高考真题汇编：历届高考史学常识

高考真题汇编：历届高考史学常识

【综论】

文史常识：史料运用、天干地支、生肖称谓、风俗节日、衣食住行文化、姓名称谓、古代

纪年、官职称呼、天文历法地理、文史体裁（诗、赋、词、曲、小说；纪传体、编年体、纪

事本末体；通史、断代史）、科举考试等。

立意：侧重考查学生的人文素养的积累。

方式：借助文史常识来考查学生对历史问题的理解。

范围：古代史的传统文化较多。

难度：以识记为主，知之者易，不知者难。

训练：找相关题目

【史学常识解读】

一、历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述、历史观点和历史评价。

史料:是指关于记录历史的资料。

历史叙述:是指对历史的描述，记录。

历史观点:是指某人或者某类人对历史的一些看法等。

史料解释：注重的是对史料的解读，要求不加入个人的观点，不能有预先的设定，必须从

史料本身以及史料发生时候的社会背景等方面分析。

历史评价：是从某个角度对历史上的人或者事情进行评价，有立场，有主观性。

备注：史料的运用

（-）史料的分类

1,按照资料价值的不同，分为原始材料（第一手史料）和非原始材料（第二手史料）。

（1）第一手史料：指当事人、亲历者直接记录或留卜的资料和遗物、遗迹等原始资料。-

般地说，“原始史料”要比“非原始史料”更有价值。

（2）第二手史料：是事后反映的间接材料，指经过后人运川一手史料所作的研究及诠释。

非原始史料”也许比“原始资料”更真实地反映历史的本来面目，因为它可能包含后人对原始

资料的甄别、整理和研究成果。

2、按照资料的表现形式，史料分为文献史料、实物史料和口述史料

（1）文献史料：最早的文献资料并不是史书，应是甲骨文。

①除了故意歪曲、篡改外，相对比较忠实地保持历史的真实情况。

②由于主客观条件限制，记载者不可能完整无缺将历史真实情况记录下来。通常作者带有

主观性，受到个人观点和感情好恶影响，致使文献记载出现错误，要综合分析各种史料，比较分

析、去伪存真，发现、探索历史真实。

（2）实物史料：指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等，

①这类史料能比较真实地反映历史，具有形象直观性。作为第一手资料对于了解历史有重

要价值。可以弥补文献的空白。

②实物史料并非能够反映历史的全貌。需要历史实物与文献资料，遗迹其它各种历史资料

进行综合印证，相互补充。

（3）口述史料;是人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料（远古时期神话传说）

口述史料可以与文字、实物、图像等史料进行相互印证，弥补史料的不足；更具有历史感。口

述史料的真实性，受当事人的记忆、情感、价值判断等因素的影响，有一定局限性

（-）辨别史料真伪的方法：

史料的考证，就是依据资料对史料进行考核、证实和说明。分为：

本证：是指利用某本权威历史书内的引用资料，求得证据，以达到考订史事的目的。

旁证：是指利用史料以外的资料作为证据，考订史料的真伪问题，具体又分为书证、物证

和理证。

（三）史料的一些特点

1、凡是史料都能够反映历史；

2、史料所承载的信息是有限的；

3、史料对历史的反映是多角度的;

4、不同的史料价值是不同的;

5、史料是发展的。

（四）运用史料的方法或原则

1、重视史料来源的真实性，选取第一手（原始）史料。

2、坚持正确的史实观点。

3、选取客观、公正、正确的史料。

4、对史料要合理利用，做到史论结合。

5、搜集更多的史实，要综合运用多种史料；对多种史料进行甄选、辨别。

（五）获取史料的途径

1、去图书馆或相关机构查阅档案、文字史料、图片史料。

2、参访当事人或目击者获得口述史料。

3、观看纪录片等影视资料。

4、到当事人活动过的地方探访遗迹或取实物资料

5、现场考古（或考古现场的实迹复原）

二、纪年法

1、王公即位年次纪年法。产生最早。

2、帝王年号纪年。汉武帝开始用。

3、干支纪年。它由十天干和十二地支相配组成。该纪年法始于汉朝，与年号纪年法同时并

用。

计算方法：

天干：（时间-3）+10的余数就是十天干。

地支：（时间-3）+12的余数就是十二地支。

4、生肖纪年。以十二种动物配十二地支来记人的出生年，就称为生肖，又叫属相；十二生

肖为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二年

循环一次。

三、纪月法

1、序数纪月法。一月、二月、三月……类推，其中一月又叫“正月”，十一月又叫“冬月”，

十二月又名“腊月”。

2、地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。寅

月农历正月，卯月农历二月，依次类推。

3、朔、望、念

一个月可以分为三个阶段。公历的一个月可以分为上句、中旬、下旬三个时段。而农历的

一个月却是分为朔、望、念三个时段：初一到初十为“朔”，十一日至二十日为“望”，二十

一日至三十日（小月至二十九日）为“念”。

四、时辰

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猊题鸣日出时中中跌时入昏定

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2、中国古代还有报更（打更）计时法，把夜间分为五更：一更（17-21时）、二更（21-23

