2022届广西壮族自治区玉林市北流市中考语文适应性模拟试题含解析

2021-2022学年中考语文模拟试卷

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0∙5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3,请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累

1.选出下列对名著有关内容的表述不正确的一项（）

A.格列佛为利立浦特王国立下了大功，但后来得罪了皇帝，皇帝坚持要将他砍头，还对他用可耻手段扑灭寝宫大火

的事怀恨在心。

B.武松是《水浒》中着力塑造的一位英雄好汉，他有仇必报，有恩必报，曾经斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹桃花

村，血溅鸳鸯楼，火烧瓦罐寺。

C.鲁滨逊给野人起“星期五”这个名字，主要是自己在星期五这天救了他，这样既便于称呼，也可以纪念这个日子。

D.《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集《从百草园到三味书屋》《狗猫

鼠》《藤野先生》等都是其中的作品O

2.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）

A.退能/将戒瘦削/刖足适履百战不殆/怡然自乐

B.锻学/点缴积损/万头搅动屡见不婚/寡廉鲜耻

C.■强/崛起穆首/无稽之谈格物致知/恪尽职守

D.解数/解甲褪色/和颜悦年言简意摩/骏人听闻

3.下列词语书写正确的一项是（)

A.证骗糟塌轻歌曼舞

B.作揖恣睢山肴野籁

C.广袤潮讯长途跋涉

D.瞥见脚踝旁逸斜出

4.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（)

A.聪颖(yin)记载(zSi)脑畔(pan)不省人事（Xing）

B.挑逗(tiSo)拮据(jie)限痛（Zhi）味同喉蜡（jiao）

C.孕育(yiin)愧旗(nan)掺杂(chan)闻不容发（jian）

D.顷刻(qιng)拘泥（山）筵席（y6n）惟妙惟肖（xiao）

5.默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。

①,雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

②,草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）

③,浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

④__________________________,却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

⑤山水之乐，。（欧阳修《醉翁亭记》）

⑥不畏浮云遮望眼，o（王安石《登飞来峰》）根据提示写出相应的名句。

①杜甫《望岳》中“，”两句诗，不仅写出了泰山的雄伟，

也表现出诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气魄。

②辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中用“,”

来表达自己想要建功立业的雄心壮志。

6.名著阅读，从下列题目中选一个作答。

（D《昆虫记》是长篇科普文学作品，《朝花夕拾》是回忆性散文，根据这些特点，可以采用哪些方法阅读？

（2）请以《朝花夕拾》和《昆虫记》为例，探究回忆性散文和科学小品文的不同特点。（可以从选材、人称、写作目

的、表达方式等角度思考）

二、阅读

7.阅读下面的文言文，完成下列小题。

王生好学而不得法，其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不远，日：“凡师之所言，吾悉能志之，是不

亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔'，盖学贵善思君但志之而不思之终必无所成.何以谓之善学

也？”王生垂悍，不应而还①走。居五日，李生故②寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从之，真闻道也。

余一言未尽，而君变。以去，几欲拒入千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌,莫逾自厌③，盍改之乎？不然，迨

④年事蹉院，鼻欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢日：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右,多昭炯戒®。”①

还：同“旋”，掉转身。②故：特意。③厌：满足。④迨：等到。⑤炯戒：明显的警戒。

1.解释下列句子中加着重号的词语。王生不说说:__________________________王生燕愠益:

而君变住以去色：__________________________里欲改励虽：

2.用/给文中画曲线的句子断句，要求断两处。

盖学贵善思君但志之而不思之终必无所成

3.下列句子中的“以”与例句中的“以"意思相同的一项是（）

例句：请铭之坐名，以昭炯戒

A.不以物喜，不以己悲

B.策之不以其道

C.皆以美于徐公

D.诚宜开张圣听，以光先帝遗德

4.把下面的句子翻译成现代汉语。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？余不敏，今日始知君言之善。

