2024届海南省省直辖县语文八年级第二学期期末联考试题含解析

2024届海南省省直辖县语文八年级第二学期期末联考试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、基础知识积累及运用(30分)1、下列各句中句式变换不符合原意的一项是：（）A．谁都承认他是一位自学成才的工程师。变为双重否定句：谁都不能否认他不是一位自学成才的工程师。B．达娃同学把教室外的走廊打扫得干干净净。变为被动句：教室外的走廊被达娃同学打扫得干干净净。C．祖国的社会主义伟大事业非常需要我们青年一代积极参与。变为感叹句：祖国的社会主义伟大事业多么需要我们青年一代积极参与啊！D．他扔掉的不只是一个馒头。变为反问句：他扔掉的难道只是一个馒头吗？2、下列选项中，加点字的注音完全正确的一项是A．腈纶jīng轧钢yà巉岩chán拾级而上shèB．堕落duò襁褓qiǎng顷刻qǐng挑拨离间jiànC．寒噤jìn卑鄙bì矗立chù接踵而至zhǒngD．苍劲jìng醉醺醺xuěnxuěn丁肇中zhào白雪皑皑áiái3、下列标点符号使用正确的一项是（）A．几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。B．“且慢，让我来看一看罢。”他于是来回摸了一回，直起身来说道：“偷我们的罢，我们的要大得多呢。”C．近年来，因在马路上行走时使用手机而引发的安全事故屡屡曝光，“手机依赖”到底是不良习惯？还是危险的“炸弹”？这让人们不得不开始质疑。D．大屏幕上闪现出世博会159年来人类智慧的结晶：电灯、磁悬浮列车、航天器……这一刻，“一切源于世博会”的理念得以彰显。4、下列各句中没有语病的一项是（）A．为了防止暴力恐怖案件不再发生，各地交通部门都加强了安全保卫工作。B．临近期末，同学们的学习态度和学习成绩都有很大的提高。C．妈妈语重心长地给我讲了沉迷于网络的害处，举了许多同学因上网而荒废学业的例子。D．当蒲公英随风飘舞时，令我看到它正以一种独特的美装点着这个世界。5、下列对课文理解不正确的一项是（）A．《回延安》是一篇用陕北民歌“信天游”的形式写成的激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神。B．《桃花源记》借桃花源这一线索展开全篇，通过对桃花源安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者对当时现实生活的不满和对美好生活的追求。C．《最后一次讲演》是1946年7月闻一多在李公朴追悼会上的讲演，高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的爱国主义精神，同时还号召广大人民群众站起来，一起与反动派做坚决的斗争。D．《在长江源头各拉丹冬》记叙了作者跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历，描绘了各拉丹冬独特的气候和地域特点，展现了它的雄奇、壮美，表达了对大自然神奇伟力的赞美。6、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()A．她对人总是和颜悦色,从来不发脾气。B．在那次中风之后,他已经是命在旦夕,行将就木之人。C．教室里同学们正打闹一团,教导处主任一进入教室,大家的打闹动作立即戛然而止。D．与其偷偷摸摸,不如把事情摊开明讲,更显得光明磊落。7、下列各组中字词书写无误的一项是（）A．打隔浮燥接踵而至轻歌漫舞B．虔诚联想自圆其说行将就木C．狡辨迁徒阳奉阴违不知所错D．农彦晦暗天衣无逢勇往直钱8、下列关于文学常识的表述有误的一项是A．《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。B．《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”。C．“说”是古代一种议论文体，既可说明、记叙事物，也可发表议论，都是为了表现作者的见解，说明寄寓的道理。如《马说》，以议论为主，跟现在的杂文相似。D．柳宗元的《小石潭记》描绘了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠闲的游鱼、清幽的竹林。全文主要表达了作者寄情山水的愉悦心情。9、按要求填空。（1）挑兮达兮，在城阙兮。____________，______________。（2）______________，禅房花木深。山光悦鸟性，_______________。（3）______________，白水绕东城。此地一为别，_______________。（4）夜来城外一尺雪，________________。（5）______________，寂寞沙洲冷。（6）______________,红旗飘飘把手招。（7）______________，波撼岳阳城。（8）《送杜少府之任蜀州》中表现朋友间深情厚谊的千古名句是：__________________，______________________。