时）、三更（23T时）、四更（1-3时）、五更（3-5时）

五、谥号、庙号、年号

1、谥号我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事

迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号，如：汉文帝、汉

景帝、汉武帝谥号。

2、庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时追尊的名号。追尊的庙

号常用“祖”字或“宗”字。

3、年号是封建皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，每个朝代的每一个新君即位，必须改变

年号，叫做改元。如明太祖洪武，清高宗乾隆。

4、尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。

5、陵号帝王身后，一般要立三号：谥号、庙号、陵号。庙号、陵号则为皇帝专有，这是皇

家的祖先祭祀和葬仪。著名的陵号，有唐高宗的乾陵（武则天也葬在乾陵，但因为她晚年退位,

以唐高宗皇后身份去世，所以没有自己的陵号，照皇后葬仪），明十三陵，还有清东西陵。

六、古代主要节日

元日：正月初一，一年开始。

人日：正月初七，主小孩。

上元：正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。

社日：春分前后，祭祀祈祷农事。农家祭土地神的日子。

寒食：清明前两日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。禁火三日

清明：四月初，踏青扫墓、祭祀。

端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）

七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”

中秋：八月十五，赏月，思乡

重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾

冬至：又叫“至日”，节气的起点。

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新

七、二十四节气

春立春2月3—5日雨水2月18—20日惊蛰3月5—7日

季

春分3月20—22日清明4月4-6日谷雨4月19—21日

夏立夏5月5—7日小满5月20—22日芒种6月5—7日

季

夏至6月21—22日小暑7月6—8日大暑7月22日—24日

秋立秋8月7—9日处暑8月22—24日白露9月7—9日

季

秋分9月22—24日寒露10月8—9日霜降10月23—24日

冬立冬11月7—8日小雪11月22—23日大雪12月6—8日

季冬至12月21—23小寒1月5—7日大寒1月20—21日

春同G惊春清谷天，夏满芒夏暑相连

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒

八、明清科举考试

（起于隋代，盛于明清，清光绪31年止）

1、等级：

（1）院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”.）

（2）乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。）

（3）会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。）

（4）殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”，

第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）

2、内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”

九、地理山川

1、阴阳：阳——山南水北；阴——山北水南

2、区域名称：中原、关中、江南、江东、江河、岭南、塞北、关内外、九州、西域等

3、中国的别称：赤县、神州、中华、华夏、函夏、九州、九域、九有、九土、九区、、九

牧、八州、禹城、禹迹、禹甸、海内、中州、中原、四海、中土、天朝

十、文史典籍

【四书】《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。

【五经】《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典简称

【六经】指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加《乐》。

【二十四史】从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，其中《史

记》是通史，其余的都是断代史。

【史记】我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。

【资治通鉴】北宋司马光撰，全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，

命名为《资治通鉴》。是一部对后代产生很深影响的编年体通史。

【史书编写方式】分纪传体、编年体、纪事本末体三种。

（1）纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。

（2）编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》。

（3）纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现

十一、其他

1、中国姓氏起源：（1）以氏为姓氏（2）以国名为姓氏（3）以邑命为姓氏（4）以居住地

为姓氏（5）以先人的字或名为姓氏（6）以官职位姓氏（7）以技艺为姓氏（8）古代少数民族

融合到汉族中带来的姓氏（9）以谥号为姓氏（10）因赐姓、避讳而改姓

2、年龄的称谓。襁褓：未满周岁的婴儿；孩提：指2——3岁的儿童；垂髻：指幼年儿

童（又叫“总角”）；豆蔻：指女子十三岁；及笄：指女子十五岁；加冠：指男子二十岁

（又“弱冠”）；而立之年：指三十岁；不惑之年：指四十岁；知命之年：指五十岁（又

“知天命”、“半百”）；花甲之年：指六十岁；古稀之年：指七十岁；耄耋之年：指八、

九十岁；期颐之年：一百岁。

3、百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

【真题练习】

一、选择题（本大题共38小题）

1.（2010年高考全国II卷文综12题）中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，成为“五德”,