5.结合选文，谈谈在学习方面你有那些收获。

8.阅读下面的文言文，完成下列小题。

莲花洞（I）

袁宏道

莲花洞之前，为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉②形影，如落镜中。

六桥®杨柳一络，牵风引浪，萧疏可爱，晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余尝

谓吴山、南屏④一派，皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出。近若宋氏园亭，皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内便®搜出者

甚多。噫！安得五丁神将®,挽S钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉？

（选自《四部丛书》）

（注）①莲花洞：在杭州西湖南岸，净慈寺旁。②须眉：指男子。这里指作者自己。③六桥：西湖苏堤上有六桥

相连，自南而北：映波、铁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。④吴山：在杭州南郊，西湖东南岸上。南屏：在西湖正南

岸。⑤孙内使：对明万历时司礼太监孙隆的尊称。⑥五丁神将：传说中帮助秦王打通蜀道的五位大力士。⑦挽：牵弓I。

1.对下列加点词的含义解释不正确的一项是（）

A.莲花洞之前，为居然亭（为：动词，是）

B.风景互异，净慈之飨胜处也（绝胜：远远胜过）

C.余学谓吴山、南屏一派（尝：曾经）

D.安得五丁神将，挽钱塘江水（安：怎么）

2.用现代汉语翻译下列语句。

亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉形影，如落镜中。

3,本文写景运用近乎白描的手法，如写亭，用“”；写石头，用“”。

4.“安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉”这句话中寄托了作者怎样的人生追求？

9.至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼

肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山皆野获，杂然而前陈者，太守宴也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从

也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太

守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。悍吏之来吾乡，叫翼乎东西，鬼突

乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂西起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而

甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是栽！今虽死乎此，比吾乡

邻之死则已后矣,又安敢毒耶？

L解释下列加点词。至于负者歌于途（）（2）杂然而前屈者（）章一岁之犯死者二焉（）

（4）又殳敢毒耶（）

2.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）

A.乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐

B.去游人去而禽鸟乐也则有去国怀乡

C.而不知人之乐吾恂恂而起

D.太守谓谁予谓菊，花之隐逸者也

3.把下列句子译成现代汉语。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣.

