豪放词有《念奴娇·赤壁怀古》和《水调歌头》，许多日本词人也喜欢用此词调作词。在日本词人中，森槐南特别心折于苏轼，也最有苏词之风，夏承焘在《域外词选》序言中称赞他：“日本词人为苏辛派词，当无出槐南右者。”他有《酹江月》“题髯苏大江东去词后”，与苏轼进行跨时空的对话：“我思坡老，铁绰板歌，是森然芒角。便把大江东去意，试问南飞乌鹊。斜月荧荧，明星烂烂，撑住曹瞒槊。人生知几，仰天长啸寥廓。”森槐南用苏轼词调凭吊苏轼，一方面揣摩苏轼创作该词时的心路历程，对其境遇表示同情。另一方面对苏轼的人格魅力和风流才情作了高度的评价，称其“文章卓荦”，为“一世之雄”，可称是东坡的“异代知己”。其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作。如林读耕斋有次韵苏轼的《满庭芳·警世》词；野村篁园有次韵苏轼的《水调歌头》“中秋梅岩蓉湖枉过，词以记喜，用坡老韵”；森川竹磎有次韵苏轼的《劝金船》“送横川唐阳赴任丰桥，用苏东坡原韵”；铃木豹轩有次韵苏轼的《念奴娇·汴京怀古》。这些词不光次韵，大都也是以苏轼词为范本创作。有的步韵和苏轼原作韵字相同且次序一致，如林读耕斋的《满庭芳·警世》词，韵脚与苏轼的《满庭芳·警世》词完全一样。再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作。有的直接撷取化用苏轼词的经典语词，表达其相似情怀。如用“琼楼玉宇”，森槐南的《水调歌头》：“摩垒晓风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”高野竹隐的《水龙吟》：“料琼楼玉宇，高寒空共，月明千里。”有的是学句法，对苏轼词中的经典句法进行效仿。如对苏轼《水调歌头》中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的模仿，高野竹隐的《水调歌头》云：“我欲采槎去，招手海边鸥。”森川竹磎的《水调歌头·琵琶湖上赋》云：“我欲横吹铁笛，乍可呼醉仙客，对酒拍阑干。”竹隐词中也出现了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千顷，月照山河一片”和苏轼的《水调歌头》（落日绣帘垂）中“一千顷，都镜净”意象仿佛。有的效仿已脱略苏词形迹，达到自出机抒的地步。如森槐南的《水调歌头》：“论填词，板敲断，笛吹酸。声裂哀怨第四，犹道动人难。摩垒晚风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”在词中抒发胸襟怀抱，表达词学见解，与苏轼一样境界宏阔开放、豪健清雄。（摘编自钱锡生《日本词人对苏轼词的接受》）1.下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.北宋时期，学生科举应考必须熟读经史诗文并背诵经典古籍，苏轼则常常用抄录经书和正史的办法苦读。B.苏轼的思想以及洒脱旷达的诗风，在很大程度上与苏轼从小就受到佛教思想的熏染，信奉佛教有关。C.夏承焘对苏轼的诗词颇有研究，并作诗加以称道；他对许多日本词人及其作品也进行了深入细致的研究。D.日本词人森槐南非常崇尚苏轼的词作，常在诗词创作中效仿苏轼的词调和词意，堪称苏轼的“异代知己”。2.根据材料，下列对苏轼诗词成就及影响的表述，正确的一项是（）A.苏轼诗词题材非常广泛，涉及到个人情绪和生活的诸多方面，苏轼词作的数量之多已然突破了前人。B.苏轼词作虽然有其主导的风格，但前期和后期的作品风格迥乎不同，相对来说后期作品更趋成熟。C.苏轼构建了一个“词意高妙”的艺术境界，其作品无论生前还是身后，不仅在国内，在国外也广为传播。D.森槐南等日本词人在模仿苏词时，经常撷取苏轼词的经典语词，表达相同情怀，足见苏轼对其影响之深。3.下列说法中不能够作为论据支撑材料二核心观点的一项是（）A.苏轼的人生痛苦体验比一般人要沉重得多，但在作品中依然表现出豪迈清旷的胸襟。B.苏轼被贬黄州之后慢慢适应现实的残酷，交游酬唱，亲近自然，借诗词告别消极懈怠。C.《念奴娇·赤壁怀古》一词中，“人生如梦，一樽还酹江月”一句强化了全词的主题。D.苏轼在《算子·黄州定慧院寓居作》中借月夜孤鸿自喻来托物寓怀，表达孤高心境。4.请简要梳理材料三的行文脉络。5.苏轼作为“开辟了宋词新天地的一代词人”，其成功的主要原因有哪些？请结合以上材料加以分析。【答案】1.B2.C3.D4.（1）首先，提出“日本文人特别喜欢效仿苏轼的词作”这一观点，突出了苏轼作品在国外的影响力。（2）然后，依次从词调、用韵、词意三方面举例论述，说明苏轼词作对日本词人创作的重要影响。5.（1）青少年时期运用科学的读书方法，加深对经典诗文的理解；（2）父亲在文体和为政之法方面的教育对苏轼大有裨益；（3）家庭环境和宗教氛围，对他的成长和思想都产生了潜移默化的影响；（4）政治上的挫败和对人生价值意义的重新思考，使他的创作题材广泛，风格独特；（5）整个宋代文化的浸染以及佛教文化的影响，使他的思想艺术境界达到极致。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，“苏轼从小就受到佛教思想的熏染信奉佛教”有误，由材料二第二段“从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，……这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想”可知。