每个朝代在“五德”中都有相应的次序。汉代被称为“火德”，通过“禅让”代汉的曹操应为

A.金德B.木德C.水德D.土德

【答案】D

【点拨】本题主要考查五行相生的问题。五行指：金、木、水、火、土。本题的关键词是

“禅让而“禅让”是指古代帝王让位给有才能的人，如尧让位给舜，舜让位给禹，反映了原

始公社的民主制度。根据五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。“火德”后应

为“土德”。故本题正确答案为D。

2.（2010年海南高考历史24题）1959年，北京最高的建筑是新建的民族饭店，高47.4米，

为当时的北京十大建筑之一。如今北京最高的建筑是高330米的国贸大厦。然而，人们至

今仍然肯定民族饭店在新中国建筑史上的地位。这提示我们，对历史现象的评价应

A.以今人的标准来衡量B.置于特定的时空考察

C.主要看对后世的影响D.注重使用比较的方法

【答案】B

【点拨】本题考查如何评价历史现象，所给材料对照不同时期的北京最高建筑，强调民族饭店

在新中国建筑史上的地位，从历史发展的角度来看，注重特定的历史发展阶段来评价历史现象。

3.（2010高考安徽文综13题）西晋杜育的《舜赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。

某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后，形成了以下四种意见，其中最合理的是

A.文学作品不具有史料价值，不能以此确定茶的起源

B.文学作品虽是社会生活的反映，仍不能据此确定茶起源于晋代

C.唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著，应据此确定茶起源于唐代

D.传说神农氏发现了茶，可据此确定茶起源于神农氏时期

【答案】B

【点拨】文学作品不能作为信史，但能反映当时的社会生活，具有一定史料价值，排除A,薛

赋》是以茶为主题的作品，出现在西晋，所以排除C,传说不可以作为史实，排除D。

4.（2010年高考全国I卷文综12题）中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五

德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为“土德”，通过“禅让”代魏的西晋

应为

A.金德B.木德C.水德D.火德

【答案】A

【点拨】注意五行的顺序：金木水火土。按照五行的顺序，'‘土"之后又开始新的循环，为

“金”，故按此推理，西晋应为“金德”。

5.（2010年高考全国新课标卷文综35题）中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述

各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还

炮。”日文出版的《二十七八年海战史》称：“7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首

先向我发炮，旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。”这说明

A.研究者的立场会影响其对历史的解释B.历史真相因年代久远而变得模糊不清

C.通过文献记录最终能够还原历史真相D.原始记录比研究文献更接近历史真相

【答案】A

【点拨】此题考查获取和解读信息，并进行描述和阐释事物的能力，体现研究性学习的方向。

中方研究是倭舰击我船，我船还炮；日本则是济远发炮，吉野迎战。

测量目标：历史阐释/对历史的解释作出评价。考试内容：甲午中日战争。分析：题干材料提供

了两个对立的历史记载，对照选项，A项准确揭示了对立背后的原因；材料中有当事人的日志

（《济远航海日志》），故B项排除：C、D两项均与题干材料无关，故排除。

6.（2011年高考上海单科19题）某学生要完成•篇有关二战人物的作业，在搜集史料。下列

属于第一手材料的是

A.《斯大林传》B.《大独裁者》（电影）

C.《第二次世界大战回忆录》（丘吉尔）D.《二次大战三巨头》

【答案】C

【点拨】本题主要考查历史材料的分类。根据题干提供的信息和所学史实二战回忆录是丘吉尔

根据自身经历所作属于第手材料。第手资料也叫原始资料，如原始文件、档案、信函、日

记、回忆录、照片、文物古迹和其它实物等直接的、带有原始性质的资料。第二手资料，也就

是经过转手的资料，诸如转载、援引的文字叙述，传记文学、小说、电影等，是比较间接的资

料，可信度上远不如第一手资料》本题中，A是传记文学、B是电影、D是小说，都是第二手材

料，C是回忆录，属第一手材料。

7.（2010年海南高考历史25题）历史学家吴于度说，世界历史的内容是“对人类历史自原始、

孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述”；杰弗

里•巴勒克拉夫认为：“现在世界上某个地区发生的事件不再可能像过去那样对其他地区

不发生影响，20世纪的历史名副其实是全世界的历史。”上述两位历史学家对于世界历史

的解释突出反映了

A.进化史观B.文明史观C.整体史观D.现代化史观

【答案】C

【点拨】吴于席强调人类历史成为“全世界成一密切联系整体”，巴勒克拉夫说20世纪的历史

历史是“全世界的历史”突出反映了整体史观。现代化史观强调农业文明向工业文明的转化，

是历史的纵向发展，而整体历史观关注的是历史的横向发展。

8.（2009年上海高考1题）史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特

征是（）

A.以事件为中心B.以人物为中心

C.以年代为中心D.以制度为中心

【答案】B

【点拨】纪事本末体与编年体、纪传体、典章体都是我国传统史书编著的体裁。以事件为主线

记载历史属于纪事本末体；以人物为主线的史书属于纪传体；以年代为主线的史书属于编年体;

以制度为主线的史书属于典章体。

9.（2008年上海高考B4题）从《上海县竹枝词》中，可以知道许多古代的节日习俗，其中与

端午节相关的是（）

A.拜年未了接财神，爆竹通宵闹比邻

B.月饼堆盘月样圆，南园向最盛香烟

C.童儿接队放风筝，风卷纸钱灰满路

D.浦江午日闹龙舟，红儿绿女沿滩看

【答案】D

【点拨】A项“拜年”“爆竹通宵”指除夕，B项“月饼堆盘月样圆”指中秋，C项“风卷纸钱

灰满路”可以看出指清明，D项“闹龙舟”可以看出是端午。选D项.