4.语段（甲）中写“醉能同其乐”，语段（乙）中写“熙熙而乐”，这两种乐有何不同？

10.阅读下面一篇文章，完成下列小题。

大度读人

冯骥才

一个人就是一本书。读人，比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本

“人之书”。

有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。

——你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（且是人家的雨伞），也不愿意分担别人的困难，你能

说什么呢？还是自己常备一把伞吧。

有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。

——你读他时，千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再

为你吟唱什么赞美诗了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人呢？

有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污

浊的暗流。

——你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被

同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。

有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理

由来分享你的果实。

——你读他时，千万别有反感。因为有人肯与你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎

的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。

有的人，注意外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚，充满了无知和愚昧，那种无文化

的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。

——你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气

质，却是一个人的卖正的人生价值。对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。

读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读

微笑背后的狡诈……

读人，最重要的是读懂怎样的人。

读人，是为了要做一个卖正的人。

因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，

才能读出幸福。

尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各个方面去阅读。

1.请你简要概括文中作者认为“大度”的具体表现。（标点在内不超80字）

2.请谈谈你对文中划线句“读人，是为了要做一个真正的人”的理解。（标点在内，不超80字）

3.读了本文，在对待人生方面你最深刻的感受是什么？请概述。（标点在内，不超60字）

11.阅读下面文章，完成小题。

河流的秘密

①对于居住在河边的人们来说，河流是一个秘密。

②河床每天感受着河水的重量，可它是被水援盖的，河床一直蒙受着水的恩惠，它怎么能泄露河流的秘密？河里

的鱼知道河水的质量，可是你知道鱼儿是多么忍辱负重的生灵，更何况鱼类生性沉默寡言，它情愿吐出无用的水泡，

却一直拒绝与人们交谈。

③岸是河流的桎梏。岸对河流的霸权使它不屑于了解河流的内心，岸对运输码头、餐厅、房地产表示了亲近和友

好，对河流却铁面无情。岸以为它是河流的管辖者和统治者，可是河流并不这么想。它在夏季与秋季会适时地爆发一

场革命，湮没傲慢的不可一世的河岸，这时候河与岸的关系发生了倒置。居住在河边的人们人心惶惶，他们使用一切

手段来抵挡河水的造访。不怪他们慌张失态，他们习惯了做水的客人，从来没有欢迎河水来登门做客的准备。他们在

夏季带着仓皇之色谈论着水患，他们埋怨洪水破坏了他们的生活，却没有意识到与水共眠或许该是他们正常生活的一

部分。

④河流在洪水季节中获得了尊严，它每隔几年用漫溢流淌的姿势告诉人们，河流是不可轻侮的。洪水季节过去了，

雨水的大量注入使河流显得容光焕发。如果你站在某座横跨河流的大桥上俯瞰秋天的流水，你会注意到水流的速度、

水流的热情足以让你感到震撼：那是野马的奔腾；是走出囚室的思想者在旷野中的一次长篇演讲。它告诉河岸，水是

自由的不可束缚的，你不可拦截不可筑坝，你必须让我奔腾而下。它告诉岸上的人群：你们之中，没有人的信仰比水

更坚定。河流的信仰是海洋，海洋广阔而深邃的怀抱是安全的。海洋接纳河流，不索香火金钱，不许诺天堂。它说，

你来吧！于是河流就去了。

⑤谁能有柔软之极雄壮之极的文笔为河流谱写四季歌？我不能，你恐怕也不能。谁能有锋利如篙的文笔直指河流

的内心深处？我没有，恐怕你也没有。我说过河流的秘密不与人言说，赞美河流如何能消解河流与我们日益加剧的敌

意和隔闵？一个热爱河流的人常常说他羡慕一条鱼，因此它能够来到河水深处，探访河流的心灵。可是谁能想到如今

