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文档简介
.::;老师个人参考方案总结呵护童心,让教育回归生活的忙乱,让我捧读书架上日本女作家黑柳彻子的?窗边的小小姐?时,小孩已有十多岁了,而且是一个偶然的时机。然而,当我翻开第一页,看了一下这书的简介,我立即就痛悔不己:不时注重小孩教育的我,为什么没有早点幸运地读到这本非凡的著作!
历来倡导对小孩提供宽松、民主气氛的我,对小孩的生长非常尊重,不时扮演着甘当小孩的知心朋友的角色。甚至在今天这个知识爆炸型社会,我仍是那个非常少关心小孩成果,而更热衷他们的身心安康、性格培养的另类妈妈。每天最爱做的事是,下课后跑出教学楼,看儿子他们班下课没有,看我家那个不爱运动的小小子出来玩没有。然而,个人的努力在社会的潮流下困难举步,我们仍身处应试教育的重重负荷中,教育改革在困难起步中。但看了这本书,我才明白这个世界还有一些幸运的小孩,她们曾走进巴学园如此的一个美好的乐园,那儿是呵护小孩心灵,维护小孩心智开展的童话世界。那儿有热衷于儿童教育,有着世界性目光的小林宗作校长。
巴学园,一个绽放儿童身心之花的自在欢乐净土,一个教育的理想王国。没有围墙,校门是小树从地上长出来,这是一所多么吸引人、让人欢喜的学校啊!校园的每棵小树是属于每个小孩攀爬的树,各人专用,他人进犯必需对树的主人说一声“打扰了〞。在享受天然童趣之时,礼仪、社交、权利和义务都在这里得到培养,锻炼。教室可以用电车做成吗?巴学园告诉我们,可以。学生可以自己选择座位和课程吗?巴学园告诉我们,可以。小孩们爱动爱闹,吃饭时讲讲故事,有空时地板上涂涂划划,巴学园告诉我们,可以。一个生理上有缺陷的小孩在学校可以生长为一个阳光灿烂的学生吗?巴学园告诉我们,可以。一个学校的运动会专为一个身材矮小的侏儒小孩制定,运动奖品可以用蔬菜来替代吗?巴学园告诉我们,可以。因而,一个像冬冬如此被列为“窗边族〞遭老师和同学歧视的咨询题小孩,被正规小学退学的咨询题小孩,一进巴学园,无须批判说教,竟然自觉地爱上学习,爱上学校。并在其后一生中,把巴学园收藏为人生胜利的起步和美好经历。
小林宗作校长,一个从内心深处热爱小孩,呵护小孩的好校长。他的教育理念可以用中国孔孟宗师的“仁者爱人〞来概括。仁者是充溢慈祥之心,满怀爱意的人;仁者是具有大智慧、人格魅力、仁慈的人。正由于小林宗作内心深处热爱小孩,热爱他人,他才以一颗慈祥的、博大的、深沉的仁心来研究小孩,协助小孩生长。他服从人性的规律,蹲下身来看小孩,蹲下身来与小孩对话,然后再为小孩们制造一个适宜身心安康开展的理想教育形式。小林老师常说:“不论哪个小孩,当他出世的时候,都具有着优良的质量。在他生长的过程中,会遭到非常多阻碍,有来自四周的环境的,也有来自成年人的阻碍,这些优良的质量可能会遭到损害。因而,我们要早早地觉察这些‘优良质量’,并让它们发扬光大,把小孩们培养成富有个性的人。〞小小孩天生爱动,对世界充溢好奇,小林校长让巴学园的每个小孩穿最坏的衣服到学校,同意他们蹦蹦跳跳,同意他们自在选择学习和运动的方式。当得知又有一辆电车将进入学校充任图书室时,小林校长容许小孩们可以夜晚来亲睹电车进入学校的那一冲动人心的时刻。童年意味着欢乐,意味着自在,意味着与这个世界的亲切接触。一个学生的生长,除了知识的贮藏,还需要更多的性格磨砺、素养打造。为此,小林校长通过尽可能的创意和条件,为小孩们的开展努力着。他让小孩在巴学园裸身游泳,让他们在假期里去自己朋友的海滩开展夏令营,自己动手聚餐,野营,培养小孩热爱大自然的情操,开启了感受自我、探究世界的钥匙。他请农民当老师,让学生实地体验农业活动,理解大自然的物象变化。为了培养小孩的口语和交际才干,他步步诱导一个拙于言辞的小孩在大庭广众下讲出第一个自己的故事。他尤其注重残疾小孩的身心安康。为了让小儿麻木症的小孩不再自卑,打造今后应对人生的抗挫抗压力,他在厨房内悄悄批判一位不慎歧视残疾小孩的老师,其做法既维护了小孩,又顾全了老师的尊严。更有甚的,他把学校的运动会,竟通盘为一个长不高的侏儒小孩考虑,让那小孩获得全部工程冠军,——小孩今日在老师同学面前露出的快乐笑容,必将化作明日面对残酷现实的自决心。
毫无疑咨询,学校是培养和教化人的场所。学校应该对所有学生都肩负起责任,一切为了小孩的生长与开展。这是素养教育的主旨。小林校长的所有做法无疑遵照这一主旨,是为打造健全的有灵魂有爱心有责任的人而动身的。面对一个在其它学校解雇的个性较强的小孩冬冬,他耐心肠花4个小时听她讲话;听任冬冬掏出厕所里的脏物而只悄悄说一句:“掏完了要送回去。〞他深知冬冬是个优秀的仁慈的纯真小孩,她需要的只是鼓励和推进,而不是其它的强迫和输灌,因而见到冬冬,他说得最多的一句是“冬冬真是个好小孩啊!〞自在宽松,充溢爱心和童趣的教育环境,使得冬冬在他人唱巴学园是一个坏学校
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