2022届山东省滕州市高考冲刺押题(最后一卷)语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)

填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角〃条形码粘贴处〃o

2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦

干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3,非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先

划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

仁慧

汪曾祺

仁慧是观音庵的当家尼姑。观音庵是一座不大的庵。当初建庵的时候,我的祖母曾经捐助过一笔钱,这个庵有点

像我们家的家庵。我还是这个庵的寄名徒弟。

二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑,是个很忠厚的人,一天只是潜心念佛,对庵里的事不大过问。在她当家

的这几年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里长满了荒草,一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二

无用”。

二无用也知道自己无用,就退居下来,由仁慧来当家。

仁慧是个能干人。

二师父大门不出,仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日,她要去拜寿。谁家小少爷满月,她去送长命锁。每

到年下,她就会带一个小尼姑,提了食盒,用小磁坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音

庵的咸菜非常好吃,是风过了再腌的,吃起来不是苦威苦威,带点甜味儿。祖母收了咸菜,道声:“叫你费心”。随

即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞,祖母说:“就算是这一年的灯油钱。”

仁慧到年底,用咸菜总能换来百十块钱。

她请瓦匠来检了漏,请木匠修理了窗槁。窗槁上尘土堆积的槁扇纸全都撕下来,换了新的。而且把庵里的全部亮

槁都打开,说:“干嘛弄得这样暗无天日!”院子里的杂草全锄了,养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说:

“施主到庵堂寺庙,图个幽静,荒荒凉凉的,连个坐坐的地们都没有,谁还愿意来烧香拜佛?”

我的祖母隔一阵就要到观音庵看看,她的散生日都是在观音庵过的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日总要在

观音庵吃顿素斋。素斋最好吃的是香草饺子。香草(即冬菇)汤,养菜、香干末作馅,包成薄皮小饺子,油炸透酥。

倾入滚开的香草汤,嗤啦有声,以勺舀食,香美无比。

仁慧募化到一笔重款,把正殿修缮油漆了一下。焕然一新,给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过

厅。正殿完工,菩萨“开光”之日,请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严,香烟缭绕、花木灼灼,佛日

增辉。施主们全部盛妆而来,长裙曳地。礼赞拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使

这些吃长斋的施主们最不能忘的是香草饺子。她们吃了之后,把仁慧叫来,问:“这是怎么做的?怎么这么鲜?没有放虾

籽么?“仁慧忙答:“不能不能,怎能放虾籽呢?就是香草!——黄豆芽吊的汤。”

观音庵的素斋于是出了名。

于是就有人来找仁慧商量,请她办几桌素席。仁慧说可以。但要二天前预订。因为竹药、玉兰片、猴头、都要事

先发好。来赴斋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但限于木瓜酒、猫基酒这样的淡酒,不预备烧酒。

二师父对仁慧这样的做法很不以为然,说:“这叫做什么?观音庵是清静佛地,现在成了一个素菜馆!”但是合庵

尼僧都支持她。赴斋的人多,收入的香钱就多,大家都能沾惠。佛前“乐助”的钱柜里的香钱,一个月一结,仁慧都

是按比例分给大家的。至少,办斋的日子她们也能吃点有滋味的东西,不是每天白水煮豆腐。

尤其使二师父不能容忍的,是仁慧学会了放焰口。放焰口本是和尚的事,从来没有尼姑放焰口的。仁慧想。一天

老是敲木鱼念那几本经有什么意思?为什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有过这样的规定?她要学。她去请教了善因

寺的方丈铁桥。这铁桥听说一个尼姑想学放焰口,很惊奇,就一字一句地教了她。她对经卷、唱腔、仪注都了然在心

了,就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑,学起放焰口来。起初只是在本庵演习,在正殿

上摆开桌子髡子唱诵。尼姑放焰口,这是新鲜事。你别说,这十几个尼姑的声音真是又甜又脆,比起和尚的癞猫嗓子

要好听得多。仁慧正座,穿金蓝大红袈裟,戴八瓣莲花毗卢帽,两边两条杏黄飘带,美极了!于是渐渐有人家请仁慧

等一班尼姑去放焰口,不再有人议论。

观音庵气象兴旺,生机蓬勃。

1.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是。

A.二师父在观音庵当家的时日里,由于她个人性情的原因,使得观音庵香火冷清,一片萧条景象。

B.因为二师父无所作为,所以仁慧当家之后想尽各种办法恢复观音庵的生机,以显示自己聪明能干。

C.仁慧对施主家走动很勤,凭借热情心细手巧,拉近了与施主的关系,这是恢复观音庵生机的基础。

D.观音庵举行盛典时,仁慧特意设了四桌素筵,目的是让她做的素斋闻名,让施主有事时请她做素斋。

E.保守的二师父不能容忍仁慧学习放焰口,她认为仁慧应该守本分,不应该学习原本属于男人的技能。

2.小说三次写到仁慧的手艺,一次写四色咸菜,两次写素斋和香蕈饺子,每次的用意各有不同。请结合小说内容进行

具体分析,并说明这样写有什么效果。

3.作者说“仁慧是个能干人”,她的“能干”有哪些具体表现?

