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文档简介
《8.1梦游天姥吟留别》教学设计【教材分析】《梦游天姥吟留别》是第三单元的必读必讲篇目,不仅仅因为这是名家名篇,更主要的是这首古体诗最能体现李白诗歌的浪漫主义风格,表现李白傲岸不羁的性格。如果能够通过反复诵读,引导学生进入李白为我们创造的天马行空般神奇瑰丽的想象境界,就能更好的理解李白的情感与人格精神。【教学目标与核心素养】一、教学目标1.读准字音,疏通字词,继续积累重点实词。2.反复诵读,置身诗境,初步了解诗歌内容。3.知人论世,结合背景,体味诗人情感与人格。4.大声诵读,吟咏诗韵,体味诗歌的浪漫之美。二、核心素养语言建构与运用:知识与能力目标抓住重点词句,领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。思维发展与提升:体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。审美鉴赏与创造:理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。文化传承与理解:悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。【教学重难点】1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品;2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。3.感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕。【教学准备】课前要求学生朗读并背诵,在此之前,学生已经掌握了相当量的古代诗文,了解了一些诗文的学习方法。这本选修教材不是以往所学的简单重复,而是着重从文学鉴赏的角度进一步引导学生阅读古代诗文,通过学生自己的诵读、鉴赏、探究,进而感受诗文的思想内容和艺术魅力,最终目的是提高运用母语的能力。【教学过程】一、导入新课:夕阳西下,夜幕降临,傍着古朴优美的旋律一轮明月缓缓升起。放飞思绪在历史长河中,不禁感慨“古人不见今时月,今月曾经照古人”。说到古人与月,我们便不禁想到一位伟大浪漫主义诗人,他与月有着一段难以割舍的情缘,他就是“李白”,月之于李白,不但伴随着他寂寞潦倒的一生,也丰富了他诗艺的殿堂,可以说“明月”装饰了李白的诗。我们可以在头脑中思索一下李白的与月有关的诗句:(可以随机处理)①床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》②我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。《闻……寄》③惧怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。《宣州谢……云》④长安一片月,万户捣衣声。《子夜吴歌》⑤人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。《将进酒》⑥举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》……难怪台湾诗人余光中先生在他的《怀李白》中这样写到“酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”李杜文章在,光焰万丈长。(韩愈)笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)对联:千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。诗中不免有些夸张,但正是在这些夸张中我们感受到了李白那浪漫主义的诗风。今天我们就来学习一篇李白极具浪漫风格且与夜月相关的诗篇《梦游天姥吟留别》。二、解题:都说题目是文章的眼睛,那我们从这双明眸中读出了些什么呢?吟:古诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意,其形式较为自由,节奏多变,有四字、五字、七字等句式。留别:留恋作别.此诗是一篇临别赠友表心情之作,故题又为《别东鲁诸公》。李白,祖籍甘肃天水,5岁时随父迁居四川青莲乡。“五岁育六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。有远大的抱负,“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。20岁后,蜀中漫游,26岁,“仗剑去国,辞亲远游”,有一鸣惊人、一飞冲天的宏愿。天宝元年42岁应召赴长安,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。贺知章称“谪仙人”,唐玄宗“降辇步迎”。天宝三年(744年)赐金放还,继续漫游,遇杜甫、高适等。761年,请缨杀敌,因病折回。次年,病死当徒,初葬采石矶。唐玄宗天宝元年(742)李白的朋友道士吴筠推荐了李白,玄宗于是召他到长安,李白进京本想借此机会施展才能,有所作为,然而很不如意,玄宗只把他看作一介词臣,并不重用他,又受到权贵的排挤,连玄宗也对他不满。天宝三年(744)李被赐金放还。李白被排挤出长安后,在山东盘桓了一段时间,到天宝四年要由山东南游江浙时写的。李白在天宝元年秋天去长安以前,曾游历过天姥,他在《别储邕之剡中》里说:“辞君向天姥,拂石卧秋霜。”但是《梦游天姥吟留别》不是记写游历天姥的实况,而是描述梦游天姥的幻境。三、朗读就让我们在一段配乐朗读中去体会其形式的自由和离别的心绪!(点击配乐朗读)(过程略)。(齐读全文)四、全文思路都说梦是难以捉摸的,今天,我们就围绕它来捉摸捉摸。(点击全文思路)梦嘛!总有个入梦前——梦中——梦醒。