10.（2007年高考全国文综I卷12题）帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥

号的是（）

A.秦始皇B.汉武帝C.唐太宗D.清康熙帝

【答案】B

【点拨】此题考察了史学常识问题：即皇帝的称号。谥号意即君主时代帝王、贵族、大臣等死

后，依其生前事迹所给予的称号。如诸葛亮谥号为“忠武”。汉武帝中“武”之意为威强睿德，

武帝刘彻在位时曾三次出兵匈奴，解除了匈奴对北方边界的威胁，是一位“尚武”的皇帝。A

项嬴政自称始皇帝，C项唐太宗是庙号，D项康熙是年号。所以选B。

11.（2010年上海高考历史18题）有学者认为，电视台“名家讲座”虽然办得好，但内容过于

偏重帝王将相的活动和宫廷琐事。离一百多年前梁启超倡导的“新史学”宗旨相去甚远。

这里所说的“新史学”宗旨是

A.充当帝王的“政治教科书”B.让国民从中受益

C.复兴传统史学D.宣传历史进化论

【答案】B

【点拨】测量目标：历史知识/知道重要的历史事实、历史概念和历史评价。考试内容：近

代中国史学转型/梁启超与新史学。分析,：梁启超是近代中国“史学革命”的首倡者，其“新史

学”一个重要方面就是批判为“君统”不为“民统”的传统史学，主张为普通群众，为一般人

撰写的历史。当然此题对上海的学生不难。D项是梁史“新史学”的另一方面，但与题干材料

提供的信息及要求无关。

此题考察第7分册第21课史学的转型。梁启超提倡“新史学”，在历史观念、治史目的、

对象等方面，都与传统史学有根本不同。新史学以国民群体为历史重心，区别于传统史学以皇

族王朝为历史重心；新史学以全体国民为读者对象，区别于传统史学为帝王个人提供借鉴；新

史学持历史进化的观点，区别于传统史学复古、循环的观点。总之，新史学的宗旨是为全体国

民写史，写全体国民的历史。

12.（2011年高考上海单科24题）①90年前的7月23日，②这是中国近代史上具有深远历史

意义的一天。③中国共产党第一次全国代表大会在上海举行。④从此，中国革命的面貌焕

然-新。以上文字中，属于历史评价的是

A.①③B.②④C.②③D.①④

【答案】B

【点拨】本题主要考查史学理论。①③是历史史实，②④是历史评价。根据题干提供的信息和

所学史实①和③属于叙述回忆史实；②和④属于历史评价。所以此题正确选项是B。

13.（2011年高考上海单科2题）公元前509年，罗马进入共和国时期，这一时间也可表述为

A.公元前5世纪初B.公元前5世纪末

C.公元前6世纪初D.公元前6世纪末

【答案】D

【点拨】本题主要考查历史时间的不同表述方式。表示历史时间的常用词汇有很多，如公元、

世纪、年代、时代、朝代、年号等。其中公元纪年是世界上最通用的时间纪年法，比如本题时

间“公元前509年”就是公元纪年法。世纪纪年法：每100年称为一个“世纪”，公元前1年到

公元前100年为公元前1世纪，公元1年到公元100年为公元1世纪，因此公元前509年应该

表述为公元前6世纪末。根据题干提供的信息和所学史实公元前的世纪是在原有的时间基础上

加一百年即公元前六世纪，公元前的年份尾数小的是世纪末故应该表述为公元前六世纪末。所

以此题正确选项是D。

14.（2010年高考四川文综22题）掌握恰当的史学方法是历史学习的重要目标。回答22

—23题。

法国史学家马克•布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋

于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”马克•布洛赫

强调历史研究应

A.抓住事物发展的根本原因B.分清历史事件的主次原因

C.多角度地认识和考察史实D.以正确的价值判断为起点

【答案】C

【点拨】考察学生正确认识历史事件的方法。既然“将原因归结于某一个"是错误的，那

么，就应该多角度地进行历史研究。

15.（2009年高考福建文综13题）中国象棋中“楚河汉界”的来历与历史上的“楚汉之争’'（公

元前206年一公元前202年）相关。这场战争发生于

A.公元前2世纪早期B.公元前2世纪晚期

C.公元前3世纪早期D.公元前3世纪晚期

【答案】D

【点拨】本题主要考查公元纪年与世纪纪年的换算，公元纪年的第一位（三位数时）或第一二

位（四位数时）加1即为世纪纪年的，如本题是2加1为公元三世纪，本题还要注意，公元前

的纪年数字是倒数的，即本题06—02年是晚期。

16.（2008年上海高考A3题）有一部断代体史书，首创“志”的体裁，经两代人合作完成。这

部书是（）

A.《史记》B.《三国志》

C.《汉书》D.《资治通鉴》

【答案】C

