《谏太宗十思疏》教学设计(江苏省县级优课)

高中语文必修三《谏太宗十思疏》教学设计

丰县华山中学

于孝辉

【教材分析】《谏太宗十思疏》是苏教版高中语文必修三中“寻觅文言津梁”专题“因声求气”板块的一篇讲读课文。本专题旨在引导学生通过诵读觅得文言文文言文的特点、气韵和魅力。

，所以老师要做到适当点拨。

【学情分析】“书读百遍其义自见”是古人总结的读书方法，但是现在的学生普遍不会读或者读不好文言文。因而，本文的教学，教师必须保证学生的诵读时间，指导诵读的方法，切实使学生了解文言文诵读的要求、特点和方法。

关于文言文内容理解，学生经过初中三年和高中一学期的学习，已经初步掌握利用工具书和书下注释疏通简易文言文的能力，教师要在在此基础上引导学生加强对文章思想情感的理解，避免逐字逐句式枯燥的讲解。

【设计思想】《谏太宗十思疏》是一篇论述性文章，有多种论述方法，以论述为主，有多种语气的表达，因而我在设计此篇课文时注要采用诵读法，让学生整体感知课文。同时，在掌握重点文言句式和字词的基础上，通过问题设置将魏征的劝谏思路与劝谏语言联系在一起，引导学生了解劝谏艺术。

【三维目标】

【知识与能力】

1、了解魏征及相关文学常识；

2、掌握文言句式及实虚词，了解文言文诵读的基本方法；

3、分析论述思路及语言。

【过程与方法】

1、以诵读为手段，以问题为线索，梳理文章脉络；

2、探究论述内容及论述思路及语言。

【情感态度与价值观】

1、学习魏征敢于直谏、忠心爱国的精神；

2、学会如何与人交流、沟通。

【教学重难点】1、掌握文言基础知识。2、了解文言文诵读方法。3、探究论述内容、思路及语言。【课时安排】三课时

第一课时【教学过程】

一、导入新课

【设计意图】利用阅读期待，激发学生急于阅读的兴趣。

二、检查预习

（一）、了解魏征和文学文化常识1、

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。2、写作背景这篇奏疏是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的。当时，经过战后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。魏徵在这一年的三月至七月，“频上四疏，以陈得失”，这是其中的第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了这些奏疏后猛醒，感到很惭愧，写了《答魏徵手诏》，称赞魏徵“诚极忠款，言穷切至”，并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦”，表示从谏改过。（弦、韦是用以警戒之物，《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。”）魏徵死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣!”3、谏：旧时指对君主、尊长的言行提出批评或劝告：规谏、进谏。疏：给皇帝的奏议。如《论积贮疏》

【设计意图】了解作者、背景对于文本理解有很大的帮助。对于文学常识的学习需要落实到每节课，每篇课文中。

（二）、检查学生对于重要字词及断句把握。1、正音求木之长（）浚（）其泉源塞（）源而欲流长也殷忧而道著（）正身以黜（）恶2、断句思国之安者，必积其德义。将崇极天之峻，永保无疆之修。德不处其厚，情不胜其欲。何必劳神苦思，代下司职【设计意图】通过检查，了解学生预习情况，把握学生学习能力。通过强调文中重点句子断句，疏通课文内容，提高学生文言文理解能力。

三、把握文章脉络

在课前预习的基础上，请大家再次速读课文，理清文章思路，找到中心句。

1、点明主旨：居安思危，戒奢以俭。（是什么）2、居安思危、戒奢以俭的原因。（为什么）3、居安思危、戒奢以俭的具体做法，即“十思”。（怎么做

【设计意图】以上教学环节，目的在于引导学生通过诵读课文和寻找关键词句感知课文内容，把握文章脉络。

四、重点解读（一）第一段是怎么引出观点的？哪些词能够表现出作者的中肯之情及论证不可辩驳性？1、找一个学生读第一自然段。2、同学回答问题。1）、运用比喻论证来引出观点，运用正反论证的方法突出中心。开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。从而既鲜明了观点又使皇帝容易接受。2）“臣闻”突出了观点的客观可信性。“必”显示出作者的中肯之情与不可辩驳性。找个别学生反复提高读，在老师的点拨下逐渐读出其中的客观可信性和中肯之情与不可辩驳性。学生再自读体会其中意味。3）下面几句指导朗诵“而”是转折关系，要读出转折的语气和反问的语气！（几个同学分别读，指导朗读方法）（二）我们分析作者提出“居安思危，戒奢以俭”原因是什么呢？自读第二段，概括总结。1、个别同学回答“怨不在大，可谓惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”2、“人”怎么理解？学生个别回答“避讳”。老师扩展讲避讳。避讳是中国封建社会特有的现象。避讳，汉语词语之一，意思是谓帝制时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。给大家说两个例子，一是帝王的避讳。对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”。如在刘秀时期，秀才被改成茂才；乾隆曾下诏门联中不许有五福临门四字，为的是避讳顺治帝福临之名。有时甚至还要避讳皇后之名，如吕后名雉，臣子们遇到雉要改称野鸡。再举几个例子，这几个例子都是避长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”。与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼。唐代诗人李贺之父名晋，“晋”与“进”同音，故李贺一生不能举进士。3、翻译“怨不在大，可谓惟人”，为何“可谓惟人”？“载舟覆舟，所宜深慎。”4、什么时候可以“载舟”，什么时候是要“覆舟”的？个别学生回答，“载舟”：殷忧、竭诚待下，吴越一体。“覆舟”：得志而纵情傲物，骨肉为行路。5、最后一句用比喻的手法说出，这一段有直接表明观点的句子吗？学生回答“有善始者实繁，能克终者盖寡”。6、“凡百”“莫不”和“盖”在语意上是有矛盾的，请讨论，它们到底矛盾不矛盾，为什么？学生反复读，分小组讨论后回答。老师作必要点拨。同学之间互相补充完善。“凡百”“莫不”表明了历史的教训。“盖”表明如果当朝统治者如果不竭诚待下，谨戒傲物，也会轮入历史的怪圈，不能“克终”，强调了居安思危、戒奢以俭的重要性和必要性。使论证更有说服力。学生再次读，老师点拨朗读方法。7、学生自读理解品味文章的魅力！

【设计意图】通过对文章中间最能体现作者观点的词句赏析，体会作者论辩的严密性和说理的雄辩性。从而体会作者的不畏强权、正直忠心形象。五、总结课堂。今天，我们学习了魏征中肯的针对时局提出“居安思危、戒奢以俭”的劝谏。我们学习了他的劝谏技巧、论证的严密和说理的中肯，感受到一个伟大臣子拳拳的爱国之心。其中还有很多的东西值得我们学习和反思。六、布置作业。反复诵读，背诵课文，体味文章论证的思路与智慧。【教学反思】

文言文现在教法单一，一般都是在落实文言字词、理解文言文的大体意思，教学课堂单调重复，沉闷无聊。学生是畏惧文言文、讨厌文言文。我们语文课本上所选文言文，都是经典中的经典，是中国文学的瑰宝，是提高学生语文素养的源泉。所以，我在这篇论述类的文言文的教学上，主要挖掘文言文本身的魅力和可读性