的鱼与河流的亲情也日益淡薄，谁知道是鱼类背叛了河流，还是河流把鱼类逐出了家门？

⑥现在我突然想起了童年时代居所的后窗。后窗面向一条瘦小的河。这样的河流终日梦想着与长江相见，却因路

途遥远而抱恨终生，因此它看上去不仅瘦小而且忧郁。这样的河流经年累月地被治理，负担着过多的衔接城乡水运、

水利疏导这样的指令性任务。河岸上堆积了人们快速生产发展的房屋、工厂、码头、垃圾站，这一切使河流有一种牢

骚满腹自暴自弃的表情，让我难忘的就是这种奇特的河水的表情。

⑦从记事起，我从后窗看见的就是一条压抑的河流，一条被玷污了的河流。一个孩子如何判断一条河是否快乐并

不难，他听它的声音，看它的流水，但是我从未听见河水奔流的波涛声，河水大多时候是静默的。只有在装运货物的

驳船停泊在岸边时，它才发出轻微的类似吃语的喃喃之声。即使是孩子，也能轻易地判断那不是快乐的声音，那不是

一条河在欢迎一条船，恰好相反，在孩子的猜测中，河水在说，快点走开！在核子的目光中，河水怀有敌意，它在拒

绝作为一条河的贵任和道义。看一眼春天肮脏的河面你就知道了，河水对乱七八糟的漂浮物持有一种多么顽劣的坏意

子的态度：油污、蔬菜、塑料、死猫，你们愿意在哪儿就在哪儿，我不管！每天清晨石埠前都有漂浮的垃圾，河水没

有把旧的垃圾送到下游去，却把新的垃圾推向河边的居民。河水在说，是你们的东西，还给你们，我不管！我记得在

夏季河水相对洁净的季节里，我曾经和所有河边居民一样在河里洗澡、游泳，至今我还记得第一次在水底下睁开眼睛

的情境，我看见了河水的内部，看见的是一片模糊的天空，与你仰望天空不同的是，水会让你的眼睛有一种剌痛的感

觉。这是河流的立场之一，它憎恨人的眼睛。

⑧我很抱歉描述了这么一条河流来探索河流的心灵。事实上河流的心灵永远比你所能描述的丰富得多，深沉得多。

多少年来我一直难以忘记我老家一带流传的关于水鬼的故事，我一直相信那些湿漉漉的浑身发亮的水鬼掌握了河水的

秘密。原因简单极了，那些溺死的不幸者最终与河水交换了灵魂。他们看见了河水的心灵，这就是水鬼们可以自由出

入于水中不会再次被溺的原因。

⑨可是在传说之外我们从来没有与水鬼们避逅过，不管是在深夜的河岸边，还是在沿河航行的船上。水鬼如果是

人类的使者，那他们一定背叛了人类，忠实于水了，他们不再上岸是为了保持河流的秘密。水鬼已经被水同化，如今

他们一定潜伏在河流深处，高昂着球色的不屈的头颅，发出了最后的呐喊：岸上的人们啊，你们去征服月球，去征服

太空吧，但是请记住，水是不可征服的！

（文/苏童有删改）

1.文章第②段对河床和鱼儿采用了拟人化手法，这样写揭示了河床、鱼儿在面对人类时有怎样的共性特点？

2,用精练的语言概括出第③段的三层语意。

3.第⑦段写“从记事起，我从后窗看见的就是一条压抑的河流”，请分条表述导致作者童年时代居所后窗面向的那条

河流“压抑”的根源。

4.阅读全文，阐述河流有哪些秘密，并概括作者在文中表达的主要思想感情。

三、应用

12.下面一则应用文包括格式、病句、错别字、标点等共有7处错误，请加以修改。

通知

全体师生：

根据学校工作安排，明天下午大约2点将准时在学校操场召开《庆元旦迎新春》文艺会演。请全体师生和班主任

相互转告，按时参加。

12月30日

育才学校办公室

四、综合性学习与写作

13.阅读下面的文字，按要求作文。

罗曼•罗兰说过：“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。”我们的成长，离不开家人的关爱，离不开同学

的帮助，离不开师长的教导，离不开那些关心我们成长的人，正是他们无私、默默的付出，才使得我们更好地成长……

请以“爱，就在我左右”为题，写一篇作文。

要求：①诗歌、戏剧除外，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③不得出现真实的人名、校名和地名；④内容具体真

实，思想积极健康，不少于600字。

参考答案

—•、积累

1、B

【解析】

B错误，鲁智深——火烧瓦罐寺、大闹桃花村。

2、B

【解析】

Acheng∕cheng,都读xuE,dai∕yfoBehuð/zhui,zan/cuan,xian∕xianoC都读ju6,qι∕jT,ge∕keoDxie∕jie,都读s3,

gai∕haio

3、D

【解析】

A项，糟塌——糟蹋；B项，肴野籁——山肴野藏；C项，潮讯——潮汛。

4、C

【解析】

C加点字的注音完全正确。A聪颖（ying）。B炽痛（chi）,,D拘泥（市）。

5、（1）①山回路转不见君②苔痕上阶绿③乱花渐欲迷人眼④何当共剪西窗烛⑤得之心而寓之酒也

⑥自缘身在最高层（2）①会当凌绝顶一览众山小②了却君王天下事赢得生前身后名

【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错

字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准

诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“苔”“缘”“凌”“赢”等字词的书写。

6、（1）示例：《昆虫记》是长篇科普文学作品，是一本讲昆虫生活的书，涉及蟒螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100多种昆