（9）《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人崇高理想和美好心愿以及忧国忧民情怀的句子是：__________________，______________________。（10）《卜算子、咏梅》中借梅花凋零的情景表达作者至死不变的爱国之心的句子是：__________________，______________________。10、阅读下面一段文字，完成下列小题。绣溪河位于庐江县城西，源出青龙山南麓，常年细水慢流。春雨连绵时绣溪春水上涨，上游沟满渠流，汇集于绣溪河，滔滔奔腾，形成“云低岸花掩，水涨滩草没”的汪洋泽面。是时如晴影掠空，zhù立西门城垣，可见西山重影，淡云漂缈，峰峦翠黛，错落有致。如遇阴雨降临，又见远近迷雾一片，如海市蜃楼，时隐时现，变化无穷。（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。zhù立（________）南麓（________）城垣（_________）（2）文中有错别字的一个词是“________”，这个词的正确写法是“__________”。（3）“晴影掠空”的“掠”意思是____________。（4）文段中画线的句子运用_________的修辞手法，请你也运用这种修辞手法，描绘西山阴雨迷蒙的景色。西山阴雨迷蒙，______________________________________二、现代文阅读(25分)11、母亲的明灯邹凤岭①夜深人静时，我常会点亮母亲的那盏灯，聆听火焰哔哔剥剥的微音，一如听着亲人的细语。②那天，下起了细雨，乡村提前降下了夜色。我站在泥土垒成的屋子木门边，眺望旷野。母亲离家已经三天了。每个夜晚，我总是站在大门前，望向那条通往远方的路，盼着那盏灯火的出现。母亲是村子里唯一经常提灯走夜路的人。③那是半个多世纪前，乡村缺医少药，十里八乡才有一家诊所。加之交通不便，村上人家贫穷，人们有个伤风头疼什么的，就只能在床上躺着，依靠自身的抵抗力挺过去。妇女生孩子，也只能在家里，那是“儿奔生，娘奔死”的过程。母亲用她自学的助产术为乡亲们服务，一生中接生了婴儿无数，全都母子平安，创造出了她的人生奇迹。④一次偶然发生的事，让母亲成了乡村接生婆。在她30岁那年，日本鬼子“扫荡”进村，乡亲们躲进了茂密的芦苇荡。因受到惊吓，加之用力奔跑，邻居家的姐妹即将生产。前不着村，后不着店，母亲自告奋勇助产接生，孕妇顺利产下了一对双胞胎。打那以后，左邻右舍有人家媳妇临产了就请母亲去帮忙，母亲成了方圆数里唯一的乡村接生婆。⑤在乡村，助产是件艰难的事。尤其在水乡，村民住地分散，出门都是小田埂连着独木桥的路，母亲裹一双小脚，走起路来摇摇晃晃，可以想见其艰难。然而即使是风雪交加的夜晚，有人家媳妇临产了上门求助，母亲也总是毫不迟疑，提着一盏油灯，踏着泥泞小道，以最快的速度赶往产妇家。⑥这一次，母亲外出助产接生，一去就是三天。我去上学，走过金家庄时，村上人家正庆贺喜得男丁，准备举行新生儿“洗澡礼”。走在老巷上，听得婶婶们议论：“大喜啊，生了个大胖小子。”“是啊，多亏了接生婆，母子得平安。”⑦在那个年代，乡村里不通电，都用油灯照明。多少个夜晚，我一觉醒来，还能看到母亲挑着豆粒大的油灯，聚精会神地绣虎头鞋。红色的鞋面，金色丝线绣成的虎头图案，栩栩如生。在新生儿的“洗澡礼”上，母亲总会送上她亲手做的虎头鞋。婴儿穿上了这鞋，美好的祝福洋溢了一屋子。⑧多年后，仍时常见母亲精心擦拭、轻轻抚摸那盏油灯。母亲说，赶走了侵略者，成立了新中国，我们的日子一年比一年好。70年来，家乡巨变，村上办起了合作医疗，建起了乡镇卫生院。现如今，乡村人家生孩子，都进了市里的三甲医院，医疗保障有了极大提高。时代变了，母亲老了，不用再做乡村接生婆了。⑨一天，镇卫生院派人把母亲接走，请她给医护人员上了一堂课。母亲的提灯作为历史的见证物，高高地悬挂在会场讲台的正中央。⑩思念母亲，便会想起那盏灯。我常常想，在寂寞的长夜里，有一盏明灯在，就不会迷路。（选自《光明日报》2019年05月04日）1．选文以“母亲的明灯”为题，有什么好处？2．请从修辞手法运用的角度，赏析第①段画线句的作用。3．选文中的母亲是一个怎样的人物形象？请作简要分析。4．结合选文，分析第⑩段在结构和内容上的作用。12、一“香”情愿——从用香差异窥探中西方文化材料一：东西方开始使用香料，大概都在公元前两千年左右，古埃及和古中国开始收集香料，用于宗教祭祀或其他仪式盛典中，人们认为上升的熏香烟雾可以上通天地神明，带去人们的愿望和祈祷。历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期，许多波斯商人以贩卖香药为职业，收售由西域经海上运来的香药；同时，许多朝鲜留学生来到中国，将中国的香文化传入朝鲜，再由朝鲜传入日本。在漫长的香文化发展过程中，中西方用香的方式和对香的态度产生了不同的特点。西方人将各种香料提炼出香油、香精，调和成香水，喷洒于身体、衣物或居室，而中国以及受其影响的朝鲜、日本等东方国家，则保留并发展了燃香、熏香、佩戴香品等方式，并形成了几千年的香文化。