我们可以再详尽些,试用四字纲要来表述其游程(要求每句纲要中都含一“梦”字)我来起个头:从我欲因之梦吴越,我们把第一段概括为“入梦缘由”其余的是:(学生答略)→梦游历程→梦中仙境→(用一首流行歌的歌名来概括)梦醒时分→醒梦留别梦游历程共描绘了几幅图景,并用l-2个词归纳每一幅图景的特色。(边分析边板书)月夜—剡溪清幽白昼一山中壮美傍晚—洞外恐怖夜晚—洞中仙乐这是行文的思路,也就是情节线索,我们将其用一条线连缀起来成(山形)五、品读全文熟知了路线,我们便可放手欣赏诗的梦境了(点击品读全文)1>首先,我们来看看第一幅画面:这便是入梦缘由,大家思考这样两个问题:①游的是天姥山,诗人却首先谈瀛洲,有何用意?②作者是怎样来表现天姥山的高峻的?明确:①诗首先就用“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬天姥山的可睹、可寻,这便是陪衬,铺垫的手法使诗一开始就带有神奇的色彩。②作者将它与五岳、赤城、天台进行比照,把其高耸的样子写得淋离尽致。它纵可连天,横可遮天,五岳赤城不在话下,万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山只不过是浙东一处灵秀之地,与天台并峙,较五岳却是小巫见大巫,这便是用陪衬、夸张的手法营造一个神奇的氛围,神奇的色彩、神奇的氛围,将我们一步步引向那梦幻的境界。(齐读本段)读完之后,大家再深思一下,难道李白游天姥仅是因为其高峻或是可以寻访仙境?这些似乎太单纯些,究竟是为什么?我们带着疑问往下看……2>我们可以将这几句概括为四字:入山情景在这一节中,诗人用了一个非常传神的字“飞”这一“飞”字体现了作者怎样的心情?明确:“飞”可见速度之快,正表现了诗人心情的急切又见轻松,一夜间飞过镜湖、飞到剡溪,且又有明月相伴、相随、相知、相送,真够罗曼帝克的,然而这些又是非梦难以实现的。谢公何许人也,作者提及他有何用意?明确:(学生答略)谢灵运是南朝有名的山水诗人,女生齐读本段其用意我们也不必急于得出结论,往后看……3>大家看这段文字,我们同样可用四字:登山情景来概括(男生齐读),诗中的作者却登得心情愉悦,艰难之旅,便如青云,直上九霄;途中又有半壁的旭日、啼叫的天鸡,此乃梦中特有的境界。正当迷恋缤纷的山花时,天忽然黑了,熊在咆哮、龙在吟啸、山石、泉水、深林,乃至峰峦都为之发抖,再加上青云欲雨,水雾缭绕。景物步步变幻,梦境步步延伸,随迷幻的色彩步步加浓,我们感觉到梦幻的高潮将要到了。4>梦中仙境出现了(齐读本段)之后完成习题五答:(学生4人)电光那个闪闪,雷声那个隆隆/峰峦那个崩裂,大地那个摇动/洞府石门缓缓开,长空霹雳轰轰响/长空无际色青青,太阳月亮放光明/金银楼台悬空起,一片辉煌洞府里/群仙从天纷纷下,衣是霓虹风作马/猛虎去鼓瑟,飞莺来驾车/仙人依次坐,但闻坐语喧!仙境的光明,仙境的辉煌,仙境的欢乐,让人心往神驰。诗写到这里。梦境达到了至高点,诗人的幻想也到达了极致。再回首,想一想,仙境前的昏暗与仙境出现后的光明,细作比照,似乎又想映射点什么,(学生答略)只记得一句歌词“阳光总在风雨后”至于这一疑问嘛,我们还是带到后面去……5>仙人们的盛会,盛会的欢乐,“李仙人”似否也有一分呢?——从这一节的四字纲要:梦醒时分,我们便可看出结果,用“梦醒时分”中的一句歌词来说“早知道伤心总是难免的,在每一个梦醒时分。”套用朱自清先生《荷塘月色》中的一句话“欢乐是他们的,我什么也没有。”心——一落千丈身——直坠深渊再用一幅直观的图来描述前前后后,那就是现实→→梦幻→→现实连缀起来:所有的梦都破灭了。一个“失”字中隐含了诗人多少堕入虚空的无奈的叹息。(男生齐读本段)最后,诗人在低徊失望中吟留作别。6>有句话说得好“艰难时世最容易使人躲尽危难,消残壮志”历经坎坷的诗人,也不禁发出“世间行乐如流水,古来万事东流水”的感慨!真有点“南柯一梦”“一枕黄梁”式的感喟,它包含对人生多少深沉的感触,这便很容易使人联想到李白由被召见时的兴奋到被排挤放还的失望的经历,这一梦游的经历在某种程度上就是其心理过程的折射、其人生经历的折射。感慨之余,作者终于表露心迹:我之所以离去,去访山寻仙,是为了远离这里黑暗的现实,去效法谢公,徜徉山水之乐。最后两句,是全诗的诗眼,它较好点明了主题,其有两种观点:一则认为,表现了其消极避世,向往自由的思想;一则认为,表现了其蔑视权贵,讥讽现实的思想,你们怎么看呢?(学生答略)说其消极避世吧,却又不像桃花源式的完全置身于世外,说其讥讽现实吧,却又不像屈原那般愤世嫉俗。总的来说,在他的身上集“儒、道、侠”三者于一体,有儒家的积极用事,有道家的消极避世,又有侠客的仗剑豪情,但他的追求个性自由、傲岸不屈、蔑视权贵的精神是显而易见的。由此总结,我们再来看前面的三个疑虑,①入梦的真正缘由,(作者的梦境是对他一年前的宫廷生活的折射)②提及谢公的用意,③仙境出现前后色彩的对比的意图(虽然仙人们聚合的场面其乐融融,然而放浪不羁、桀骜不驯的李白却无法与他们合拍,诗人被排斥在外,只能作为上流社会的旁观者,但他更是清醒者,他的及时梦醒即表明了与这种生活的彻底绝裂),便迎刃而解了。迁移师:在平时的学习和生活中,同学们亦接触不少李白的诗歌,请你任选一首,谈一谈李白诗歌的主要艺术特色,然后按自己的理解诵读该诗。秋浦歌:白发三千丈,缘愁似个长?不知明镜里,何处得秋霜!夜宿山寺:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。将进酒:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝幕成雪。望庐山瀑布:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。经过同学们的评论和诵读,我们明确了李白诗歌的主要艺术特色是:大胆的夸张、奇特的想象。(板书:大胆的夸张奇特的想象)现在让我们重新回到课文,请你谈一谈“大胆的夸张”和“奇特的想象”具体体现在本文的哪些诗句上。