初中文言文知识点归纳

初中文言文知识点归纳【篇一：初中文言文知识点归纳】(一）多音字所谓多音字是指有两个或两个以上读音的字。一个汉字，读音不同还意味着词性不同、意义不同和用法不同。因此，掌握好文言文中的多音字，对于文言文的学习十分重要。同学们在复习的时候应该归类整理(二）异读字所谓异读，是指一个字有两个以上的读法。文言文中的异读有三类：破音异读、假借异读、古音异读。1、破音异读前人又叫“读破””破音”。它是用改变字的通常读音来表示不同词性和意义的一种办法2、通假异读通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。3、古音异读所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如：人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。二、文言实词古汉语实词主要包括名词、动词、形容词、数词、量词，他们有实在的意义，能单独回答问题。(一）古今异义。在文言文中，有些古今相同时词，由于演变的结果，词的含义表现出以下几种差异：①词义扩大。如“江”和“河”古时专指长江与黄河，现在泛指江河。②词义缩小。如“率妻子邑人来此绝境”中的妻子指的是妻子和儿子，现在专指男子的配偶。③词义转移。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古义指低微而鄙俗〈即地位低见识浅），而现在是品德恶劣、不道德的意思。④词义交叉。如“怜”，古今意义都有怜悯的意思，但“项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之”中的“怜”解释为爱怜比较适合文意。古今异义的单音词集录去汤郭寻〔不久）走裙致词（对一一说话）但〔只是）赞(传记结尾处的议论文字）曾（还、尚且）谢〔道歉）借（即使假设借第令勿斩）比(等到比至陈）间控〔拉开）恶〔怎么）委池入出发举征〔征验）夫或〔有的人某人）进退忠（尽力做好本分的事）狱鄙再向〔过去的以前的）师（军队取法）古今异义的双音词集录绝境交通妻子无论前途〔前面的路程）所以〔一一的方法一一的原因）会计（聚会商议）往往经纶（筹划治理）亲戚〔今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或他的成员古意：父母兄弟至亲骨肉）南极(从南面到达某地）排空（冲向天空）卑鄙〔低微而鄙俗）痛恨〔痛心和遗憾）开张感激〔感慨而激动）牺牲于是（介词于和代词是的连用）以为（把一一作为宅边有五柳树，因以为号焉）可以明年几何〔多少）（二）词类活用文言文中，在特定的语言环境中，某些实词临时改变它原来所属词类的意义和功能，当成另一类词使用，这种现象叫“词类活用”。词类活用主要有以下几种情况：①名词活用为动词。如“域民不以封疆之界”中的“域”意思是限制。一狼洞（打洞）其中妇抚儿乳（喂奶）名（取名）之者谁公将鼓（击鼓）之置人所罾（用网捕）鱼腹中狼不敢前（上前）愿为市（买）鞍马不能名（说出）其一处也②名词作状语。如“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”指用箕畚(装土石)，表示运输的工具。其一犬坐于前（像狗一样）③形容词活用为名词。如：“此皆善良”中的“善良”指善良、诚良的人。温故而知新（旧的知识新的知识）择其善（优点长处）者而从之亲旧（亲戚朋友知其如此）将军身被坚执锐（坚固的盔甲锐利的武器）百废（废弃的事情）具兴④形容词活用为动词。如：“亲贤臣，远小人”中的“亲”“远”意为亲近，疏远。京中有善（擅长善于）口技者恢弘志士志气（发扬光大）⑤动词活用为名词。如：“殚其地之出，竭其庐之入”中的“出”“入”意为出产的东西，收入的东西。猛浪若奔（奔跑的马）屠（屠户）惧，投以骨⑥意动用法。某些名词、形容词带了宾语，语意含有“以……为……”，“认为……是……”a：名词的意动，主观上认为宾语是什么例：父利其然也。利：原为名词，现做意动动词，可译为“认为这样是有利的b：形容词的意动，主观上认为宾语具有某种特征、特点。例：不耻下问（认为…是耻辱）一览众山小(认为…都是渺小的)固以怪之矣(认为这样很怪异)⑦使动用法a:动词的使动用法。广故数言欲亡，忿恚尉(使…恼怒)b:形容词的使动用法。苦其心志，劳其筋骨无案牍之劳形（使…劳累）(三）一词多义。古汉语绝大多数是一字一词，因此一词多义实际上主要是一字多义。所谓多义，即既有本义又有引申义，比喻义等。理解一词多义要了解学习它们在古汉语中的多种意义，并要在具体语境中辨别确定其含义。初中常见文言实词集录安：形容词，安定的、安逸的。然后知生于忧患，死于安乐形容词，安稳的、稳定的。风雨不动安如山疑问代词，怎么。安得广厦千万间动词，养。