福建省厦门市2022-2022学年高二历史上学期期中试题文人民版_第1页
福建省厦门市2022-2022学年高二历史上学期期中试题文人民版_第2页
福建省厦门市2022-2022学年高二历史上学期期中试题文人民版_第3页
福建省厦门市2022-2022学年高二历史上学期期中试题文人民版_第4页
福建省厦门市2022-2022学年高二历史上学期期中试题文人民版_第5页
已阅读5页,还剩7页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

精品文档-下载后可编辑福建省厦门市2022-2022学年高二历史上学期期中试题文人民版福建省厦门市2022-2022学年高二历史上学期期中试题文人民版

一、选择题:(本大题共30小题,每小题2分,共60分。)

1.由周润发主演的电影《孔子》已于2022元月22日首映,片中南子问孔子:“听说你常讲‘仁者爱人’,那个‘人’字里面包不包括像我这样名声不好的人呢?”下列对“仁者爱人”理解不正确的是()[2分]

A.己所不欲,勿施于人

B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之

C.苛政猛于虎也

D.兼相爱,交相利

2.董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一思想准确的理解是()[2分]

A.认为民性本善,君权天授

B.感叹人性本恶,呼唤王道

C.建议以礼入法,以礼入俗

D.主张“罢黜百家,独尊儒术”

3.孟子主张“君轻民贵”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是()[2分]

A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B.三种主张都与当时社会状况密切相关

C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D.三种主张都反映社会转型时期的剧变

4.下列所提到的历史现象或事件中,李贽应该会持反对意见的是[2分]

A.花木兰替父从军

B.梁祝化蝶相随

C.商鞅变法

D.神化孔子和儒家思想

5.黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想体系具有时代特色。这个”时代”是指()[2分]

A.奴隶制向封建制过渡的时代

B.封建制度高度发展的时代

C.封建专制衰落、资本主义荫芽的时代

D.半殖民地半封建的时代

6.认为只有“以天下之权,寄之天下之人”,才能“天下治矣”的是()[2分]

A.王守仁

B.李贽

C.顾炎武

D.王夫之

7.现代汉语成语中有“不登大雅之堂”一条目,它出自()[2分]

A.《诗经》

B.楚辞

C.汉赋

D.唐诗

8.“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”清朝文学家赵翼这首诗中的“风骚”指的是()①《诗经》②《论语》③楚辞体④《孟子》[2分]

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

9.2022年上海世博会于5月1日至10月31日盛大举行,下图为本次世博会的会徽。其中,汉字书法的“世”字与2022年北京奥运会会徽——“京”字交相辉映,有异曲同工之妙,其源于汉字书法中的什么字体()[2分]

A.篆书

B.隶书

C.楷书

D.行书

10.某学习小组以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动,收集到了历史资料唐代《金刚经》卷子,该资料卷末有“咸通(唐懿宗年号)九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒已见,你认为其中最恰当的说法是()[2分]

A.资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术

B.印刷术是宋代毕升发明的,此件可能是伪造的

C.这一资料证明唐代已开始印刷术的发明与研究

D.佛教的传入是印刷术产生的根本原因

11.吴倩幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目,主持人问她“集文学、书法、绘画、及篆刻于一体的国画应属哪种题材?”她被这个问题难住了,如打电话向你求助,你的判断应该是()[2分]

A.人物画

B.文人画

C.花鸟画

D.山水画

12.余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰”。请欣赏下列四种文字:上述四种字体出现的先后顺序是()[2分]

A.①③②④

B.①②④③

C.①②③④

D.①④③②

13.某书友到旧书市场去“淘宝”,见到一本章回体小说,封面已经没有了。小说通过爱情的纠葛变化、家庭的盛衰兴亡,反映社会人际关系,展现时代风尚面貌,提供了生动完整细腻的社会生活画卷。这本小说是()[2分]

A.《西游记》

B.《水浒传》

C.《三国演义》

D.《红楼梦》

14.阅读以下当时人对某一著述的评论:评论一:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文”;评论二:“其书罗列甚远之国,指掌形势可谓奇书”;评论三:“欲制夷患,比筹夷情,尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是()[2分]

A.《海国图志》

B.《孔子改制考》

C.《天演论》

D.《变法通议》

15.一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是[2分]

A.维新变法时期康有为笔下的孔子

B.董仲舒笔下的孔子()

C.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

D.李贽笔下的孔子

16.新文化运动的旗手鲁迅说:“汉字不灭,中国必亡,因为汉字的艰深,使全中国大多数人民永远和前进的文化隔离。”陈独秀也说:“中国文字既难传载新事新理,且为腐毒思想之巢窟,废之诚不足惜。”这表明他们()[2分]

A.开始结合中国国情研究实际问题

B.严重脱离群众而提不出科学纲领

C.发现中国古代文明的严重缺陷与不足

D.对传统文化的绝对的否定

17.“一般来说,当帝国的权力来自一个人时,它便软弱;而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危险,那么,这样的人民将是聪明的,否则是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应是()[2分]

A.鸦片战争中新思想的代表人物

B.甲午战争后的资产阶级维新派

C.辛亥革命时的资产阶级革命派

D.新文化运动中激进的知识分子

18.在近代中国,维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。以下关于两个派别的关系,表述正确的是()[2分]