我们发现，即使是用香历史悠久、公认为世界上最早使用香水的国家埃及，也甚少有人像我们一样把香上升为一种类似于信仰的文化或“道”。材料二：中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自从香水出现以后，人们慢慢习惯使用香水掩盖体味，彰显个性和品味，直至成为身份地位的象征。首先可以看出，中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西方人注重直观性，喜欢某种气味就直接喷洒，芬芳满身，让别人直观地感受到；东方人尤其是中国人，几千年的文化传承使他们更注重意会性，儒释道三家无不言开悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言有尽而意无穷”，表现在用香上，就会在享受美好的芬芳之外，更注重思想的体验和提升。此外，中西方在情感表达方式上的差异，也是人所共知的。中国人含蓄内敛，西方人热情奔放。造成中西方用香差异的另一个重要因素，也是许多其他文化差异的内在因素之一，就是各自传统信仰的不同。西方多信仰基督教，其次是伊斯兰教，二者与香的传播关系并不大；中国长久的历史发展中，儒释道三教对国民的影响力量不言而喻，而佛教对香道的发展起到了至关重要的作用。材料三：其实，不管是茶与咖啡的区别，还是香道与香水的差别，都是中西方文化差异的一个侧面。而世界永远是开放的，变化发展的，这种差异并非绝对，例如中国人也有很多已经习惯用香水。但是香道，如今即使在中国也相对小众。中国传统香道的继承和发展，是一个值得思考的问题。1．对选文内容理解分析不正确的一项是（）A．中国以及受其影响的东方国家，保留并发展了燃香、熏香、佩戴香品等方式，形成了几千年的香文化。B．东西方开始使用香料大概都在公元前两千年左右，但只有中国人把香上升为一种内心的信仰。C．中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的讲究，直至精神境界的提升。D．如今即使在中国，香道也相对小众，中国传统香道的继承和发展，是一个值得思考的问题。2．结合文章，简要分析造成中西方用香差别的原因有哪些？三、文言文阅读（25分）13、阅读下面的文言文，回答小题。（甲）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（乙）胡质之子威，字伯虎。少有志向，厉操①清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，自驱驴单行，每至客舍，自放驴，取樵炊爨②，食毕，复随旅进道。既至，拜见父。停廨③中十余日，告归。临辞，质赐绢一匹，为道路粮。威跪曰：“大人清白，不审④于何得此绢。”质曰：“是吾俸禄之余，以为汝粮耳。”威受之，辞归。质帐下都督，先威未发，请假还家阴⑤资装于百余里要威为伴每事佐助。行数百里，威疑而诱问之，既知，乃取所赐绢与都督，谢而遣之。后因他信，具以白⑥质。质杖都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。勤于政术，风华大行。后入朝，武帝语及平生。因叹其父清，谓威曰：“卿孰⑦与父清？”对⑧曰：“臣不如也。”帝曰：“卿父以何胜耶？”对曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不及远也。”（注释）①厉操：操行。②爨（cuàn）：烧火做饭。③廨（xiè）：官府。④审：知道。⑤阴：暗中。⑥白：告诉。⑦孰：谁，哪一个。⑧对：回答。1．解释下列句子中加着重号的词语。①一食或尽粟一石（____）②执策而临之（____）③要威为伴（____）④既至，拜见父（____）⑤威自京都省之（____）2．请用“／”为下列句子断句。（画出四处请假还家阴资装于百余里要威为伴每事佐助。3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（2）臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不及远也。4．（甲）文寄寓了作者怎样的情感？（乙）文结尾处写皇帝与胡威的对话，有什么作用？14、（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。——节选自《礼记·礼运》（乙）令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徒。复曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。於时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。——节选自《<史记>卷六十八·商君列传第八》（注释）①布：颁布，公布。②於：同“于”。③卒：终于。④嗣：继承。⑤刑：处罚。⑥傅：老师。⑦黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。1．解释下列句中加点词的意思。①秦民大说说：（_____）②有一人徙之之：（_____）2．