虫。独立成篇,可以根据自己的兴趣选择性阅读。

（2）示例：①选材不同。回忆性散文选材自由，如《藤野先生》不仅写了藤野先生的事迹，也写了中国留学生看樱花、

学跳舞等事件；传记必须围绕传主选材。散文的材料是经过作者过滤的事实，带有主观色彩；《昆虫记》是长篇科普文

学作品，其选材着眼于一些常见的小昆虫，着眼于对这些小昆虫的习性进行了细致入微的观察和客观地描述。

②人称不同。回忆性散文用第一人称“我”讲述故事，有双重叙述视角，如《五猖会》既有童年的“我”对五猖会的

热切期盼，也有成年的“我”对封建教育的理性批判。《昆虫记》是科普文学作品，主要采用笫三人称叙述。

【解析】

（D《朝花夕拾》是回忆性散文，回忆性散文选材自由，可用通读法，先确定计划，明确时间和要求。通读要求要做

阅读摘抄和文中批注。这两点都要做到具体细化。比如说阅读摘抄，要摘抄好词好句，写好感受；文中批注要圈点勾

画。如阅读《二十四孝图》，指导学生在阅读中要学会查询资料，先把“二十四孝图”百度出来看一下，明白“老莱娱

亲”、“郭巨埋儿”到底怎么回事，再去阅读文章，就容易理解了。这种指导一两句话就可以教会学生。不过有些问

题是需要以整堂课的形式加以落实。比如说批注。阅读指导课分为阅读前指导，阅读中指导和阅读后指导。

（2）可以从选材、人称、写作目的、表达方式等角度思考。如从写作目的：回忆性散文的写作目的是表达作者自己的

情思，如，通过对藤野先生的回忆，鲁迅表达了对藤野先生的情感以及对祖国的忧思。《昆虫记》是科普文学作品，表

达了作者对生命的敬畏之情，更蕴含着追求真理，探求真相的科学精神。

二、阅读

7、1.（1）通“悦”，高兴（2）更加（3）脸色（4）即使

2.盖学贵善思/君但志之而不思之/终必无所成

3.D

4.（1）几乎要拒绝人到千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的态度吗？（2）我真不聪明，现在才知道你说得

对。

5.①要学思结合②要谦虚，择善而从③不满足

【解析】

1.本题考查学生理解常见文言词语在文中的含义。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考

查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,

避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。本题注意“色”解释为“脸色”。

2.本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大

意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读

不能出现“破句”的现象。联系上下文，这句话意思是“学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考,

最终一定不会有什么成就。”由此可断句为：盖学贵善思/君但志之而不思之;终必无所成。

3.例句中“以”是连词，来。A因为；B按照；C认为；D连词，来。故选D。

4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。做此类题时，要根据文章的语境，了解句子大意，准确理解关键字词，本题

中要注意“几（几乎）”“敏（聪明）”等词语的解释。翻译的时候还要注意把省略的成分补全，把倒装的成分理顺,

疏通语句。所学课文，重点句子的翻译要加强记忆，可直接写出译句。

5.本题考查学生对文言文内容的理解。答题应在读懂原文的基础上，抓住关键语句回答。由文中语句“盖学贵善思，

君但志之而不思之”“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也”“学者之大忌，莫逾自厌”提炼：①学贵善思；

②不耻不问，择善而从之；③不满足。

参考译文：王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗?”王生（对此感到）不

高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过'学习，但是不思考,

就会感到迷惑而一无所得'，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就,

凭什么说你善于学习呢?”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。

过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好

的地方，希望听到真理啊!我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该

具有的（态度）吗?学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢?如果不改正，等年纪大

了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说

得对。请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。”

8、1.B

2.亭子开阔，可以远眺。每次登上观望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在镜子里。

3.亭轩豁可望玲珑若生，巧逾雕镂

4.寄托了作者追求洗尽尘世污浊的风骨。

【解析】

1.考查对文言实词的理解。B.绝胜：景色最优美。

2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意“献碧”“形影”等字词的翻译。

3.考查对白描手法的理解。文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。作者对自然的景色有独特的感受，且

