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河南省周口市淮阳县2024届八年级语文第二学期期末达标检测试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、基础知识积累及运用(30分)1、下列词语中加点字的注音完全正确的是()A.卑劣(liè)蛮横(hēng)浩劫(jié)挑拨离间(jiàn)B.瞭望(liáo)抉择(jué)膏药(gāo)强词夺理(qiǎng)C.拙劣(zhuō)襁褓(bǎo)萦绕(yíng)行将就木(xíng)D.棱角(léng)推搡(sāng)驰骋(chěng)纷至沓来(tà)2、下列句子,排序恰当的一项是()①这个动作使尾端从壳中脱出,总的过程大概要半小时。②在空中腾跃,翻转,使头部倒悬,折皱的翼向外伸直,竭力张开。③接着,它表演一种奇怪的体操。④然后用一种几乎看不清的动作,尽力翻上来,并用前爪勾住它的空皮。A.①③②④ B.③②④① C.②①③④ D.④③①②3、下面句子没有语病的一项是()A.语文是各门学科的基础,语文学不好,就不可能有条有理的思维能力和准确清楚的表达能力。B.随着中国对洋垃圾实施进口禁令,使西方国家陷入集体焦虑。C.据业内专家估算,仅在我国,未来5年内大数据人才缺口就将超过130万以上。D.高铁、支付宝、共享单车、网购这“新四大发明”,是中国送给世界的礼物,它们塑造了中国的创新形象,引领了全球创新的新趋势。4、下面这段文字中,画横线处应填入的句子,与原文衔接紧密的一项是()“知之为知之,不知为不知,是知也。”。他的学生樊迟请教他如何种庄稼,孔子就老老实实地承认:“吾不懂,不如老农。”又请教他如何种菜,答曰:“吾不懂,不如老圃。”A.不仅孔老夫子这样教诲学生,而且率先垂范,身体力行B.孔老夫子不仅率先垂范,身体力行,而且这样教诲学生C.孔老夫子不仅这样教诲学生,而且率先垂范,身体力行D.不仅孔老夫子率先垂范,身体力行,而且这样教诲学生5、下面各选项中字音字形完全正确的一项是()A.戛然而止(jiáránérzhǐ)连翘(liánqiáo)桕树(jìushù)B.销声匿迹(xiāoshēngnìjì)推搡(tuīsǎng)羁绊(jīpàn)C.目眩神迷(mùxuànshénmí)卑鄙(bēibǐ)沙砾(shālì)D.强辞夺理(qiǎngcíduólǐ)缄默(jiānmò)萦绕(yíngrào)6、下列加点字的注音或字形无误的一项是()A.钥匙(shi)惩罚(chěng)细茵翻来覆去B.呢喃(nán)旁骛踉跄鹤立鸡群C.疖子(jiē)戮破祭祀(sì)歇斯地里D.寓居(yù)匕首(bì)座位烘堂大笑7、下列关于名著内容表述有误的一项是()A.《傅雷家书》中对任何教育孩子,傅雷认为,无论从事什么职业,做人是第一位的。B.《给青年的十二份信》是朱光潜先生20世纪20年代留学英国期间,以书信的形式,专门写给中学生的。C.《平凡的世界》中孙少平和田晓霞之间近乎柏拉图式的爱情,纯真甜美,带着理想主义的浪漫色彩,让人心醉。D.《名人传》中的伟人之所以成为伟人,就在于他们即使面对各种困苦,心中始终坚守着理想。就像米开朗琪罗“以痛苦讴歌欢乐”那样,扼住命运的咽喉,勇敢地抗争。8、关于文学常识理解正确的一项是()A.《陋室铭》《马说》和《小石潭记》这三篇名文的作者分别是刘禹锡、韩愈和柳宗元,他们都是唐代伟大的文学家。B.傅雷翻译了列夫·托尔斯泰的作品《欧也妮·葛朗台》。C.《恐龙无处不在》是一篇说明文,作者是英国著名科幻小说家、科普作家、文学评论家阿西莫多。该文指出不同科学领域之间是紧密相连的,在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响。D.“唐宋八大家”,即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩。9、古诗文名句填空(1)蒹葭萋萋,_________________________。所谓伊人,在水之湄。(《诗经▪蒹葭》)(2)_________________________,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)安得广厦千万间,_________________________!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(4)_________________________,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)(5)坐谭上,四面竹树环合,_________________________,_______________________,悄怆幽邃。