古希腊罗马政治思想文明的历史密码(衡水中学)教材

古希腊罗马政治思想文明的历史密码

人事必有持续性，有持续数年之久者，亦有持续数十年数百年乃至数千年以上者。

——钱穆（一）现代民主来自于希腊吗？一、民主从何而来雅典民主政治的表现对近现代民主政治的影响轮番而治现代选举制的起源人民主权近代以来主权在民思想的开端五百人议事会规定的任期近代资本主义政体下任期制的渊源五百人议事会按公民人数分配名额比例代表制的开始公民大会中的辩论行为近代西方议会制的雏形如果有人认为现代民主是继承希腊民主的遗产发展起来的，他要么很无知，要么抱有某种不好言明的意识形态动机，甚至可能怀有种族主义傲慢。

——阮炜《不自由的希腊民主》（一）现代民主源于希腊吗？一、民主从何而来一、民主从何而来古希腊近代西方阶级性质奴隶主阶级的民主政治资产阶级的民主政治实现方式平民与贵族的长期斗争革命战争或和平改革民主形式直接民主代议制的间接民主民主范围局限于城邦公民在资产阶级范围内不断扩大参政方式抽签、轮流坐庄、民主选举选举和议会立法（一）现代民主源于希腊吗？一、民主从何而来

用豆子拈阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子拈阄的办法来雇用一个舵手、或建筑师、或奏笛子的人、或任何其他行业的人，而在这些事上如果做错了的话，其危害是要比在管理国务方面发生错误轻得多的。（一）现代民主源于希腊吗？

民主政体是“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”

——柏拉图《理想国》一、民主从何而来（一）现代民主源于希腊吗？

“如果群众中大多无衣无食，或者疾病缠身，指望这样的群众实行真正的民主，那是幼稚的

——《论民主》一、民主从何而来科恩[美]（一）现代民主源于希腊吗？

外籍居民、妇女和奴隶都无法享有公民权。以数字来看，公元前5世纪时，成年男性公民的人数在3万至5万人之间，而雅典居民总数则在25万至30万人之间。其中有8万名奴隶，以及大约2.5万名外侨。成年的男性公民，或许不会超过所有成年人的30％。

——[英]约翰·索利《雅典的民主》一、民主从何而来（一）现代民主源于希腊吗？一、民主从何而来

1831年英国的选民比率作为民主宪政先行国的英国，晚至1831年时也只有土地贵族和商业贵族才拥有选举权，人数仅占全国人口的4.4％，选民比率还不及古代雅典的一半。

——程汉大《雅典完政的特点及其局限性》（一）现代民主源于希腊吗？一、民主从何而来

1832年，英国选民从人口总数的大约2%增加到3.3%，但工人阶级被排斥在外。1836年后，工人阶级为争取选举权掀起了宪章运动。1866年后，英国通过两次议会改革，至1885年基本实现了成年男子普选权。第一次世界大战前，妇女为争取选举权展开了斗争。第二次世界大战前夕，英国已实现全民普选。

——摘编自钱乘旦等《英国通史》。（一）现代民主源于希腊吗？讲到“民主”，明确“民”的含义至关重要，我们不能想当然地认为，既然民主是“人民的统治”，民主就意味着“所有人的统治”。不管是过去还是现代，“人民”从来就不是数人头，不是所有的自然人都属于“人民”，只有“公民”的人头才算数。——王绍光《民主四讲》一、民主从何而来（一）现代民主源于希腊吗？然而从总体上看，希腊民主又是一种原始形态的民主，远远没有脱掉野蛮气，有很不完美、黑暗甚至残忍的一面。——阮炜《不自由的希腊民主》一、民主从何而来（一）现代民主源于希腊吗？一、民主从何而来