不事雕饰，如用（豁可望）写亭，用（玲珑若生，巧逾雕镂）写石。

4.考查对文言文中心主题的理解。这句话的意思是“如果能使传说中的五丁神将把钱塘江的水挑来，将山表面的尘泥

洗尽，使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来，该是怎么样的情形呢？”文末的几句议论富于感情，寄托着作者对美好

事物着意追求的情思。

【点睛】

文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就

要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，

要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还

应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

附参考译文：

莲花洞的前面是居然亭，亭子开阔，可以远眺。每次登上观望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在镜子

里。

六桥的杨柳，一路上被风吹拂，摇曳多姿，倒好像是杨柳牵引着风，引出了水中波浪，杨柳错落有致，非常迷人。

晴朗的月夜和烟雨迷茫的时候，风景各不相同，这是净慈寺最绝妙的地方。洞里的石头玲珑剔透，好像活的一样，比

精工雕刻还要巧妙。我曾经认识到吴山、南屏山一带都是表层为土，下面是石头，石头中间有孔，可以相互贯通，且

这种洞石越挖掘越多。近点的如宋氏园亭的石头，都是从这里得到的，又如紫阳宫的石头，很多是被孙内使从这挖掘

出来的。噫！如果能使传说中的五丁神将把钱塘江的水挑来，将山表面的尘泥洗尽，使山下面石头的奇妙奥秘全部显

露出来，该是怎么样的情形呢？

9、1.背摆列连词作为发语词怎么

2.B

3.（1）醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。（2）现在我即使死在这差事上，与我的

乡邻相比，我已经死在（他们）后面了。

4.甲文：游人乐太守也乐其乐或者与民同乐。乙文：蒋氏并不快乐，但是比起那些每天都有死亡危险和纳税的乡邻们,

蒋氏显然要快乐多了。

【解析】

1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异

义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题考查词语的古今异义现象。“盖"，今义为“盖

子”，古义为“连词”；“安”，今义为“安全”，古义为“怎么”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。

2.考查文言实词中一词多义的理解。A乐：意动用法，以…为乐/欢乐。B⅛:离开。C而：表转折/表修饰。D谓：为,

是/认为。故选B。

3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语

的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是

一种较好的方法。注意“乐”“虽”等字词的翻译。

4.考查对文章重点词语的理解。甲文：通过对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画。乙文，蒋氏的“熙