衣食所安，弗敢专也，必以分人把：动词，拿、持。把酒话桑麻把酒临风形容词，白色的。比：动词，挨着对着。天涯若比邻动词，比作。每自比于管仲、乐毅动词，相比。曹操比于袁绍兵：名词，士兵军队。可汗大点兵名词，兵器武器。兵革非不尖利也池：名词，古代护城河。城非不高也，池非不深也名词，水池。墨池记出：动词，出现、露出。我以日始出时去人近动词，出去、出来。不复出焉动词，拿出。皆出酒食动词，产生。江山代有才人出处：名词，地方。几处早莺争暖树名词，时候时间。乡书何处达动词，处在。处江湖之远次：名词，层次。不可计其层次矣动词，编次、编排。陈胜、吴广皆次当行动词，驻扎、停留。又间令吴广之次所旁丛祠中次北固山下丛：动词，跟从，跟随。择其善者而从之动词，依从。形容词，从前的，以前的。来从楚国游。形容词，从容。道：动词，说。不足为外人道也名词，道路。古道西风瘦马名词，道德。伐无道，诛暴秦名词，规则正确的方法。以谘诹善道名词，学问。即加冠，益幕圣贤之道名词，道义。大道之行也，天下为公得：动词，得到。既出，得其船一狼得骨止，一狼仍从动词，达到。动词，能够，可以。余因得遍观群书动词，通“德”，感激。所识穷乏者得我与发：名词，头发。可怜白发生动词，出发。朝发白帝，暮至江陵动词，发出。野芳发而幽香动词，征发、征派。发闾左谪戍鱼阳负：动词，背负。负者歌于途动词，依靠，依附。负势竞上，互相轩邈感：动词，感动。帝感其诚动词，伤感。满目萧然，感极而悲者矣动词，感慨。感时花溅泪，恨别鸟惊心臣不胜受恩感激观观：名词，景观。此则岳阳楼之大观也动词，观看，观赏。坐观垂钓者，徒有羡鱼情动词，阅读。家贫无从致书以观以上尽是一些例子，复习时，应学会归类整理三、文言虚词文言虚词是指文言文中那些没有明确实在意义，而偏重于语法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子，表达一定的意思，初中阶段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、盖、则、焉”13个文言虚词的基本用法。其中“之、以、而、其、于”应重点掌握。在学习和掌握文言虚词时，首先根据它在句中位置，弄清在句中充当什么成分，再根据特定的语言环境，词语间的相互关系，确定它的词性，辨别它的意义。初中常见文言虚词集录之：代词，代前面出现的人、事、物。如：渔人甚异么愿陛下亲之信之助词，用在主谓之间，无意义。两狼之并趋如故无丝竹之乱耳结构助词，“的”。忘路之远近小大之狱，虽不能察复指代词，译为“这样的，那样的”。曾不能损魁父之丘动词，译为“到”。辍耕之陇上寡助之至多助之至音节助词，无实际意义，可不译。怅恨久之久之，目似瞑提前的标志。孔子云“何陋之有？”莲之爱，同予者何人于：介绍与动作发生相关的时间地点，“在”“到”。其一犬坐于前每假借于藏书之家介绍行为动作所涉及的对象，可译为“向”“给”“对”。告之于帝故天将降大任于是人也万钟于我何加焉介绍比较的对象，可不译。所欲有甚于生者，故不为苟得也以：介绍动作行为所使用的工具、凭借的条件，可译为“凭借、用”。以刀劈狼首介绍行为动作的对象，可译为“把”。屠惧，投以骨咨臣以当世之事介绍行为动作的原因，可译为“因为”“由于”.不以物喜，不以己悲介绍动作行为发生的起点时间,可译为“从”。介绍行为动作发生的根据，可译为“根据”。小大之狱，虽不能察，必以情表目的，可译为“来”“用来”“以便。意将隧入以攻其后也家贫无从致书以观河曲智叟无以应以昭陛下平明之理属予作文以记之表原因，可译为“由于”“因为”。扶苏以数谏故表结果，可译为“以致”。引喻失义，以塞忠谏之路也以伤先帝之明表连接，可译为“而”。或不译手自笔录，计日以还焉焉：语气词用在句尾，表直陈的语气，相当于“呢”“了”，也可不译。虽我之死，有子存焉可远观而不可亵玩焉寒暑易节，始一反焉用在句尾，表疑问语气，相当于“呢”。万钟于我何加焉？又何间焉？兼词，相当于“于之”，其中于为介词，之为代词，可译为“在这里”“从这里”。来此绝境，不复出焉夫大国，难测焉，惧有伏焉代词，用在动词后做宾语，相当于“之”，可译为与之相当的词语疑问代词，“哪里”“怎么”。且焉置土石为：介绍与行为动作发生相关联的对象，可译为替”“给”等。尚思为国戍轮台此人一一为具言所闻为天下唱不足为外人道也介绍行为动作发生的原因或目的，可译为“为了”“因为”等。愿为市鞍马为宫室之美为报倾城随太守介绍动作的主动者，译为“被”。舌一吐而二虫尽为所吞士卒多为用者连词，表因果关系，“因为”。问渠哪得清如许？为有源头活水来语尾助词，无意义。夫子何命焉为所所：特殊代词，它不能单独做句子成分，必须和别的词组成所字短语，才能做句子成分，“所”字经常位于动词前和动词组成“所”字短语，所字指代的是受它后面的动词支配的人、事、物。这种短语是名词性的，在句子里一般做主语、宾语、谓语、定语。问女何所思，问女何所忆。