“他们是最早的西方人，现代的精神，是希腊的创建，希腊人是属于现代社会的。”——伊迪丝∙汉密尔顿（一）现代民主源于希腊吗？一、民主从何而来古希腊是西方文明的发源地，理性时代的希腊开创了民主与法治的先河，人神同构的宗教理论与人的发现，是古希腊民主与法治产生的基础，对执政者权力机制的有效制约与监督是公民在法律面前享受到了最大限度的人人平等。——黄斌《论希腊理性时代的民主与法治精神》（一）现代民主源于希腊吗？（二）希腊民主精神缘何而生？一、民主从何而来

古希腊是西方文明的发源地，理性时代的希腊开创了民主与法治的先河，人神同构的宗教理论与人的发现，是古希腊民主与法治产生的基础，对执政者权力机制的有效制约与监督是公民在法律面前享受到了最大限度的人人平等。——黄斌《论希腊理性时代的民主与法治精神》我在哪儿？我是谁？我应该是谁？一、民主从何而来1.关心人类普遍性的问题在古希腊，哲学的对象一开始就是自然界现象和人们日常生活中的现象。对这些现象的思考，成为哲学和科学的共同开端。随着人们对具体现象的深入研究，逐渐形成了各门具体科学，但哲学作为一种对普遍事物的思考，并没有随科学的发展而消失，相反，科学的形成和发展反倒使哲学成为人类思维不可取代的重要内容。——江怡《西方哲学》（上），丛日云主编，《西方文明讲演录》（二）希腊民主精神缘何而生？古希腊人文精神的基本内涵（1）把探讨重点从认识自然转移到认识社会。（2）提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。（3）强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。（4）重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。一、民主从何而来2.与社会政治发展互动泰勒斯是梭伦的朋友，是梭伦改革的坚定支持者。普罗塔哥拉和伯里克利是挚友，是伯里克利改革的坚定支持者，经常与伯里克利讨论问题，伯里克利也因而培养了自己的雄辩才能。（二）希腊民主精神缘何而生？一、民主从何而来2.与社会政治发展互动由于柏拉图的老师苏格拉底被奴隶主制度的民主法庭处死，因而他站在维护贵族奴隶主统治一边，对实行奴隶主民主制的雅典城邦极为不满，与站在民主派一边的智者们在学术上也是对立的，对当时雅典的道德风尚也极为不满。所有这些都促使他将目光转向由贵族奴隶主掌权的斯巴达城邦去寻求他的理想国的蓝图。

——章士嵘《西方思想史》（二）希腊民主精神缘何而生？一、民主从何而来3.在批判和扬弃中发展哲学是用来批评的，而不是用来顶礼膜拜的。哲学的发展历史是人类思想进步的历史，特别是西方哲学进步的历史，是人类不断地推动自然界、社会以及人类自身认识的历史。

——江怡《西方哲学》（上），丛日云主编，《西方文明讲演录》（二）希腊民主精神缘何而生？二、法制因何而兴[日]穗积陈重（1896）“五大法系”说中华法系罗马法系英美法系伊斯兰法系印度法系

——《法律进化论》战国李悝《法经》奠定了中华法律体系中华法系19世纪中期解体古罗马《十二铜表法》奠定了西方法律体系罗马法系对欧美国家立法司法影响深远二、法制因何而兴（一）罗马法的发展二、法制因何而兴（一）罗马法的发展二、法制因何而兴发展一：法律形式的变化（平民与贵族斗争的结果）

习惯法成文法

（BC8C罗马建城）（罗马共和国成立BC509之初）发展二：法律适用对象的变化（领土扩张的结果）

公民法万民法

（罗马共和国成立BC509之初）（BC3C中叶）（一）罗马法的发展二、法制因何而兴发展三：法律观念的变化（法学思想的进步）

自然法我认为法源于自然，而“自然赋予所有人理性”，所以也赋予所有人“法”；自然界存在一些普遍的法则，如理性、自由、平等、正义等，这些原则永恒不变，这些原则也必须体现在法律中。