《8.1梦游天姥吟留别》导学案【学习目标】知识目标1.读准字音,疏通字词,继续积累重点实词。2.反复诵读,置身诗境,初步了解诗歌内容。3.知人论世,结合背景,体味诗人情感与人格。4.大声诵读,吟咏诗韵,体味诗歌的浪漫之美。核心素养语言建构与运用:知识与能力目标抓住重点词句,领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。思维发展与提升:体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品。审美鉴赏与创造:理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。文化传承与理解:悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。【重点和难点】1.体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品;2.理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。3.感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及。【学习过程】一、作者简介李白(701—762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪,生于中亚碎叶城;后迁居四川绵州彰明青莲乡。我国古代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。作品收入《李太白全集》。二、背景展示该诗题目一作《梦游天姥山别东鲁诸公》。天宝三年(744),李白被唐玄宗赐金放还,这是李白在政治上的一次大失意。离长安后,曾与杜甫、高适游梁、宋、齐鲁,又在东鲁家中居住过一个时期,这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。但李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,有更高远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是告别东鲁诸公时所作,此时李白在政治上遭挫折的愤怨仍郁结于怀,所以才在诗末发出那样激越的呼声。三、文体知识诗歌文体——吟吟是古典诗歌的一种名称,有赞颂的意思。例如于谦的《石灰吟》、李白的《梁甫吟》、韦庄的《秦妇吟》、孟郊的《游子吟》等。四、文白对照eq\f(海客谈瀛洲,烟涛微茫信,航海的人谈起瀛洲,大海烟波渺茫,瀛洲实在)eq\f(难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。,难以找到;越人说起那里的天姥山,云霞忽明忽暗,间或可见。)eq\f(天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。,天姥山高耸入云遮住天空,山势高过五岳,遮掩了赤城。)eq\f(天台四万八千丈,对此欲倒,天台山,传说高达四万八千丈,对着天姥这座山,就好像要拜倒在)eq\f(东南倾。,它的东南面一样。)eq\f(我欲因之梦吴越,一夜飞度,我想依据越人的传说梦游吴越,于是一夜飞越,伴明月)eq\f(镜湖月。湖月照我影,送我,来到镜湖边。明月清辉,把我的身影映在湖里,不久又把我的)eq\f(至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾,身影送到剡溪。当年谢灵运的住处,至今犹在,清波荡漾,)eq\f(清猿啼。脚著谢公屐,身登,猿猴长啼,景致凄清。我脚穿着谢灵运穿的那种木屐,攀登)eq\f(青云梯。半壁见海日,空中闻,直上云霄的山路。在云间的山腰,看见东海日出,半空中传)eq\f(天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽,来天鸡鸣啼。山岩迂回,道路万转,迷恋着花,依倚着石,)eq\f(已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林,不觉天色已晚。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使深林)eq\f(兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹,战栗,使峰峦震惊。乌云沉沉低垂,似乎快要落雨;水波荡漾,)eq\f(兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然,湖面腾起云烟。闪电霹雳,使山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声)eq\f(中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金,从中间打开。天空青湛湛,望不到边;日月交相辉映,照耀着金)eq\f(银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。,银台。云神们以彩虹为衣,以风作马,他们踩踏祥云,纷纷飘下。)eq\f(虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。,老虎奏起琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人翩翩起舞,列队纵横如麻。)eq\f(忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,,忽然心头一颤,猛然醒来,长叹一声。此时看见的,惟有身边枕席,)eq\f(失向来之烟霞。,刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。)