所思所忆都是所字短语，即想的人、事、物，做宾语问所从来，具答之。所从来，即来的地方，做宾语“所以”，这是“所”字短语后来慢慢发展成的，“以”是介词，表示方法、手段或原因。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也所以动心忍性，曾益其所不能然：代词，常用来指代上文所说的情况，含有“这样”的意思，常常充当谓语，也可单独成句，偶尔还做状语。虽然，受地于先王由代词演化来做词尾，常常附在动词、副词、象声词、形容词等后面，一起充当谓语或状语，以模拟声响或描绘事物、动作、状态、可译为“……的样子”，或不译。复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然杂然相许连词表转折关系，可译为“但是”“却”。然足下卜之鬼乎？然侍卫之臣不懈于内连词相当于现代汉语“然后”“然后才”，表示承接。人恒过，然后能改“然则”相当于现代汉语“既然这样，那么”。然则北通巫峡，南极潇湘“然而”相当于现代汉语“虽然这样，可是”，表转折。然而不胜者，是天时不如地利其：代词，通常作第三人称代词，可以代人、代事、代物。有时在句子里做定语。代人，可译为“他的”“她的”；代事、代物，可译为“它的”。屠大窘，恐前后受其敌既出，得其船如果“其”后面跟的是代词，那么“其”就译为“其中的”，做定语。其一犬坐于前特殊指代，第一人称代词。蹲其身，使与台齐加强语气。其如土石何？乃：表前后两件事在情理上顺承，时间上一前一后，可译为“于是就”“于是才”“终于”。陈胜、吴广乃谋曰乃行卜乃悟前狼假寐表条件关系，前一分句提出的条件，后一分句说明了这种条件的结果。弗胜，守臣死，乃入据陈政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼表示对事物或事情的确认，可译为“是”“实在是”“本来是”等。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏表出乎意料之外，可译为“竟然”。闻今是何世，乃不知有汉，无论魏晋夫：用于句尾表感叹，相当于“啊”。逝者如斯夫，不舍昼夜用于句首，表示将要发表议论，用来引出议论。夫战，勇气也夫环而攻之而：表顺接，可译为“然后”“就”。温故而知新聚室而谋曰表转折，可译为“却”“可是”。人不知而不愠环而攻之显不胜表并列，可译为“并且”。或不译，黑质而白章蔚然而深秀者，琅讶也表修饰，可译为“地”。或不译默而识之恂恂而起四、文言句式1.判断句。古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。“为”表肯定判断，可译为“是”。例：中蛾冠儿多髯者为东坡“乃”表肯定判断，可译为“是”。例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏“即”表肯定判断，可译为“就是”。例：吟鞭东指即天涯“则”表肯定判断，可译为“是”。例：此则岳阳楼之大观也非天质之卑，则心不若余之专耳则素湍绿潭，回清倒影“是”做动词，表肯定判断。例：斯是陋室，惟吾德闻今是何世，乃不知有汉“非”表否定判断，可译为“不是”。非天质之卑兵革非不坚利也“……，……者也”。牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。然而不胜者，是天时不如地利也“……者，……”。例：马之千里者，一食或尽粟一石“……，……也”。例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也夫战，勇气也“……也”。例：此诚危急存亡之秋也2，被动句。主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。没有标志词语，意念上的被动。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（被……所感动）有标志词语，“为”表被动。国险而民附，贤能为之用有标志词语，“为……所……”。舌一吐而二虫尽为所吞有标志词语，“于”表被动。管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。3，倒装句。倒装句主要有四种：（1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。（2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用之字或是字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。（3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。