【点拨】选项中的《史记》和《资治通鉴》均属于通史，不是断代史。《汉书》和《三国志》相

比，《汉书》成书在前。而且《汉书》是班固在整理父亲班彪遗稿的基础上编写而成的，而且在

《汉书》书中第一次出现了“志”的体裁，如《食货志》等。A项《史记》是西汉司马迁编写

的纪传体史书，记载从传说中的黄帝一直到汉武帝；B项三国志是晋代陈寿记载魏、蜀、吴三

国鼎立时期的纪传体国别史。C项《汉书》是班固所作断代史，而且他是在其父亲班彪整理材

料基础上所作。D项《资治通鉴》是北宋司马光所作，是我国第一部编年体通史。应选C项。

17.（2010年上海高考历史12题）年号是常用的纪年方式。它可以用来指称皇帝，如雍正皇帝;

也可以用来表示历史事件，如贞观之治。下列选项符合后一种用法的是

A.辛亥革命B.商鞅变法C.靖康之变D.光武中兴

【答案】C

【点拨】测量目标：历史知识/知道重要的历史事实、历史概念和历史评价。历史技能/运

用有关时间的术语（如古代、现代、世纪、年号、纪年等）。考试内容：商鞅变法；光武中兴；

靖康之变；辛亥革命。分析：A是干支纪年；B是人名；D是谥号，只有C是宋钦宗的年号。

辛亥是干支纪年。光武中兴属于皇帝（前者）。靖康之变所牵涉的皇帝是宋徽宗和宋钦宗，

记录的是历史事件。

18.（2007年高考全国文综11卷23题）美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西

方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的；只有运用全球性观点，

才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大

作用。”作者在这里强调（）

A.从西方的角度认识非西方的历史

B.从非西方的角度认识西方的历史

C.用比较的方法认识西方和非西方的历史

D.用整体性的观点认识西方和非西方的历史

【答案】D

【点拨】A和B项是不正确的，这两项强调用一个方面去认识西方或非西方的历史；C项也是不

正确的，从题干来看，作者只强调不能片面的理解历史，而没有强调用什么样的方法。因此选

择D。

19.（2009年高考福建文综23题）西方历史哲学家柯林伍德指出：“•切历史都是思想史。”在

这里，柯林伍德强调的是

A.思想史构成了全部历史的主干

B.一切历史都可以被置换为思想史

C.思想史决定了整个历史的发展

D.历史学离不开人的主观判断

【答案】D

【点拨】材料强调人的主观性对历史的影响。

20.（2010年高考福建文综17题）李大钊在《史学要论》中指出，“一时代有一时代比较进步

的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的

解喻自然要不断的变动。”他在这里强调历史研究要

A.与时代同行B.有历史观引导C.为现实服务D.充分掌握史实

【答案】A

【点拨】此题是观点理解型，解题要决是把握观点内在本质联系，李大钊的这句话涉及到三个

事物（概念）历史观、知识和历史事实的解喻，其关系是后者受前两者影响，但都具有时代性,

故选A。观点理解型试题解题要决在于抓住观念中所述事物的内在联系，抓住其本质。这与09

年高考一切历史都是思想史题如出•辙，加强对史学基本知识的掌握是必不可少的。

21.（2008年高考全国文综II卷12题）古人云：“日之所照日阳。”下列各项中，两者均属于“阳”

的方位是

A,山之南、水之北B.山之南、水之南

C.山之北、水之北D.山之北、水之南

【答案】A

【点拨】本题既主要考查学生对古代地理方位知识的掌握情况，又结合语文考查学生对文言知

识的掌握程度，由此体现了文史不分家的特点。本题主要考查学生对古代地理方位知识的掌握

情况，古人规定“山之南，水之北为阳；山之被，水之南为阴”因为我国先民认为太阳能够很

充分的照耀山的南面，而山的北面因为山的遮挡不能受到太阳的直射；而与山比起来，河流的

两岸正好相反。

常言“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”。阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。

我国位于北半球，以我们的视点来观察太阳会是从东方升起经由南方最后落到西方，山的南面

是向阳坡，山的北面是背光坡，南面的日照一定较北面充足，所以山南谓阳、山北谓阴。故选

A。此题实际是道地理题，也是送分题。

22.（2007年高考海南单科1题）在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳，甲骨文中也有如