2、(题文)阅读下面一段文字,完成小题。

“忘言得意”是玄学在认识方法上提出的一个主要观点,也是中国传统哲学的重要思维方式之一。玄学大家王

弼在《老子指略》里说;“夫欲定物之本者,则虽近必自远以证其始。夫欲明物之所由者,则虽显而必自幽以叙其本。”

这里的“本”“始”即他所谓无形无象、无称无名的“道”。郭象也同样强调,欲求圣人之道,不应停留在有形之“迹”

上,而应当进而把握其“无迹”之“所以迹”。因此,“忘言得意”的实质,就是认识事物不要停留在迹象上,而要

深入内部去把握其根本。就这方面而言,“忘言得意”反映了人们深化对宇宙、社会认识的要求。

对于“得意”,王弼认为要通过言象获得,而郭象不仅仅讲“寄言以出意”,还更多地强调通过“超言绝象”的

“冥合”去获得。无论哪一种,都强调要充分发挥认识主体的能动作用,而“得意”之深浅,又与认识主体的素质有

着密切的关系。就此而言,这种认识方法包含了由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合一、主客通明的

过程。这也正是中国传统哲学思维方法中的一些最重要的特点。

“忘言得意”论不仅在中国传统哲学的思维方式上有着重要的意义,而且对中国传统文学艺术的创作论,尤其是

欣赏论也有着巨大的影响。中国人最注重得意于言外,喜欢那些“意犹未尽”“韵味无穷”的文学艺术作品。对于只

能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人,则认为他根本不够一个真正欣赏者的资格。苏轼就在一首论画诗中写道:

“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。”

中国这种传统的欣赏论,给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。同一对象,不同的欣赏者从不同角度、以不同心

情去欣赏,往往各有所得。即使是同一欣赏者,在不同的环境和心情下,对同一欣赏对象也往往有不同的体会。欣赏

者可以充分发挥其主观能动性,以至可以完全离开创作者的原意,体会出另一种新意来。

玄学的“忘言得意”论,无论在思维方式上,还是在文学艺术的欣赏上,都表现出一定的主观随意性。这从一方

面来说,反映了中国传统思维方式缺乏精确性的弱点,然而从另一方面来说,却又反映了中国传统思维方式的主观能

动性和灵活性,并在一定的条件下可以起到解放思想的作用。如玄学本身,即是借用这种思维方式,才把人们的思想

从两汉今文经学的荒诞和古文经学的繁琐中解放出来,从而开创了一种简约而深邃的义理之学。宋明理学正是继承着

这一方法而发展起来的。

(摘编自楼宇烈《玄学与中国传统哲学》)

1.(小题1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.“忘言得意”是中国传统哲学的重要思维方式之一,也是一种简约而深邃的义理之学。

B.“忘言得意”中的“言”不仅可指语言,还可指形象,“意”则可理解为本质、韵味。

C.“忘言得意”论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大,给他们带来了极大的自由。

D.“得意”的深浅,取决于认识主体素质的高低,这正是中国传统哲学思维的重要特点。

2.(小题2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章引述的王弼、郭象有关“本”“始”“迹”“所以迹”的观点,是揭示“忘言得意”实质的依据。

B.文章引用苏轼论画诗中的句子,可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点。

C.对于“忘言得意”论在思维方式和文艺欣赏上表现出的主观随意性,文章辩证分析,指出利弊。

D.文章先论述“忘言得意”作为认识方法的意义,再论述“忘言得意”对文艺欣赏的影响,最后总结。

3.(小题3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.根据王弼的思想,如果仅仅着眼于事物的“近”“显”之处,就无法把握事物的根本。

B.对如何才能“得意”,王弼与郭象看法有所不同,但都强调发挥认识主体的能动作用。

C.欣赏作品时,欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同,就会更有新意和价值。

D.若不借用“忘言得意”的思维方式,玄学就很难把人们的思想从两汉经学中解放出来。

3、阅读下面的文字,完成各题。

材料一

5G改变社会,不光支撑起电信产业,也带动行业中所有相关数字化产业一起来转型,让社会变得更加智能。那么,

5G究竟能够带来什么呢?

根据未来移动通信论坛发布的《5G白皮书》,未来5G应用将涵盖三大类典型场景:eMBB(增强移动宽带)、mMTC(大

规模物联网,更多的称为海量机器类通信)、uRLLC(超高可靠超低时延通信)。

业务场景2017|2018|2019|2020|2021|2022|2023

高清视频

•4K/8K/3D5G新交口(Ne*Radio.KR)

移动宽eMBB•底推现实、,'R、馒理理实AR

带场景•网页浏览、平机游戏

4GL7B

(MBB)MBB•存通视药业务5G新空口(NewRadi。,NK)

高速类•视续监拄]

4GLTE5G»i35D(KewRadio,KR>

中速至­智能手表(传港音)A

中选夫・电子签名款PCS机,电梯卫视等J

大连接物}eMTC〈可满足部分中低逵需求)5G新交口(NewRadio,NR)

联网场景•若能抄表(如水表,气表)

♦智能家居(如家舁安防)

(mMTC)NB-IoT(可赢定大部分低谏需求)

低迷类•可穿£设备(如慢病管理)

•牝流追踪(如共享电车)

2C/3C<可图出那分低速需求)

•巾改构联(如昔枕珞灯)

•阶段三,自动驾驶及智能交遹5G新空口

低时延高+・阶段二,晋院辅助落毁(制防科撞)LTBTM(包括车到网、车更星畸题不包括车到车)

可靠场景・“内一:主载信息服务:如安吉星

(uRLLC)三载通话.车载导航等)

工业互联网一工业控制5G新交口

其中,“增强移动宽带”是指在现有移动宽带业务的基础上,对于用户体验等性能的进一步提升;“超高可靠超

低时延”是5G新拓展的场景,重点解决传统移动通信无法很好支持的物联网及垂直行业应用,面对的是对可靠性和时

延有极高要求的场景,需要为用户提供毫秒级端到端时延和接近100%的业务可靠性保证;“海量机器类通信”则是为

局部热点区域提供高容量、高密度的用户数据传输,例如在大型的公众场合,人人需要同享宽带移动的高速服务。

(摘编自“极科网”《5G速设全球排名第一中国掌握了哪些5G关键技术?》,2018.9.20)

