北京市第一五六中学2024届语文八下期末学业质量监测试题含解析_第1页
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文档简介

北京市第一五六中学2024届语文八下期末学业质量监测试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、基础知识积累及运用(30分)1、下列句子中书写完全正确的一项是()A.安托师傅他们从涯底冰河里背回大冰块,我们喝上了长江源头的水。B.反动派挑拔离间,卑鄙无耻,你们看见联大走了,学生放暑假了,便以为我们没有力量了吗?C.当然,读懂这些记录要比认识甲骨文、钟鼎文或者楔形文字更困难些。D.其实我们这白蓬的帆船,本也不愿意和乌蓬的船在一起,而况并没有空地呢……2、下列各项说法正确的一项是A.罗曼罗兰《名人传》中的贝多芬、米开朗琪罗、泰戈尔三位精神巨人,都是人类历史上极富天才且贡献至伟的人物。B.《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔.柯察金在历练和考验中成长,他先后经历了工地的磨难、战场的搏杀、感情的波折和伤病的摧残。C.四书指的是《论语》《孟子》《尚书》和《中庸》;而五经指的是《诗经》《大学》《礼记》《周易》和《春秋》。D.《北冥有鱼》节选自《逍遥游》,庄子是战国时期的哲学家、道家学派代表人物。3、下列句子中没有语病的一项是()A.英法联军攻占北京后,他们野蛮的烧毁并洗劫了圆明园,使这座世界名园化为一片废墟。B.一部分学生缺乏对生活的观察,写作时出现了叙述不具体,思路不清,甚至无话可说。C.这次灾害发生的原因是由于部分地区不注重保护环境,乱砍滥伐树木。D.实施全面两孩政策,是促进我国人口长期均衡发展的重大举措。4、下列句子中加点词语使用有误的一项是A.传统文化节日是重大而特殊的民族文化遗产,其文化内涵和相关习俗不应该与现代文化格格不入。B.南海可燃冰的成功开采,意味着中国在清洁能源开发领域取得了前所未有的成就。C.我国社会保险覆盖范围进一步扩大,社会保障机制更加完善,老百姓对此拍手称快。D.他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。5、句子衔接恰当、语序正确的一项是①当你将人生中每一阶段属于你的任务都出色地完成之后,就会领略人生的精彩。②想要改变,你必须踏踏实实“扮演”好现在的角色,无论它多么不起眼。③在这个世界上每个人都有属于自己的角色,大多数人的角色是微不足道的。④其实,成功是从现在我们所扮演的角色开始的。⑤许多人因为角色的微不足道而拒绝努力,结果永远失望。A.③⑤④②① B.③⑤①②④C.②①⑤④③ D.①②⑤④③6、请将下列句子排序,顺序最恰当的一项是①秦始皇焚书坑儒,建阿房,销兵器,千百年来在人们的脑子里留下的是一个暴君的影子。②读中国古代史,知道战国时候,魏惠王、燕昭王、胡服变俗的赵武灵王,都曾段落地筑过长城,来卫国御胡。③独独万里长城至今亮在祖国人民的心里,矗立在祖国连绵的山上,成为四千余年文明古国的标志。④万里长城,孩提时的脑子里就早已印上它伟大的影子了。⑤秦始皇遣蒙恬斥逐匈奴之后,又因地形,制险塞,从临洮至辽东将长城来了个连络的修筑,广袤万余里;工程的浩大,那不是隋朝的运河,非洲的苏伊士所能比拟的。⑥这不是因为万里长城是秦始皇的什么丰功伟绩,而是因为它是几千万古代劳动人民血肉的结晶!A.②①⑤④③⑥B.④②①⑤⑥③C.②⑤④①③⑥D.④②⑤①③⑥7、下列句子没有语病的一项是()A.通过“学习雷锋,奉献爱心”的主题班会活动,使同学们有了很大的触动。B.中国足球能否走向世界,关键在于我们的足球队伍要具有崇高的足球精神。C.中学生迷恋手机的问题,已经引起了广大班主任老师和教育工作者的高度重视。D.语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。8、对语法知识分析正确的一项是()隐士是士阶层的重要组成部分,甚至是其中最优秀的组成部分。在此必须指出的是,隐士是一个复杂的概念,绝不仅仅指那些啸傲山林而不问世事的人,更重要的是指隐逸传统、隐逸文化,凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待,因为隐逸思想使他们升华了人格,丰富了社会价值。