图1所示的带“贝”的文字。这说明（）

ng«（»）

图1

A.贝用于占卜

B.贝用于祭祀

C.贝是装饰品

D.贝是货币

【答案】D

【点拨】在殷商时期，由于占卜的是龟甲，祭祀用牛、羊、猪等牲畜甚至出现“人牲”即使用

奴隶，C是最具有迷惑性和干扰性，但可以从图片内对甲骨文的翻译看出四字均与货物交易或

流通相关，所以选D为恰当。

23.（2007年高考宁夏文综26题）中国古代有避讳制度，要避免使用本王朝帝王的名字，遇

有相同的字时，必须改用其他字。下列各项属于这种情况的是（）

A.汉初改“相邦”为“相国”B.唐初改“内史省”为“中书省”

C.北宋初改“昌南镇”为“景德镇”D.明初改“大都”为“北平”

【答案】A

【点拨】建立西汉的是汉高祖刘邦，为避讳刘邦名字中的“邦”而改“相邦”为“相国唐朝

改“内史省”为“中书省”是为了进一步明确其职权范围；北宋改“昌南镇”为“景德镇”是

表示在景德年间当地瓷器制造的发展；明初改“大都”为“北平”，是因为明政府面对蒙古族的

威胁，希望北方平安的意思。

24.（2009年江苏高考7题）20世纪30年代蒋廷赧的《中国近代史大纲》称：近百年的中华民

族根本只有一个问题，即追求近代化如果这一观点成立，是基于它（）

A.全面揭示了近代中国历史的基本线索

B.根据人类文明发展的•般规律得出结论

C.考虑到近代中国特殊的社会性质

D.重视中国近代化建设的政治前提

【答案】B

【点拨】此题考查中国民主革命的任务。根据现代化史观，近代历史的发展就是社会近现

代化的历程。A项表述不全面，近代中国历史的基本线索比较多，现代化只是其中一条

线索；C项错误，半殖民地的中国应该首先谋求民族独立。

25.（2009年海南高考25题）历史学家马克•布诺赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统

一性是如此紧密，古今之间的关系的双向的，对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实

一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布诺赫在此强调的是最天使

A鉴往知来B以古讽今C厚今薄古D贯通古今

【答案】D

【点拨】布诺赫认为历史与现实的关系是“双向的”，强调要重视历史与现实的联系。

26.（2009年海南高考24题）历史学家斯塔夫里阿诺斯写到，研究世界历史“就如一位栖息在

月球的观察者从整体上对我们所在的星球进行整体的观察时形成的观点，因而与居住在伦敦或

巴黎，北京和新德里的观察者的观点迥然不同。”斯塔夫里阿诺斯所强调的是，研究世界历史

应（）

A突出对于各国历史的研究B超越地区和民族的界限

C特别关注东方民族的历史D侧重对大国历史的考察

【答案】B

【点拨】斯塔夫里阿诺斯这里强调研究世界历史要站在历史的高度，对历史进行“整体的”研

究，实际上是强调用整体史观去研究历史，而不是站在某一地区和国家的角度。

27.（2011年高考浙江文综14题）有学者根据材料一“昔汴都数百万家，尽仰石炭（煤），无

一家燃薪（木柴）者”，得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论；又有学者根据材

料二“赐在京（汴都）官员柴、炭各有差，柴578万，炭585万”，对上述结论予以反驳。

卜列说法中最为合理的是

A.两位学者所用材料相互矛盾，结论都不能成立

B.材料二否定了材料一，仅用材料一得出的结论难以成立

C.无论材料一还是材料二，都必须得到考古学支持才能成立

D.材料指的是民众，材料二指的是官员，两条材料并不矛盾

【答案】B

【点拨】本题以宋代是否已用煤取代木柴的不同材料作为切入点，考查对史料的鉴别能力。此

题考查历史学习和研究的方法史观，是近年来各地高考命题比较注重的题目类型。通过此题，

主要考查全面占有史料的重要性，正面和反面资料都要收集，然后再分析，这样才能得出符合

历史实际的结论。A项说法片面，材料虽然矛盾，但未必不能得出结论。因为相互矛盾的其中

一方可能是正确的，那样就能得出结论；C项强调的是王国维的二重证据法（即运用“地下之

新材料”与古文献记载相印证），但过于绝对。因为不是任何结论都需要考占学证明。考古学主

要适用于远古时期没有文献资料的情况。D项表述是对材料的错误解读，材料一中的“数百万

家”既可以包括民众，也可以包括官员。

28.（2008年高考宁夏文综24题）中国古代用12种动物与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、

未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，组成十二生肖。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。唐玄宗