(柳宗元《小石潭记》10、阅读下面的文字,完成后面小题题。家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时()了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的①(门框/门楣)上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能避邪吗?喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不:放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会儿。把点着的黄烟子②(丢/放)在橱柜下面,说是可以()五毒。小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。也许十二红只是一个名目,不一定真③(攒齐/凑足)十二样。1.文中加点字的读音和填入文中两处()内词语的字形全都正确的一项是()A.系(jì)粘熏苋(jiàn) B.系(xì)沾醺苋(xiàn)C.系(jì)沾熏苋(xiàn) D.系(xì)粘醺苋(jiàn)2.依次填入文中横线①—③处的词语,最恰当的一项是()A.①门楣②丢③凑足 B.①门框②丢③攒齐C.①门楣②放③攒齐 D.①门框②放③凑足3.下列诗句中与端午节无关的一项是()A.竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 B.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。C.五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰。 D.未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。二、现代文阅读(25分)11、阅读下面的文章后,完成下列小题深思笃行:面对传统文化尤炜《中国诗词大会》火了。在一个文化取向日趋多元的社会,要将教育背景、审美偏好、思维方式迥乎不同的多个人群吸引到一起,仅仅依靠带有娱乐性的节目创意与市场化的节目运作是很难做到的。可以说,传统文化自身的价值与魅力,放大了当代传媒的“圈粉”“造星”功能,从而产生了极佳的传播效果。原来天天在用的汉字有如此大的魅力;原来看起来平常的成语有那么深的江湖;原来那些“道不得”的眼前景,“说不清”的心头情,都已经在古诗词中有了精妙的表达;原来诗和远方并不在天的尽头,而在历史的深处……无论是惊叹、感慨,还是自愧,种种“原来”告诉我们,虽然枝干屡遭风雨,花叶时或凋零,传统文化的根底仍然深固。经历了坎坷与冲击,中国人之为中国人的文化基因依然存在。在内心深处,它们其实从未运离。中国文化的基因,以及它所维系的中华文脉,是中华民族屹立于世界民族之林的真正基石。所谓传承传统文化,其重点就在于不断强化这种基因,维系这一文脉。近年来,传统文化的普及工作在基础教育领域开始得到重视。但严格说来,普及与传承并不相同:前者,关注点是知识的组织与传播;后者,着眼于精神的开掘与延续。在广大中小学,应明确地将传统文化中的核心理念、中华美德、人文精神作为青少年学习传统文化的重点。课程目标的确立、学习内容的选择和教学方式的改进都不能偏离这些重点。有人认为,中小学生主要应学习传统文化常识,理念、精神一类的东西对他们而言过于“高深”。其实,基础教育的“基础”二字,主要意义并不是“简单”或“肤浅”,而是“必需”和“奠基”。普及文化常识犹如修枝剪叶,散花献果;传承文化精神好比耘土浇水,培根固本。于根底处着力,正是基础教育的主要任务。当然,因学生的年龄不同,在具体教学中需要遵循“接触、感受——了解、认知——理解、认同”的规律。但是,那种以“降难度”和“打基础”为辞,将传统文化学习窄化为常识积累和文词记诵的做法,显然并不符合传统文化的本质。进而言之,“常识”的意义也应有所拓展。如常有的观念、常见的思想、常态的行为等,都应属于“常识”的范畴。“常识”之“识”,也不应仅仅是知识,还应包括认识、见识在内。学习这样的“常识”,才能更好地让文化植根于青少年心中,而不仅仅是成为其知识版图的一部分。传统文化是中华民族漫长历史的丰厚遗赠,更是能融入现实社会、开启未来生活的重要资源。传承发展传统文化,不能停留于赞叹其年深日久、古风古韵,而是要使其“与当代文化相适应,与现代社会相协调”。我们不能忘记,返本是为了开新,传承是为了发展。在培育根底的过程中,想要使其不断壮大深固,除了正视过去,还要放眼当下,让它能从新的土壤中汲取营养。教育工作者只有在这两方面都深思笃行,传统文化才能更好地开枝散叶,开花结果;当代文化才能更具有中国特色、中国风格和中国气派。