材料二

根据中股在线的研究报告,中国已经建立了35万个新的蜂窝基站,相比较而言美国在同一时间内建造的不到

30,000个。该报告指出,中国未来还将计划在5G相关支出中投入数千亿美元。美国想要在投资方面与中国相匹敌可

能会更加困难。另外据估算中国增加运营商所需的设备成本比美国低约35%,这表明美国可能需要花费2.67倍资金

才能产生与中国相当数量的5G无线网络容量。''中国和其他国家可能正在制造5G的技术和资金鸿沟,几乎无法赶上。”

报告建议提供“更宽松的框架”,以帮助减少5G所需设备的部署时间,并且移动运营商和其他合作伙伴需要进行更多

合作。同时建立“通信基础设施数据库”,以帮助各方之间共享数据。随着采用5G技术的另一个未开发经济潜力的时

代出现...对基础通信基础设施升级的投资变得更加重要。该报告称,“但除非采取切实措施帮助重新平衡私人投资案

例以进行升级,并向其他行业和公共利益展示外部利益,否则可能需要几十年才能追上,而其他国家已经在采取行动。”

这份报告同时提到,5G技术作为下一代互联网的核心技术,华为是中国5G核心的制造商也是该项技术的世界标

准的定制者。但是目前国内的5G之路没有那么的轻松,很多5G的基础设备还需要向其他国家进口,我们仍需继续努

力。

(摘编自百家号18-08-08《中国的5G技术全球第一,中国的标准是世界的标准》)

材料三

目前,5G在媒体宣传和商业运作中,存在一定“神化”的风险,往往会有“5G秒天秒地秒空气”之感;另有一些

媒体极力宣称5G是中国主导标准,或5G是中国伟大创新。其实,这并不客观。

在3G时代之后,全球通信厂商对高通一家独大心有余悸,因而在之后的标准制定中,大家都在玩平衡,实现决不

让任何一家公司、任何一个国家一家独大。就5G标准制定而言,中国当然是一个重要参与者,但远远谈不上“主导”。

有人会用中国的专利数量说事,但实际上,通信标准专利含金量高低相差很大。至少,我们在5G时代,也没能实

现高通在3G时代凭借核心专利全球征收“高通税”的能力,甚至仍然需要承担"高通税”。这也从侧面说明,专利数

量尚没能给中国带来5G的主导地位。

中国在通信产业上的优势,是强大的国家决策执行力,能够集中力量,拥有三大运营商这样能够实现“村村通”

的国有企业,以及一批优秀的通信设备整机厂和终端整机厂。

但短板也很明显,那就是核心器件尚受制于人,一旦核心器件被卡脖子,整个通信产业将遭遇重大的挫折和困难。

因此,当下,动辄“中国主导5G”,“中国5G综合实力最强”,未免有些过于乐观。

(摘编自《嚎■望智库》铁流《别“狂吹”5G了!》)

1.下列对材料一相关内容的理解和分析不正确的一项是

A.5G是发生在电信领域的变革,同时带动所有数字化产业发生变革,最终将是促进整个社会更加智能化的一场科技

变革。

B.5G技术一方面是提升原有宽带业务的服务质量,使用户获得更佳的体验;另一方面则拓展出物联网及其垂直行业

应用新场景。

C.人们如果要在物联网业务和低时延高可靠场景下的车联网业务方面,享受到真正高速的5G服务,最早也要等到2020

年。

D.到2023年的时候,5G技术的发展将会更加成熟,人们的生活会变得更加智能,比如智能交通和自动驾驶将可能

常见。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是

A.在5G技术世界标准的制定和5G设备的制造方面,中国均走在其他国家的前面,这促进了中国建设支持5G技术的

蜂窝基站的提速。

B.中国未来还将计划在5G相关支出中投入数千亿美元,其目的正是为了打造5G产业,帮助中国在智能化方面处于

世界领先地位。

C.中国拥有的5G技术专利是世界最多的,在建设5G网络方面的资金投入也处于世界前列,这有利于帮助中国5G应

用处于领先地位。

D.中国在世界5G技术发展的竞争中表现出来的优势,是我国近年来科技创新的成果,是我国在通信技术领域开始主

导世界的证明。

3.在5G技术发展和应用方面,中国还需要注意哪些方面的问题?

4、阅读下面一段文字,完成各题。

百年前,京张铁路打破了国外对中国人不能自建铁路的;百年后,我国第一条时速350公里的智能高

铁——京张高铁正式开通运营。它是保障北京冬奥会的重要交通,也是京津冀协同发展的基础工程,成为中国铁路技

术的集大成者。()。零件是否老化、路基是否沉降、照明是否损坏,工作人员都能o京张高铁的智能化运

营为旅客通行提供了更的服务。乘客到站后,智能机器人可以贴身导航、搬运行李;有了智能系统,乘车流程也

大大简化,乘客可通过电子客票、刷脸进站,大大提高了行车安全性与乘车舒适度。

1.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一组是

A.预言一目了然个性化

B.断己一目了然人性化

C.预言了然于胸人性化

D.断言了然于胸个性化

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.它是保障北京冬奥会的重要交通,也是京津冀协同发展的基础工程,被誉为中国铁路技术的集大成者。

B.它是北京冬奥会的重要交通保障,也是京津冀协同发展的基础工程,成为中国铁路技术的集大成者。

C.它是京津冀协同发展的基础工程,也是保障北京冬奥会的重要交通,成为中国铁路技术的集大成者。

D.它是京津冀协同发展的基础工程,也是北京冬奥会的重要交通保障,被誉为中国铁路技术的集大成者。

3.在文中括号处填入句子,衔接最恰当的一句是

A.基于北斗卫星和地理信息系统技术,京张高铁为沿线实时“体检”

B.京张高铁为沿线实时“体检”,借助北斗卫星和地理信息系统技术

C.京张高铁应用北斗卫星和地理信息系统技术来为沿线实时“体检”

D.北斗卫星和地理信息系统技术可帮助京张高铁为沿线实时“体检”