出生之年应该是

A.庚申年B.癸卯年C.甲辰年D.乙酉年

【答案】D

【点拨】唐玄宗（公元685-762年，快速计算的方法是年份减去3除以10的余数是天干，年

份减去3除以12的余数是地支，可以得出答案是D乙酉年。

29.（2008年高考上海文综7题）2008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。

该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历

史的方法和途径中最不可靠的是（）

A.查阅历史文献B.参观唐招提寺

C.咨询专家学者D.观看故事片《鉴真东渡》

【答案】D

【点拨】应选D项。因为故事片，小说等都含有艺术加工成分，不能完全如实反映。

30.（2009年上海高考3题）①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉

石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当

时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的

是（）

A.①B.②C.③D.@

【答案】D

【点拨】题干中①②③是事件的经过，④是对事件的认识、结论，因此属于历史评价的是④。

31.（2008年海南高考1题）中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、

辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生

于1894年，八国联军侵华的1900年应是（）

A.己亥年B.庚子年C.辛丑年D.壬寅年

【答案】B

【点拨】将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。按此排法，当天干10个符号

排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，周而复始,

即如民间所说“六十年转甲子甲午战争发生于1894年，所以八国联军侵华的1900年应是

庚子年。

32.（2009年高考全国文综II卷12题）关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦

吴；氏于谥，则文武成宣；氏于事，，则巫乙匠陶。”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自

A.族名B.邑名C.爵号D.官名

【答案】C

【点拨】中国古代爵位为“公、侯、伯、子、男”五等，由此可知应选C。

33.（2011年高考安徽文综22题）李大钊说：“历史的真实，有二意义：•是说曾经遭遇过的

事情的记录是正确的，•是说关于曾经遭遇过的事的解喻是正确的。前者比较的变动少，

后者则时时变动。”这是因为

A.历史学是人文学科，具有不确定性B.历史学家阐述历史，难免主观因素

C.人类知识不断增长与历史观的变化D.历史认识总是越来越接近历史真实

【答案】C

【点拨】关键要理解题干中心意思：历史的真实，一是事情的记录，二是对事情记录的解喻。A

项表述含糊，比如关于“曾经遭遇过的事情的记录是正确”就体现了确定性；B项中阐述历史

如“遭遇过的事情的记录”就不可能带有主观因素；D项，历史真实只有一个，不会因为时间

的接近而更加真实；所以伴随人类知识不断增长和历史观的变化，对“曾经遭遇过的事的解喻”

必然也会产生变动。故选C项。

34.（2009年高考宁夏文综35题）法国史学家朗格诺瓦和瑟诺博司所著《史学原论》•书指出：

“史料可分为两种，有时过去的事件，留下实迹（碑碣及制造品），有时，也是更常见的，事件

所留下的痕迹，是心理的状态-----种文字上的描写和叙谈。”作者的意思是

A.任何文字史实都带有主观因素B.实迹和文字史料都真实反映历史

C.历史是“心理的状态”的反映D.只有实迹史料才能反映历史真实

【答案】A

【点拨】B、D选项表述互为矛盾，故不能入选，C选项表述与题干不符，可排除。

35.（2009年高考全国文综I卷12题）古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……

氏于字，则盂孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自

A.官名B.爵位C.溢号D.行业

【答案】A

【点拨】本题考查了史学常识。在我国古代图书分类中，以经、史、子、集四部分类著录图书，

经，指儒家经典，经部收录儒家“十三经”及相关著作，如《周易》、《尚书》、《周礼》等；

史部收录各类史书，指各种体裁的史学著作，如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资

治通鉴》等；子部收录诸子百家著作和类H，指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等

著作，如《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》等；集部收录诗文词总集和专集等，如《楚辞》、

《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》等。本题汉代的乐府民歌应著录于集部，选D项。

36.（2008年高考全国文综I卷12题）中国古代地名中的“阴”、“阳”往往体现了该地与相邻

山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是

A.山之南、水之北B.山之南、水之南

C.山之北、水之北D.山之北、水之南

【答案】D

【点拨】考查考生的人文素养，属于基本的文史知识。中国古代地名和该地相邻山水关系密切，

山之南成为阳，山之北称为阴，与此相反，水之南称为阴，水之北称为阳。如洛阳就位于洛水

北岸。

阴阳的最初涵义是表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位

的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。古代地名中的“阴”“阳”实际上就是•种方

位指示，“阴”的本义是指山的北面，水的南面；“阳”的本义是指山南水北。

阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，山水i般逞东西走向，山水相间，

山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。我国历史上的许多地名及地理表述与此关

系密切。例如湖南的衡阳、湘阴等。

37.（2011年高考全国文综I卷12题）唐初编定的《隋书•经籍志》，确立了中国古代四部分

类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于

A.经部B.史部C.子部D.集部

【答案】D

【点拨】本题考查了史学常识。在我国古代图书分类中，以经、史、子、集四部分类著录图书，

经，指儒家经典，经部收录儒家“十三经”及相关著作，如《周易》、《尚书》、《周礼》等；

史部收录各类史书，指各种体裁的史学著作，如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资

治通鉴》等；子部收录诸子百家著作和类书，指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等

著作，如《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》等；集部收录诗文词总集和专集等，如《楚辞》、