隐士人格的强劲的辐射力和隐逸文化的强劲的张力使任何板结顽固的社会土壤都不能不为之松动,从而为历史文化灌注新鲜。A.“甚至”是副词;“丰富”是形容词;“复杂的概念”“升华了人格”均是偏正短语。B.“凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待。”这个句子中“被当作隐士”作定语。C.“绝不仅仅指那些啸傲山林而不问世事的人,更重要的是指隐逸传统、隐逸文化。”表示并列关系。D.划浪线的句子有语病,应该在结尾处加上“的活力”。9、在下列句子空白处填写出相应的句子。(1)天之苍苍,________________________?(《北冥有鱼》)(2)货恶其弃于地也,不必藏于己;________________,________________。(3)万籁此都寂,________________________。(常建《题破山寺后禅院》(4)俄顷风定云墨色,________________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》(5)《马说》中表现食马者“不知马”的排比句是:________________,________________,________________。10、阅读下面文段,按要求答题。奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推chóng。古文明的mèi力,时有衰退,平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时,它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而,人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿,就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他________(A移花接木B行将就木)时,给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌,面对它,人类学会用勇气来________(A针锋相对B势不两立),有些人认为,勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到,他们因此非常尊重先人,在他们的想象中,勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今,我们知道该在将来采取何种态度了。(1)给语段中加点的字注音,或根据拼音写汉字。①推chóng________②mèi________力③支撑________④暴风骤________雨(2)结合语境选择合适的词语,将字母序号填写在横线上________。二、现代文阅读(25分)11、阅读下文,完成各题。人类会爱上人工智能吗?①在今天的科幻小说或影视剧里,人类和人工智能发生爱情或亲情关系已经不是什么新鲜桥段了,譬如《AI》《真实人类》《西部世界》……故事中的机器人或优雅美丽,或风度翩翩,实在比一般人可爱得多。即便现实中,也有越来越多的人迷上虚拟人物,比如游戏的主角,甚至Siri之类的助理程序。如此一来,越来越多的人开始忧虑:这么下去,人会不会将人与人之间的情感转移到机器上呢?如果人不再爱他人,只爱机器,又会如何呢?②这种忧虑有其道理,不过许多人认为,爱是一种伟大而神圣的情感,人类之爱并不是天赐的,从进化心理学的角度来看,它是为了保障种族的延续和进化才产生和发展的。③动物进化到比较高的阶段,很难在胚胎阶段就发育完全,无法一出生就独立生活,因而需要一定的照料。所以在哺乳动物和鸟类中,母亲对子女一般都有强烈的爱。譬如袋鼠从小住在母亲的育儿袋里,有时候还需要父亲,如很多鸟类都是父母一起孵化和喂食幼鸟的。群居动物,因为必须作为共同体生存,爱的表现更加普遍和丰富,影响也更为深入。狼(狗)可以为首领奋不顾身地冲杀,猿猴会对伤心的同伴表示慰问,大象甚至会为死去的成员举行某种“葬礼”……没有这样一种相互之间的关爱,群体生活很难维持下去。④人也是群居动物,人类社会的复杂程度是任何其他动物群体都无法比拟的,因此所需要的爱也就更多,类型更加丰富。