5、阅读下面这首诗,完成下面小题。

答张十一功曹①

韩愈

山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。

黄笃竞长纤纤笋,那躅闲开艳艳花。

未报君恩知死所,英令炎痒送生涯。

吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。

[注]①:韩愈一生中两次遭贬,《答张十一功曹》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年(803年)春天作的。

1.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是()

A.首联写景,描绘出春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。

B.颔联写景,给冷落景象点缀了些鲜艳、明快的色彩,增添了些春天的生气。

C.尾联“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字把诗人的感情推向高潮。

D.诗人感情在字里行间自然流露,读来为之感动,形成了这首诗晓畅直白的特点。

2.请指出“未报君恩知死所,莫令炎瘴送生涯”二句中蕴含的思想感情。

6、默写

(1)遥岑远目,,玉簪螺髻。(辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)

(2)伤心秦汉经行处,o(张养浩《山坡羊•潼关怀古》)

(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,o(《孟子》)

(4),误几回、天际识归舟?(柳永《八声甘州》)

(5)太守即遗人随其往,,遂迷,不复得路。(陶渊明《桃花源记》)

(6)祸兮福之所倚,o(《老子》)

(7)物轻人意重,。(邢俊臣《临江仙》)

(8),江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)

7、阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

8月19日,由百度参与研发的全球首款L4级别无人驾驶巴士“阿波龙”通勤车亮相长阳创谷。当无人驾驶的光

照进现实,人们不禁要问:无人驾驶技术发展得怎么样了?在无人驾驶的赛道上,中国企业究竟处于什么位置?“今

天的无人驾驶汽车已经接近人类驾驶水平,甚至在很多方面表现得比人类更好。”

小马智行首席执行官彭军如此讲道,“需要的理论和高精尖的技术都已经具备。”“目前路测阶段的产品已经能

处理很复杂的交通状况,即使是上下班高峰期,我们也能跑得很自如。”

虽然无人驾驶技术几近准备妥当,但并不意味着已经可以从实验室走进千家万户。截至目前,国内老百姓里离无

人驾驶汽车最“近''的,或许是长沙市民。越来越多的人相信,无人驾驶汽车的广泛应用,可能首先出现在中国,而

不是西方。

整体而言,中国的无人驾驶技术仅次于美国,远远超过其他国家。我国无人驾驶起步较晚,但是,“后发有后发

的优势”。

如今,无人驾驶赛道的四梁八柱已经搭建好。只要政府、企业、社会携手前行,中国品牌一定能够在无人驾驶的

赛道上驰骑出中国速度。

(摘编自《无人驾驶“赛道”中国后发快跑》)

材料二:

据统计,全球每年有124万人死于交通事故,这一数字在2030年可能达到220万人。无人驾驶汽车可以避免一些

因为驾驶员的失误而造成的交通事故,可能大量降低交通事故数量,为此可能挽救数百万人的生命。而且,无人驾驶

汽车还可以减少温室气体与有害尾气的排放量,更加环保节能。

不过,无人驾驶技术极大的依赖于卫星导航技术,一旦信号受到干扰甚至中断,无人驾驶就无从谈起。无人驾驶

系统本身存在着一定的风险,倘若它存在一些漏洞,是否意味着其他人可以通过一些软件侵入并控制你的汽车?那会

是一场灾难,你的汽车可能成为别人手中的杀人工具,而恐怖袭击也将防不胜防。

由此看来,无人驾驶还有缺陷,需要更加健全的科学技术作为强有力的支撑,让无人驾驶万无一失地出现在道路

上。

(摘编自《无人驾驶汽车的利与弊》

材料三:

无人驾驶产业将是我国对欧美日等传统汽车大国实现变道超车的重要领域。

研究显示,我国每年的拥堵成本占L.P的2%左右。巨大的交通流量加上昂贵的拥堵成本,使得智慧交通成为我国

现阶段交通治理合理的解决办法。

目前,我国无人驾驶产业还没有处于行业绝对领先位置的巨头,仍处于“百家争鸣”的状态,产业生态的主题是

“竞争与合作”。这种竞合的产业生态正是促进无人驾驶产业,飞速发展的关键。

无人驾驶产业的高速发展需要大量高层次产业人才。2017年,教育部、人力资源和社会保障部、工业和信息化部

联合印发的《制造业人才发展规划指南》显示,我国节能与新能源汽车人才仅有17万人,预测到2025年,无人驾驶

领域人才需求将达120万人,缺口可能高达100万人。

我国相关行政立法的不足制约着无人驾驶行业的发展,当前无人驾驶汽车在我国不具有“道路通行权”,相较于

国外积极出台无人驾驶汽车相关法律,我国在无人驾驶领域的法律亟需完善。

(摘编自《无人驾驶产业发展现状及影响》)

1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A.无人驾驶离我们的生活越来越近,长沙市民是国内老百姓里离无人驾驶车最“近”的。

B.中国的无人驾驶技术虽起步晚,但发展却很快,整体而言,我们已经处于世界前列。

C.无人驾驶汽车可以带来便利,还可能大量减少交通事故,可能挽救数百万人的生命。

D.无人驾驶领域整体人才缺口较大,在高层次人才的培养上,我国还有很长的路要走。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.“阿波龙”通勤车亮相长阳创谷,表明我国无人驾驶技术日趋成熟。将来无人驾驶可能走进千家万户。

B.目前智能系统在某些方面还难以超越人类,要将乘客的安全完全托付给无人驾驶系统,仍有一定的距离。

C.巨大的交通流量和昂贵的拥堵成本使无人驾驶技术已经成为我国现阶段合理解决交通难题的科学办法。

D.无人驾驶产业将是我国对欧美日等传统汽车大国实现变道超车的重要领域。尽管急着超车,也应牢记安全。

3.如何才能让中国品牌在无人驾驶领域领先世界?请结合材料简要分析。

8、阅读下面的文字,完成下列小题。

《荀子•君道》目:“法者,治之端也;君子者,法之原也。……不知法之义而正法之数者,虽博,临事必乱。”