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是()A．故人/不独亲其亲，不独／子其子B．故／外户／而不闭C．令／既具，末布，恐／民之不信D．刑／其傅公子虔，黥／其师公孙费3．翻译下面的句子。募民有能徒置北门者予十金。4．乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是____，甲文中的“____”二字也能体现这一点。5．有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的‘大同’社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？四、作文(40分)15、作文你受过别人的欺负吗？你欺负过别人吗？请你以“欺负”为话题写一篇作文。要求：①自拟题目，选择自己最擅长的文体抒写真情实感；②字数不少于600字；③书写工整，格式规范，卷面整洁。④文中不得明写或暗示自己（或同学）的姓名和所在的学校、班级。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、A【解题分析】试题分析：“谁都不能否认他不是一位自学成才的工程师”这句话是个奇数否定，奇数否定的结果还是否定。而改前的原句是表示肯定的意思。2、B【解题分析】

A.“轧”应读“zhá”；C.“鄙”应读“bǐ”；;D.“醺”应读“xūn”；故选B。3、D【解题分析】

A.“草木荣枯”与“候鸟去来”是并列短语，中间应该用“顿号”；B.“直起身来说道”后用逗号；C.选择疑问句是一个问句，所以第一个“问号”应改为“逗号”。故选D。4、C【解题分析】

A.否定词使用不当。把“不再”改为“再次”；B.搭配不当。“同学们的学习态度和学习成绩都有很大的提高”应改为“同学们的学习态度有了很大改变，学习成绩也有很大提高”；D.缺少主语。去掉“令”。5、B【解题分析】

《桃花源记》的线索是“武陵渔人的行踪”，故答案选B。6、C【解题分析】

A.和颜悦色：意思是和蔼喜悦的神色；和蔼可亲的面色。形容人开心。使用恰当；B.行将就木：指人寿命已经不长，快要进棺材了。使用恰当；C.戛然而止：是形容声音突然停止的，不是形容动作。使用不恰当；D.偷偷摸摸：形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。使用恰当。故选C。【题目点拨】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。7、B【解题分析】

A.打嗝，浮躁，轻歌曼舞。C.狡辩，迁徙，不知所措。D.农谚，天衣无缝，勇往直前。故选B。8、D【解题分析】

D.有误。“表达了作者寄情山水的愉悦心情”是错误的，应是：含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。9、（1）一日不见，如三月兮（2）曲径通幽处，潭影空人心（3）青山横北郭，孤蓬万里征（4）晓驾炭车辗冰辙（5）拣尽寒枝不肯栖（6）杜甫川唱来柳林铺笑（7）气蒸云梦泽（8）海内存知己天涯若比邻（9）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（10）零落成泥碾作尘，只有香如故【解题分析】这是考查学生默写古诗的能力。复习古诗名句，首先是要熟练背诵古诗名篇和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字。默写时，要注意“兮、蓬、涯、厦、俱、碾”几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。10、（1）伫lùyuán（2）漂缈缥缈（3）拂过、划过（4）比喻示例：如蓬莱仙境，云雾缭绕中更显西山的神韵。【解题分析】

（1）字形题中音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“伫立”：长时间站立。注意据义定形。字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“南麓”：南边的山脚。读“nánlù”。“城垣”：中国古代围绕城市的城墙。读“chéngyuán”。注意据义定音。（2）可以形旁辨形。如“漂”与“缥”是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。再如“缥缈”：隐隐约约，若有若无。注意据义定形。（3）本题为结合语句理解词义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。如“晴影掠空”的“掠”为“拂过、划过”之意，用以形容气象万千的美景。（4）一问，考查对修辞类型的把握。“如海市蜃楼，时隐时现，变化无穷”显然是个比喻（明喻）句。二问，要求运用这种修辞手法，描绘西山阴雨迷蒙的景色。考查学生的语言表达能力，恰当使用修辞能力。