故选B。【2题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。A项，“苏轼词作的数量之多已然突破了前人”不对，原文说的是“题材之广泛已然突破了前人”；B项，“相对来说后期作品更趋成熟”于文无据，原文是说“他前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡”；D项，“撷取苏轼词的经典语词，表达相同情怀”错误，原文“有的直接撷取化用苏轼词的经典语词，表达其相似情怀”，“撷取”应为“撷取化用”，“相同”应为“相似”。故选C。【3题详解】本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，《卜算子•黄州定慧院寓居作》中所表达的“孤高心境”主要是孤独高傲，但并不是旷达，所以不能用来支撑材料二的核心观点。故选D。【4题详解】本题考查分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。材料三主要说的是苏轼词在日本的影响，共分4段。第1段，“日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别喜欢效仿苏轼的词作”亮明观点；第24段，分别用“首先是仿调，即采用苏轼创作的词调”“其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作”“再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作”这样的段首语标注层次，从词调、用韵、词意三方面举例论述，说明苏轼词作对日本词人创作的重要影响。【5题详解】本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。本题要求概括苏轼“成功的主要原因”。根据材料一“最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法……这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处”概括从答案第一点；根据“他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育”概括出答案第二点；根据材料二“苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷的皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响”概括出答案的第三点；根据“元丰三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心”概括出答案第四点；根据“轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是整个宋代文化浸染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到的种种挫折，佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界”概括出答案第五点。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。（二）现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。别茶①刘帆钱之江从小就想去看茶。有一年，香江天气闷热，罗湖桥一带却异常热闹。听说部队就要从鹏城移防过罗湖桥了，钱之江的心提了起来。爷爷说四十八年前，也有一支部队过江，粗布军衣，打着背包，在南京路上枕着马路沿睡了一宿，有起得早的富商巨贾，推门一看，都大吃一惊！钱之江的爷爷在他小时候一再讲这个故事，还说一辈子都没有见过这么仁义的部队。钱之江印象深刻。爷爷从来没有这么眉飞色舞过。钱江纱厂公私合营后，爷爷沪港两头跑，后来常驻港岛，生意继续，家里时常来人，讲的话与岛上的人不一样。钱之江就觉得，说话的人，讲国语，他们说的江南水乡，钱之江没去过，倒是课本上白乐天的诗“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”钱之江至今记得。爷爷说，江南塞北，青山依旧在，几度夕阳红。有机会你可以去看看。去看看江南塞北，这是钱之江一直的梦想。人们说，去看江南塞北，要过桥，过罗湖桥。钱之江好想去。刚开始年龄小，去不了；等长大了，又念书，仍去不了；再大一点儿，去了英国，还是去不了。钱之江就想，等我能够经济独立的时候，就自己去。爷爷说过，江南的水，江南的茶，你带一点儿回到香江。钱之江终于来了，问茶，看茶。下榻的酒店在春江路，虽然距离香江不过一百七十多里，但是自从爷爷腿脚不方便后，又是十年光景。钱之江下榻的房间里有一张太师椅，斜卧在那里，似乎在诉说着什么。钱之江离开洁白的床，踱步到落地窗前，远处高楼林立，阳光恰到好处地倾泻在楼宇和树叶上，此刻，他只想静静地待一会儿。他俯瞰城市，蓦然发现，一缕香气氤氲。茶几上，一杯清茶香气袅袅。钱之江回头，知道茶是碧螺春，产于太湖边的吴县，爷爷生于斯。多年来，受爷爷影响，他对这款茶也是情有独钟。