大致意思是:良法已备,是国家治理的开端;道德与智慧兼具的君子,是国家治理的根本。不懂得律法的原则和精神,

而只注重律法的条文数目多少,遇到变动的现实肯定手足无措。

荀子这位先秦儒家“继往圣”与“开汉儒”的“新派”人物,直面周道衰亡、纲纪散坏、战乱频仍的现实,他提

出“法者,治之端也”的思想,承载着经世济民、治国平天下的深沉关怀和内在逻辑。而儒家“大道之行,天下为公”

的观念,以及当今人类社会面临的错综复杂的局势,为以此“大安之道”处理全球化时代的国际关系提供了基础。

治国者,必良法也。在改刑为法的历史背景下,荀子认为治国应“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之”,

由此“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”。但是荀子这里所谈的法,不仅是一种普遍适用的行为规则,而且是一种“良

法”。这是一种合乎道德原则的律法,即合“礼义”之法。唯行“良法”,才能养万民于安乐,“四海之内若一家”,

所以“良法”也是“王者之法”。这一点在当今发展为“以法治体现道德理念”的基本原则。习近平主席在演讲中提

及的“要为当代人着想,还要为子孙后代负责”“公正合理”“主权平等”“共赢共享”等道德理念都是国际法治的

要义所在,无此则难以称之为“良法”,舍此也无法建立一个公平正义的国际新秩序。而各国以联合国宪章为基础在

多个领域所达成的一系列国际公约和法律文书,才能称之为“良法”,国际治理才有坚实的基础。

无君子,则良法不行也。良好的律法,仅仅是治国的一个开端,没有恰当的执行法的人,“良法”只能停留在口

头上、纸面上,无法成为现实的社会秩序。有''良法”,不一定有治世。而有了君子,则律法即使有所不足,也能使

国家安定。“故有良法而乱者,有之矣;有君子而乱者,自古及今,未尝闻矣”。这一点在当今逐渐发展为对一整套

适合国情的法治运行体制机制和一支高素质执法人员队伍的不懈追求。在国际法治层面,各国及相关国际机构有责任

维护国际法治权威。

君子者,行道者也。能够行良法治国的君子应符合两条标准:一是具有“去蔽”的认知能力。人们的认识往往因

固守自己的利益和立场而失之片面。而要想去除这种“蔽塞之祸”,就必须“虚壹而静”;二是具有行“礼义”的道

德实践能力。“忠信以为质,端忠以为统,礼义以为文,伦类以为理”,才是君子之道。这样的标准和要求在今天已

经逐渐发展为一整套对法治机构和执法人员的明确义务规定和严格制度约束。也正是因此,各国和国际司法机构应该

根据公平正义的原则确保国际法平等统一适用,决不能也不应如某些国家和国际机构一样,自甘认知之“蔽塞”、搞

双重标准。

构建人类命运共同体,唯有以良法为端,行君子大道,方能迎来''世界大同”的曙光!

(节选自2019年5月《光明日报(法者,治之端也>》,有删减)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.儒家的荀子直面现实提出良法是治国的开端这一理念。面对如今世界局势,在处理全球化时代的国际关系时也值

得借鉴“大道之行,天下为公”的观念。

B.作者赞同治国要“起法正以治之”.他所谓的“法”,不是一种普遍适用的行为准则,而是一种合乎道德原则的

律法。

C.“君子者,法之原也”。即使律法存在某些不足,有了能恰当地执行法的“君子”们,通常也能使国家秩序稳定。

D.荀子认为,人们必须通过虚心、专注、冷静地观察事物,从而得出正确的认识,才能去除因被蒙蔽而产生的祸患。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文本采用了总分总式的论证结构,对中心论点“法者,治之端也”从三个方面进行论述。

B.作者大量引用《荀子》的观点主张,来突出儒家思想相比于其他学说,对当代构建人类命运共同体更具现实意义。

C.文本借用名家的经典语句,并进行缜密有序的阐释,这种道理论证具有权威性和深刻性,具有较强的说服力。

D.文本围绕荀子的相关学说,从“法”和“君子”两方面入手,就国家与国际社会的“法”进行了论证。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是

A.荀子认为良好的律法仅仅是治国的前提条件,品德高尚的正人君子才是治国的根本。缺少正人君子,国家难免存

在隐患。

B.由于“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”,所以荀子认为治国应摒弃刑罚之法,运用合“礼义”之法。

C.某些国家和国际机构在处理国际关系时仍存在自甘认知蔽塞、搞双重标准的现象,这势必威胁世界的和平与稳定。

D.荀子的相关学说是中华民族宝贵的精神财富之一。其对执法者的要求,也将成为一整套用于约束执法者的严格制

度。

9、阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:

《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》提出实施健康扶贫工程。卫生健康部门进一步细化措施,将妇幼

健康作为重要内容。一是推进妇幼重大公共卫生服务项目优先保障贫困地区妇女儿童。实现了新生儿疾病筛查项目覆

盖所有贫困地区;加强贫困地区出生缺陷防治,启动实施遗传代谢病救助项目和先天性结构畸形救助项目,截至2018

年底累计救助出生缺陷患儿1.3万名,拨付救助金超过1.5亿元。二是加强对患病贫困妇女儿童的救治保障。通过确

定定点医院、诊疗方案和单病种收费标准,加强对农村贫困家庭儿童白血病、先天性心脏病等大病患儿的集中救治,

并逐步扩大救治病种。对患有慢性疾病的农村贫困人口实行家庭医生签约服务,加强健康管理和指导。对患有重病的

农村贫困人口提高医疗保障水平,实行倾斜性保障政策,提高报销比例,采取“一站式”结算,切实减轻医疗费用负

担,有效防止因病致贫返贫。

(摘编自《中国妇幼健康事业发展报告(2019)》)