如：我透过玻璃窗向外望去，天地间像挂着无比宽大的珠帘，迷蒙蒙的一片，西山笼罩在云雾之中。二、现代文阅读(25分)11、1．（1）设置悬念，激发读者阅读兴趣；（2）“母亲”点明刻画的主要人物形象；（3）“明灯”是贯穿全文的行文线索；（3）“明灯”是母亲美好心灵和品质的象征。2．运用比喻修辞手法，把油灯火焰发出的微音比作亲人的细语，生动形象地写出了油灯火焰声音的温和轻柔，衬托出深夜的寂静，表达出“我”对油灯的喜爱之情和对母亲的眷恋之情。3．（1）医术精湛，品德高尚。母亲用自学的助产术为乡亲们服务，一生中接生了婴儿无数，全都母子平安，创造出了她的人生奇迹。给镇卫生院医护人员上课，油灯被高高挂在会场讲台的正中央。（2）聪明能干，勇于担当。母亲30岁时自告奋勇助产接生并成功，由此成为成了方圆数里唯一的乡村接生婆。（3）真诚善良，关爱他人。在新生儿的“洗澡礼”上，母亲总会送上她亲手做的虎头鞋。4．（1）结构上：照应开头，使结构更加紧凑，内容更加完整；篇末点题，深化了主题。（2）表达了“我”对母亲的思念和感激之情，深化了母亲的美好形象，揭示了母亲这盏“明灯”在“我”人生道路上的引领作用。【解题分析】1．考查标题的作用。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。“母亲的明灯”从结构上看，是贯穿全文的行文线索；设置悬念，激发读者阅读兴趣。从内容上看，点明刻画的主要人物形象；从对主题的意义上看，“明灯”是母亲美好心灵和品质的象征。这样分几个角度作答，既使答案内容完整无缺，又使答案内容层次清晰。2．考查修辞手法的类型及其表达作用。“聆听火焰哔哔剥剥的微音，一如听着亲人的细语”运用了典型的比喻修辞手法。也是环境描写，用油灯火焰声音的温和轻柔来衬托出深夜的寂静，也就是以声衬静的写法，同时还要答出对油灯的喜爱之情和对母亲的眷恋之情。一定要答出此句的修辞手法对表达文章中心的意义。3．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从文章的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从母亲接生了婴儿全都母子平安等情节中可概括出其医术精湛，品德高尚的性格特征。再如从母亲总会为婴儿送上她亲手做的虎头鞋等情节，可以分析出她真诚善良，关爱他人的性格特点。所以一定要读懂情节与描写。4．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的结尾，所以在结构上就有收束全文，照应开头的作用。在内容上就有点明中心，深化主题的作用。一定要把文章所表达的中心答出来。即表达了“我”对母亲的思念和感激之情，突出强调了母亲这盏“明灯”对“我”人生的引导意义。【题目点拨】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。12、1．B2．首先可以看出，中西方用香的差异源自于思维方式的不同；此外，中西方在情感表达方式上的差异；各自传统信仰的不同。【解题分析】1．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解说明对象及其特点，总结归纳说明内容，了解说明方法及其作用，理清说明的顺序，分析说明的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。B项句子表述太绝对，与事实不符，原文句子是“甚少有人像我们一样把香上升为一种类似于信仰的文化或‘道’”。2．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。仔细阅读材料二，根据“首先可以看出，中西方用香的差异源自于思维方式的不同”“此外中西方在情感表达方式上的差异，也是人所共知的”“造成中西方用香差异的另一个重要因素，也是许多其他文化差异的内在因素之一，就是各自传统信仰的不同”三方面提炼作答即可。三、文言文阅读（25分）13、1．①有时②面对③同“邀”，邀请④已经（……以后）⑤代词，他（指胡质或胡威的父亲）2．请假还家/阴资装/于百余里/要威为伴/每事佐助。3．（1）只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里。（2）我的父亲清廉唯恐让别人知道，我清廉唯恐别人不知道，这点我远远赶不上父亲。4．（甲）文寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。（乙）文结尾处是侧面衬托胡质的清廉、品格高尚，表现胡威对父亲的敬重。（意思对即可）【解题分析】译文甲文：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！乙文：胡质的儿子威，字伯虎。自小志向远大。当时胡质在荆洲任官，他从京城前去看望。家里生活窘迫，没有车马奴仆，他自己赶驴前往，拜见他的父亲。停留了十余天，准备回去。快走的时候，父亲给他一匹绢，作为路上的盘缠。威跪下问父亲，父亲清白，不知道这匹绢是从哪里得到的?胡质说，是我的俸禄，用来做你的盘缠。问明所赐绢的来路后，威接受，告辞回家。