人真正的爱是指向同伴的,是对他人安全和幸福的关切。当然也有例外,比如许多人很爱小动物。这种爱基本上还是来源于亲子之情——我们觉得很可爱的猫、狗以及大熊猫等“萌物”,都是因为与幼儿的情态相似而受到人们的喜爱。在这种情况下,人会把宠物当成孩子或同伴,仍然是当成某种“人”去爱。⑤而说到机器,人类很难真心去爱它们。外观就是一个重大的障碍。美国心理学家哈利·哈罗在1930年做了一个关于恒河猴的实验。哈罗和助手设计了两只假的母猴:一只是用铁丝编成的,安有一个橡皮奶嘴,一只是仿真的布偶猴。他们发现小猴非常喜欢后者而疏远前者,即便前者有奶汁可以吃,小猴也会在吃完奶后回到后者的怀抱。所以笨重冰冷的金属机器人,诸如《星球大战》中的C-3PO和R2-D2,虽然因为故事情节的编排而显得很可爱,但人类恐怕很难把情感寄托在这种造型的机器人身上。⑥不过,也有高度仿真的机器人。这种用生化材料制成、外貌拟人的机器人,今天还处于初级阶段,不过将来很可能出现拥有和人难以分辨的容貌、仪态甚至可以对答如流的机器人。如果这样的“人”问世,说不定我们会在一定程度上“爱”这样的造物,就像我们爱宠物一样。⑦不过这种爱仍然有一些限制,比如说我们对于人的爱具有独一无二性和不可替代性——如果你爱你的父母、伴侣和子女,即便你知道有其他更好的对象,也不会选择去换掉他们。但假如有一个更高级的机器人问世,你会想要换掉原来的那个吗?恐怕大部分人会毫不犹豫地替换吧。⑧另外一方面,机器人是出于商业目的制造出来的,它们的存在就是为了服务和取悦人类。人类爱上对自己好的他人,是因为人理解他人是和自己不同的个体,有独立的人格,这种“好”才弥足珍贵,但对于机器人忠心地服务于自己,我们会视为理所当然,因为感受不到它们的人格和独立性,也就很难有真正的爱。⑨当然,假如像科幻小说或影视剧中那样,出现真正有自我意识和独立思想的机器人,从某种意义上来说他们已拥有了人的灵魂,我们当然也就可能去真正爱他们了——不过那时候他们爱不爱我们,又是一个新的问题。⑩爱是人类数百万年来进化出的高级情感,有了它人类才能发展到今天,但今天它正面临着前所未有的挑战。面对新科技提出的问题,我们没有确定的答案,唯愿对人类的爱能给予我们找到答案的勇气。(摘编自《南方周末》2019年1月)1.第⑧段运用了什么说明方法?有什么作用?请简要分析。2.本文⑤一⑦段是如何做到逻辑严密的?请结合内容具体分析。3.阅读下面的材料,根据要求作答。(新华网)2019年4月26日,中国科大先进科技研究院在合肥举办了创新成果展。此展会上,机器人“佳佳”引起了人们的关注。“佳佳”除了美貌,还非常内秀。说话时会张嘴,还会点头、转动眼珠等,初步具备了人机对话理解,面部微表情,口型、躯体动作搭配,大范围动态环境自主定位导航和云服务等功能。不仅如此,她还能对用户的面部表情进行识别,“看清”你的喜怒哀乐,从而做出相应反馈。在同意对方观点时,“佳佳”会点头示意;较远距离与她说话时,她还会主动来到你的身边。随着高仿真机器人的不断升级,有人认为人类有可能会爱上像“佳佳”这样的机器人。对此你有什么看法?请结合文章内容和上述材料,简述理由。12、你是你的船长——寄语十五岁崔卫平2000年3月3日,我女儿所在的北京101中学初三(4)班举行“你是你的船长”主题班会,全班孩子集体过十五岁生日,家长也参加。我作为家长代表应邀发言。尊敬的各位来宾,亲爱的孩子们:①十五年前,当在座的孩子们呱呱坠地的时候,作为家长的我们难以想象今天的情景。这个时刻是令人激动和难忘的。我们的孩子十五岁了。你们健康而有力,这是多么了不起的事。此刻,我想讲些什么呢?你们整整齐齐地、肩并肩地坐在这儿,我能感受到你们热切的视线交织在一起,你们年轻的生命在互相交换着能量。好,就从这里开始。②现在请同学们伸出你们的手来,掐一掐你们的胳膊或自己的脸,看疼不疼?(坐位上,孩子们活跃起来,此起彼伏地喊道:“疼!”)③好极了!祝贺你们!知道自己的疼痛,你们有着人类正常的感觉和感受。④下面我提一个问题:我们当然知道自己的疼痛,但别人是不是也知道我们的疼痛呢?现在我来问一位家长。⑤刘然,刘然的家长来了没有?(刘然是一个长的小巧,很可爱的小姑娘,她的母亲从座位上站了起来,她是一位军人)您好!请问,如果现在刘然从外面进来,手上扎了一根刺,您感觉怎么样?