材料二:

从乡村群众患病找“赤脚医生”,到现在签约家庭医生提供上门服务;从缺医少药看病难,到覆盖城乡的医疗卫

生服务体系速立……我国医药卫生事业蓬勃发展。新中国成立初期,全国只有医疗卫生机构3670个,医疗床位8.5

万张,卫生技术人员50.5万人。医疗设备极其简陋,医疗技术水平低下,人民群众得不到基本的医疗卫生保障。现在,

情况发生了翻天覆地的变化。目前,我国医疗卫生机构总数达99.7万个,医疗卫生机构床位840万张,卫生技术人员

达952.9万人。70年来,我国人民健康水平显著提高,主要健康指标优于中高收入国家平均水平。目前,居民人均预

期寿命从新中国成立前的35岁上升到77岁。我国医疗技术能力和医疗质量水平持续提升。“互联网+医疗健康”发展

迅速,远程医疗服务全面推开,覆盖所有县域医共体,所有三甲医院都开展了远程医疗服务。国际权威医学期刊《柳

叶刀》对全球195个国家和地区医疗质量和可及性排名显示,1995年我国位列第110名,2015年提高到第60名,2016

年提高到第48名,是全球上升幅度最大的国家之一。

(摘编自《健康中国步履稳健》,《人民日报》2019年6月4日)

材料三:

自2020年1月20日起,我国政府建立起来的防控疫情体系正在发挥巨大的作用。在经过持续近三周的防控下,

我国新冠肺炎疫情出现积极向好态势。

面对如此巨大的公共卫生灾难,我国充分展现了中国力量、中国速度,更体现了中国特色社会主义制度的优越性。

但是,我们也深刻认识到,我国公共卫生体系仍存在短板。因此,未来我国将强化公共卫生法治保障,全面加强和完

善公共卫生领域相关法律法规建设,认真修改完善传染病防治法、野生动物保护法等法律法规。要从保护人民健康、

保障国家安全、维护国家长治久安的高度,把生物安全纳入国家安全体系,系统规划国家生物安全风险防控和治理体

系建设,全面提高国家生物安全治理能力。要尽快推动出台生物安全法,加快构建国家生物安全法律法规体系、制度

保障体系。

(摘编自《新冠肺炎疫情出现积极向好态势,我国公共卫生体系改革在路上》,《经济参考报》2020年2月19日)

材料四:

“中国采取了历史上最勇敢、最灵活、最积极的防控措施。”在2月29日发布的《中国-世界卫生组织新型冠状

病毒肺炎(C0VID-19)联合考察报告》中,这一表述令人印象深刻。这是25名来自德国、日本、美国等8国和世界卫

生组织的专家,通过对中国9天的实地考察得出的一致结论。联合考察组外方组长、世卫组织总干事高级顾问布鲁

斯•艾尔沃德博士近日在新闻发布会上,谈了实地考察后的感受:“中国的方法是目前我们唯一知道的、被事实证明

成功的方法”。基于对生命的尊重与保护,中国展现的强大动员能力、果断的执行能力以及利他主义的集体意愿,给

考察组留下深刻印象。让专家们印象深刻的,还有中国充分运用大数据、人工智能、5G等技术手段救治病人的努力。

此外,为了挽救生命,中国在医疗设备等领域的巨大投入也获得了联合考察组的认可。短短数日,超过4万名医护人

员驰援湖北。考察报告里说,中国人表现出的真诚和奉献精神深深感动了联合考察组所有成员。

(摘编自《实地考察后,国际专家一致肯定中国说明了什么?》,央视新闻客户端2020年3月1日)

1.下列对我国现行“公共卫生服务”相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.70年来,我国医疗技术能力日益提高,随着互联网技术的发展和远程医疗服务的推开,公共卫生服务整体水平正

不断提升。

B.家庭医生签约服务覆盖了所有县域医共体,提高了医疗服务的质量,是维护我国人民健康、落实健康扶贫工作的

重要举措。

C.覆盖城乡的医疗卫生服务体系在我国逐步建成,为百姓健康保驾护航,主要健康指标优于中高收入国家平均水平。

D.面对突发新冠肺炎疫情,我国依托现有公共卫生服务体系,运用多种措施控制疫情蔓延,短时间内疫情已出现积

极向好态势。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.我国卫生健康部门将加强对患病贫困妇女儿童的救治保障,实行家庭医生签约服务,实行倾斜性保障政策,有效

防止因病致贫返贫。

B.经过多年努力,我国医疗卫生机构、医疗床位和卫生技术人员的数量都有了突飞猛进的增长,为居民人均预期寿

命的大幅提高做出了贡献。

C.我国对新冠疫情采取了多种防控措施,体现了中国力量、中国速度和中国制度的优越性,同时也提醒人们深入思

考公共卫生体系存在的问题。

D.中国针对新冠疫情所展现的强大动员能力、果断的执行能力、利他主义的集体意愿和先进技术手段的运用都给考

察组专家留下深刻印象。

3.根据材料概括分析我国在现有基础上如何进一步优化公共卫生体系。

10、阅读下面的文言文,完成下面小题。

高崇文,字崇文。贞元中,从韩全义镇长武城,治军有声。累官金吾将军。吐蕃三万寇宁州,崇文率兵三千往救,

战佛堂原,大破之,封渤海郡王。全义入朝,留知行营节度后务,迁长武城都知兵马使。

刘辟反,宰相杜黄裳荐其才,诏检校不帮两节、左神策行营节度使,伸统左右神策、麟游奉天诸屯兵讨辟。时显

功宿将,人人自谓当选,及诏出,皆大惊。始,崇文选兵五千,常若寇至。至是,如海受命,辰已出师,器良械完,

无一不具。过兴元,士有折耳承匕箸者,即斩以徇。乃西自闽中出,却剑门兵,解梓潼之围,贼将邢讹退守梓州。诏

拜崇文东川节度使。初,辟陷东川,执节度使李康不杀也;至是,归康以丐雪,崇文数康失守罪,斩之。鹿头山南距

成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁连八屯,以拒东兵。崇文始破贼二万于城下,会雨,不克攻。明日,战万胜