途中又亲自放驴，料理生活，吃完饭便又上路，如此而已，并没有其他浪费的举动。当时胡质的一个位为都督的下属，和威从来不认识，事先知道他要回家，便请假回家，暗中准备了盘缠，在百余里外的路上等威，一路上与威为旅伴，遇到什么事都帮助威做，又很少吃东西，这样走了几十里，威产生了疑问，私下问他，才知道这位旅伴是他父亲的都督。于是拿父亲给他的绢来答谢，打发他回去了。后来因为其他事，将此事告诉了他的父亲，他父亲打了这位都督100杖，并罢免了他的官职。胡质父子如此清廉，使他们得到了很高的声誉，官位也做的很高。晋武帝召见威时，感叹他父亲的清廉，并问威，你与你父亲哪个更清廉?威回答说，我比不上我父亲。晋武帝问，怎么知道自己不如呢?回答说，我的父亲清廉不愿意让别人知道，我清廉惟恐别人不知道，这点我远远赶不上父亲。1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意通假字词：要：同“邀”，邀请。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。故句子划分为：请假还家/阴资装/于百余里/要威为伴/每事佐助。3．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：祇：只是。骈死：并列而死。于：在。恐：唯恐。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。4．考查对文章主题的理解。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。晋武帝十分赞赏胡质。他问到胡氏父子的高下，胡威说“臣父清恐人知，臣清恐人不知”，认为自已远远不如。这既从侧面衬托了胡质品格高尚，又反映了胡威尊崇父亲的心情。14、1．通“悦”，愉快。代词，指“木”（木头）。2．A3．招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金。4．取信于民(表明不欺骗百姓)；“讲信”5．不同意。示例1：因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；示例2：太子老师代罚不符合“修睦”（成员间建立良好关系）的特征。【解题分析】1．试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“说”：通“悦”，愉快。所以千万不要以今释古。“之”作为文言虚词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．试题分析：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。此题较容易，根据文意即可推断出断句错误的答案A项。改为：故/人/不独/亲其亲，不独/子其子。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。译为：所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“募”“徒”“予”等字词的翻译。“民有能徒置北门者”定语后置句的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。4．试题分析：文言文要点的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。“立木南门，徙者奖励”这件事的目的可从取信于民的角度作答。甲文中能体现这一点的词语可提取“讲信”作答。5．试题分析：要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。首先要理解什么是“大同社会”，然后根据文言文所描述的内容来分析。如太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征，太子老师代罚不符合“修睦”的特征。所以不同意这种说法。（一）译文：在政治上最高的理想施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚、能干的人选举出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。所以人们不只是奉养自己的父母，抚育自己的子女，使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。对于财产，人们憎恶把它抛弃在地上的行为（而要去收贮它），却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情也不会发生，（家家户户）都不用关大门了，这就是理想中“大同”的境界。（二）译文：法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。然后终于发布法令。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，