“洞庭无处不飞翠，碧螺春香万里醉”，钱之江侧过身子，单手倚在窗前，目光灼灼，仿佛入定一般站在那里。爷爷曾说，几声鸡叫啼亮，湖山醒来，晨雾弥漫，采茶姑娘踏着朝霞，成群结伴，向山上的茶园走去。钱之江似乎看到了，那些时光，空中弥漫着淡淡的花香，青翠欲滴的茶树丛中，采茶姑娘们神采飞扬，灵巧的双手敏捷地从茶树上摘下片片嫩芽，俊美的身影穿梭在绿树间，江南美丽动人的图画蓦然在眼前。钱之江决定明天就飞往那里，看那入夜万家灯火的山村。此行，考察茶道，钱之江曾在《诗经》中体验“采荼薪樗，食我农夫”。爷爷说沧桑世事，除了采茶外，制茶还要经过蒸、捣、拍、烘等工序，“故情周匝向交亲”，茶人的感情完全因为人茶彼此交往才显得亲密。钱之江端起茶杯，眼睛一动不动：不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。青螺入水，叶芽伸展，茸毛轻舒，嫩绿透亮，姿态动人。你说嘛，明天的行程。钱之江的妻子，声音很好听。爷爷说吴侬软语，不要忘记了。绵软润滑，有酥糖的味道吧？钱之江瞅着妻子，马上高兴地问，你到过江南吗？结婚这么多年，你今天才这样问我。姑苏的报恩寺，你知道吗？在那里，我是个采茶女。有空一定要去那个地方。报恩寺。名字真好。钱之江品了一口茶，微笑地望着妻子，似乎沉浸在某种幸福的回忆里。妻子的脸上好像升腾起一朵红云，在柔和的灯光下魅力无限。钱之江动容了：多好啊！有你这样懂茶道的妻子。钱之江说完，准备去拉妻子，这才发现太师椅上空空如也，只有茶几上茶叶飘香，依然绿意盎然，香气袅娜。妻子在哪？钱之江一惊，及至愕然醒悟，方知妻子并未随行，只是那洁白的茶杯上的仕女，活脱脱一个采茶女。钱之江太容易失神了。爷爷曾说，内地是魂牵梦萦的地方，你一定要去。钱之江，站了多久？直到夕阳西下，明月初升。不能再待了！次日一早，钱之江收拾行囊，中午就到了梦幻的老姑苏。白墙黛瓦，护城河，老城墙，石板街，转个弯，钱之江在院中摆了一张桌子，邀请来的几个人团团围坐，一套青花瓷茶具，七八十度的温开水，放入一小撮春茶。茶叶如青螺入水，旋转着飞速下沉。新朋旧友，相聚茶园，品茶谈心，那份伊呀呀的小调就落到了茶里……(选自《小小说选刊》2020年第14期)[注]①别茶：鉴别茶叶。“别”是“鉴别”的意思。②鹏城：深圳的别称。6.下列对本文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.面对同样的部队驻防一事，前后相隔四十八年，当年爷爷所说的富商巨贾的心理状态是惊讶，而现在钱之江的心理状态是紧张。B.小说多处写了爷爷要钱之江到内地看看，这既体现了爷爷的思乡情怀，又强化了钱之江前往内地看看的原因和心理状态。C.小说所选地名很有讲究，如“报恩寺”词既点出了钱之江妻子的大致出生地，又暗含了要不忘家乡、回报家乡的主题思想。D.小说结尾写钱之江带着“爷爷”的嘱托，来到期盼已久的江南，尝到了江南的茶，呼应标题，突出了钱之江的喜悦心情。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.小说时间和空间跨度很大，但自始至终都围绕“想去看茶”这一线索展开，其中如“四十八年前”等，让读者可窥见相关历史背景。B.小说主要通过语言、心理等描写手法直接刻画了钱之江爷爷和钱之江妻子的形象，二人都对钱之江前往内地有促进作用。C.小说的结尾极富有画面感，其风景风物、人物相欢、品茶氛围均美不胜收，让读者读后如身临其境，恍如梦境，惬意无比。D.小说采用散文化叙述，人物的情感在自然中融注，用语富有意蕴，多处运用的对偶、排比等修辞手法增强了情感表达。8.文中多处引用了古诗句，有什么作用？请简要分析。9.本文的情节构思有哪些特色？请简要分析。【答案】6.A7.B8.①既强化了茶香的浓郁，也全方位展现了制茶、品茶等茶文化及茶人情感，增强了小说的文化底蕴，使小说具有散文化特质。②强化了主人公前往内地看看的愿望，引发了主人公钱之江沉浸在茶之氛围中以及由此带来的想象，从而丰富了人物的心理状态，也使文章有了诗情画意之美感。9.①小说以“想去看茶”为线索，贯穿全文内容，高度浓缩了两代人几十年的人生，且脉络清晰。②结尾以完成了心愿作结，与开头形成呼应，使得文章浑然一体。③中间插叙了爷爷相关的经历，既丰富了文章的内容，又交代了钱之江想去看茶的原因，还揭示了做人要有家国情怀的主题。④用大量的笔墨写钱之江在春江路酒店喝碧螺春的感受，使行文有了波澜，又强化了江南之茶的魅力与在钱之江心目中的分量。【解析】【6题详解】本题考查内容理解和分析的能力。A项，“现在钱之江的心理状态是紧张”错误。原文说“听说部队就要从鹏城移防过罗湖桥了，钱之江的心提了起来”，这里的“心提了起来”并非紧张，从后文看，钱之江对江南日思夜想，充满了向往。部队移防勾起了他的情感。因此，这里不是紧张，而是激动。故选A。【7题详解】本题考查学生的综合赏析能力。B项，“直接刻画了钱之江爷爷和钱之江妻子的形象”错误。文本中刻画钱之江爷爷主要通过钱之江的回忆，对妻子的刻画是通过钱之江的想象完成的，并非直接描写。故选B。【8题详解】本题考查分析引用的作用的能力。本题，“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”强化了主人公前往内地看看的愿望。“洞庭无处不飞翠，碧螺春香万里醉”强化了茶香的浓郁。“采荼薪樗，食我农夫”“故情周匝向交亲”“不寄他人先寄我，应缘我是别茶人”，全方位展现了制茶、品茶等茶文化及茶人情感，增强了小说的文化底蕴，使小说具有散文化特质。