eq\f(世间行乐亦如此,古来万事东流,世间的行乐之事,实在如同梦幻,万事从古都像东流的)eq\f(水。别君去兮何时还?且放白鹿,水一样一去不复返。我与诸君作别,不知何时回还?暂且把白鹿)eq\f(青崖间,须行即骑访名山。安能,放在青青的山崖间,等到要走的时候就骑上它去访问名山。我岂能)eq\f(摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?,低头弯腰去侍奉权贵,使我不能笑逐颜开?)【自我检测】一、预习检测。1.①学生注意正音。天姥()瀛()洲剡()溪渌()水屐()殷()岩泉栗()深林水澹()澹扉()訇()鸾()觉()时之枕席②、学生默读课文,结合注释疏通文意。烟涛微茫信难求信:越人语天姥语(yǔ),云霞明灭或可睹或:势拔五岳掩赤城拔:我欲因之梦吴越因:脚著谢公屐著:(zhuó),迷花倚石忽已瞑瞑:熊咆龙吟殷岩泉殷:栗深林兮惊层巅栗:惊:2.整体感知诗词,梦,总有个入梦前——梦中——梦醒。我们可以再详尽些,试用四字纲要来表述其游程(要求每句纲要中都含一“梦”字):提示:入梦缘由——()——()——()——()这是行文的思路,也就是情节线索,我们将其用一条线连缀起来成(山形).二、文言知识点:1.古今异义烟涛微茫信难求(信,)云霞明灭或可睹(灭,)势拔五岳掩赤城(拔,)2.词类活用1).名词作动词虎鼓瑟兮鸾回车()安能摧眉折腰事权贵()云青青兮欲雨()2).名词用作状语对此欲倒东南倾()訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)古来万事东流水()3).使动用法栗森林兮惊层巅()三、诵读并分析诗文(一)诵读并分析①段1.齐读①段并思考:既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥”四字下标示双横线),为何开篇要“谈瀛洲”?除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?诵读并分析②段1.如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们诵读②段,并思考:或以时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。郎读“洞中仙乐”部分,然后请用散文化的语言进行描绘。诵读并分析③段1.此段中反映了李白怎样的思想性格?作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?参考答案一、2、概括为“入梦缘由”其余的是:→梦游历程→梦中仙境→梦醒时分→醒梦留别二:文言知识点:1.古今异义烟涛微茫信难求(信,的确、实在)云霞明灭或可睹(灭,暗)势拔五岳掩赤城(拔,超出)2.词类活用1).名词作动词虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)2).名词用作状语对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东)3).使动用法栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊)三、(一)1.明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。2.明确:还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。(板书:缘由)(二)1.(边分析边板书)月夜——剡溪清幽白昼——山中壮美傍晚——洞外恐怖夜晚——洞中仙乐师:品味重点字词:飞、送、殷、栗、惊等。明确:“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动。2.参考:电闪雷鸣,山峰崩塌。仙洞的石门,訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙,以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马,云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车,仙人多得像麻一样数也数不清,多么其乐融融的场面啊。(三)1.明确:“别君”二字照应题目“留别”(在“留别”二字下标示双横线)。段中主要流露出的是不满现实,不趋炎附势,蔑视权贵,傲岸不屈的反抗精神。(板书:蔑视权贵,傲岸不屈)同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而我们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建官场,该有多少人被同化得没了自我,没了人格,诗人不可能改变当时的社会环境,能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。2.明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”《8.1梦游天姥吟留别》同步练习一、基础知识1.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是()A.烟涛微茫信难求 信:实在渌水荡漾清猿啼 渌:清澈B.失向来之烟霞 向来:原来须行即骑访名山 须:等待C.洞天石扉,訇然中开 訇然:形容声音很大我欲因之梦吴越 因:于是D.恍惊起而长嗟 恍:恍然,猛然迷花倚石忽已暝 暝:天黑、夜晚2.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是()A.脚著谢公屐,身登青云梯B.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下C.