(选自《人民教育》2017年第5期,有改动)1.下列表述不正确的一项是()A.青少年学习传统文化,应该重点学习其中的核心理念、中华美德、人文精神等内容。B.作者认为,常识之“识”不应仅仅是“知识”,还应包含“认识”“见识,等内容。C.传承传统文化,要与当代文化相适应,与现代社会相协调,使其根不断壮大深固。D.这篇议论文主要是写给广大中小学生的,旨在给大家提供学习传统文化的思路。2.下列对文章的分析不正确的一项是()A.全文围绕传统文化如何传承的话题,重点阐明了传承传统文化应采取的几种具体做法。B.全文从传统文化的价值与魅力、传承传统文化的重点及应有的态度等角度逐层展开论述。C.文章运用比喻、举例等论证方法,把“传统文化传承”这个抽象的内容阐述得清楚明了。D.文章语言严谨凝练,内容充实,读者能够从中感受到作者对传统文化传承的殷切期望。3.下列关于原文内容的理解,正确的一项是()A.传统文化因其放大了当代传媒的某些功能,从而彰显了自身的价值与魅力,产生了极佳的传播效果。B.传承传统文化,重点应在于不断强化中国文化基因,维系中华文脉,着眼于精神的开掘与延续。C.作者认为,学习传统文化常识既不宜“高深”,也不宜“窄化”,需要因学生年龄的不同,遵循规律。D.只要我们正视过去,放眼当下,在这两方面都深思笃行,我国传统文化就能得以很好的传承与发展。12、忏悔的水冬瓜梨罗大佺⑴父亲打来电话,说村里的拐叔死了,要我回去参加他的葬礼。我二话没说,请了假,急匆匆从千里之外往回赶。⑵拐叔是村里的老光棍,个子不高,瘸着一条腿。小时候,拐叔对我们很好。⑶想起拐叔,自然就想起了他家那棵水冬瓜梨树。⑷那是一个贫穷的年代,农村人连饭都吃不饱。你说现在看到拐叔家的梨子熟了,我们这群天不怕地不怕的小孩子,能不动心吗?⑸我脱下胶鞋,往手心里吐了些唾沫星子,“嗖嗖”爬上梨树,摘下一颗梨子,咬了一口,甜透心灵。“给我一个”,方娃叫了起来,“我要一个”,老四也叫了起来,我就分别摘下一个,扔了下去。听到小伙伴的嚷闹声,我摘下一个个梨子,扔到他们的面前,那模样神气极了,仿佛电影里开仓放粮的英雄好汉,忘了自己也是一个“贼”,并不是水冬瓜梨树的主人。后来我干脆双手抱着梨树,使劲摇了起来,水冬瓜梨簌簌地掉下来,满地都是。我正得意间,忽听方娃“哇”的一声大哭起来,原来他只顾埋头捡梨子,被掉下的一个梨子正好砸到头上。⑹“你们这群小毛贼,简直太不像话了,大白天的敢来偷梨!”一个炸雷似的声音忽然在身后响起,原来拐叔不知什么时候来到了我们身后,举起手里的木棍劈头盖脸地打来。⑺一见拐叔来了,大家“哄”的一声四下逃去。拐叔瘸着一条腿刚要去追,忽然想到了树上还有人,于是转过身子。我吓得一只衣角还挂在树枝上,就赶紧抱着梨树往下滑,脚还没落地,衣服被剐开了一条大口子。⑻不就摘你几个梨子,犯得着这么凶吗?也许是衣服被刮烂了正没地方出气,也许是害怕拐叔的木棍打痛屁股,也许是想起父母也曾经给他送过好吃的东西,当拐叔举起木棍向我打来的时候,一把抓住他的木棍,使劲一拖,拐叔跌倒在地。当我正想给他几拳头时,拐叔小孩似的大哭起来:“你们吃都不说,为啥摇得满地都是嘛?”我一愣,赶紧一溜烟跑了。⑼我知道我的祸闯大了,那天不敢回家。晚上父母提着马灯在一个山洞里找到我,把我领了回去。母亲用热水给我洗脸,烫脚,父亲要我以后出去玩注意点,别把衣服撕烂了,那是要花钱买的。躺在床上,我忽然想:父母为啥不责备我偷梨、打拐叔的事呢?⑽第二年梨子熟了的时候,拐叔背着一背篼水冬瓜梨来到我们这些有小孩的家里,这倒让我们有些不好意思起来,从此没再去偷过他家梨子。后来上中学,读大学,参加工作,结婚生子,一晃离开家乡二十多年。⑾回到家乡的时候拐叔还没下葬,村里的人都来帮忙料理后事,父亲是支客师,正指挥村里人做这做那。⑿拐叔活了八十多岁,无儿无女,父亲要我披麻戴孝地去为他端灵当孝子,我不知父亲何意,但想起拐叔小时候对我们的好,同意下来。⒀下葬回来,父亲把我叫到堂屋,拿出一袋水冬瓜梨,说是拐叔临走前嘱咐留给我的。我以为拐叔还记着我们去偷他家梨子的事情,脸一下红了起来。不料父亲问我,你知道拐叔的腿是怎样瘸的吗?父亲说那是小时候你母亲背着你去割草,把你放在树林里玩耍,你溜到崖边,不小心掉下去,被半崖上几棵小树挂住,拐叔正在旁边犁地,听到你母亲的呼救声,冲过去趴在崖上救起了你,却不小心蹬翻一块石头摔下崖去,摔瘸了的。也因为这条腿,拐叔后来连媳妇也说不上,打了一辈子光棍。⒁“原来是这样,那您为啥不早点告诉我呢?”我的心一下沉重起来。⒂“你拐叔不让说呀。”父亲叹了一口气说,拐叔说他救人是自愿的,娃娃这么小,不能让他以后背负着情感的债务去生活。后来见拐叔孤身一人,我想让你做他的干儿子为他养老送终,可拐叔坚决不同意。“你拐叔是个好人呀,你小时候偷梨、打人的事他也是前几年才告诉我的。”父亲话未说完,撩起衣角拭了拭眼泪。