堆,堆直鹿头左,使骁将高霞寓鼓之士扳缘上矢石如雨募死上夺而有之尽杀戍者焚其栅下瞰鹿头城人可头数。凡八战

皆捷,贼心始摇。大将阿跌光颜与崇文约,后期,惧罪,请深入自赎,乃军鹿头西,断贼粮道。贼大震,其将李文悦

以兵三千自归,仇良辅举鹿头城二万众降,执辟子方叔、婿苏强。遂趣成都,余兵皆面缚送款。辟走,追禽之,槛送

京师。

崇文不通书,厌家族溶判以为繁,且蜀优富无所事,请外边自力,乃诏同中书门下平章事、邠宁庆节度使,为京

西诸军都统。崇文恃功而侈,举蜀帑藏百工之巧者皆自随,又不晚朝廷仪,惮于觐谒,有诏听便道之屯。居邠三年,

戎备整修。卒,年六十四。

(《新唐书•列传九十五》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上/矢石如雨/募死士夺而有之/尽杀戍者/焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数

B.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上矢石/如雨/募死士夺而有之/尽杀成者/焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数

C.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上/矢石如雨/募死士夺而有之/尽杀/戍者焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数

D.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上矢石/如雨/募死士夺而有之/尽杀成者/焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.尚书,是中国封建时代的政府高官名称,工部尚书掌管全国屯田、水利、土木、工程、交通运输等。

B.漏,古代计时器,铜制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度标志以计时间。卯漏指的就是卯时。

C.逆旅,古代指的是客舍,旅居,“人生如逆旅”则常用以喻人在旅途的充实与快乐。

D.案牍,案:指书桌或办公桌;牍:古代用于写字的木片,即木简。《陋室铭》有“无案牍之劳形”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.高崇文军功显赫,获得升迁。随从韩全义镇守长武城时,屡经升迁任金吾将军;后又在救援宁州时打败吐蕃,被

封为渤海郡王。

B.高崇文治军有素,声望很高。高崇文平日治军严明,训练有素。当刘辟反叛,朝廷遴选将领时,高崇文不负众望,

成功当选。

C.高崇文军纪严明,作战英勇。军队经过兴元,将折断羹匙和筷子的士卒斩首示众;攻打鹿头城时八战八捷,动摇

了敌人的军心。

D.高崇文目不识丁,安于享受。高崇文不晓文字,厌恶公文。而他依仗功劳,尽享蜀地国库中的奇珍宝物和工匠机

巧。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)鹿头山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁连八屯,以拒东兵。

(2)遂趣成都,余兵皆面缚送款。辟走,追禽之,槛送京师。

11、阅读下文,完成各题。

君子亭记

王阳明

①阳明子既为何陋轩咒复因轩之前营,驾楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。口:“竹有君子之道四焉:中

虚而静,通而有间,有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无

所不宜,有君子之时;清风时至,玉声珊然,中采齐而协理夏,揖逊俯仰,若洙、酒群贤之交集,风止箱静,挺然特

立,不挠不屈,若虞廷群后,端冕正笏而列于堂陛之侧,有君子之容。竹有是四者,而以'君子'名,不愧于其名;

吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭。”

②门人目:“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也,持敬以直内,静虚而口,非君子之德乎?遇屯而不慑,处困

而口,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,顺应物而能当,虽守方而口,非君子之时乎?其交翼翼,其处雍雍,

意适而匪懈,气和而口,非君子之容乎?夫子盖谦于自名也,而假之竹。虽然,亦有所不容隐也。夫子之名其轩日'何

陋',则固以自居矣。”

③阳明子日:“嘻!小子之言过矣,而又弗及。夫是四者何有于我哉?抑学而未能,则可云尔耳。昔者夫子不云

乎?'汝为君子儒,无为小人儒'②,吾之名亭也,则以竹也。人而嫌以君子自名也,将为小人之归矣,而可乎?小子

识之!”

(选自《王阳明集》有删改)

[注]①何陋轩:王阳明被贬为贵州龙场驿驿丞后,伐木为轩,自速居所,并命名为何陋轩,取《论语》中“君子

居之,何陋之有”之意。②《论语注疏》:人博学先王之道,以润其身者,皆谓之儒。但君子(儒)则将以明道,小人

(儒)则矜其才名。

1.对第①段理解不正确的一项是()

A.君子亭位于何陋轩的前面。

B.交代了君子亭命名的缘由。

C.竹之姿像虞宫廷里的群妃。

D.必要的隐忍也是君子之道。

2.将下列词语填入第②段方框处,顺序恰当的一项是()

①弗拘②能亨③若愚④能恭

A.①③②④B.①④③②C.③④①②D.③②①④

3.有人认为第③段中“嘻”字可两解:一是表惊讶的感叹词,二是嬉笑的意思:结合具体内容推断不同解释背后的王

阳明形象。

4.本文围绕“君子亭”的命名,层层推进,请加以分析。

12、阅读下面的材料,根据要求写作。

①被称为“世界三大宗教”之一的基督教发源于罗马帝国,伊斯兰教发源于阿拉伯,佛教起源于古印度:有人说,

中华民族是一个“没有信仰的民族”。

②老子不相信苍天会赐福于人,认为“天地不仁,以万物为刍狗”。于是,钻木取火、大禹治水、后羿射日、愚

公移山、精卫填海……一个又一个神话故事,都留下了“知不可为而为之”的鲜明的民族烙印。

③始于2019年底的新冠病毒疫情,短时间内即蔓延全国。在这场旷世灾情面前,全国人民空前团结,无数医护人

员、公务人员甚至普通公民,都化身意志坚定的战士。媒体人白岩松说:“疫情的数字给我们震动,逆行的面孔却给

了我们最深的感动。”

