教师个人计划总结《教学勇气》读后感

..教师个人参考计划总结《教学勇气》读后感春花秋月总能引发诗人的感怀，而寒来暑往却能激起老师的惆怅，在你我的教学生涯里，如此的疲乏，迷茫偶然会悄悄浮现心头，我们不明白“明天”是否还有接着的勇气。

面对老师这种心灵的迷失，帕克，帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学，从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进展了深化的讨论，他的特别多观点都给我震撼的感受，加之字里行间自然流露的对老师人性的充分理解和尊重，让我更加愿意用心去倾听，去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于老师的教学行为与自我认同的别离，而当别离产生后，面对源自内心的恐惧，老师只能在面具后隐藏，与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻，老师深感疏离的痛苦，深切渴望“不别离”。因此，帕尔默呼唤让我们重新认识自我，坦然面对恐惧，积极重建联络，在“共同体”中实现真正的教学，也重新找到自我的价值和教学的勇气。

毫无疑咨询，《教学勇气》正是冥冥中我们所要追寻的答案，更是对我们内心呼唤的回应。读书的过程中，我常常会掩卷沉思，会不自觉地把帕尔默的描绘和我的心灵状态或教学状态进展比照，在比照中感慨、顿悟！

1、“当我们把某种认定的方法技术捧上天的时候，就使得采纳不同教法的老师感到被贬低，被迫屈服于不属于他们的标准。这时，他们必定会感遭到痛苦。”确实，在现实的教改实践中，时不时会有某种“教学方法”的流行，在流行的季节里，正如大家对“名牌服饰”的跟随，不管内心是否真正认同，不管是否确实契合本身特质，大家都会自愿或不自愿的去使用，生怕本人被排除在潮流之外。如此的使用，效果可想而知。做为一个一般老师，我不敢惶论这种流行的是与非，但我确实感遭到“理性消费”的必要。当我们要选择某种“流行”的时候，我们应该先深化的去理解它，也深化的追咨询本人“这种方法所表达的价值是我所推崇的吗？我有推行这种方法的个性特质和优势吗？”。帕尔默认为“教学不能降低到技术的层面，真正好的教学来自老师的本身认同与本身完好。”这与我们中国的说法“教学有法，教无定法”有异曲同工之妙。关于这一点，我深有体会，当我初遇“尝试教学法”的时候，那种相见恨晚的感受，让我深深体会到教学的乐趣。而当年的鼓励纳粹“棒、棒、你真棒！”每次在别人的课堂听到就不自由，在本人的课堂使用也觉得惭愧，那时，我也会责备本人的落伍，而今，帕尔默终于令我豁然，与其违心肠痛苦地“时髦”，不如真实地坦然地放弃！

2、“也许课堂既不应以老师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心”。

我们的教学经历了“学科中心说”“老师中心说”，而今已步入“学生中心说”，学生和学习过程比老师和教学过程更重要，老师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全处理咨询题，要么老师成为权威，要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，老师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它确实是一个五行相生相克的“互相妨碍”的系统。在如此的系统里，真正的教学和老师的自我完善也就产生了。读到这里，帕尔默为我们描绘的美妙愿景宛如就在眼前，只是，要实现它，确实还有特别远的路要走，不过，我们已经上路了，不是吗？

3、“除了咨询一个老实而开放的咨询题外，‘明确委员会’成员禁止以其他任何方式与焦点人物对话”。

帕尔默认为“要想在实践中成长，一个是达成优质教学的内心世界，一个是由老师同行所组成的共同体。”关于后者，我们现行的教育体制特别注重，我们通常称其为“同伴互助”，在“同伴互助”中许多老师走出孤单和封闭，在互帮互助中迅速成长起来。但帕尔默的“明确委员会”与我们的“同伴互助”相比，却是别有一番洞天。需要协助的人被称之为“焦点人物”，“明确委员会”以一种匪夷所思的方式协助他——“没有忠告、没有过量确认、不会把咨询题转移给别人，不用提建议。共同体的成员只会提焦点人物老实而开放的咨询题（如，如此的事情往常发生过吗？你有什么感受？）……”读到这里，我的好奇心被极大的激发——如此有助于咨询题的处理吗？然而，随着阅读的深化，我终于堕入了另一种沉思。帕尔默认为，假如“明确委员会”成员不能走进另一个人的心灵，事实上根本无从明白另一个人所咨询咨询题的答案。而且除非这个人发自内心的领悟，否则任何的建议也会收效甚微。因此，只咨询咨询题好了，需要做的事实上只是协助焦点人物发觉内在的智慧。从这一点上，我们不难看出帕尔默不浅的心理学造诣。他的观点甚