（4）介宾结构后置。（1）主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。（2）宾语前置：文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。a：疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。a介宾倒装例：孔文子何以谓之“文”也？“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”微斯人，吾谁与归。“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁通道呢”b谓宾倒装例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。孔子云：“何陋之有”。“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。Ｂ：文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀不自哀是不哀自的倒装，可译为不为自己感到悲哀。自，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。Ｃ：用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。例：莲之爱，同予者何人？“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。孔子云：“何陋之有”。“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。Ｄ：介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。“是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。e：其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞。“关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。（3）定语后置：文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。a：“中心词+后置定语+者”。遂率子孙荷担者三夫。“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子”b：“中心词+之+后置定语+者”。例：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装，可译为“具有隐逸气质的花”c：数量词做定语后置。例：尝贻余核舟一。“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”（4）介宾结构后置a：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉？全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”b：介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”。为坛而盟，祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”。醉能同其乐，醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”。愿陛下托臣以讨贼兴复之效。“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。4.省略句。常见的是主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略，有时也省略数量词和定语等。（1）省略主语。a承前省。渔人甚异之……〔渔人）便舍船，从口入。b蒙后省。c对话省。例《曹刿论战》（2）省略谓语禽兽之变诈（有）几何哉宾语“几何”前面省略谓语“有”，译时要补上会天（下）大雨，道不通，度已失期。宾语“大雨”前面省略了谓语“下”，译时要补上（3）省略宾语。a省略介词宾语，承上省略宾语“之”，代前面已经提到的“人、事、物”。温故而知新，可以（之）为师矣吴广以（之）为然此人一一为（之）具言所闻士卒都为（之）用者念无与（之）乐者，遂至承天寺，寻张怀民。君与（之）具来b省略动词宾语。一狼得骨止，一狼仍从（之）上使（之）外将兵（4）省略量词（文言文中数词后常省略量词）.