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v1.0可编辑可修改v1.0可编辑可修改PAGEPAGE2v1.0可编辑可修改PAGE《黄帝内经》有曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。“肌肉若一”是对古代“真人”身体状态的描述，换用现代的语言来讲，就是周身206块骨骼和639块肌肉能够完美的协调一致，宛如一块。肌肉若一，是我们调理身体所能达到的最高境界，在迈向这个“肌肉若一”最高境界的过程中，需要“呼吸精气、独立守神”这种呼吸和精神的配合，所以说“肌肉若一”是调身、调息和调神的核心。今天，我们认识一下如何练习“肌肉若一”。我们伟大的祖国由众多的省市组成，每一个省市，又是由县乡组成，县级政府可以调动一个县城的力量，市级政府可以调动一个市的力量，省级政府可以调动一个省的力量，中央政府则可以调动全国的力量。我们的人体也是一样，我们的手臂可以调动手的力量，我们的肩背，可以调动肩背及手臂、手的力量，我们的脊柱，则可以调动整个身体的力量。通过特定的训练模式，我们能够不断的协调全身的肌肉群，使全身的肌肉群好像一块，最终达到能够协调使用全身的力量，这就是“肌肉若一”，也被庄子形象化的称之为“呼吸以踵”。肌肉若一，背后代表的是以脊柱为代表的骨骼中正，还代表的是以经脉为主的筋脉柔和，也就是《黄帝内经》中所讲到的“骨正筋柔，气血以流”。所以肌肉若一，是人体身体健康的一种代表。需要智慧英国哲学家培根讲：“读史使人明智”，回顾中国传统运动的发展历程及内容，我们可以从中寻找到练习“肌肉若一”的方法。中国的传统导引术，包括了以松柔为主的国体版的五禽戏、六字诀、八段锦和五禽戏，还包括了以拔伸为主的少林武八段锦和少林易筋经，这点与印度的瑜伽技术是一致的；而中国的传统武术，则包括了以拔伸为主的少林武术，以及以松柔为主的“太极拳、八卦掌和形意拳”。松、柔、拔、伸，是练习“肌肉若一”的四项核心技术，四者之间相互渗透，有所偏重，但是很难截然分开。按孙禄堂恩师郭云深的观点，练习分为四个层次，第一层次是练精化气，第二个层次是练气化神，第三个层次是练神还虚，第四个层次是练虚还道。从整体上和目的上来讲，松柔拔伸是为了获得两种力量，一种是与脊柱方向一致的竖劲，一种是与脊柱方向垂直的横劲，竖劲代表着力量，横劲代表着灵活性，二者是组成“肌肉若一”的核心元素。“肌肉若一”的模式很多，一般的太极拳采用的是“横劲+推手”，八卦掌采用的是“横劲+走圈”，形意拳采用的是“横劲+刚猛”，搏击采用的是“竖劲+跳跃”，只有孙式和武式太极拳采用的是“竖劲+横劲”的完整模式。松、柔、拔、伸，是“肌肉若一”的训练方法；横劲和竖劲，

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