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文档简介

2.2唯物主义和唯心主义

某位学者问一位民工。“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?”学者说:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”你同意学者的看法吗?不同意.

因为唯物主义唯心主义这两个术语只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用,而不能在别的意义上使用,如果给它们加上别的意义就会造成混乱。一、唯物主义唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。(一)古代朴素唯物主义1、古希腊哲学家泰勒斯认为:“水”是万物的本原2、赫拉克利特认为,万物的本原是“火”。“火生气,气生水,水生土,土又还原成火。3、中国古代的“五行”学说“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。天地合而万物生,阴阳接而变化起。——荀子(战国)水者,何也?万物之本原也。——管仲(春秋)天地合气,万物自生。——王充(汉代)人病则忧惧,忧惧见鬼出。——王充(汉代)形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。——范缜(南北朝)“元气”才是唯一的存在。——柳宗元(唐代)气者,理之依也。——王夫之(明代)世界不是任何神创造的,也不是任何人创造的,它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)

故先王以土与金、木、水、火杂,以成万物。——史伯唯物主义形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义见上(略)进步:否认神创论,坚持唯物论局限:(1)只是猜测,没有科学依据(2)把物质归结为具体的物质形态17世纪法国哲学家伽森狄认为。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”“原子就是物质,就是世界的本原。”(二)近代形而上学唯物主义

原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。唯物主义形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义略进步性:否认神创论,坚持唯物论局限(1)只是猜测,没有科学依据(2)把物质归结为具体的物质形态近代形而上学唯物主义略进步:坚持并发展了唯物主义局限:(1)仍然把物质归结为具体的物质形态(原子)(2)机械性、形而上学性(3)唯心史观

(三)辨证唯物主义和历史唯物主义镭惰性气体氦

0氡

19世纪末20世纪初,自然科学又有了进一步的发展,其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是放射性现象的发现。

其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位,其中还有电子这一更小的微粒,而且电子可以随着自身速度变化而变化。

原子~10-10m原子核~10-14m核子~10-15m夸克(层子)~10-17m亚夸克~10?m唯物主义形态基本观点局限性或优点古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证和历史唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧1、世界的本质是物质:物质第一性意识第二性;2、意识具有主观能动性。二、唯心主义意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。1、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物4、存在就是被感知5、我思故我在“眼开则花开,眼闭则花寂”“心外无物”

————(明)王守仁(阳明)宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。——(南宋)陆九渊“存在即被感知”“物是观念的集合”——(英)贝克莱时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动”。--《坛经》人有多大胆,地有多大产”“不怕做不到,就怕想不到”“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。”

——贝克莱唯心主义形态基本观点主观唯心主义

把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。世界是“理念”的影子——柏拉图“绝对精神”产生自然界和人类社会——黑格尔“理在事先”——朱熹这种精神,不是指人的主观精神,而是指脱离人而单独存在的所谓“客观”精神(二)客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。唯心主义形态基本观点主观唯心主义客观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事务以至整个世界,都依赖于人的主观精神。把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。生活中常见的唯心主义思想:“8”就是发、“4”就是死喜鹊报喜、乌鸦报丧慧星出现,不祥之兆死生有命,富贵在天指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运

哲学发展史上两大对立的基本派别只有唯物主义和唯心主义。除此之外,哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从属于唯物主义和唯心主义的斗争的。(2)哲学中的两个对子唯物主义其一其二(从属)唯心主义辨证法形而上学唯物主义和唯心主义的分歧:世界是什么(世界的本原是物质还是意识)辩证法和形而上学的分歧:世界是怎么样(世界的状态)的注意:辩证法:全面、联系、发展形而上学:片面、孤立、静止两个基本哲学的基本问题:思维和存在的关系问题哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义总结:二者的关系:哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的唯物主义和唯心主义的分歧:对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧:对世界状态的回答不同两个分歧(对立、斗争)二者的关系:

辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。1、物是观念的集合2、上帝支配着地球上的万事万物3、心外无物4、存在就是被感知5、我思故我在主观主观主观主观客观辨别:自有人以来,思想领域一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争,最根本的是()

A、物质和意识的斗争

B、可知论和不可知论的斗争

C、唯物主义和唯心主义的斗争

D、辩证法和形而上学的斗争C“存在即被感知”“物是观念的集合”。这种观点()

①认为事物的存在取决于我们的感觉②没有正确看待物质和意识的关系③是一种主观唯心主义④是一种客观唯心主义

A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④A

有人说,重视物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。请结合所学知识谈谈你的认识。

(1)思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是承认世界的本原是物质,物质决定意识,就是唯物主义;反之,就是唯心主义。重视物质利益和强调精神文明并不是划分唯物主义和唯

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