⒃临离开家乡时,我来到拐叔坟前,摆上供品,点燃香烛,虔诚地给他叩了几个响头。供品就是那青中透黄的水冬瓜梨。1.文章以“忏悔的水冬瓜梨”为题有什么妙处?2.请联系全文说说拐叔是怎样一个人?3.第⒁节中“我的心一下沉重起来”中加点词语“沉重”蕴含着哪些复杂的情感?4.文章主要写我回家参加拐叔葬礼并回忆儿时偷水冬瓜梨的故事,为什么第⒀和⒂节还要写了父亲告诉我所不知道的“秘密”?5.文章结尾段有什么作用?三、文言文阅读(25分)13、阅读文段,完成后面小题桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然现往。未果,寻病终。后遂无问津者。1.解释下列句中加点词语在文中的意思。(1)悉如外人(2)便要还家(3)寻病终2.文中画线句子翻译成现代汉语。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境3.下列说法不正确的是一项是()A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记述了渔人的所见所闻,描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。B.桃花源人避世而居,过着自给自足的生活,他们淳朴热情,对外面的世界很好奇,却不希望生活被打挠。C.陶渊明虚构了一个世外桃源,寄托了他的美好理想,也表达了他追寻理想社会而不得的无可奈何之情。D.文章语言简洁生动,涉及到的成语有些至今沿用,如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、14、阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。(选自《礼记·学记》)(乙)孔子学琴于师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益②矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数③也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间④,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人⑤也。”有间,(孔子)有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑥也。”(选自《史记》有删改)(注)①进:继续学(新内容)。②数:数:规律,这里指演奏的技巧。③益:增加、加深。④有间:过了一段时间。⑤为人:作曲的人。⑥《文王操》:周文王谱写的琴曲名。1.选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是()A.甲乙两文都是关于学习的,甲文谈了“教学相长”的观点,乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。B.《礼记》,儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴圣编撰。C.乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子,掌握技法、领会志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的过程。D.乙文孔子一直不换新内容,是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子。2.为文中划线的语句断句,正确的一项是()A.丘得/其为人黑/而长眼如远视/如王/天下非文王/其谁能为此也B.丘得其为人/黑而长/眼如远视/如王天下/非文王其谁能为此也C.丘得/其为人/黑而长/眼如远视/如王天下/非文王其谁能为此也D.丘得其为人/黑而长/眼如远视/如王/天下非文王/其谁能为此也3.选出下列加点字的意义和用法相同的一项是()A.其此之谓乎/丘未得其为人也。B.弗学,不知其善也/孔子学琴于师襄子。C.知不足,然后能自反也/寒暑易节,始一反焉。D.学而不思则罔/丘得其为人,黑而长。4.将下列句子翻译成现代汉语。⑴弗食,不知其旨也。⑵丘已习其曲矣,未得其数也。四、作文(40分)15、按要求作文人生何处不相逢。与他人相逢,也许就是一次情感的慰藉;与自然相逢,也许就是一次灵魂的洗礼;与书籍相逢,也许就是一次心智的陶冶;与历史相逢,也许就是一次精神的升华……总有一次相逢,会触动我们的心灵,温暖我们的人生。请根据自己的生活经历和切身体验,以“一次相逢一份暖”为题,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600字;③文中不得出现真实的信息;④书写要正确、规范、美观。