《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》等。本题汉代的乐府民歌应著录于集部，选D项。

38.（2008年高考全国文综H卷23题）法国历史学家布罗代尔说："一种文明的历史，就是对

古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于

希腊文明或中世纪中国我们所知的一切一一而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今

天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是

A.史学是当代人的历史认识B.以探索的精神研究历史

C.史学无需穷尽人类文明的历史D.从文明传承的角度阐释历史

【答案】D

【点拨】本题主要考查学生从题干中获取有效信息，进而得出答案的能力。由“要告诉……仍

旧相关的东西”可判断作者强调的是历史与现实的内在联系，通过学习研究历史来指导现实。

材料突出了史学对现实的借鉴功能，要做到古为今用，就要学习人类历史上的一切优秀文明成

果，重视文明传承。答案选D。

二、非选择题（本大题共4小题）

39.（2011年高考上海单科36题）时代与史家

社会文化，时有更新；史家智识，遂以变迁。试以司马迁、司马光、梁启超为例，叙述中

国史家治史理念的变化趋势及其社会原因。（10分）

【答案】

史实（7分）

答案1：能围绕与问题关联性较强的核心知识进行回答。（7分）

从司马迁到司马光：社会背景上，君主专制中央集权体制进一步加强，统治者对史学编纂

的控制不断强化；治史目的上，从探索天道和人事的关系转向为帝王提供历史经验。取材和体

裁上，从百科全书式的人物纪传转向以政治军事为主的、以朝代兴亡为主线的历史编年，治

史立场日益转向统治者。

从司马光到梁启超：社会背景上，20世纪初中国社会变革转型。历史学亦由传统史学向

现代史学转变；治史目的上，从为帝王提供历史经验转向为一般民众提供借鉴；取材更强调多

样化，强调历史进化观，以全体国民为读者对象。

答案2：仅运用边缘性知识进行回答。（按与题意相符程度赋分）

•《史记》的具体内容：《资治通鉴》的具体内容：梁启超“新史学”的具体内容等。

•其他答案：（0分）

组织（3分）

答案1：叙述两组变迁关系。（3分）

答案2：仅叙述一组变迁关系。（2分）

其他答案：按人物分别叙述，没有体现变迁。（0分）

【点拨】本题以史家治史理念的变化为切入点，通过对史学的认识来考查学生的分析理解问题

的能力。这是老课程省市和很多新课程省市都没有涉及或没有系统涉及的内容。首先注意分析

变化，即从从司马迁到司马光、从司马光到梁启超这两大变化。接着通过变化分析趋势和原因。

前者变化是在君主专制中央集权加强的基础，其治史目的、取材和体裁也随之变化，具体分析

即可；后者是在中国社会变革转型时期，其治史目的、取材和史观等也随之变化，具体分析即

可。本题主要考查运用所学知识分析论述问题的能力。论点是史家治史理念的变化及社会原因。

论据是教材所学三位史学家的史学著作和史观。叙述变化和分析原因应注意条理性，可分成两

个环节，第一：从司马迁到司马光；第二：从司马光到梁启超。可从社会背景、治史目的、材

料种类、编写体裁等角度进行分析和论述。

40.（2010年上海高考历史33题）曹墓之争

2009年12月，河南安阳发现一座东汉大墓，一些学者依据该墓的规模、形制、遗物及文

献记载等，认定这是曹操墓，由些引发了各界热议。

材料一材料二。

学者持有的另一种章见「I

V刻有“魏武王''的石枕是此项研究在众多证据的支

从盗墓者手中纵获的：C持下公布学术成果，似乎并无

，曹操生前常把自用的石枕不妥，之所以求来众多质疑，

等赐予近臣；P是因为学界存在着抄袭造假的

V文献中对曹墓方位的记载现象，影响了公众对学术成果

十分复杂，与该墓所处的地貌、的信任度.。

地形不太相符.。

问题：（10分）

（1）此事之所以引起广泛关注，原因之一在于墓主曹操是•位重要的历史人物。请你列举两个

与曹操有关的史实。（2分）

（2）从材料一来看，质疑者的依据是什么？（4分，不得摘抄原文）

（3）根据材料二，你认为史家怎样才能增加学术可信度，写出信史？（4分）

【答案】

（1）答案1;基于历史事实的回答。（2）

•赤壁之战、屯田

其他答案：出自小说等的虚构情节。（0分）

（2）对史料性质的分析（2分）

答案1：区分了证据的来源或判断证据的真实性、权威性和可靠性。（2