熙而乐”是将自己与相邻的生活状况比较后产生的。是用“一岁之犯死者二焉”的代价换来的，并不是真正的快乐。

作者“闻而愈悲”的“悲”的不仅是蒋氏了，更为老百姓受赋敛的压迫与危害之深而“悲”。

【点睛】

文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就

要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，

要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还

应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

翻译：

甲文：至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往

络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜,

杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，

酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中

间的，是太守喝醉了。

乙文：凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗

也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的

日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次，

其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我

的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？“

10、1.①不埋怨别人，应自己承担；②多理解别人，应自我省察；③不憎恨别人，等待他的人性回归和自省；④帮助

不劳而获的人，促使其学会自尊、自爱；⑤不鄙视华而不实的人。

2.示例：因为在看到别人不足的同时，也要对照自身、反省自我，同时完善自己的人生观、价值观、审美观等，净化

自己的灵魂，做一个拥有真、善、美的人，一个真正的人。

3.示例：学会宽容，学会大度，做一个大度的人，宽容的人；学会面对逆境，抚平浮躁的心态；只要真诚，只要努

力，生活定会阳光明媚。（能说出自己的感受即可）

【解析】

1.提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其

中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取分析第3段“你读他时,

千万别埋怨他”，提取分析第5段“你读他时，千万要理解他”，提取分析第7段“你读他时，千万别憎恨他”，提

取分析第9段“你读他时，千万别有反感”，提取分析第U段“你读他时，千万别鄙视他”等句，即可整理出正确答

案。

2.考查对文章重要语句深刻内涵的理解。要理解好“读人，是为了要做一个真正的人”一句，就必须读懂上文“读别

人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后

的狡诈”“读人，最重要的是读懂怎样的人”两句，这两句实际上就是对“读人，是为了要做一个真正的人”一句的

诠释。即读人，也可对照自身、反省自我，同时完善自己，净化自己，这样才能做一个拥有真、善、美的人。

3.考查对文本个性化的解读。这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感

的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受，

概括出自己的看法和体会，并能陈述理由。如：读冯骥才先生的《大度读人》，我最深切的感触就是对自己的人生又有

了新的认识:一个人原来可以这么轻松快乐地活着,有种突有所悟、豁然开朗的感觉,感觉人世间的那些恩怨,仿佛都变

成了过眼烟云,从此好多事都不想再去计较。学会宽容,学会大度,做一个大度的人,宽容的人；学会面对逆境,抚平浮躁

的心态；只要真诚,只要努力,生活定会阳光明媚。

【点睛】

小题1为筛选并提取信息。筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛

选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。

IK1.无法用语言来表达对人类的不满。语意接近即可。

2.⑴岸自认为能统治（管辖、主宰、约束、桎梏）河流。（或：岸自认为是河流的统治者）

⑵河流在夏秋却能统治（湮没）河岸。

⑶人类也拒绝河流的造访（统治、主宰）。（或人类意识不到可以与水和谐共处）

3.⑴人们给河流过多的指令性任务（或：河流负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务）；

⑵人们随意践踏破坏河流（或：在河面上丢弃废弃物，导致河流遭到污染）。

4.⑴秘密：①有尊严，不可轻侮（有力量，自由而不可束缚，有坚定的信仰）②有丰富而深沉的心灵，不可征服。

⑵情感：作者在文中表达出了对河流遭到人类的破坏的担忧之情。

【解析】

1.本题是对重点句子的理解考查。需要考生在理解文意的基础上，分析句子的含义以及蕴含的感情。根据“可是你知

道鱼儿是多么忍辱负重的生灵，更何况鱼类生性沉默寡言，它情愿吐出无用的水泡，却一直拒绝与人们交谈”，中的

“沉默寡言”“情愿”“拒绝”，可知河床、鱼JL对人类的不满无法用语言来表达。

2.本题考查对文章内容的分析和概括能力。解答时，阅读全文，依据作者的行文思路去分析，在文中找到题干信息，

将相关内容逐步概括出来。第一、二句写岸自认为桎梏河流。第三、四句写河流在夏秋却能统治河岸。剩下三句写的

是人类意识不到可以与水和谐共处。

3.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。根据第

六段“这样的河流经年累月地被治理，负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务”和“河岸上堆积了

人们快速生产发展的房屋、工厂、码头、垃圾站”提炼总结相关信息即可解答。

4.第一问考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。根据“河流在洪

水季节中获得了尊严，它每隔几年用漫溢流淌的姿势告诉人们，河流是不可轻侮的”和“事实上河流的心灵永远比你

所能描述的丰富得多，深沉得多”可总结出河流的秘密。第二问：结合文章内容以及表达作者情感的句子来分析。文

章通过对河流压抑的描述，表达了作者对人类破坏河流行为的控诉。

点睛：分析文章所表达的感情时，要认真阅读短文，分析其主要内容，再根据文章结尾点明中心的句子来确定主旨，

理解作者的感情。

三、应用

12、⑴称呼应顶格写。(2)“大约”与“准时”矛盾，去其一。(3)“召开”改为“举行”。⑷书名号应改为引号。⑸“会

演”应改为“汇演”。⑹去掉“和班主任”。⑺署名和日期的位置交换。

【解析】

(1)通知对象：一般在正文之前第一行顶格写，下加冒号。如“全体师生”是称呼，应顶格写。(2)“大约2点将准

时在学校操场召开”语意矛盾。任去其一。(3)搭配不当。改为“在学校操场举行《庆元旦迎新春》文艺会演"。(4)

“庆元旦迎新春”是文艺汇演的名称，不能用书名号，改为引号即可。(5)