请从下列任务中任选一个,以青年当事人的身份完成写作。

(1)某市举行以“传承民族信仰,共创华夏未来”为主题的演讲比赛,你代表“复兴中学”参加比赛的演讲稿。

(2)你是一位刚参加工作两年的呼吸科医生,不顾妈妈的劝阻,主动请缨前往武汉抗疫。在武汉工作一周后写给妈妈

的信。

(3)在抗击新冠疫情的日子里,涌现出一些触动你灵魂的人物,你选择其中一位给他(她)写的慰问信。

要求:结合材料,自选角度,自拟题目;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不少于800字。

参考答案

1、1.CE

2.①四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施主家,既让施主家人品尝到了美味,也感受到仁慧的善良、热心与心灵手

巧,密切了观音庵与各位施主的关系,这是观音庵恢复生机的基础。②祖母过散生日时,仁慧为我们做好吃的香蕈饺

子,这是祖母喜欢去观音庵的缘由,表明观音庵已经富有生机,香火兴旺。③仁慧请赞助施主参与盛典时,做了四桌

素筵,让各位施主对香蕈饺子留下难忘的记忆,表明观音庵已经得到了众多施主的认可,已经变得气象幸福,生机蓬

勃。

3.①做当家后,对施主家走动很勤,不仅拉近了与各位施主的距离,还为观音庵换来了些许钱财。②把观音庵修缮一

新,改变了原来的败落景象,吸引各位施主前来。③心灵手巧,会做好吃的素斋,特别是香蕈饺子。④能组织规模较

大的盛典,让各项活动进行得井井有条。⑤可以操心为施主们办素斋。⑥学会了放焰口。

【解析】

1.此题考查考生对文本思想内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此题,应从语句理解、修辞分析、手法分析、内容

分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。

A项,“二师父在观音庵当家的时日里,由于她个人性情的原因”说法不当,从原文第2、3、4段的叙述“庵里的尼

姑背后管她叫‘二无用二无用也知道自己无用,就退居下来,由仁慧来当家”“仁慧是个能干人”,可知原因

主要是“无用”,不能干。

B项,“因为二师父无所作为,所以仁慧当家之后想尽各种办法恢复观音庵的生机,以显示自己聪明能干”分析错误,

原因和结果推断都有误,任慧想尽办法做事是她的性格能力所致,也并非为了显示聪明能干。

D项,“目的是让她做的素斋闻名,让施主有事时请她做素斋”对仁慧设四桌素筵目的的表述错误,应该是带有感恩

性质。

故选CE。

2.本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。

分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内

容对文章某一内容要点进行分析和概括。小说写四色咸菜是在介绍仁慧刚接管观音庵时写的,从原文第5段“每到年

下,她就会带一个小尼姑,提了食盒,用小磁坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此”可知仁慧

用四色咸菜密切了观音庵与各位施主的关系,从“观音庵的咸菜非常好吃,是风过了再腌的,吃起来不是苦咸苦咸,

带点甜味儿。祖母收了咸菜,道声:‘叫你费心’。随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞,祖母说:'就算是这

一年的灯油钱。'”和第6段“仁慧到年底,用咸菜总能换来百十块钱”可知四色咸菜非常好吃,仁慧把咸菜送到施

主家,既让施主家人品尝到了美味,也感受到仁慧的善良、热心与心灵手巧,这是观音庵恢复生机的基础;作者在文

章第8段介绍祖母喜欢去观音庵了,她的散生日都是在观音庵过的,祖母过散生日时,仁慧为我们做好吃的香蕈饺子,

表明观音庵已经富有生机,香火兴旺;文章在第9段介绍仁慧请赞助施主参与盛典时,做了四桌素筵,让各位施主对

香蕈饺子留下难忘的记忆,表明观音庵已经得到了众多施主的认可,已经变得气象幸福,生机蓬勃。

3.本题考查考生对小说内容的筛选概括能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题

目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,

形成全面的符合要求的答案。解答本题要注意必须与文章的中心相结合。本文仁慧的“能干”具体表现在六个方面:

一、从第5段“仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日,她要去拜寿。谁家小少爷满月,她去送长命锁”以及每到

年下,仁慧就会带一个小尼姑,提了食盒,用小磁坛装了四色咸菜给施主家送去,可知仁慧的能干表现在仁慧做当家

后,对施主家走动很勤,从原文“仁慧到年底,用咸菜总能换来百十块钱”可知仁慧不仅拉近了与各位施主的距离,

还为观音庵换来了些许钱财。二、从原文第7段的描写可知仁慧的能干表现在把观音庵修缮一新,改变了原来的败落

景象,吸引各位施主前来。三、从第8段“祖母的散生日总要在观音庵吃顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子”可知仁

慧的能干表现在心灵手巧,会做好吃的素斋,特别是香簟饺子。从第9段“仁慧募化到一笔重款,把正殿修缮油漆了

一下。焕然一新,给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工,菩萨‘开光’之日,请赞助施

主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严,香烟缭绕、花木灼灼,佛日增辉。施主们全部盛妆而来,长裙曳地。礼赞

拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿”可知仁慧的能干表现在能组织规模较大的盛典,让

各项活动进行得井井有条。五,通过11段“于是就有人来找仁慧商量,请她办几桌素席。……不预备烧酒”可知仁慧

的能干表现在可以操心为施主们办素斋。六,从原文13段仁慧学放焰口的描写可知仁慧的能干表现在学会了放焰口。

【点睛】

文学类文本阅读的选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式

基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章主要是

文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核

人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。

2、1.2.B

3.【小题2】B

【小题3】【小题3】C

【解析】

1.2.试题分析:题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和

概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,

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