参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、C【解题分析】
A.蛮横(hèng);B.瞭望(liào);D.推搡(sǎng);故选C。2、B【解题分析】
这几句话说明的蝉的幼虫完成脱壳的过程。第③句是总起句,第②句描述“体操”表演的连贯动作,第④句“然后”承接第②句再进行描述,第①句是总括句。所以顺序为:③②④①。故选B。3、D【解题分析】
A.缺少谓语,在“有条有理”前加“具有”。B.缺少主语,去掉“随着”或“使”。C.重复累赘,去掉“超过”或“以上”。故选D。4、C【解题分析】考查句子的衔接。前一句是孔子所的话,后边是他的学生请教他种庄稼种菜时他的态度,体现了孔子不仅这样教诲学生,而且率先垂范,身体力行,故选C项。5、C【解题分析】此题考查学生对字音、字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。A项有误,应为桕树(jiùshù);B项有误,应为羁绊(jībàn);D项有误,应为“强词夺理”。故选C。6、B【解题分析】
A.惩罚(chéng),细菌:C.戳破(杀戮),歇斯底里:D.匕首(bǐ),哄堂大笑。故选B。7、D【解题分析】
“以痛苦讴歌欢乐”“扼住命运的咽喉,勇敢地抗争”的是贝多芬,不是“米开朗琪罗”。故选D。8、A【解题分析】试题分析:B《欧也妮·葛朗台》是法国作家巴尔扎克的小说。C《恐龙无处不在》的作者阿西莫夫,是当代美国最著名的科幻大师、世界顶尖级科幻小说作家,他也是位文学评论家,美国科幻小说黄金时代的代表人物之一。D“欧阳修”是北宋人。9、(1)白露未晞(2)海内存知己(3)大庇天下寒士俱欢颜(4)曲径通幽处(5)寂寥无人,凄神寒骨【解题分析】试题分析:古诗文名句默写试题的题型主要是填写题,复习古诗文名句,首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句;其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容;第三是要记清楚古诗文名句中的每个字,默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“晞”“庇”“寂寥”等字的书写。10、1.C2.A3.D【解题分析】这是一道语文综合题。第(1)小题考查学生对汉字字音、字形的掌握情况,是语文学习中最基础的知识。学生在平时的学习中要多读、多记、多写,才能够准确无误书写出来。特别是同音字、形似字、易错汉字、多音字更应引起注意。第(2)小题考查学生选词填空的能力。辨析三组近义词之间的区别,根据句子的表达需要选词填空即可。第(3)小题考查学生对诗词的理解能力。理解四句诗的意思,其中D项写的是“七夕”,与“端午”无关。二、现代文阅读(25分)11、1.D2.A3.B【解题分析】1.结合文章最后一段句子“教育工作者只有在这两方面都深思笃行,传统文化才能更好地开枝散叶,开花结果”可知,“主要是写给广大中小学生的”表述错误;结合文章论述的传统文化的价值与魅力、传统文化传承的重点、对传统文化的传承应有的态度等内容可知,“旨在给大家提供学习传统文化的思路”表述错误。故选D。2.细读文章内容可知,全文围绕传统文化如何传承的问题,主要阐述了传统文化的价值与魅力、传统文化传承的重点、对传统文化的传承应有的态度三方面的内容。故选A。3.A.结合句子“传统文化自身的价值与魅力,放大了当代传媒的‘圈粉’‘造星’功能,从而产生了极佳的传播效果”可知,题干表述顺序颠倒,故错误;C.结合句子“有人认为,中小学生主要应学习传统文化常识,理念、精神一类的东西对他们而言过于‘高深’。其实,基础教育的‘基础’二字,主要意义并不是‘简单’或‘肤浅’,而是‘必需’和‘奠基’”可知,选项“不宜高深”表述不准确,故错误;D.结合文章句子“教育工作者只有在这两方面都深思笃行,传统文化才能更好地开枝散叶,开花结果”可知,题干关联词语选用不当导致表述不准确,故错误。故选B。12、1.运用拟人修辞,赋予水冬瓜梨以人的感情,生动形象地表现了作者的忏悔之情,突出了作者的感恩之心;作为线索贯穿全文。2.心地善良、乐于助人、善解人意、珍爱劳动果实3.因自己导致拐叔跌瘸了腿,打了一辈子光棍而难过和自责;对自己当初偷水冬瓜梨行为的后悔;对还没有进行报恩,拐叔就去世了感到遗憾。4.插叙父亲告诉我所不知道的“秘密”,交代了父亲让我回家为拐叔端灵当孝子的原因,突出了拐叔乐于助人、善解人意的优秀品质,为下文我用水冬瓜梨作为供品祭拜拐叔做铺垫。5.结构上照应开头,升华主题,内容上表达了作者的忏悔和自责之情,突出了作者的感恩之心。