一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一(块）抚尺而已孔子东游，见两（个）小儿斗二（个）男新战死(5)省略介词。a省略“于”。屠乃奔倚（于）其下则题名（于）其上得之（于）心而寓之酒也衣食所安，弗敢专也，必以（之）分（于）人。b省略“自”，可译为“从”。〔自〕潭西南而望5.固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。（1）“不亦……乎”相当于“不是……吗”。学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不易君子乎？（2）“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”。例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋两座山怎么样呢”其如土石何即“能把土石怎么样呢”（3）“以……为……”相当于“把……当作……”。例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”（4）“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”。例：此何遽不为福也即“为什么不会变成福呢”（5）“何以”。例：何以战【篇二：初中文言文知识点归纳】1、理解常见文言实词在具体语境中的含义。2、理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与）在文章中的含义和用法。3、理解并翻译文章中的句子。4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度。6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解解析：1.文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错。中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。3.对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项。5.在句子翻译中要有敏感的特殊句式意识。如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。6.在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事(文章)的情节，理解(猜)出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题；若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。常见考法从考查形式上看，以单篇阅读为主，也有的安排文段与文段、文段与诗词的比较阅读或链接阅读。选文采取课内和课外相结合的方法。从近几年考题看，课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等名篇。课标对文言文阅读提出的要求是：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。中考文言文阅读材料的选取必须是浅易的，对浅易的理解应当是：文中多数字词属于常见的实词和虚词，即使有少数生僻字词，或选文中出现不常见的典故，也会安排注释以降低难度，让考生在初中文言文学习的基础上，跳一跳就能摘到果子。题型分析及解题方略：文言散文的考查，常见的考点与题型不外乎字词解释、断句、语句翻译、文意归纳、写法分析、人物与作品评价等内容。下面就复习和解题方法提几点建议：1．准确解释字词含义。注意利用注释，利用平时积累的实词虚词知识，利用拓展联想和关联组词，确认字词在上下文语言环境中的意思。2．正确、顺畅地翻译句子。翻译句子，第一，要内容正确，符合文意；其次，译出来的句子要表达准确，得体流畅。3．概括文意。往往通过填空、回答问题的方式，考查对文章层次、景物特点、内容要点（如湖北武汉卷10题：年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面，请简要概括。吉林卷15题：请用简洁的语言概括本文所记叙的范仲淹读书时的轶事）、人物性格特征与感情态度、作品意义、阅读感受等方面的把握程度。这是除了字词解释和语句翻译之外考查频率最高的点。解答时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。