这些诗句都是因为主人公沉浸于茶的氛围之中而带来的想象，使人物的心理描写内容丰富，在效果上，也让文章有了诗情画意的美感。【9题详解】本题考查赏析小说构思特色的能力。本题，钱之江从小就想去看茶“钱之江好想去”“钱之江终于来了，问茶，看茶”“钱之江品了一口茶”“次日一早，钱之江收拾行囊，中午就到了梦幻的老姑苏”，由以上内容可见，全文一直围绕着钱之江“想去看茶”而展开的，从线索的角度来看，本文是以“想去看茶”为线索。从开头和结尾的方式来看，结尾部分“次日一早，钱之江收拾行囊，中午就到了梦幻的老姑苏”，与开头“钱之江从小就想去看茶”照应，久久的愿望得以实现。从叙述顺序的角度来看，中间插叙了爷爷的经历，对主要情节其补充作用，交代了原因，也使文章结构紧凑。从详略的角度来看，用大量的笔墨写钱之江在春江路酒店喝碧螺春的感受，体现了钱之江对江南之茶的渴望，深化了主题。【点睛】小说中的选择题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论奏无所避。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使者檄刚抚定。刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意。”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。”因献三说，将校有能射耕当加优赏每耕田一顷与转一资百姓愿耕假以粮种复以租赋。上令都督府措置。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜渊圣①，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。（节选自《宋史·廖刚传》，有删改）注：①渊圣，即宋钦宗赵桓。其弟宋高宗赵构即位后，遥尊赵桓为“孝慈渊圣皇帝”，宋人因以“渊圣皇帝”或“渊圣”称钦宗。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.将校有能/射耕当加优赏/每耕田一顷/与转一资/百姓愿耕/假以粮种/复以租赋B.将校有能射耕/当加优赏/每耕田/一顷与转一资/百姓愿耕假/以粮种复以租赋C.将校有能射耕/当加优赏/每耕田一顷/与转一资/百姓愿耕/假以粮种/复以租赋D.将校有能/射耕当加优赏/每耕田/一顷与转一资/百姓愿耕假/以粮种复以租赋11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.宣和、绍兴，中国封建王朝用来纪年的一种名号，多选用吉祥的字眼，首创于汉武帝。B.服阕，按古代丧礼制度，父母去世须穿丧服守丧三年，刚穿上丧服开始守丧被称为服阕。C.朔望，古代把每月的初一叫朔，每月十五叫望，古人常在这两天向尊者行朝谒之礼。D.致仕，古代指官员交还官职退休，一般致仕年龄为七十岁，有疾患则提前，又称致事等。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.廖刚正直不阿，不畏权贵。他任监察御史时正值蔡京掌权，论奏并不避忌；后来因郑亿年之事，又得罪权臣秦桧。B.廖刚仁厚爱民，颇有信义。邻郡出现盗贼，官吏都逃走，百姓都听命于廖刚；盗贼知道廖刚父子有信义，也听从他们规劝散去。C.廖刚深谋远虑，胸有大略。他认为皇帝应该挑选建立自己的亲兵，并提醒皇帝会稽非久驻之地，应该建设好建康，以防后患。D.廖刚坚持原则，敢于直谏。高宗带领群臣遥拜钦宗，廖刚劝谏说不但要向兄长行君礼，更要行兄长之礼、家人之礼才合礼仪。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使者檄刚抚定。（2）郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。14.从全文来看，廖刚在对抗金人方面提出了哪些建议？请简要说明。【答案】10.C11.B12.D13.（1）廖刚告知跟随盗贼（或者“做盗贼”）的人回来就业，接着其它盗贼进入顺昌，部使者用檄文征召廖刚安抚平定。（2）郑亿年因与秦桧有关系而得到位高禄厚之官，廖刚公开上奏章揭发他的恶行，秦桧恨廖刚。14.（1）劝谏高宗应该重点建设好建康。（2）劝谏高宗屯田积粮。（3）请求起用德高望重旧相，安排到临近的边防去守备。【解析】【10题详解】本题考查考生文言阅读与断句的能力。做好本题，要掌握文言断句的基本原则：①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。③要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。句子的大意是：将校有能射猎耕种的，应当给予优厚的奖赏，每耕田一顷，给他升一级武阶；百姓愿意耕种的，借给他们粮种，用租赋偿还。“射耕”是动词，作谓语，与“有能”不能断开，排除AD；“一顷”作“耕田”的补语，中间不能断开，排除B。故选C。【11题详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“刚穿上丧服开始守丧被称为服阕”错误，服阕，意思指守丧期满除服。故选B。【12题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。