世间行乐亦如此,古来万事东流水D.指如削葱根3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.①云霞明灭或可睹A.②一食或尽粟--石B.①我欲因之梦吴越②加之以师旅,因之以饥馑:C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅,相去复几许D.①春水碧于天②取之于蓝4.补写出下列句子中的空缺部分。(1)诗中表现诗人蔑视权贵的诗句是“_____________,__________?”(2)诗中由梦境转入现实的过渡句是“_____________,____________”。(3)描写仙府之门打开的雄伟气势的句子是“___________,___________。____________,____________”。(4)诗中正面描写天姥山高耸入云的句子是“______________,______________”。二、阅读理解5.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。古风(其十九)李白西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我至云台,高揖卫叔卿①。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼②尽冠缨。注①卫叔卿:传说中的仙人。据《神仙传》载,仙人卫叔卿曾乘云车,驾百鹿去见汉武帝,但武帝只以臣下相待,于是大失所望,飘然离去。②豺狼:指安禄山及其部下。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的两项是()A.这首用游仙体的方式写的古诗,反映了作者身在山林而心系国家和社会现实的思想矛盾。B.全诗明显地分为两部分:前十句为第一部分,写游仙;后四句为第二部分,写现实。C.开首两句先分别交代游仙之地及山高险峻之态,西岳华山的莲花峰上明星闪烁,高耸云端。D.“素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行”描绘了诗人飘然进入仙境的超然忘我,为后文同仙人卫叔卿登天台铺垫。E.进入仙境后“俯视洛阳川”的景象是当时安史之乱的悲惨现实写照,表达了诗人忧国和爱民情怀。(2)与《梦游天姥吟留别》相比,两首诗的主旨的最大不同是什么?请比较分析。答:_______________________________________________________6.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的两项是()A.诗歌首句写景,次句叙事,后两句抒情。整首诗情景交融,情真意浓。B.首句写景兼点时令,突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳,使人赏心悦目。C.“过五溪”说明诗人既言旅途之艰难,也包含了诗人对友人的牵挂和痛惜之情。D.诗中将无知无情的明月当成善解人意的人,寄托了诗人对友人的怀念和同情。E.诗歌想象奇特,将自己的感情赋予客观事物,体现了李白诗的浪漫主义风格。(2)从“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”两句中,你解读出了诗人哪些情感?答:______________________________________________________《8.1梦游天姥吟留别》同步练习答案解析一、基础知识1.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是()A.烟涛微茫信难求 信:实在渌水荡漾清猿啼 渌:清澈B.失向来之烟霞 向来:原来须行即骑访名山 须:等待C.洞天石扉,訇然中开 訇然:形容声音很大我欲因之梦吴越 因:于是D.恍惊起而长嗟 恍:恍然,猛然迷花倚石忽已暝 暝:天黑、夜晚【答案】C【解析】因:依据。2.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是()A.脚著谢公屐,身登青云梯B.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下C.世间行乐亦如此,古来万事东流水D.指如削葱根【答案】B【解析】A、C、D三项为比喻。3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.①云霞明灭或可睹A.②一食或尽粟--石B.①我欲因之梦吴越②加之以师旅,因之以饥馑:C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅,相去复几许D.①春水碧于天②取之于蓝【答案】A【解析】A项均为有时。B项依据/沿袭,接续。C项暂且,姑且/并且。D项比/自,从。4.补写出下列句子中的空缺部分。(1)诗中表现诗人蔑视权贵的诗句是“__________________,______________?”(2)诗中由梦境转入现实的过渡句是“______________,______________”。(3)描写仙府之门打开的雄伟气势的句子是“_____________,_____________。____________,____________”。(4)诗中正面描写天姥山高耸入云的句子是“______________,______________”。【答案】(1)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜(2)忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟
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