4．比较阅读。这是近几年较为常见的一种题型。常用的是两段材料比较，材料的相关点一般在于作品的题材、主题、人物、手法、社会意义等方面。有的以课内散文为主，链接课外相关材料（如江苏常州卷《邹忌讽齐王纳谏》与《成侯邹忌为齐相》，湖北黄石卷《出师表》与《诸葛亮言家事》）；有的两篇都是写景的游记（广西柳州卷《三峡》与《与朱元思书》）；有的是同一作者写不同景点的文章（如湖北潜江卷袁宏道的《满井游记》与《虎丘记》）；有的用相关主题的两段材料（如山东滨州卷《鱼我所欲也》与《晏子谏景公》，福建厦门卷用两段赏荷的材料）。比较阅读只是一种形式，在两段或几段材料之间有一种互补或互衬的关系，有的从两段文章的共性方面命题，有的是各自单独命题，题目互不相干，材料之间没有比较，后面一篇只是前一篇在内容上或题量上的补充。考点基本与单篇考查是一致的。5．拓展迁移。为了做到古为今用，学以致用，命题常考查对散文主题与人物思想感情的评价，要求考生联系实际谈谈对某些观点的看法。解答这类题目，要善于从古代史料中读取人物优秀的思想品质，从事件中读取宝贵的人文精神，用发展的眼光评价其社会意义，同时也要注意到时代的局限性，恰当地取舍，合理地扬弃。6．写法分析。包括语言品味、修辞赏析、结构分析、文章风格阐释等等。答题时尽力借助已学过的课文，联想已做过的训练题，举一反三，由此及彼，寻求答案。误区提醒例文言文阅读（甲）阅读下文，回答问题。《醉翁亭记》①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．本文作者是欧阳修，自号醉翁，晚年又号，他是（朝代）著名文学家。2．解释下列划线词在文中的意思。（1）翼然临于泉上者（）（2）佳木秀而繁阴（）（3）山肴野蔌（）（4）觥筹交错（）3．文章第②自然段不仅写出了朝暮之景，还描绘了四时的景物变化。作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美？请用自己的语言概括。4．作者为我们展示了风光绮丽的自然美景之后，又在第③自然段描绘了滁人游太守宴众宾欢太守醉四幅图画。请体会作者为什么首先描绘滁人游这幅画面。5．言在笔先，意在笔后，作者放情林木，纵意山水，让我们通过这美丽的风景体会到了太守独特的游乐情怀。你认为作者在此文中表达了怎样的情感？（乙）阅读下文，回答问题。予少家汉东①，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅②颇好学。予为儿童时，多游其家。见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，无次序；因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。（节选自欧阳修《记旧本韩文后》）【注】①汉东：汉水以东，指随州（今湖北随州）。欧阳修四岁丧父，往随州依靠叔父生活。②尧辅：是大姓李氏的儿子。6．解释下列句中划线词在文中的意思。（1）贮故书在壁间（）（2）徒见其浩然无涯（）7．短文叙述了欧阳修得到《昌黎先生文集》六卷的经过，请你用简洁的语言概括出来。8．欧阳修少时，在李家见到脱落颠倒，无次序的书籍，竟然因乞李氏以归。对此你有怎样的感受？答案：1．六一居士北宋（或宋）2．（1）像鸟张开翅膀一样（或像鸟展翅的样子）（2）开花，这里指滋长（或茂盛）（3）菜蔬（或蔬菜）（4）酒杯3．春天野花盛开，夏天树木茂盛，秋天风高霜洁，冬天水落石出。（或野花、树木、风霜、水石）4．滁州人如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的太守醉。（或引出后面的三幅图画为下文写太守醉作铺垫）5．围绕热爱山水，寄情山水，随遇而安，与民同乐，排遣抑郁其中任何一点回答即可。示例①：表现出作者对美好山川的热爱及随遇而安、寄情山水、与民同乐的旷达情怀。示例②：勾勒出了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想。示例③：表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。6．（1）旧，旧的（或原来的过去的）（2）边（或际边际）7．因为他到朋友家玩，见到破筐里的旧书，就向人家讨要回来读。8．围绕好学、爱书回答即可。示例①：欧阳修小时候生活条件如此艰苦都这样刻苦好学，我们今天更应该珍惜良好的学习环境。示例②：正因为欧阳修小时候如此好学才有后来的成就，所以他的精神很值得我们学习。分析助读：所选的两篇都是欧阳修的作品，前篇是千古传诵的游记，后篇是往事回顾，都能让我们感受到欧阳修的思想情怀。第1题考查文化常识。易错之处是误填他人的字号，误填朝代。如果了解欧阳修字号的来历就不会记错。