D项，“廖刚劝谏说不但要向兄长行君礼，更要行兄长之礼、家人之礼才合礼仪”理解错误，原文“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭”意思是，礼有厚薄，哥哥为君就用君礼对待他，自己为君就用兄长之礼对待他，希望您抑制内心的感情，只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。故选D。【13题详解】本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）喻，告知；檄，用檄文征召；抚定，安抚平定。（2）连，关系；显，公开；疏，上奏章揭发；衔，恨。【14题详解】本题考查理解、归纳文言文中重要信息的能力。解答此类题型，首先要通读全文，梳理文章大意，对文章的内容要有正确的翻译；其次是要把握住传主的行为轨迹，即是说传主在文中参与了哪些事件，对应题目的问题，大致圈定与之有关的内容，确定答题区域。最后是分析、整理事件的前因后果，找出与问题密切相关的信息进行概括、整理。从全文看，廖刚在对抗金人方面提出的建议有：根据“请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意”概括出劝谏高宗应该重点建设好建康；根据“今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田”概括出劝谏高宗屯田积粮；根据“金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩”概括出请求起用德高望重的旧相，安排到临近的边防去守备。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。参考译文：廖刚字用中，是南剑州顺昌人。宜和初年，从漳州司录被任命为国子录，提升为监察御史。当时蔡京掌权，廖刚论奏无所顾忌。父亲去世服丧，服丧期满，授工部员外郞，因母亲有病推辞不受。绍兴元年，邻州出现了盗贼，官吏全都逃走，顺昌人都听廖刚的命令。廖刚告知跟随盗贼的人回来就业，接着其它盗贼进入顺昌，部使者用檄文征召廖刚安抚平定。廖刚派长子廖迟规劝盗贼，贼知道廖刚父子有信义，也都散去。不久召入任吏部员外郞，进谏说：“古代天子一定有亲兵自己率领，用来防备意外并加强君主的威势，希望考核旧制，挑选精锐为亲兵，平常作为防御，行动时作为中军，这是强干弱枝之法。”又进谏说：“国家艰难已达到顶点，现在正要图谋革新，像会稽这样的地方确实不是可以长久停留的。请重点建设建康（南京），亲率六军前往作为固守的计策,以杜绝金人有攻占的想法。”母亲去世服丧，服丧期满，又被任命为给事中。廖刚进谏说：“国家不能一天没有军队，军队不能一天没有粮食。现在众将的军队防守江、淮，不知几万人，开始没有储蓄，每天等待东南运来的粮饷开饭，浙民已经贫乏，想除去这个忧患不如屯田。”于是献上三条建议，将校有能射猎耕种的，应当给予优厚的奖赏，每耕田一顷，给他升一级武阶；百姓愿意耕种的，借给他们粮种，用租赋偿还。皇上命令都督府安排这件事。当时徽宗已经去世，皇上遇到初一、十五还率领群臣遥拜渊圣（宋钦宗），廖刚进谏说：“礼有厚薄，哥哥为君就用君礼对待他，自己为君就用兄长之礼对待他，希望您抑制内心的感情，只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。”郑亿年因与秦桧有关系而得到位高禄厚之官，廖刚公开上奏章揭发他的恶行，秦桧恨廖刚。金人背叛盟约，廖刚请求起用德高望重的旧相，安排到临近边防去守备，秦桧知道后说：“这是想把我放到什么地方呢？”改授工部尚书，而以王次翁为御史中丞。当初，边境地区向朝廷汇报情况的文书到时，属官聚集在都堂，廖刚对郑亿年说：“你（当初）用百口保证金人（不侵犯我们），现在金人已经背叛盟约，有什么面目还待在朝廷呢？”郑亿年为祠禄官而离朝。廖刚第二年退休，绍兴十三年去世。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成各题。送李端卢纶故关①衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘②何处期？[注]①故关：故乡。②风尘：指社会动乱。15.下列对本诗的理解，不正确的一项是（）A.“离别自堪悲”这一句写来平淡、直白。但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，反而为本诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。B.“人归暮雪时”处处与上句照应，如“人归”照应“路出”，“暮雪”照应“寒云”，承接自然，色调和谐，与上句构成一幅完整的严冬送别图。C.“少孤为客早”，“少孤”已属人生之大不幸，“为客早”则不幸又深一层，诗人感叹友人从小成为孤儿，身世飘零，从侧面反映出时代的动乱和人们动乱中漂流不定的生活。D.全篇用白描手法绘景抒情，语言自然，哀婉动人全诗淡雅沉郁，情真意切，回味无穷。16.简要分析尾联中的“泪”中包含了哪些情感？【答案】15.C16.①故园衰败之悲，故乡遍地都是蓑败的枯草，一片衰败之景；②依依不舍之情，首联、尾联直言“自堪悲”，“掩泪空相向”，颔联借景抒情，借寒云纷飞的暮雪，写出送别友人的悲伤；③相见恨晚之悲，小时丧父，多年客居他乡，在外漂泊，历经磨难，晚逢知己；④相见无期之痛，“多难”“风尘”写出了社会动荡，“何处期”写出因社会动荡、与友人相见无期的悲伤。