(“我能感到她的疼痛,我自己也心疼。”这位军人答道。)⑥谢谢。⑦听见了没有,孩子们?不仅刘然感到自己的疼痛,刘然的妈妈也同样感到了。那么也就是说,除了我们自己,别人也能感受到我们的疼痛。不是只有我们自己才能了解我们所遭受的痛苦和悲哀。⑧接下来的一个问题是:别人能够感受到我们的疼痛,而我们是不是也能够感受到别人的疼痛?现在我问刘然:“如果妈妈在厨房切菜不小心把手切破了,你感觉如何?(“我也感到心疼,小姑娘用细细的声音但十分明确地说道。)⑨是的、并且还会立刻到抽屉里寻找创可贴,像我的女儿每次做的那样?(小姑娘点点头。)⑩肯定是这样。在座的每个孩子都会这么做的。不仅妈妈能感受到我们的疼痛,我们也能感受到妈妈的疼痛,并试图去分担或减轻它。⑪再推下去,除了在亲人之间有这种互相感受、互相沟通、互相分担之外,对其他人,甚至不认识的人是否也能有这种感受?答案也是肯定的。在座的孩子无论谁手上扎了刺从门外进来,在座的每一位家长都不会无动于衷的。⑫既然我们有这样的能力,我们就可以敞开自己的心扉,用我们自己的眼睛和耳朵,没有障碍地去感受这个世界和世界中的人们,于是,“一身花作千万身”,许许多多人的幸福和快乐便都印在我们的心中,许许多多人的不幸和痛苦便都看在我们眼里。⑬为什么会这样?因为人类原来是一个不可分割的整体,我们不是孤独的、孤立的,作为人类成员,我们在生命的根部都是联系在一起的,从这个角度来看,在平时的生活中,我们就不应该对别人的弱点和和不幸抱讥讽嘲笑的态度,不应该对别人暂时的失败或某些缺陷持幸灾乐祸的立场,因为你自己也同样会有弱点、不幸、失败或缺陷。你没有任何理由对别人居高临下、歧视或鄙视,没有任何理由伤害或继续伤害一个人。⑭同学们,让我们逐渐养成公平、公正的观念,等你们长大了,从中还要发展出更重要的观念——正义的观念。一个人要有正义感,一个社会要有社会公正。你们要做自己的船长,把握自己生命的航程,希望你们将来成为一个有同情心、有正义感的人,这样,中国的未来才有希望!你们自己、你们这一代人才有希望!1.下列说法与原文意思不相符的一项是()A.“你是你的船长”的意思是每个人要把握自己的人生航程,掌握自己的命运。B.括号里面的内容表明演讲者抛出的问题,得到在场的孩子和家长的积极反应。C.在第①段,演讲者强调了虽然人与人不平等,但我们应有公平、公正的观念。D.不只亲人之间对疼痛能互相感受、互相沟通、互相分担,对其他人也能感受。2.请梳理这篇演讲词的演讲思路。3.第⑪段中画线句子印证了什么了观点?4.结合语境,说说你对第2段的理解。三、文言文阅读(25分)13、阅读下文,完成后面小题汤敦甫善待卖菜翁汤敦甫在京师,乘车过宣武门大街。有卖菜翁弛担坐。御者误触之,菜倾于地。翁捽(zuó)其御者,詈且殴,索偿菜值。公启帘问曰:“值几何?我偿汝。”翁言钱一贯,公揣囊中已空,命同来家中取钱。翁不肯曰:“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至,起居已,曰:“此小人,由某携回重惩可也。”翁始惶恐,叩首乞哀。公谓指挥曰:“无庸,假贯钱足矣。”指挥如数与之。翁叩谢去。公仍停辔,与指挥言良久,意翁行已远,乃别指挥,叱驭去。(注释)①捽(zuó):揪。②詈(lì):骂。③起居:问安。1.解释下列加点的词。(1)翁叩谢去(_____________)(2)假贯钱足矣(____________)2.用现代汉语解释文中划线句子,注意加点字的含义。有卖菜翁弛担坐。3.结合文章内容,请对汤敦甫作出简要评价。14、阅读下面的文言文,完成小题。商於子论治国商於子①,商国之布衣也,家贫,无犊以耕,乃牵一大豕②驾之而东。商君,商国之君也,微访乡野,过而责之曰:“子过矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖③也。豕纵大,安能耕耶?”商於子不说,弗应。商君曰:“今子以之代耕,不亦颠乎?”商於子曰:“子以予颠之,予亦以子颠之。吾岂不知服田④必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小;不以贤,则天下受祸,其害大。子何不以责我者责牧民者耶?”商君立有间,面有惭色,顾谓左右从者曰:“尔辈以此究物理。耕者,能善晓天下之治,而治者乃愚也。论国之道,自恨弗如远甚矣。”比至国,乃除旧弊,施新策,广招天下之士以治。