——古罗马法学家西塞罗二、法制因何而兴罗马人（希腊人亦如此）的法律传统深深根植于远古时代他们的氏族生活方式、宗教信仰和习惯之中。可惜对那个时代的详情人们已无从知晓了。……西方人尊重法律、遵守法律的根深蒂固的传统，就是起源于那个遥远朦胧的时代。——丛日云《西方政治文化传统》（二）罗马法因何而兴1.应对复杂社会矛盾的需要二、法制因何而兴公元前6世纪以后，随着阶级矛盾的尖锐，罗马第六代王塞尔维乌斯·图里乌斯进行了改革。标志着罗马奴隶制国家的最终形成，罗马法也随之产生。公元前3世纪至公元前1世纪罗马国家进入共和国时代中后期，随着领土扩张，阶级矛盾、社会矛盾日益尖锐。万民法逐渐兴起。——林榕年《外国法制史》（二）罗马法因何而兴2.宪政的和历史的背景二、法制因何而兴罗马共和国的宪政特征是从三大要素——执法官、元老院和民众大会的出现而开始的。两位执政官相互具有否决权，元老院实际上是集体决策机构，民众大会由全体市民组成，另外还有平民会议的权力也最终得到承认。——[英]巴里·尼古拉斯《罗马法概论》（二）罗马法因何而兴3.重视法律、法学的文化氛围二、法制因何而兴在当时的罗马，开设了法律院校，编纂法典，社会上层人物都以学习法学为荣，以不懂法学为耻，任何人想要做高级官吏，一定要先做一段时间的法官，退职的大法官则多进入元老院，或被派到外地任总督。——蒙振祥《罗马法》（二）罗马法因何而兴二、法制因何而兴4．罗马法自身优势（1）适应了商品经济发展的需要。罗马法反映了商品经济的一般性规律，……对基于也就是市场经济的金现代社会经济制度具有极强的适应性，能最大限度的满足商品经济也就是市场经济对法律的需求，以至后来的法律都不能对它做任何实质性的修改。——蒙振祥《罗马法》（二）罗马法因何而兴4．罗马法自身优势（2）适应了市民社会和政治国家的需要。罗马法既承认并竭力保护市民在规则范围内追求自己的权利和利益，又充分考虑政治国家的因素，必须遵守“城市生活，不害他人，各得其所”的规则。——蒙振祥《罗马法》二、法制因何而兴（二）罗马法因何而兴二、法制因何而兴（三）罗马法的深远影响

事实上，不但近现代西方社会的学说、制度和科学受到过罗马私法的洗礼，而且近现代西方人的信念和生活方式里面，也渗透着罗马私法的精神：在这个社会里，几乎所有的问题都可以依着法律的方式去思考，也都可以提交法律去解决。在这层意义上说，西方文化不啻就是法律文化，而且首先就是私法文化。

——梁治平《寻求自然秩序中的和谐》罗马法对今天的影响陪审制度仍是西方国家的一项重要法律制度保护人制度现代各国的律师制度几乎都源于罗马核心内容——承认私有财产神圣不可侵犯其法则体现了理性、自由、平等、正义的思想提倡自由民在“法律面前人人平等”是近现代“法律面前人人平等”的思想渊源法源于自然是近代自然法学说的思想渊源罗马法关于反映简单商品生产的各种法律关系的规定对资本主义民法领域产生很大影响，如法国《民法典》中有关人的权利能力和行为能力以及物权和债权部分，就是以罗马法为基础而制定的罗马法名言“没有告诉人就没有法官”，即所谓的“不告不理”审判原则资产阶级对此继承和发展，以立法的形式确认“非经起诉，法官不得审判”原则二、法制因何而兴（三）罗马法的深远影响

从罗马史的角度来看，罗马精神的觉醒首先不是表露在哲学上，而是表露在如何协调罗马民众之间的关系这一政治行为上。因为政治行为本身就包含着精神的内涵，是精神自觉的外部表现。

——杨共