【解析】【15题详解】本题考查对诗歌的综合赏析，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。C项，“诗人感叹友人从小成为孤儿，身世飘零”错误，应为感叹自己。故选C。【16题详解】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感。分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。此题要求回答尾联中的“泪”中包含了哪些情感，本题既是考查学生概括能力，又是考查学生理解把握诗歌情感的能力。这是一首感人至深的送别诗，“泪”应是悲愁的情感，通读全诗，逐联逐句理解诗歌的内容和表现的情感，然后加以概括。首联写送别时的环境氛围，时当故关衰草，情正离别堪悲。颔联写送别情景，友人伴寒云而去，自己踏暮雪而归，依依难舍之情了然。一二联衰草、寒云、暮雪写出了对故园衰败之悲；第一联中的“离别自堪悲”写出送别友人之悲。第三联回忆以往，对坎坷人生的悲叹。既是怜友，亦是悲己，词切情真，悲凉回荡。“少孤为客早”写出身世之悲；“多难”写出了社会动荡之悲。末联进一步写难舍难分之情，掩面而泣，冀望相会，现世纷争、风尘扰攘、后会无期凄凉溢于言表。“风尘何处期”写出与友人相见无期的悲伤。全诗以“悲”字贯穿全篇，句句扣紧主题，抒情多于写景，基调悲凉。【点睛】诗歌鉴赏选择题考查范围较广，基本涵盖了诗歌的内容，思想情感，表现手未法等多个方面。做题前，要做到整体理解诗歌内容，选用了哪些意象，写了什么景，叙了什么事。写了什么人，作者要抒发的情感是什么，有没有直接抒情的词语，运用了哪些表达技巧等。（三）名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明在《归去来兮辞》中说认识到自己过去的错误已经无法挽回，唯有把握当下和未来的句子是：“______________，______________”。（2）《滕王阁序》中“______________，________”两句着力描绘寒潭之水和傍晚山峦的色彩变幻，被前人誉为“写尽九月之景”。（3）庄子在《逍遥游》中写宋荣子不因外界的评价而改变自己的句子是：______________，______________。【答案】(1).悟已往之不谏(2).知来者之可追(3).潦水尽而寒潭清(4).烟光凝而暮山紫(5).且举世誉之而不加劝(6).举世非之而不加沮【解析】【详解】本题考查名篇名句的默写能力。注意重点字的写法，如“已往”“潦”“誉”“谏”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。在日渐喧囂浮躁的时代里，人们对古人追求雅致的“慢生活”愈加向往。尽管________，但古代文人的生活方式和心境却可以通过一件件器物传承至今。“与盛唐相比，宋朝的时代精神已不在马上，而在闺房；不在世间，而在心境……心灵的安逸享受占据首位。不是对人世的________，而是从人世的逃遁退避；不是人物或人格，而是人的心情意绪成了艺术和美学的主题。”宋代被认为是中国传统社会中文人的黄金时代。宋代文人不仅掀起了文人画的浪潮，确立了士大夫阶层的地位，而且由对绘画的审美扩大到园林、居室、器用等领域，追求极简之美，形成了品调高雅的造物艺术审美观。明代士大夫身处独特的政治环境，强调自身环境的艺术化需求，逐渐从义正辞严的关注________，转向________的艺术创造。他们不只积极定制陈设器用，营造园林居室，而且把对生活文化的体验诉诸笔端，生活品鉴类著作迭出。这既是对宋代造物艺术的继承，也生发出自身玩物心态的转变，抒写人生处世的格言和个人的生活情趣成为风尚。因此，明代文人雅士将雅集发展为抚琴、赏香、啜茗、读画四大意趣，将闲逸的生活形态推衍到顶峰。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.事过情迁征服进取庙堂之器独抒性灵B.时过境迁迎难而上庙堂之器不拘一格C.时过境迁征服进取庙堂之高独抒性灵D.事过情迁迎难而上庙堂之高不拘一格19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.他们不是积极定制陈设器用，营造园林居室，而是把对生活文化的体验诉诸笔端，生活品鉴类著作迭出。B.他们不仅积极营造园林居室，定制陈设器用，而且把对生活文化的体验诉诸笔端，生活品鉴类著作迭出。C.他们不只积极定制陈设器用，营造园林居室，而且把对生活文化的体验诉诸笔端，使生活品鉴类著作迭出。D.他们不仅积极营造园林居室，定制陈设器用，而且把对生活文化的体验诉诸笔端，使生活品鉴类著作迭出。20.下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（）A.新媳妇把被子铺在棺材底。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”B.鲁侍萍走到周萍面前：“你是萍，……凭—凭什么打我的儿子?”C.全城的人不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书……D.你出门便是八抬大轿，还说不阔?……吓，什么都瞒不过我。