数年之后,富民安邦,盖商於子之功也。(注)①商於子:虚构的人名;后面“商君”,商国的国君,也是虚构的国君。②豕(shǐ):猪。③淖(nào):烂泥。④服田:驾牲口耕田。1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.子过矣过:错B.尔辈以此究物理物理:事物的道理C.比至国比:等到D.富民安邦富:富裕2.翻译文中划线句子。(1)子何不以责我者责牧民者耶?(2)耕者,能善晓天下之治,而治者乃愚也。3.文中商於子采用了“类比”的方法来谈论治国之道,请结合文章具体分析。四、作文(40分)15、题目:我的青春里有________要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。②除诗歌外,文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、C【解题分析】

A.涯-崖。B.拔-拨。D.蓬-篷。故选C。2、D【解题分析】

A项错误,《名人传》中的三个伟人是贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰;B项错误,保尔先后经历的是战场的搏杀,感情上的波折,工地上的磨难,伤病的摧残;C项错误,“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》,“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》;D项正确。故选D。3、D【解题分析】

A.“烧毁”和“洗劫”要互换位置;B.缺少宾语,句末加“的问题”;C.句式杂糅,删去“由于”;故选D。4、C【解题分析】

C.拍手称快:快:痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。不合语境。故选C。5、A【解题分析】

本题考查句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。仔细阅读这几个句子,①②句作为起始句,都有点突兀,③句是此段文字的起始句,排除CD,⑤句中的“角色的微不足道”与③句“大多数人的角色是微不足道的”相衔接,①句是总结性的句子,排除B,故选A。6、D【解题分析】本题考查句子排序能力。解答此类题,一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。D项正确,本题按时间顺序排序即可。7、D【解题分析】

A.缺少主语,删去“通过”或“使”;B.两面与一面不能搭配,将“能否”改为“要”;C.并列不当,删去“班主任老师和”。故选D。8、D【解题分析】

本题考查学生对汉语语法知识的掌握能力。语法知识是学好汉语、运用汉语进行表达的基础,对学生辨析病句、仿写句子、改写句子有很大的帮助。A项错误,“升华了人格”是“动宾短语”;B项错误,“被当作隐士”作宾语;C项错误,这句话表示“递进关系”;D项正确。故选D。9、其正色邪力恶其不出于身也不必为己但余钟磬音秋天漠漠向昏黑策之不以其道食之不能尽其材鸣之而不能通其意【解题分析】

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写成相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。重点字:“邪”“恶”“磬”“漠”“材”。10、(1)①崇②魅③chēng④zhòu(2)BA【解题分析】

(1)“推崇”的“崇”不要写成“祟”,“魅力”的“魅”不要写成“媚”,“支撑”的“撑”应读chēng,不要读成chēn,“暴风骤雨”的“骤”读zhòu,不要读成zòu。(2)“移花接木”的意思是指把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。“行将就木”指人寿命已经不长,快要进棺材了。这里是指人成长的最后阶段,故用“行将就木”。“针锋相对”意思是针尖对针尖。比喻双方意见、观点等尖锐对立。“势不两立”指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。