所谓六一，即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁，足以见他怡情书卷、涉趣棋酒的生活情趣。第2题、6题考实词解释。最易错的是翼然蔌觥三处，这些字义在现代汉语中已经不多见，答题时可能误将它们解释为飞起来野草牛角。此外，将秀解释为出头，也不正确。翼然，像鸟的翅膀一样张开，然，形容词词尾，表的样子，现代汉语中还有这种用法。蔌，蔬菜的总称，这里指野菜，不是野草，今天也还用山肴野蔬一词，但蔌字不常用。觥是古代用兽角做的酒器，泛指酒杯。秀，原指谷物吐穗开花，这里指繁茂、茂盛。考生往往能大致知道整个词语的意思，却不懂每个字的字义，所以容易出错。第3题考提取信息，也考了语句翻译。山间之四时也是总收的一句，从这里向前找，找到表现山水之美的四时景物的句子，然后用自己的话译出。错误之处在于不能准确说出原文意思。能答野花、树木、风霜、水石也对，但缺乏美感，不是最佳答案。第4题考写法分析。容易误答成作者先看到游人，再写太守野宴，由远及近的写法。这样作答只从取景的立足点看，没有从深层的因果关系去考虑。滁人安乐，源于太守德政，政治而民欢，写滁人乐是为了引出太守醉，为下文作铺垫。从全文看，文章运用层层烘托的方法，此处也是一种烘托。第5题考情感体验，也是一种文意概括。最易造成失误之处是对醉的理解及由此引发的感情体验，误认为作者是一种醉醺醺的借酒排遣抑郁，看不到作者与民同乐，陶醉于山水秀色的积极生活态度。与一般的迁客不同，欧阳修在谪居时期，其人生态度也是积极的。第7题考文意概括。抓住到李家玩发现文集借书回家三个要点概括叙述就符合要求。容易漏掉的是前面两点中的某一点，得到书的经过便说得不完整。如从李家讨得韩愈的文集或发现几本破书就借回家读。第8题考查阅读感受。开放性题目，可从好学的角度谈感受。如果感受认识比较肤浅，或者语言表达不完整、不流畅，就有可能失分。能结合自身谈感受，或能对借书、好学作出合理的评价，认识到少时好学与后来大有作为的关系，作答就更深入一层了。【典型例题透视】例观山水之美景【甲】《游太和山日记》徐霞客十一日，登仙猿岭五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾①山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴叫，日方下舂③，竟止坞中曹家店。【注解】①逾：跳过，越过。②山、陕：山西省、陕西省的简称。③舂：通冲，下坠。【乙】《庐山草堂记》白居易匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，白乐天见而爱之。因面峰腋寺，作为草堂。是居也，前有平地，中有平台，台南有方池。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢（），如盖（），如龙蛇（）其四旁耳目、杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，故云甲庐山者。（选文有改动）【注解】①匡庐：指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。②戛（ji）：摩，摩娑。1．记是我国古代一种比较常见的散文体裁。初中阶段，我们曾经学过不少的同类文章，请你根据回忆和比对，从写作内容和行文风格上，分别为【甲】【乙】两文各找一篇最近似的课文。将文题写在相应位置。2．请用/为下边的句子准确断句。自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。3．分别解释【甲】【乙】两文中加点的溯蹊及旦的意思。4．根据文意，将张竖走三个字准确还原到【乙】文的括号里。5．请用原文说出白居易的庐山草堂具体建在什么地方。（限四字）6．【乙】文中加横线的句子，描写了庐山草堂旁的四季之景，欧阳修的《醉翁亭记》中也有一组描写四季之景的句子，请默写出这组句子。7．翻译下边的句子。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。答案：1．《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》与《游太和山日记》最近似。《岳阳楼记》《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似。2．自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。（自此后断一处不扣分）3．溯：逆流而上。蹊：小路。及：到，达到。旦：早晨。4．竖张走5．介峰寺间或面峰腋寺均可。6．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。