【解题分析】1.本题考查学生的对题目的理解,题目的作用一般是:(1)象征意义;(2)语带双关;(3)作者感情的出发点;(4)概括文章的主要内容;(5)文章线索;(6)文眼;揭示文章中心;(7)吸引读者、新颖。然后结合本文分析:①“水冬瓜梨”是贯穿全文的线索。这篇小说围绕“水冬瓜梨”,叙述了“我”偷梨,拐叔送梨,临终留梨,用梨祭奠等故事。②在“水冬瓜梨”前冠以“忏悔的”,奠定了文章的感情基调,激发了读者的阅读兴趣。③以“忏悔的水冬瓜梨”为标题,便于塑造拐叔形象,抒发“我”的情感。2.本题考查学生对人物形象的把握。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。如:“拐叔背着一背篼水冬瓜梨来到我们这些有小孩的家里,这倒让我们有些不好意思起来”可以得出拐叔:善良;“拐叔说他救人是自愿的,娃娃这么小,不能让他以后背负着情感的债务去生活。”可以得出拐叔:乐于助人;当我正想给他几拳头时,拐叔小孩似的大哭起来:“你们吃都不说,为啥摇得满地都是嘛?”可以得出拐叔:珍惜劳动果实。3.本题考查学生对文本的理解和把握。通读全文,找出我对拐叔直接或间接所做的让我内疚的事情即可。这是我心情沉重的原因。如:因自己导致拐叔跌瘸了腿,打了一辈子光棍而难过和自责;后悔偷梨打拐叔;还没来得及向拐叔报恩等。4.本题是在考查学生对插叙的理解,其作用为:(1)插入的内容对主要情节起补充衬托的作用。(2)有时会起到解释说明的作用。(3)使文章脉络清晰。(4)结构紧凑等。结合本文内容具体分析即可。第⒀和⒂节交代了父亲让我回家为拐叔端灵当孝子的原因,突出了拐叔拐叔见义勇为、不求回报;不计得失、高大无私的优秀品质,为下文我用水冬瓜梨作为供品祭拜拐叔做铺垫。5.本题考查学生对重要段落作用的把握。要从内容和结构两方面进行分析。结构上:照应了开头“我回去参加拐叔的葬礼”,内容上,总结全文,深化中心,表达了作者的忏悔和自责之情,突出了作者的感恩之心。【题目点拨】结尾段的作用:内容上:总结全文,升华主题,深化文章中心,抒发作者什么感悟或者情感;结构上:首尾呼应,(照应前文、开头、照应标题),使文章结构完整;言有尽而意无穷,留下想象的空间,增强感染力。三、文言文阅读(25分)13、1.(1)全,都(2)通“邀”,邀请(3)随即,不久2.他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方。3.D【解题分析】1.试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“要”:通“邀”,邀请。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“云”“妻子”“绝境”等字词的翻译。3.试题分析:D项说法不正确。“柳暗花明”不是出自本文。出自陆游的《游山西村》中的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一句。译文:东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。14、1.D2.B3.B4.⑴不吃,就不知道它的甘美。⑵我已经熟悉了这首曲子,(但是)还没有掌握它的(弹奏)技法(技巧)。【解题分析】1.D.有误。“未得其数”“未得其志”“未得其为人”说明孔子并没有认为《文王操》是最容易学的曲子,而是不愿在学习上浅尝辄止。2.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性。由易到难,由大到小,层层划分。本句可注意两个主谓句“(那个人)黑而长”“眼如远视”和副词“如”的位置,以及“非……其谁能”的句式。故在“黑”“眼”“如”和“非”之前断开。选B。3.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.其:表示推测/代词,他的B.学:学习/学习C.反:反省/通“返”,往返D.而:表示转折关系/表示并列关系4.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:⑴弗,不;食,吃;旨,甘美。②习,熟悉;数,规律,这里指演奏的技巧。参考译文:甲:即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。因此学习后就知道不足,教导人后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我检查。知道困惑,然后能自我勉励。所以说教与学是相互促
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