这里是指人类用勇气来针对恐惧,故用“针锋相对”。二、现代文阅读(25分)11、1.作比较,将人类对“对自己好的他人”和对“忠心地服务于自己”的机器人的不同感情加以比较,说明人类很难真正爱上机器人的原因是它们不具有人格和独立性。2.第⑤段先用“而”承接上一段,指出人类很难爱上人工智能,一大障碍是外观原因;第⑥段用“不过”一词加以转折,说明随着高度仿真机器人的出现,人类也可能会爱上机器人,从而使第⑤段的结论避免了绝对化;第⑦段用“不过”再次转折,说明即使人类会爱上仿真机器人,这种爱也是有限制的,从而对第⑥段的内容作了补充说明,使行文逻辑严密。3.示例:我认为不会。理由:①人是群居动物,人类之间的爱是相互的;而高度仿真机器人只会服务和取悦人,不会爱人;②人类的爱是指向同类的,高度仿真机器人并不是人类;③人类爱上他人,是因为对方有人格和独立性,而高度仿真机器人没有;④高度仿真机器人即便美貌内秀,但并不能满足人类“爱”的需求,所以人类不会爱上她;⑤即便高度仿真的机器人不断升级,人类对它们的爱也是有限制的,一旦出现更高级的版本,它们就很可能被替换。【解题分析】1.本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容从说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。第⑧段中人类对“对自己好的他人”和对“忠心地服务于自己”的机器人的不同感情加以比较,表明运用的是作比较,结合整个句子来看,作者通过举这些比较,来突出说明物候“说到机器,人类很难真心去爱它们”。2.考查对说明文语言的理解。科技说明文语言有很严密的逻辑性,前文写人类有爱的情感需求,爱同伴、爱小动物,第⑤段用“而”紧接着上一段转折过渡到人类很难真心去爱机器人原因的介绍;⑥段“不过,也有高度仿真的机器人。”转到写,仿真的机器人,说不定我们会在一定程度上“爱”这样的造物。是对第⑤段的补充完善。⑦段“不过这种爱仍然有一些限制”又一次转折,说不定一定程度上“爱”这样的造物是有限制的,不是任何都可以。语言逻辑上更加严密。3.开放性试题,答案不唯一。结合文章内容和上述材料,简述自己理由即可。如,我认为很有可能。理由:①高度仿真机器人拥有和人难以分辨的容貌、仪态,克服了外观上的障碍,人类有可能爱上它们;②高度仿真机器人聪明内秀,善解人意,懂得人的喜怒哀乐,能与人进行感情上的交流,可以满足人类对爱的需求;③随着人工智能的发展,机器人在气质、风度、能力等方面可能超过一般人,更容易让人迷恋;④人爱上他人是因为他们具有人格和独立性,假如将来高度仿真机器人具有自我意识和独立思想,人类也就有可能真正爱上它们。12、1.C2.首先,由孩子们健康成长谈起,引出演讲话题。其次,提出三个问题(由亲人间的相互感受入手),逐层深入地阐述为什么要有同情心。最后,提出号召,希望学生养成公平、公正的观念,要做自己的“船长”,成为一个有同情心、有正义感的人。3.印证了“除了亲人之间有‘互相感受、互相沟通、互相分担’之外,不认识的人也有这种感受”的观点。(意思相近即可)4.我们应该用自己的眼睛和耳朵去感受世界和世界中的人们,希望孩子们富有同情心,能够用善良的心去感受别人的幸福快乐和不幸痛苦。【解题分析】1.在第①段,演讲者没有强调人与人不平等。故选C。2.梳理这篇演讲词的演讲思路。要抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句(语言标志)和段落,准确提取和归纳答题信息。此文⑧段的“接下来的一个问题是”,⑪段“再推下去”等都是层次转换(层次深入)的标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容,读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如首先,由孩子们健康成长引出演讲话题,然后逐层深入地阐述为什么要有同情心,最后提出希望。这样使整个论证过程逻辑严密,条理清晰。使论证更加深刻,观点更加鲜明。3.考查论证方法的作用。“在座的孩子无论谁手上扎了刺从门外进来,在座的每一位家长都不会无动于衷的”属于举例论证,有力地论证的语段的观点句,即上文的“再推下去,除了在亲人之间有这种互相感受、互相沟通、互相分担之外,对其他人,甚至不认识的人是否也能有这种感受?