7．介于香炉峰（或山峰）、遗爱寺（或寺庙）之间，那地方最美（或最好），又是庐山之最（或第一）。（境：地方；胜：美好的，优美的；绝：最，极；甲：第一。重点看以上四个关键词，大意正确即可）透视助读：这是两位历史名人讴歌山水的妙笔精品。甲文选自《徐霞客游记》。《徐霞客游记》也被称为千古奇书，是徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部写实著作。太和山即武当山，为道教名山，在湖北省境内。山中殿宇规模宏大，自然风景绝佳。本文记叙的土地岭是又一处美不胜收的桃源胜境。徐霞客对山岭间的景致给予了清晰的描绘，表达了对名山仙道的美好情感。白居易的《庐山草堂记》，记叙了自己理想居所的美好环境，匡庐秀甲天下，草堂所在地面峰腋寺，秀甲庐山，自然是绝胜之境。感受山川形胜之美，是情操陶冶，也是审美享受。第1题考查文体意识，对古代散文文体记的把握。记常见的有两种：一种以记事为主，一种以写景为主。记通过记事或写景来表达作者的情感。题干中的提示写作内容和行文风格上最近似很重要。从写作内容和行文风格上看，《游太和山日记》以叙事为主，穿插景物描写，这和《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》相似；《庐山草堂记》以写景为主，借景抒情，这和《岳阳楼记》《醉翁亭记》相似。第2题考查文言文断句。断句的前提是对全文的整体把握。前面的内容是粗略记叙行程中所到之处。这一句中先读懂连逾是接连跨越的意思，从这里起镜头掠过一片山岭，接着出现具体的景物描写，显出了几幅画面。写了桃李，写了山花，最后用幽艳异常收束，所以将句子断为：自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。断开的每一处，都有相对完整的意思，连接起来又是一个整体。第3题考查文言实词的含义。实词一般有多个义项。溯：①逆流而上，是原本的字义；②追溯，是后起义。蹊：①小路；②蹊跷。及：①到达；②赶上；③比得上；④推及、顾及。旦：①天亮；②（某一）天。根据文中具体的句子进行分析：溯溪行，即顺着小溪逆流而上，所以溯为逆流而上；蹊径狭，即小路狭窄，蹊径都是小路的意思；杖屦可及者，即拄着拐杖穿着鞋子可到达的地方，所以及为到达；昏旦，即傍晚和早晨，所以旦为早晨。文言实词往往一词多义，我们在平时的学习中要多积累常见的文言实词，熟悉它们的义项；在结合具体的文言句子进行解释时，注意选出符合上下文的义项。第4题考查主谓词语的搭配。所给的竖张走三个词语都是动词，必须明白和它们搭配的幢盖龙蛇是什么意思，接连三个如的本体事物是古松与老杉的枝柯。幢是古代作仪仗用的一种旗帜，名词，这里不是与建筑物有关的量词，竖可与其搭配；盖，古代称伞为盖，有遮蔽作用，所以与张搭配；龙蛇是蜿蜒行走的动物，可用走字作谓语。填入后，句子完整恰切地表达出对古松、老杉的形态描写。此类题不是简单的用代入法就能济事的，一定要弄清相互搭配的词语组成后表示什么意思，这个意思在文中是否说得通。第5题考查对阅读信息的提炼和文意把握。从介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山因面峰腋寺，作为草堂中可以看出庐山草堂的位置。答介峰寺间或面峰腋寺均可。解题时要针对问题找准相应的句子，按照要求抓住关键词语并限定四字作答。第6题考查课内文言名句的默写和课内外知识的链接。考的是对《醉翁亭记》相关内容的识记，并由本文的描写引起联想。注意提示四季之景的句子，所写语句不可多出或遗漏。第7题考查句子翻译。这个句子特别要注意的地方有四点：其一，介字后面省去了于，翻译时要注意补上；其二，其境指代的是那个地方，说草堂反而不合适；其三，胜绝指最美好的；其四，甲，是第一的意思。词语的意思理清后，再将句子的意思理顺。将文言语句准确翻译成现代汉语，必须从两方面着手。一是从微观上，能把握句子中实词、虚词的用法和意义，即以理解实词和虚词为基础，对一词多义、古今异义、通假现象、词类活用，对常用的虚词、固定短语、修辞格以及特殊句式，都有一个准确的把握。二是从宏观上，善于联系上下文推敲判定，整体理解，不要断章取义。【篇三：初中文言文知识点归纳】实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力的关键。1.安(1)安逸。例：死于安乐(《生于忧患，死于安乐》)(2)养，奉养。例：衣食所安，弗敢专也(《曹刿论战》)(3)怎么。例：燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》)(4)安稳，安定。例：风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》)2.曾(1)同增，