【答案】18.C19.D20.C【解析】【18题详解】本题考查正确选用词语）（包括熟语）的能力。事过情迁，事情已经过去，情况也变了。时过境迁，随着时间的推移，情况发生变化。语境指的是向往古人追求的“慢生活”，应当属于“时过”，应选“时过境迁”。征服进取，用武力降服，施加影响或运用力量、手段使对方折服，努力上进，有所作为。迎难而上，在险境中积极进取，不退缩。应当与后面的“逃遁退避”相对，应选“征服进取”。庙堂之高，高高的庙堂，指朝廷。庙堂之器，陈在庙堂里的礼器，或比喻有治理国事才能的人。语境指的明代士大夫从关心朝堂到关心艺术，应选“庙堂之高”。独抒性灵，独自抒发人的性灵，真情实感。不拘一格，不局限于一种规格或一个格局。语境说的是“艺术创造”，应选“独抒性灵”。故选C。【19题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。A项，“不是”“而是”关联词使用不当，语序不当，先营造园林，后定制陈设器用。B项，偷换主语，前句主语是“他们”，后句主语是“生活品鉴类著作”，两句割断；C项，语序不当，先营造园林居室，后定制陈设器用。故选D。【20题详解】本题考查标点符号的作用。文中句子“与盛唐相比，宋朝的时代精神已不在马上，而在闺房；不在世间，而在心境……”，省略号表示列举的省略。A项，表示语言断断续续；B项，表示语言的转换；C项，表示列举的省略；D项，表示静默或思考。故选C。21.下面这封自荐信在语言表达得体和标点方面都存在问题，请找出其中的五处并加以修改。自荐信尊敬的老师们：你们好！我叫刘鹏，来自敦品中学。能有机会参加贵校的自主招生考试，我深感荣幸。我在文学、艺术、体育等方面都小有成绩，尤其酷爱文学，在荣任我校文学社社长期间，将文学社活动搞得有声有色，而且有《我和我的祖国》、《追梦赤子心》和《青春的色彩》等多篇文章发表在省内文学刊物上。我高考的最大理想就是考取贵校中文系，学习更多的文化知识，回报国家和社会。希望贵校能给我一次机会，我定不辜负父母和老师们的期望，鼎力学习，用知识武装自己，有朝一日为母校争口气。谢谢！此致敬礼！敦品中学刘鹏2020年3月1日【答案】①“荣任”改为“担任”（称颂人光荣担任某一职位，不能用于自称）②“搞”不合语体，改为“开展”③把《我和我的祖国》后面的顿号删去④“鼎力”改为“努力”或“全力”⑤“争口气”改为“争光”【解析】【详解】本题考查语言表达得体及标点使用的能力。标点的使用需要平时的积累，然后结合具体的语境及句子、文段结构进行分析。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。“荣任”是敬辞，不能用于自己，可改为“担任”。“搞”过于口语化，与自荐信的语体不符，可改为“开展”。并列的书名号之间不加标点，所以要将《我和我的祖国》后面的顿号删去。“鼎力”为敬辞，表示请托或感谢时用。可改为“努力”或“全力”。“争口气”过于口语化，与自荐信的语体不符，可改为“争光”。【点睛】所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。22.请对下面这段文字信息进行压缩，要求保留关键信息，句子流畅简洁，不超过50个字。“五一”前夕，丰巢科技发布的“快递柜超时收费”的消息，引起广大消费者关注。丰巢规定：普通用户12小时内免费保管包裹，超时后每12小时收费0.5元，3元封顶，节假日期间不计费。如果用户开通5元月卡或12元季卡，则可7天免费长时间存放。“五一”小长假后，随着丰巢快递柜超时收费制的正式启动，已有杭州、上海等地的多个小区业主委员会宣布抵制丰巢快递柜，中国消费者协会也接到多位消费者的反映与咨询。针对近期丰巢快递柜超时收费一事，中国消费者协会5月13日表示，智能快件箱具有小区公共服务属性，要顺应消费者需求升级，尽快将智能快件箱服务纳入公共消费范畴。【答案】丰巢快递柜超时收费行为引起消费者的关注和抵制；消费者协会表示会尽快将智能快递柜服务纳入公共消费范畴。【解析】【详解】本题考查学生压缩语段的能力。解答此类题目，要在把握文段主旨的基础上筛选出文段主要信息，并将其按照要求概括表达出来。具体表现为三点：①对材料的理解；②对材料相关信息的筛选；③语言概括与表达。对语段进行分层，然后进行要点概括，最后串联成句。第一段的重要信息点在第一句，主要在讲丰巢“快递超时收费”的消息引起消费者关注；第二段的重要信息有两个信息点，一是表达小区业主委员会的抵制，其实也是消费者的抵制，另一个是消费者协会的态度和做法。四．写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。希望你们努力在为人民服务中茁壮成长、在艰苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领，继续在救死扶伤的岗位上拼搏奋战，带动广大青年不惧风雨、勇挑重担，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。——习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信材料二：十年前，你问起学生最想成为的职业是什么，大多数人都会告诉你，他们想当“科学家”“老师”“警察叔权”等等。到了今天，新华网的职业意愿调查显示，超过一半95后最向往的职业是主播和网红，参与调查的大部分是大学生。