答案也是肯定的”一句。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。4.考查对文章内容的理解。“现在请同学们伸出你们的手来,掐一掐你们的胳膊或自己的脸,看疼不疼”,这句话要说明的道理是我们要亲自感受世界,同时希望孩子们富有同情心。“坐位上,孩子们活跃起来,此起彼伏地喊道:‘疼!’”一句,是写人们通过实践,证明了自己可以用善良的心去感受到别人的幸福或不幸。把整句话零打碎敲,化整为零,分层次,分步骤地一一诠释。最后稍加整合即答案。【题目点拨】这是一篇议论性的演讲词。议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。三、文言文阅读(25分)13、1.(1)离开(2)借2.有个卖菜的老翁放下担子坐在路旁。3.(本文通过汤敦甫借钱赔偿菜翁的故事),表现了汤敦甫的为官爱民,为人厚道,宽容仁爱的品质。【解题分析】1.试题分析:考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“去”:离开。所以千万不要以今释古。“”在现代汉语中也有“”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.试题分析:注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“弛”“坐”等词语的翻译,还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。3.试题分析:把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从汤敦甫借钱赔偿菜翁的情节,即可分析出他是一个为官爱民,为人厚道,宽容仁爱的好官。译文:汤敦甫在京师的时候,坐车经过宣武门大街,有个卖菜的老翁放下担子坐在路旁,赶车人不小心碰上了,把菜都打翻在地上。老翁抓住赶车人不放,责骂并且殴打他,叫赔菜钱。汤敦甫掀开帘子问:“值多少钱?我赔你。”老翁要一贯钱,汤敦甫摸了摸袋子,里边没钱,就叫他一块儿到家里拿钱。老翁不肯,说:“要赔就在这儿赔。”弄得汤敦甫很是窘迫。正好南城兵马司指挥到了,相互行完了礼,就说:“这纯属小人,让我抓回去重重治罪就行了。”老翁开始害怕起来,磕着头哀声求饶。汤敦甫对指挥说:“不用了,借我一贯钱就行了。”指挥把钱给了他。老翁磕头道谢走了。汤敦甫停着车与指挥讲了好一会话,算着老翁已经走远,这才告别指挥,叫车子离开。14、1.D2.(1)您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人(统统者)啊?(2)一个耕田的人,能精通天下治国之道,而我们这些治理天下的人却很糊涂啊。3.商於子用“以豕代耕”类比治国之道,讽刺统治者不重视人才,使商君受到启发,进而除旧弊,广纳人才,达到治国的目的。【解题分析】1.试题分析:考查文言实词。D项句子中加点词语的解释不正确。富:使……富裕。形容词使动用法。2.试题分析:把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“子”“责”“治”“乃”等词语的翻译,还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。3.试题分析:考查文言文“类比”的方法的运用。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。商於子用“以豕代耕”类比治国之道,以达到讽谏的目的。类比说理能深入浅出地说明事理,是古代谏臣常用的方法。译文:商於子是商国的平民,家很贫穷,又没有牛耕田,他就牵一头大猪自西向东耕田。商君是商国的国君,微服私访乡村,经过时责备他说:“你错啦!耕地应当用牛,凭借牛巨大的力气能够使土块耕起,凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大,怎么能耕地呢?”商於子不高兴,没搭理他。商君说:“如今您用猪来代牛耕地,不是弄颠倒了吗?”商於子说:

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