A.针锋相对,势不两立

B.齐心协力,相得益彰

C.异曲同工,殊途同归

D.肝胆相照,荣辱与共

19.小丽看到一篇短文,摘录部分内容如下:古人叫做“欲”,今人叫做“要”古人叫做“至”,今人叫做“到”古人叫做“溺”,今人叫做“尿”本来同一个字,声音少许变了。并无雅俗可言,何必纷纷胡闹?这种文学、风格的盛行,与近代哪一次革新运动有关()[2分]

A.自强运动

B.辛亥革命

C.新文化运动

D.新中国成立

20.右图为1833~1915年“共和”、“民主”这两个关键词在中国部分著作和报刊中出现频率的统计图。1905~1913年“共和”出现的频率远远高于“民主”的频率,其原因包括()①维新变法思想的传播②三民主义思想的影响③新文化运动的推动④资产阶级革命运动的发展[2分]

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

21.毛泽东曾指出:“新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。没有三大政策,或三大政策缺一,在新时期,就都是伪三民主义,或半三民主义。”下列理解最准确的是()[2分]

A.新三民主义是三大政策的代名词

B.新三民主义是反帝反封建的纲领

C.新三民主义蕴含了三大政策的精神

D.新三民主义有局限性,不可能实现

22.江泽民在中共十五大报告中总结20世纪的中国革命进程时说:“一个世纪以来,中国人民在前进的道路上经历了三次历史性的巨大变化,产生了三位站在时代前列的伟大人物:孙中山、毛泽东、邓小平。”其中第一次历史性的巨大转变主要是指()[2分]

A.推翻了统治中国两千多年的君主专制政体

B.完成了新民主主义革命

C.给予了人民充分的民主与自由

D.结束了帝国主义在中国的殖民统治

23.邓小平指出:“真理标准问题的讨论是基本建设,不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线就制定不出来,制定了也贯彻不下去……”这段话揭示了关于真理标准的讨论带来的最重要的社会影响是()[2分]

A.坚持了马克思主义的基本原理

B.发扬了党的实事求是的优良作用

C.解放了人们的思想

D.促进了中共政治路线的贯彻执行

24.图为四川广安邓小平故居陈列馆内的《双猫图》。1986年,邓小平成为美国《时代》周刊年度风云人物。“不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫”这句话被摘登在《时代》周刊上,成为世界人民知晓的名言。“白猫黑猫”论所反映的思想核心是[2分]

A.独立自主

B.实事求是

C.团结一致

D.戒骄戒躁

25.伏尔泰的名言:“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权利。”反映了启蒙思想家[2分]

A.主张限制王权,保障议会自由

B.提倡君主立宪,倡导言

C.反对教权主义,倡导信仰自由

D.宣扬权利平等,争取政治自由

26.下列作品与人文主义思想对应正确的是①《十日谈》肯定了人的欲望②《哈姆雷特》歌颂了人间的仁爱和友谊③《九十五条论纲》人人可通过虔诚信仰获得上帝的拯救[2分]

A.①②③

B.②③

C.①②

D.①③

27.古罗马的斯多亚学派指出:“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派[2分]

A.抨击批判奴隶制度

B.提倡解放与释放奴隶

C.在人类史上第一次论证了天赋人权,人生而平等的人文思想

D.其自然法理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础

28.文艺复兴倡导“人文主义”,其思想核心是[2分]

A.追求人的快乐是人的权利及社会发展动因

B.人有征服自然、建立公正社会的自由权利

C.讴歌爱情与美好生活是人类的最高情感

D.倡导人文价值观,以人性反对神性,以人权反对神权

29.马丁•路德提出:“信仰耶稣即可得救”,其意义主要在于[2分]

A.否定天主教会及其神学的作用

B.确立了“教随国定”的原则

C.打击了天主教会的势力

D.维护了德意志各个阶层的利镒

二、材料解析题(3题,共40分)

30.阅读下列材料(14分)材料一孔子聚徒讲学,弟子三千。其中不少学子“贫且贱”,没有社会地位。材料二“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统,法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之道者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”——《汉书•董仲舒传》材料三“是以方其幼也,不习之于小学,则无以收其放心,养其德性,而为大学之本。及其长也,不进之大学,则无察其义理,措之事业而收小学之成功……”——朱熹《大学或问》材料四“昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。……以明心见性之空言,代修己治人之实学,股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟!”——顾炎武请回答:(1)根据材料一归纳孔子在教育方面的贡献(4分)。(2)根据材料二归纳董仲舒的思想主张。(4分)(3)根据材料三概括朱熹在修养论上的主张。(2分)(4)根据材料四说明顾炎武的治学上主张。(2分)结合所学知识,分析顾炎武这一主张的产生的根本原因。(2分)[14分]

31.(12分)近代以来,中西文化交流的手段日渐多样化。一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程。阅读下列材料,回答问题。材料一还有好些新的因素推动着人们更新对西方和中国的认识:……1892年,在西方传教士所办的各种学校中学习的学生已达一万六千余名。从1815年至1891年间,中国先后创办的各种华文报刊达64种,加上香港地区的6种,共达70种之多,……努力介绍西方的科学技术成就、政治经济文化教育等方面的状况以及近日新闻,为中国士子的视野与世界连接提供了客观条件。同时,有数以百计的外国书籍翻译为中文出版。到外国考察、留学、经商和做工的中国人至70年代末已达80万以上。——袁伟时《帝国落日》(1)依据材料,概括近代中国了解西方的主要途径。(4分)材料二:(2)图二所示的人物属于哪一派别?(2分)这一派别的代表人物还有哪些?(2分)他们政治主张是什么?(2分)(3)材料二中三幅图反映了先进的中国人在学习西方过程中有何特点?(2分)[12分]

3

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论