很多大学生认为：靠读书来改变命运，需要寒窗苦读二十余载，而当一个网红，似乎只需要你对着屏幕唱唱歌聊聊天。——摘自搜狐网《当下大学生最想成为的职业：网红主播?》材料三：大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱，当然可以赚钱，但要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。李兰娟院士也专门提到：“希望疫情结束后，国家给年轻人树立正确人生导向，把高薪留给一线科研人员，留给保家卫祖国的军警战士，不要让年轻人一味追演艺明星，演艺明星是强不了国的。”——袁隆平院士、李兰娟院士访谈青年是祖国的未来，青年的发展不只与个人相关，还与社会、国家息息相关。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请在学校的班会课上，写一篇发言稿和同学们交流。要求：角度自选，立意自定，题目自拟；不得脱离材料内容及含意的范围作文；除诗歌外，文体不限；不少于800字；不得抄袭、套作。【答案】例文：择心之所属，立利国之业亲爱的同学们：大家好！青年是祖国的未来，民族的希望。青年人要树立远大理想，树立正确的择业观，把个人的前途命运与祖国的前途命运联系在一起。新华网调查显示，超过一半的95后最向往的职业是主播和网红，这当中有你的一票吗？我们究竟该如何规划自己的职业生涯呢？一代人有一代人的择业观，我们这一代无疑是幸福的，随着科技的发展，新兴行业不断涌现，电竞选手、AI设计师等新兴职业应运而生，让我们有了更多的选择。然而越是多元的选择，越需要有清晰的规划和坚定的原则。正如伟大哲人马克思告诉我们的：“职业选择应该遵循的指针是人类的幸福和我们自身的完美。”我认为，职业的选择应将个人兴趣与时代需要相结合，才能既无愧于心，又实现价值。作家路遥曾说，只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业。了解自己兴趣，发现自身特长是职业选择的依据。很多人艳羡网红，向往成为主播，其实并非源于兴趣，而只是想像李子柒“一夜成名”，如李佳琦“一夜暴富”，只需对着屏幕笑靥如花，便有打赏源源不断。还能告别秉烛的夜晚，告别如山的试卷，告别酸涩的眼和僵直的背。想当网红，不过是想避开寒窗苦读的苦与泪罢了。这种选择的背后不是理性的思考与责任的指引，只是拒绝奋斗的颓丧，是目光短浅的浮躁与功利。职业的选择还与国家、社会息息相关。“无尽的远方，无穷的人，都与我有关”，无数人对此作出了生动的诠释。58年前，一群平均年龄不到24岁的青年人扎根塞罕坝，从一棵松到百万亩林海，在风沙肆虐的的茫茫荒原创造了绿色事业；同在那一年，年轻的樊锦诗深入大漠，在艰苦与孤寂中坚守半世纪，以保护敦煌为终身事业。还有放弃百万年薪选择回到最贫困山村的秦玥飞，疫情当前不计报酬的最美逆行者……“到祖国最需要的地方去”，成为他们自觉践行的择业观。心中有他人，心中有社会，才能在每一份职业中无愧于心，才能实现自身的完美与人类幸福的统一。诚如马克思所言，在职业的选择上，个人的完美与人类的幸福并非敌对、互相冲突的。时代与祖国的发展给了我们更多职业选择，我们的奋斗与收获，也能为国家的建设添砖加瓦，为时代的幸福增色，这是一个成就与自我成就的过程。将个人选择与国家发展相统一，融“小我”于“大我”，则涓滴可汇聚成汪洋，个人与时代共成长。愿我们摆脱不劳而获的思想，带着热爱，选择理想的职业并为之奋斗，做时代中的一颗星，点缀时代的天空，让更多人分离璀璨星光！谢谢大家！【解析】【详解】本题考查考生材料作文写作能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。【审题】本题为材料作文，本次作文紧扣当下高考作文的命题特点，采用新材料+情境化+任务驱动的命题形式，将关注目光投向新课程改革的重要议题，同时也是与学生发展切实相关的“职业生涯规划”与“择业观”这一话题，选取富有哲理又凸显时代特色的两则材料，设置了贴近学生生活的情境，给出了“写发言稿”的具体任务指令，指向当下高考所重视的实际应用。作文题瞄准社会热点，具有鲜明的价值导向，引导学生树立正确的择业观，注重培养其社会责任意识，体现了对立德树人的教育目标的落实。作文题由两部分两部分组成：第一部分为具体材料，第二部分为写作任务指令。审题时要两者兼顾，仔细审读。试题提供了三则材料，第一则材料是习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信，指出青年是国家的希望，要勇于担当历史赋予的重要使命。第二材料是当代许多大学生的择业观，较多考虑“向钱看”，而忽视了社会责任。第三则材料是袁隆平院士、李兰娟院士访谈，二位专家倡议国家给年轻人树立正确人生导向，把高薪留给一线科研人员，留给保家卫祖国的军警战士。能统一三则材料的观点是“青年人要承担起社会责任，树立正确的择业观”。写作的具体要求是写一篇在班会上的发言稿。参考立意：1.无尽的远方，无穷的人，都与我有关；2.择业要综合考虑个人爱好与社会需要；3.人生没有捷径，请多一些脚踏实地的付出；4.青年择业，家国天下。参考素材：1.对于职业的选择，每一个人，尤其是对初涉社会的大学生来说，都应该是一个谨慎的选择。因为职业关系到一个人未来的前途与发展，关系到人生价值的实现。许多人将自己定位得太高，非所谓“崇高”的职业不做，认为最基层的工作没有发展前景，只能庸碌的过活这一生。但我认为不然，一个人