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文档简介

13二月2024蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居。所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣疏莨,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。

——张岱《自为墓志铭》陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,駴駴(hài)为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作自挽诗,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世,然瓶粟屡罄,不能举火。——《〈陶庵梦忆〉序》湖心亭看雪张岱

崇祯(

)五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余挐(ná)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

Chóngzhēn13二月2024梁衡《秋月冬雪两轴画》:

“有一种画卷,静静垂于厅堂之侧,以自己特有的淡雅、高洁,惹人喜爱。在我国古典文学宝库中,就垂着这样两轴精品:宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。

请选择其中的一个小话题赏析景之“奇”。

色彩之奇构图之奇三“与”之奇量词之奇视角之奇情怀之奇……13二月2024赏奇景天与云与山与水,上下一白。天、云、山、水,上下一白。天云山水,上下一白。13二月2024“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。”

——《庄子•逍遥游》13二月2024“世间山川,云物,水火,草木,色声,香味,莫不有冰雪之气。”

——张岱《一卷冰雪文序》13二月2024话痴人

孤独是一个人的狂欢,

狂欢是一群人的孤单。(阿桑《叶子》)孤独和寂寞是不一样的。寂寞会发慌,孤独则是饱满的……孤独往往确定生命与宇宙间的对话,已经到了最完美的状态……孤独往往是自豪的。(蒋勋《孤独六讲》)

材料一:“湖心亭看雪”发生于崇祯五年(1632),崇祯十七年明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立;顺治元年(1644),张岱参加反清复明失败,入山著书,两年后写《湖心亭看雪》材料二:金陵即南京,明太祖朱元璋定其为国都。后明成祖迁都北京。材料三:明末宰相朱国桢,著有《明史》稿一部,清兵入关后,朱氏将书稿卖给庄氏,庄氏请人增补、润色,并出版,书中提到明朝旧事时,仍用明朝习惯用语、明朝年号;对清室先世直呼其名,不加尊称,后被以“诋毁清朝”的大罪入狱处死,牵连七千多人。13二月2024

崇祯(

)五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余挐(ná)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)

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